《记承天寺夜游》课文习题详解

《记承天寺夜游》课文习题详解《记承天寺夜游》作为苏轼小品文中的翘楚，以其极简的笔墨勾勒出月下美景，更蕴含着作者复杂而微妙的心境。对于学习者而言，深入理解这篇佳作，不仅能领略古典文学的魅力，更能从中汲取人生的智慧。本文旨在针对常见习题，提供详尽且富有启发性的解答，助力读者更透彻地把握文本精髓。一、整体感知与文学常识习题1：请简述本文的作者、朝代及文体特点。详解：本文作者为北宋文学家苏轼，字子瞻，号东坡居士，是“唐宋八大家”之一，其诗、词、文、书、画皆有极高成就。本文是一篇小品文，也可视为一篇游记。小品文体制短小，语言精炼，往往通过生活片段或自然景物的描绘，寄托作者的情感或哲思。本文仅八十余字，却意境深远，正是小品文中的典范，体现了“言简意丰”的特点。习题2：“记”这种文体通常包含哪些要素？本文是如何体现的？详解：“记”是古代的一种散文体裁，多用于记载事物、抒发情怀或阐明道理。其要素通常包括时间、地点、人物、事件（缘由、经过、结果）以及作者的感想。本文中，“元丰六年十月十二日夜”点明时间；“承天寺”为地点；“吾”（苏轼）与“张怀民”为人物；“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”交代了夜游的缘由与经过；“怀民亦未寝，相与步于中庭”及对月色的描绘是核心事件；文末“盖竹柏影也”的恍然大悟与“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的感慨，则集中抒发了作者的情怀与哲思。二、重点字词解析习题3：解释下列加点词语在文中的意思。*欣然起行：欣然，高兴的样子。然，……的样子。*念无与为乐者：念，想到，考虑到。者，……的人。*遂至承天寺：遂，于是，就。至，到。*怀民亦未寝：寝，睡觉。*相与步于中庭：相与，共同，一起。步，散步，动词。中庭，庭院里。*庭下如积水空明：空明，形容水的澄澈。这里指月色如水般清明澄澈。*盖竹柏影也：盖，承接上文，解释原因或判断，可译为“原来是”。*但少闲人如吾两人者耳：但，只是。闲人，清闲的人。耳，语气词，罢了。详解：解释字词时，需结合上下文语境准确理解。例如“念”，不能简单译为“想念”，在此处是“想到、考虑到”的意思，更能体现作者在特定情境下的心理活动。“闲人”一词是全文的点睛之笔，其内涵丰富，不仅指有闲情逸致的人，更暗含了作者当时被贬谪的身份和虽身处逆境却能自我排遣的旷达心境。“盖”字在文言文中常用作发语词或表推测、判断，此处明确了“藻、荇交横”的景象实为竹柏之影，有恍然大悟之感，也体现了描写的逼真。三、重点句子翻译与赏析习题4：翻译下列句子，并体会其表达效果。1.月色入户，欣然起行。*翻译：月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。*赏析：“入户”二字用得巧妙，将月光拟人化，仿佛月光主动敲门，富有情趣。“欣然”则直接点明了作者见到月色时的喜悦心情，为下文的夜游做了铺垫。2.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。*翻译：想到没有什么人可以共同游乐，于是就到承天寺寻找张怀民。*赏析：“念无与为乐者”一句，既点出了作者的孤独感，也反衬出对知音的渴求。“遂”字简洁明快，表现了作者行动的果决。寻友共赏，可见二人情谊深厚，亦有共同的审美趣味。3.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。*翻译：庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。*赏析：此句是历代传诵的写景名句。作者运用比喻的修辞手法，以“积水空明”喻月光的皎洁澄澈，以“藻、荇交横”喻竹柏倒影的清丽淡雅。前者写月色，后者写月影，虚实相生，正侧面结合，营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。整个画面如诗如画，宁静清幽，引人入胜。语言简练，仅用十八字就描绘出如此丰富的意境，堪称神来之笔。4.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。*翻译：哪一个夜晚没有月亮呢？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。*赏析：此句以反问起笔，“何夜无月？何处无竹柏？”看似不合常理，实则强调了月色和竹柏的普遍性，它们是自然中常见的景物。然而，“但少闲人如吾两人者耳”笔锋一转，点明了能欣赏到如此美景的关键在于“闲人”的心境。这里的“闲”，并非指无所事事，而是指一种超脱于世俗纷扰的闲情逸致，一种能够从容欣赏自然之美的心态。此句收束全文，既表达了作者对知音难觅的感慨，也抒发了自己虽遭贬谪却能寄情山水、随缘自适的旷达胸怀，意味深长，引人深思。四、内容理解与探究习题5：作者为什么会选择在夜晚去承天寺？详解：作者夜游承天寺的直接原因是“月色入户，欣然起行”。月色的美好吸引他走出户外。深层原因则是“念无与为乐者”，他渴望与知音共赏这份月色，分享这份喜悦，排遣内心的孤寂。张怀民当时亦被贬黄州，二人境遇相似，心境相通，因此成为作者夜游的最佳伴侣。这一举动也反映了作者在贬谪生活中，依然保持着对美好事物的敏感和追求。习题6：文中是如何描写月色的？请简要分析其精妙之处。详解：文中描写月色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者没有直接写月，而是运用了比喻的修辞手法，以“积水空明”喻月光，写出了月光的皎洁、透明；以“藻、荇交横”喻竹柏在月光下的影子，写出了影子的斑驳、摇曳。这种描写可谓“不着一字，尽得风流”。它妙在：1.虚实结合：“积水空明”是虚写月光，“藻、荇交横”是实写竹柏影，但光影交错，虚实难辨，营造出一个澄澈空灵的境界。2.调动感官：不仅写视觉所见，“空明”之感也近乎触觉，让人仿佛能触摸到那清冷的月光。3.动静结合：“积水空明”是静态的描绘，而“藻、荇交横”则暗示了月光下竹柏影子的微微晃动，似有生命一般，画面更显生动。4.意境深远：寥寥数语，将月色的清澈、庭院的静谧描绘得淋漓尽致，引人遐想，体现了作者高超的写景技巧和对自然之美的深刻体悟。五、主旨把握与情感体悟习题7：如何理解文末“闲人”的含义？它寄寓了作者怎样的思想感情？详解：“闲人”是本文的核心意象，其含义丰富而深刻：1.表层含义：指清闲的人。苏轼与张怀民当时都被贬官，有较多的闲暇时间，能够在夜晚从容散步赏月。2.深层含义：*有闲情逸致的人：指具有欣赏自然美景的情趣和心境的人。并非人人都能在平凡的月色中发现如此之美，只有“闲人”才能抛开世俗的烦恼，静下心来感受这份宁静与澄澈。*自嘲与旷达：“闲人”二字也带有一定的自嘲意味，暗示了他们政治上的失意和被闲置的处境。然而，作者并未因此消沉，反而能在“闲”中找到乐趣，寄情山水，体现了他豁达乐观、超然物外的人生态度。“闲人”二字寄寓了作者复杂的思想感情：既有贬谪之后的悲凉、落寞，也有赏月时的欣喜、悠闲，更有面对逆境时的旷达、释然。作者以“闲人”自许，既是对自己身份处境的无奈调侃，也是对一种超然物外的生活态度的肯定与追求。习题8：本文表达了作者怎样的思想感情？详解：本文通过对承天寺夜游时所见月色美景的描绘，以及对“闲人”身份的感慨，表达了作者微妙而复杂的思想感情：1.赏月的欣喜：从“欣然起行”到与友共赏月色，再到对月色的精妙描绘，都洋溢着作者对美好月色的喜爱和欣赏的愉悦。2.漫步的悠闲：“相与步于中庭”，可见二人散步时的从容不迫，心境的平和闲适。3.贬谪的悲凉与人生的感慨：“念无与为乐者”隐含着知音难觅的孤独感，“闲人”的自嘲背后是对仕途坎坷、壮志难酬的感慨。4.旷达的胸襟：尽管身处逆境，但作者能从平凡的自然景物中发现美，并用乐观的心态自我排遣，体现了他“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀和热爱生活、追求美好事物的品格。这些情感交织在一起，含蓄蕴藉，余味悠长。六、艺术特色赏析习题9：本文在写作上有何突出特点？详解：本文虽短，却堪称古代散文的精品，其写作特色主要有：1.言简意丰：全文仅八十余字，却包含了时间、地点、人物、起因、经过、结果和深刻的感悟，信息量极大，语言高度凝练。2.写景传神：运用比喻手法描绘月色，生动形象，意境优美，给人以身临其境之感。3.情景交融：将叙事、写景、抒情、议论融为一体。月色的描写中融入了作者的欣喜与悠闲，文末的议论则点明了“闲人”的主旨，情与景、景与理完美结合。4.结构精巧：从“起行”到“寻友”，再到“共赏”，最后“感慨”，脉络清晰，过渡自然，结尾点睛，引人深思。七、拓展思考习题10：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句，在今天有何现实意义？详解：这句话在今天依然具有深刻的现实意义。它提醒我们：1.美无处不在：美好的事物（如“月”与“竹柏”）是客观存在的，关键在于我们是否有一双发现美的眼睛和一份感受美的心境。2.“闲”的心境难求：在快节奏的现代生活中，人们往往被工作、生活的压力所裹挟，步履匆匆，很难静下心来感受自然之美和生活之趣。“闲人”的心境，代表着一种从容、淡泊、懂得品味生活的态度。3.珍惜当下与知音：能与志同道合的朋友共享美好时光，是人生的一大