2023-2024学年山东省威海市高二下学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省威海市2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共25小题。每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可知，当时（）A.氏族聚落开始形成 B.文明曙光初现C.礼乐制度趋于完善 D.等级秩序建立【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素。在新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，B项正确；该遗址处于新石器时代晚期，氏族聚落在此之前就已形成，排除A项；仅凭材料内容，不能体现当时礼乐制度趋于完善，排除C项；材料反映了当时文明曙光初现，“等级秩序建立”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。2.西周尊夏为正统，将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓，称为“诸夏”“诸华”。在频繁的交往中，“诸夏”“诸华”通过礼仪活动进一步强化了彼此间的文化认同。该现象（）A.阻碍了各地区文化的发展 B.表明华夏认同观念已形成C.加强了中华文明的统一性 D.体现中央集权理念的萌发【答案】C【解析】根据材料可知，西周尊夏为正统，将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓，并且通过礼仪活动强化了彼此间的文化认同，这有利于加强中华文明的统一性，C项正确；材料强调的是文化认同，并不是阻碍各地区文化的发展，排除A项；春秋时期形成了华夏认同观念，排除B项；材料无法得出西周时期萌发了中央集权理念的相关信息，排除D项。故选C项。3.下表是先秦思想家对农业生产的认识。这反映了（）不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈《管子·牧民》农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废《荀子·王霸》夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。……此之谓耕道《吕氏春秋·审时》A.安民富民的理念 B.人本观念的兴起C.争霸战争的需要 D.道法自然的思想【答案】D【解析】据材料可知，表格中这些先秦思想家对农业生产的认识，都强调了天时、地利、人和等要素在农业生产中的重要作用，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，这些体现了中国传统的天人合一、道法自然的思想，D项正确；材料中主要是对农业生产要素的认识，没有直接体现出安民富民的理念，排除A项；人本思想强调顺应民意，与材料不符，排除B项；材料中的时间主要是战国时期，战国时期的战争不是争霸战争，排除C项。故选D项。4.图1、图2为出土于内蒙古鄂托克旗的东汉墓室壁画。据此可推知，当时该地区（）A.以农耕经济为主 B.精耕细作技术推广C.受中原文化影响 D.少数民族日益汉化【答案】C【解析】据材料可知，内蒙古地区东汉墓室壁画上有锄禾、牛耕图，据所学可知，东汉时期内蒙古地区为少数民族政权，他们一般过着游牧生活，而锄禾、牛耕属于汉族的农耕，这说明当时内蒙古地区受到中原汉族政权农耕文明影响，C项正确；A项说法错误，东汉时期今天内蒙古地区为少数民族政权区域，他们以游牧经济为主，排除A项；仅凭材料信息无法得出东汉时期农耕技术在内蒙古地区推广，排除B项；材料仅涉及内蒙古地区不涉及其他少数民族区域，排除D项。故选C项。5.唐代，很多学子在备考阶段会将自己创作的文学作品制作成册，奔走于达官贵人府邸，希望能够得到贵人赏识获取被举荐的机会，提升考试中榜率或争取更好的名次。这说明当时（）A.朋党政治影响到选官流程 B.世家大族垄断官员选拔C.察举制仍是选官重要方式 D.科举取士方式尚不完善【答案】D【解析】根据材料可知，很多学子向达官贵人推荐自己的文学作品，以此得到贵人赏识获取被举荐的机会，从而提升考试中榜率或争取更好的名次，体现了此时科举取士方式尚不完善，D项正确；学子向达官贵人推荐自己的文学作品不属于朋党政治，材料强调的是科举取士方式尚不完善，排除A项；学子向达官贵人推荐自己的文学作品，以此提升考试中榜率或争取更好的名次，并不属于世家大族垄断官员选拔，排除B项；察举制是依靠德行选官，材料内容未涉及，排除C项。故选D项。6.下图是中国古代某城市布局示意图。据此判断，该城市为（）A.西汉的洛阳 B.隋朝的扬州 C.宋代的泉州 D.清朝的广州【答案】C【解析】根据材料可知，该城市设有市舶司和集市等，说明当地商品经济繁荣，发展对外贸易，应该是宋代的泉州。宋代时期，泉州在繁荣的国际海洋贸易中蓬勃发展，曾与100多个国家和地区通商贸易，多元文化交流荟萃、和谐共生，成为各国商旅云集、多元文化交融的港口城市，C项正确；市舶司是中国在宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府，相当于海关，是中国古代管理对外贸易的机关。洛阳在内陆，不存在市舶司，排除A项；扬州不在沿海地区，不存在市舶司，排除B项；清朝推行闭关锁国政策，设立广州十三行负责对外贸易，不存在市舶司，排除D项。故选C项。7.朱元璋提出，“夫物有至薄而用之则重者，茶是也。始于唐，而盛于宋，至宋而其利博矣。前代非以此专利，盖制戎狄之道，当贱其所有，而贵其所无耳”。据此可知，他认为茶马贸易（）A.兼具政治经济价值 B.服务于因俗而治的政策C.应由官府进行控制 D.能够保障边疆地区稳定【答案】A【解析】根据材料可知，朱元璋回顾唐宋时期茶叶贸易的历史，认为茶马贸易可以发展经济，增加财政收入，也可以控制少数民族，A项符合材料主旨，A项正确；因俗而治是指中国古代各王朝的统治者对有着异俗、殊俗的民族，采取依据其旧有的风俗习惯进行统治和管理的各种措施。茶马贸易不符合因俗而治的政策，排除B项；朱元璋认为茶马贸易兼具政治经济价值，并未提出由官府进行控制，排除C项；朱元璋认为茶马贸易兼具政治经济价值，D项说法绝对，材料也未体现，排除D项。故选A项。8.据万历年间的《林居漫录》记载，“男人以红紫为袴，盖自嘉靖之季始然，惟市井轻薄儿有之，近则诸生辈皆效尤焉。而且有以此为衣裳者，殆所谓‘服妖’欤”。该现象反映了（）A.社会经济发展冲击传统观念 B.市民阶层壮大推动文化下移C.商业繁荣促使抑商政策松弛 D.心学传播动摇封建等级秩序【答案】A【解析】根据材料“男人以红紫为袴，盖自嘉靖之季始然，惟市井轻薄儿有之，近则诸生辈皆效尤焉。而且有以此为衣裳者，殆所谓‘服妖’欤”和所学知识可知，明朝时期，伴随着社会生产发展，商品经济高度发达，社会管理日益松弛，导致了明末服饰风俗方面的巨变，“服妖”的流行于世，体现了明末的大众化穿着心理，该现象反映了社会经济发展冲击传统观念，A项正确；B项说法符合史实，但与材料内容无关，材料现象强调的是社会经济发展冲击传统观念，排除B项；明朝抑商政策并未松弛，材料也未体现，排除C项；心学属于理学的范畴，有着维护封建等级秩序的作用，D项说法不符合史实，排除D项。故选A项。9.康雍乾时期，京城造办处玻璃厂的中外工匠按照皇家的旨意，在欧洲玻璃工艺的基础上探索出玻璃胎画珐琅、套料雕刻玻璃等独具东方审美特色的清代宫廷玻璃。这反映了（）A.闭关锁国状态的打破 B.西学东渐的社会现象C.官营手工业的主导地位 D.开放包容的文化氛围【答案】B【解析】根据材料可知，康雍乾时期，京城造办处玻璃厂的中外工匠按照皇家的旨意，在欧洲玻璃工艺的基础上探索出独具东方审美特色的清代宫廷玻璃，这反映了中西方文化的交流，体现了西学东渐的社会现象，B项正确；康雍乾时期闭关锁国状态没有被打破，排除A项；此时官营手工业早已失去主导地位，排除C项；材料仅体现了中西方玻璃工艺的交流，不能说明开放包容的文化氛围，D项说法夸大，排除D项。故选B项。10.“这场战争带给中国巨大的伤害，精神上的伤害一直都没有完全消解。至于属国、土地、赔款更是让中国人痛心疾首，革命由此发生，主要因为不能接受这样的失败”。材料中的“这场战争”（）A.证明了洋务运动的破产 B.使清廷成为“洋人之朝廷”C.导致了鸦片贸易合法化 D.促使魏源等人开眼看世界【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，材料中的“这场战争”是甲午中日战争。甲午中日战争后，清政府被迫签订《马关条约》，其内容包括割辽东半岛、台湾和澎湖列岛给日本，赔偿日本军费二亿两，增开重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸，承认朝鲜独立等等，进一步把中国社会推到了半殖民地半封建社会的深渊，刺激了列强瓜分中国的野心。同时，甲午中日战争的失败，证明了洋务运动的破产，A项正确；《辛丑条约》使清廷成为“洋人之朝廷”，排除B项；1858年《天津条约》签订后不久，清政府被迫与英、法、美签订了《通商章程善后条约》，承认了鸦片贸易的合法化，排除C项；鸦片战争导致民族危机加深，促使魏源等人开眼看世界，排除D项。故选A项。11.1901年，留日学生在东京创办了《国民报》。该报第一期就尖锐地指出决不能“恃今日之政府官吏以图存”，要依靠国民自己的力量“亡旧”以“图存”。据此可知，《国民报》（）A.公开反对预备立宪运动 B.带有鲜明的革命色彩C.深刻反思兴中会的不足 D.提出明确的反帝主张【答案】B【解析】据材料可知，《国民报》第一期指出不能依靠当下政府实现救亡图存，这侧面表达出要推翻当下政府，进行革命，B项正确；材料不涉及对预备立宪的态度，排除A项；《国民报》虽然带有鲜明的革命色彩，但是材料不涉及兴中会的信息，据材料无法得知《国民报》对兴中会的态度，排除C项；材料涉及对当下政府的态度，不涉及对待帝国主义的态度，排除D项。故选B项。12.下图反映的历史事件（）A.确立了思想建党的原则 B.是创建人民军队的开始C.践行了八七会议的方针 D.丰富了工农武装割据思想【答案】C【解析】据材料“工农革命军”、“文家市”“长沙”等信息可知，材料涉及大革命失败后根据八七会议的精神发动秋收起义，C项正确；确立了思想建党的原则的事件是古田会议，不符题意，排除A项；创建人民军队的开始是八一南昌起义，排除B项；工农武装割据思想是毛泽东在井冈山斗争时期提出的，材料涉及事件是秋收起义，不符题意，排除D项。故选C项。13.下图内容选自1932年3月2日的东京报纸《朝日新闻》。这则报道（）A.说明日本已实现独霸中国的目标 B.是研究日本侵华的一手史料C.表明日本即将出台以战养战政策 D.体现了日本的奴化教育政策【答案】B【解析】根据材料“新满洲国”“第一次建国会议”等信息可知，1932年3月1日，在日本的阴谋策划下，伪“满洲国”成立，企图把东北从中国分裂出去，因此，这则报道是研究日本侵华的一手史料，B项正确；日本并没有实现独霸中国的目标，A项不符合史实，排除A项；以战养战政策是指通过战争，掠夺对方的各种资源，并以这些资源作为下一步战争的消耗补充，继续发动战争，在战争中不断壮大自己。材料内容与C项不符，排除C项；奴化教育是外来民族在其他国家（地区）沦陷区对其原住民实施的精神控制法，材料未涉及此类内容，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。14.下图为20世纪三四十年代我国流行的香烟烟标。据此可知，当时中国（）A.近代民族烟草工业日益壮大 B.新的营销方式得到采用C.抗日民族统一战线逐步形成 D.全国抗日救亡运动高涨【答案】D【解析】据题干图片信息可知，图中两款香烟一款名为“918”，一款名为“七七”，结合所学知识可知，这两款香烟名称的由来与九一八事变和七七事变有关，商家用这种方式表达对抗日救亡活动的支持，是全国抗日救亡运动高涨的表现，D选项正确；材料不能体现近代民族烟草工业日益壮大，排除A项；材料无法体现这种营销方式是否是新的，排除B项；材料不能看出两款香烟具体产生的时间，无法据此判断抗日民族统一战线的发展状态，排除C项。故选D项。15.1955年4月27日，毛泽东在接见巴基斯坦驻华大使时提出：“我们同泰国、菲律宾尚未建交，但也希望能改进我们同他们之间的关系……中国愿意同一切国家包括美国在内和平共处，中国已经表示愿意同美国人坐下来谈判。”这一思想的提出（）A.立足于国家经济建设的大局 B.推动了抗美援朝战争的进程C.标志着我国外交政策的成熟 D.加快了求同存异方针的出台【答案】A【解析】据材料可知，1955年毛泽东在会见巴基斯坦驻华大使时表达出中国政府愿意同世界上很多国家改善外交关系甚至包括美国，这充分说明当时的中国经济建设需要和平的外部环境，A项正确；题干涉及时间1955年，当时朝鲜战争已经结束，排除B项；标志着我国外交政策的成熟的是和平共处五项原则的提出，材料不涉及和平共处五项原则而且和平共处五项原则提出的时间是1953年，排除C项；据所学可知，求同存异方针是在万隆会议上提出的，万隆会议起止时间为：1955年4月18日至24日，可见题干涉及时间，求同存异方针已经出台，排除D项。故选A项。16.1978年，我国军事工业的民用产品产值不足8%。至1995年，军事工业的民用品产值已达70%。到2000年，军事工业部门向民用部门转移了3万多项技术和产品，使民用部门的产值增加了近千亿元，军事工业的民用品产值也达84%以上。这一历史现象（）A.顺应了国家工作重点的转移 B.推动了基础工业项目的建成C.得益于三线建设目标的调整 D.展现了第二大经济体的实力【答案】A【解析】根据材料可知，从1978年到2000年，我国军事工业的民用产品产值大幅度提高，这顺应了国家工作重点的转移，即以经济建设为中心，有利于国民经济的发展和繁荣，A项正确；材料现象有利于国民经济的发展和繁荣，它顺应了国家工作重点的转移，B项理解片面，不符合材料主旨，排除B项；三线建设是20世纪60～70年代中国以加强国防为中心的战略大后方建设，是国防建设和国家经济建设的重要组成部分，与材料内容不符，排除C项；在2010年中国GDP超过日本，成为世界第二大经济体，材料时间不符合，排除D项。故选A项。17.在“一带一路”建设过程中，我国与15个国家签订了《区域全面经济伙伴关系协定》，与28个国家和地区签署了21个自贸协定，与65个国家标准化机构以及国际和区域组织签署了107份标准化合作协议，与112个国家和地区签署了避免双重征税协定。这表明“一带一路”（）A.使区域经济集团化趋势更加明显 B.源于世界经济多极化格局的推动C.是践行“真实亲诚”理念的载体 D.成为推动经济全球化的重要动力【答案】D【解析】根据材料可知，通过“一带一路”的建设，我国与众多国家和地区组织签署了合作协议，推动了中国与合作国家、地区的经济发展，这表明“一带一路”成为推动经济全球化的重要动力，D项正确；“一带一路”涉及众多国家和地区，有些国家和地区与中国并不属于区域经济集团，排除A项；材料表明“一带一路”成为推动经济全球化的重要动力，未涉及世界经济多极化格局，排除B项；“真实亲诚”理念属于对非工作方针，为中非关系发展指明了方向，不符合材料主旨，排除C项。故选D项。18.从上世纪80年代末起，敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线，向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目。这A.反映了敦煌学研究的深入 B.着眼于文物经济价值的提升C.体现了中华文化的包容性 D.有利于文化遗产的保护利用【答案】D【解析】据题干“从上世纪80年代末起，敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线，向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目”，并结合所学知识可知，“数字敦煌”有利于保存敦煌文物，并实现敦煌文物资料的全球贡献，有利于敦煌这一文化遗产的保护利用，D选项正确；材料说明敦煌文物保存方式的创新，不是研究方式的深入，排除A项；着眼于历史文化价值，排除B项；没有体现中华文化的包容性，排除C项。故选D项。19.小明同学在撰写某课题报告时，拟定了下表中三个小标题。该课题最有可能是（）A.区域文明之间的相通性 B.不同文化的交融创新C.东西方文化交流的途径 D.多元一体的文明格局【答案】A【解析】根据材料可知，“殷墟、周原、镐京与底比斯的空间同构”体现了中国和古希腊文明存在相通性，“秦汉宫庙陵墓的‘异域特质’”体现了中国与世界其他文明的相似性，“古埃及建筑文化经由‘殷商古道’‘转译’而入列岛的可能性”也说明两地文明存在相似性。综上所述，该课题最有可能是区域文明之间的相通性，A项正确；殷墟、周原、镐京与底比斯不存在文化交融，“不同文化的交融创新”不符合材料内容，排除B项；材料“殷墟、周原、镐京与底比斯的空间同构”不存在文化交流，“东西方文化交流的途径”不符合材料主旨，排除C项；多元一体是中华文明和中华民族形成与发展的特征，不适合用于中国和世界其他文明的关系，排除D项。故选A项。20.下图反映的历史现象（）A.加强了亚欧之间的联系 B.推动了欧洲社会的转型C.导致了罗马帝国的分裂 D.反映了农业文明的扩张【答案】B【解析】材料反映了公元150年至公元550年欧洲游牧民族大迁徙的情况，据所学可知，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会灭亡西罗马帝国，而西罗马帝国的灭亡通常作为西欧进入到封建社会的标志，B项正确；材料中人口迁徙空间上主要在欧洲，排除A项；罗马帝国分裂主要原因是自身统治的腐朽，与这一时期人口迁徙关联不大，排除C项；材料涉及古代欧洲游牧民族的迁徙情况，不属于农业文明的扩张，排除D项。故选B项。21.11~12世纪前后，法国文学作品《列那狐的故事》以狐狸列那和代表贵族的狼伊格仑的斗争为线索，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。这反映了（）A.理性主义时代的政治诉求 B.封建王权日渐衰落C.城市复兴时期的价值取向 D.庄园经济受到冲击【答案】C【解析】根据材料可知，《列那狐的故事》辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等，反映了中世纪市民阶层对社会各阶层的评判，歌颂了人的聪明才智，体现了新兴市民阶层的价值取向，C项正确；材料仅体现了《列那狐的故事》辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等，未涉及政治诉求，排除A项；此时封建王权逐渐加强中，并未日渐衰落，排除B项；材料借《列那狐的故事》表达了城市复兴时期的价值取向，未体现庄园经济的发展状况，排除D项。故选C项。22.下表为学者对某帝国的评价。据此推断，他评价的是（）A.阿拉伯帝国 B.俄罗斯帝国 C.拜占庭帝国 D.马其顿帝国【答案】C【解析】根据材料及所学可知，拜占庭帝国是欧洲历史上最悠久的君主制国家。它融合了罗马帝国的政治传统、希腊文化和东正教，创造了具有独特风格的拜占庭文化。拜占庭帝国的文化和宗教对于今日的东欧各国有很大的影响，其保存下来的古希腊和古罗马史料、著作和理性的哲学思想也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史，C项正确；阿拉伯帝国（公元632年-1258年），是中古时期时阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国，其统治中心原在麦加——麦地那。阿拉伯帝国在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊、古罗马文化的基础上，形成了阿拉伯文化，排除A项；俄罗斯帝国是1721年彼得一世加冕至1917年尼古拉二世退位为止的俄罗斯国家。同时也是俄罗斯历史上最后一个君主制国家，由罗曼诺夫王朝统治，排除B项；亚历山大帝国（前336年～前323年），是对亚历山大大帝时期的马其顿王国的称呼，由著名的征服者亚历山大大帝开创，其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河，是历史上继波斯阿契美尼德王朝之后第二个地跨亚欧非三洲的帝国，排除D项。故选C项。23.1798年8月，拿破仑在开罗成立埃及艺术与科学研究院，下设数学、物理学、政治经济学、文学与艺术四个部门，并附设图书馆、印刷厂、实验室。该院的设立（）A.推动了埃及文化的重构 B.反映了东西方文化的融合C.形成了全新的文化认同 D.折射出资产阶级力量壮大【答案】A【解析】材料反映了拿破仑入侵埃及期间在开罗设立埃及艺术与科学研究院，埃及艺术与科学研究院下设数学等部门，这些部门基本上属于西方的科学艺术部门，这说明了拿破仑殖民统治埃及期间进行文化渗透，因此埃及艺术与科学研究院的设立推动了埃及文化的重构，A项正确；材料主要强调的是西方文化对埃及文化的渗透，排除B项；据材料无法得出埃及艺术与科学研究院形成了全新的文化认同，材料主要反映了该院推动了埃及文化的重构，排除C项；埃及艺术与科学研究院带有浓厚的殖民色彩，不能折射出资产阶级力量壮大，排除D项。故选A项。24.关于号召人民参加一战的动机，印度国大党创始人班纳吉在其自传中写道，“作为我们政治抱负的目标，自治意味着自卫。如果我们寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫（大英）帝国而战。”这说明印度（）A.加快融入英帝国的进程 B.民族意识进一步觉醒C.开展非暴力不合作运动 D.政党的群众基础扩大【答案】B【解析】据材料可知，班纳吉号召印度人民参加一战，保卫英国，保卫英国才能实现印度自治目标，这说明当时印度民族意识进一步觉醒，B项正确;材料强调的是印度民族意识进一步觉醒，而不是加快融入英帝国的进程，排除A项;非暴力不合作运动主要是反对英国实行印度独立，而材料中印度国大党创始人班纳吉号召印度人民参加一战保卫印度，显然意思相矛盾，排除C项；材料不涉及印度国大党的群众基础问题，排除D项。故选B项。25.20世纪70年代的澳大利亚“国民来自120多个国家，由140多个民族组成，讲90多种语言，发行着大约70多种语言的报纸和20多种语言的期刊”。这一状况（）A.体现了欧洲文化主流地位的丧失 B.源自于近代的殖民扩张C.反映了移民社会的多元文化特征 D.得益于国际分工的深化【答案】C【解析】根据材料可知，20世纪70年代的澳大利亚存在来自各国的移民，存在多种语言和文化，体现了移民社会的多元文化特征，C项正确；材料仅体现了移民社会的多元文化特征，未涉及欧洲文化主流地位的变化，无法得出A项结论，排除A项；随着经济全球化加速发展、国际分工日益深化和生产国际化大大加强等因素的出现，移民现象不断发生，并不是源自于近代的殖民扩张，排除B项；这一状况反映了移民社会的多元文化特征，其出现的原因是多元的，D项说法片面，排除D项。故选C项。二、非选择题：本大题共4小题，共50分。26.阅读材料，回答问题。材料一明代私家藏书楼的空间分布状况——摘编自杨璐嘉《中国私家藏书楼时空分布特征及其成因》材料二据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷。祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了“购书三原则”（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和“鉴书五法”（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）。部分藏书家摒弃了历史上“借书与人为不孝”的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播。——摘编自文毅《明代私人藏书兴旺原因及特征》（1）根据材料一、二，概括明代私家藏书的特征，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析明代私人藏书风尚的历史影响。【答案】（1）特征：藏书家身份多样，数量多；藏书规模大；藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集）；藏书观念发生变化，趋于开放；藏书理论获得发展。原因：明代社会经济发展，尤其是南方经济发展更为突出；造纸和印刷技术提高；统治者重视文化教育事业；明代文学艺术发展；受宋元私人藏书遗风的影响。（2）丰富了藏书理论，促进图书事业的发展；有利于明代文化教育的发展；保存和传播了中华传统文化，为后世留下来宝贵的文化遗产；私人藏书之风影响清代和近代。【解析】【小问1】特征：根据材料“据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷”可知，藏书家身份多样，数量多；藏书规模大；根据材料“明代私家藏书楼的空间分布状况”可知，藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集）；根据材料“部分藏书家摒弃了历史上‘借书与人为不孝’的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播”可知，藏书观念发生变化，趋于开放；根据材料“祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了‘购书三原则’（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和‘鉴书五法’（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）”可知，藏书理论获得发展。原因：根据材料“明代私家藏书楼的空间分布状况”并结合所学知识可知，藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集），这是因为明代社会经济发展，尤其是南方经济发展更为突出；根据材料“据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷”并结合所学知识，可从造纸和印刷技术提高；统治者重视文化教育事业；明代文学艺术发展；受宋元私人藏书遗风的影响等方面分析。【小问2】根据材料“祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了‘购书三原则’（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和‘鉴书五法’（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）”可知，丰富了藏书理论，促进图书事业的发展；根据材料“部分藏书家摒弃了历史上‘借书与人为不孝’的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播”可知，有利于明代文化教育的发展；根据材料“常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷”可知，保存和传播了中华传统文化，为后世留下来宝贵的文化遗产；根据所学知识可知，私人藏书之风影响清代和近代。27.阅读材料，回答问题。材料1933年5月18日，春耕生产运动代表大会（武阳劳模表彰大会）在瑞金武阳区苏维埃政府所在地——邹家祠召开。在这次大会上，首次使用“劳动模范”这一称谓来称呼在生产建设中成绩卓越的劳动者。1939年4月1日，《陕甘宁边区人民生产奖励条例》出台，这是我党历史上奖励劳动模范的第一个条例，同时也首次规范了评选劳模的条件和办法。1943年11月26日，陕甘宁边区第一届劳动英雄与模范生产工作者代表大会正式召开。这次大会被誉为“中国历史上第一次出现的，是中国劳动人民空前荣典”的大会。1944年12月22日，第二届劳动英雄与模范工作者代表大会召开，其表彰模式与运行机制，与第一届大会一致。1946年以后，随着陕甘宁边区受到战争的威胁，这样的代表大会无法开展下去，但其他解放区的表彰则方兴未艾。——摘编自陈培城《中国劳模表彰制度简史》根据材料并结合所学知识，以“革命时代的劳模表彰”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）【答案】劳模表彰是革命时代对群众进行社会动员的重要方式。它经历了土地革命时期的萌芽、抗日战争时期的规范化和解放战争时期的继续推行，在革命实践中不断发展完善，带有鲜明的阶段性、连续性等特点。土地革命时期，面临国民党的围剿，为解决苏区困难，巩固农村革命根据地，开始开展劳模表彰；抗日战争时期，一方面出于持久抗战的需要，另一方面，面临着国民党的经济封锁，中共开展大生产运动，劳模表彰逐步规范化。解放战争时期，为推进新民主主义革命的胜利，劳模表彰继续推行。革命时代的劳模表彰是由的性质决定，为适应中国革命形势的需要而产生发展。它在激发群众生产革命热情，推动革命胜利过程中发挥了重要作用，而且也为新中国的劳模表彰及加强党的建设具有重要的启示和借鉴意义。【解析】首先，阅读材料，材料涉及近代中国，统治区域对劳动模范的态度，题干要求以“革命时代的劳模表彰”为题写一则历史短文，材料不同时期对劳模的表彰做法调动了群众的生产积极性，这是社会动员的重要方式，因此可以拟定论题：劳模表彰是革命时代对群众进行社会动员的重要方式。其次，结合史实阐述。据材料可知，在土地革命战争、抗日战争、解放战争时期一直实行劳动表彰制度，并且后一阶段该制度有所发展，趋向完善，带有鲜明的阶段性、连续性等特点。据所学可知，土地革命战争时期，为了扼杀苏维埃政权，国民党对苏区实习封锁、围剿的做法，为了解决苏区困难，巩固农村革命根据地，开始开展劳模表彰；抗日战争时期尤其是战略相持阶段到来后，国民党积极反共、消极抗日，中共领导下的敌后抗日根据地面临国民党和日军的双重封锁，为了应对根据地困难，中共开展大生产运动，劳模表彰逐步规范化；解放战争时期，为了团结人民消灭国民党反动派，劳模表彰继续推行。可见，革命时代的劳模表彰是由的性质决定，为适应中国革命形势的需要而产生发展。革命时代的劳模表彰制度调动了群众的生产积极性，同时这种经验也为建国后国家在和平建设时期如何进行经济建设提供了重要的启示和借鉴。28.阅读材料，回答问题.材料一1949年11月，新中国第一家旅行社成立，中国旅游业开始起步。1954年4月，中国国际旅行社（国旅）总社在北京正式成立。成立之初，国旅总社隶属国务院的外事接待单位，当时全国还没有专门管理旅游业的行政机构，国旅总社代行了政府管理职能。当时旅游业主要围绕外事活动展开，主要是与前苏联、东欧及亚太地区的一些社会主义国家交往。1966年后，旅游业陷入停滞窘境，旅游接待只是用来被当成单纯的政治接待，不计成本，不讲效益。1973年，中国与日本、美国、联邦德国等国家签订了互设旅游办事处协议，这标志着中国与外国旅游机构的合作开始。总体来看，改革开放前我国旅游业并不具有现代产业特征，发展相对滞后。——摘编自邵金萍《新中国60年旅游产业发展的回顾与总结》等材料二十一届三中全会前后，邓小平认为，发展旅游业可先行一步，并提出一系列发展旅游业的思想。他提出，“搞旅游要把旅馆盖起来。下决心要快，第一批可以找侨资、外资”。之后，一批批由外商独资、中外合资的旅游饭店如雨后春笋般涌现。他还提出旅馆、饭店的服务员，凡是服务得好的，不管年龄大小，工资待遇都要提高；经济效益要和工资挂钩……旅游业用人不能按资排辈，要有一些有闯劲、有干劲人。他还特别谈到可以聘用外国人。……“要搞多赚钱的东西，可以开饭店、小卖部、酒吧间，进口一些酒、可口可乐，搞纪念画册、风景图片，还可以搞一些正当的娱乐”。——摘编自武市红《邓小平关于发展我国旅游业的深刻思考》等（1）根据材料一并结合所学知识，指出改革开放前影响我国旅游业发展的具体因素（举三个即可），并分别进行简要说明。（2）根据材料二，概括邓小平发展旅游业的思想，并结合所学知识说明其意义。【答案】（1）因素：经济发展水平、经济管理体制、经济发展政策、外交政策（或外部环境）、国内政治局势、思想观念等。说明：经济发展水平：改革开放前，我国经济发展水平较低，人民生活水平没有达到旅游之所需。经济管理体制：计划经济时代，旅游业领域“政企合一”特征明显。经济发展政策：我国长期发展重心主要集中在工业领域，旅游业未得到充分重视。外交政策（或外部环境）：建国初期的“一边倒”政策和70年代中美、中日关系正常化等，都对当时旅游业产生了重要影响。国内政治局势：新中国成立后，政局稳定，旅游业起步；20世纪五六十年代的政治运动对旅游业冲击较大。思想观念：受意识形态影响，旅游曾长期被视作资本主义贪图享乐的生活方式。（2）思想：利用侨资、外资来发展旅游业；发展旅游业要实行按劳分配政策；重视人才选拔；进行多种经营等。意义：起到思想解放的重要作用；推动中国旅游事业的腾飞；推动改革开放；丰富了邓小平理论（或丰富邓小平经济思想）等。【解析】【小问1】根据材料一“成立之初，国旅总社隶属国务院的外事接待单位，当时全国还没有专门管理旅游业的行政机构，国旅总社代行了政府管理职能。当时旅游业主要围绕外事活动展开，主要是与前苏联、东欧及亚太地区的一些社会主义国家交往。1966年后，旅游业陷入停滞窘境，旅游接待只是用来被当成单纯的政治接待，不计成本，不讲效益。””可得出经济发展水平、经济管理体制、经济发展政策、外交政策、国内政治局势、思想观念等因素。结合所学知识可知，经济发展水平：改革开放前，我国经济发展水平较低，人民生活水平没有达到旅游之所需；经济管理体制：计划经济时代，旅游业领域“政企合一”特征明显；经济发展政策：我国长期发展重心主要集中在工业领域，旅游业未得到充分重视；外交政策（或外部环境）：建国初期的“一边倒”政策和70年代中美、中日关系正常化等，都对当时旅游业产生了重要影响；国内政治局势：新中国成立后，政局稳定，旅游业起步；20世纪五六十年代的政治运动对旅游业冲击较大；思想观念：受意识形态影响，旅游曾长期被视作资本主义贪图享乐的生活方式。【小问2】根据材料二“第一批可以找侨资、外资”可得出利用侨资、外资来发展旅游业；“旅馆、饭店的服务员，凡是服务得好的，不管年龄大小，工资待遇都要提高；经济效益要和工资挂钩“可得出发展旅游业要实行按劳分配政策；“旅游业用人不能按资排辈，要有一些有闯劲、有干劲人”可得出重视人才选拔；“要搞多赚钱的东西，可以开饭店、小卖部、酒吧间，进口一些酒、可口可乐，搞纪念画册、风景图片，还可以搞一些正当的娱乐”可得出鼓励进行多种经营。结合所学知识可得出邓小平发展旅游业的思想起到思想解放的重要作用；推动中国旅游事业的腾飞；推动改革开放；丰富了邓小平理论（或丰富邓小平经济思想）等。29.阅读材料，回答问题。关于古希腊的文化，美国学者乔治·萨顿这样说过：“不论希腊的天才多么深刻，……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”要论证这一观点，现搜集到材料一二三。材料一克里特岛和埃及的来往始于古埃及前王朝时期，约公元前4000年。在此后的一千年里，克里特岛成为埃及和希腊的贸易通道，克里特文化吸取了许多古埃及文化的成分。……与此同时，克里特文化还与其东边的古巴比伦、特洛伊、塞浦路斯、北叙利亚文化有密切的来往。材料二在希波战争中，波斯向西传播了东方文明，使东方文明影响到多瑙河流域和希腊半岛。波斯、巴比伦、埃及和印度的古代文化沿着著名的波斯大道不断传向西方，直达希腊的各个城邦。材料三——以上材料均摘编自赵林《古希腊文明的光芒》材料四随着公元前2世纪希腊被罗马征服，看上去古希腊国家文明已经灭亡，然而，国家的死亡并不意味着该文明所拥有的独特的文化也已经灭亡。古希腊文明创造的辉煌文化不仅传遍亚、非、欧大陆，而且，后起的欧洲文明同样接受了此前高度发达的古希腊文化。——据贺云翱《古希腊文明考古是我们了解世界文明大格局的重要途径》（1）材料一二三对于论证美国学者观点有哪些帮助？若要充分论证这一观点，还需要收集哪些更有力的材料？（2）结合世界史相关知识，说明材料四的观点。【答案】（1）从时间上看，古希腊科学文化的渊源可追溯到克里特文明与埃及文明的接触。从空间看，古希腊地处亚非文明交汇中心，其文明深受亚非文明影响（或便于吸收亚非文明）。从途径上看，战争、殖民运动、贸易等促进了亚非文明与希腊文明的交流。若要充分论证学者观点，还需要收集能体现亚非文明和古希腊文明交融的实物史料与之相互佐证。（2）亚历山大东征及希腊化时代的到来，推动了希腊文化的传播；罗马哲学、文学、戏剧、美术、神话、建筑等，承续了希腊文化的衣钵（或罗马文明对希腊文明的继承）；近代文艺复兴，古希腊文化在欧洲复兴等。【解析】【小问1】根据题干材料“不论希腊的天才多么深刻，……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”可知该美国学者的观点是古埃及和美索不达米亚文明影响了古希腊文明。据材料一“克里特岛和埃及的来往始于古埃及前王朝时期，约公元前4000年。在此后的一千年里，克里特岛成为埃及和希腊的贸易通道，克里特文化吸取了许多古埃及文化的成分。”可知古希腊和古埃及早在远古时期就存在交往且持续时间长，主要是通过贸易方式进行交往；据材料二“在希波战争中，波斯向西传播了东方文明，使东方文明影响到多瑙河流域和希腊半岛。”可知战争推动了东西方文明的交流；据材料三地图信息可知希腊地区位于欧亚非文明的交汇之处，推动欧亚非文化的交流。综上，材料一、二、三可以从时间、空间、途径三个方面为论证美国学者的观点提供帮助。根据所学知识，材料一二三属于二手史料、文献史料，若要充分论证上述观点，还需要收集一手的实物史料，例如雕塑、商贸往来使用的钱币等。【小问2】根据材料四“古希腊文明创造的辉煌文化不仅传遍亚、非、欧大陆，而且，后起的欧洲文明同样接受了此前高度发达的古希腊文化”可知材料四的观点是古希腊文明表面上被其他文明灭亡，但实际上仍存在并深远地影响了欧亚非大陆。结合所学世界史相关知识可知，亚历山大东征及希腊化时代的到来，推动了希腊文化的传播；罗马哲学、文学、戏剧、美术、神话、建筑等，承续了希腊文化的衣钵（或罗马文明对希腊文明的继承）；近代文艺复兴，古希腊文化在欧洲复兴等。山东省威海市2023-2024学年高二下学期期末考试历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共25小题。每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可知，当时（）A.氏族聚落开始形成 B.文明曙光初现C.礼乐制度趋于完善 D.等级秩序建立【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素。在新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，青铜铸造已经发明，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，B项正确；该遗址处于新石器时代晚期，氏族聚落在此之前就已形成，排除A项；仅凭材料内容，不能体现当时礼乐制度趋于完善，排除C项；材料反映了当时文明曙光初现，“等级秩序建立”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。2.西周尊夏为正统，将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓，称为“诸夏”“诸华”。在频繁的交往中，“诸夏”“诸华”通过礼仪活动进一步强化了彼此间的文化认同。该现象（）A.阻碍了各地区文化的发展 B.表明华夏认同观念已形成C.加强了中华文明的统一性 D.体现中央集权理念的萌发【答案】C【解析】根据材料可知，西周尊夏为正统，将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓，并且通过礼仪活动强化了彼此间的文化认同，这有利于加强中华文明的统一性，C项正确；材料强调的是文化认同，并不是阻碍各地区文化的发展，排除A项；春秋时期形成了华夏认同观念，排除B项；材料无法得出西周时期萌发了中央集权理念的相关信息，排除D项。故选C项。3.下表是先秦思想家对农业生产的认识。这反映了（）不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈《管子·牧民》农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废《荀子·王霸》夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。……此之谓耕道《吕氏春秋·审时》A.安民富民的理念 B.人本观念的兴起C.争霸战争的需要 D.道法自然的思想【答案】D【解析】据材料可知，表格中这些先秦思想家对农业生产的认识，都强调了天时、地利、人和等要素在农业生产中的重要作用，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，这些体现了中国传统的天人合一、道法自然的思想，D项正确；材料中主要是对农业生产要素的认识，没有直接体现出安民富民的理念，排除A项；人本思想强调顺应民意，与材料不符，排除B项；材料中的时间主要是战国时期，战国时期的战争不是争霸战争，排除C项。故选D项。4.图1、图2为出土于内蒙古鄂托克旗的东汉墓室壁画。据此可推知，当时该地区（）A.以农耕经济为主 B.精耕细作技术推广C.受中原文化影响 D.少数民族日益汉化【答案】C【解析】据材料可知，内蒙古地区东汉墓室壁画上有锄禾、牛耕图，据所学可知，东汉时期内蒙古地区为少数民族政权，他们一般过着游牧生活，而锄禾、牛耕属于汉族的农耕，这说明当时内蒙古地区受到中原汉族政权农耕文明影响，C项正确；A项说法错误，东汉时期今天内蒙古地区为少数民族政权区域，他们以游牧经济为主，排除A项；仅凭材料信息无法得出东汉时期农耕技术在内蒙古地区推广，排除B项；材料仅涉及内蒙古地区不涉及其他少数民族区域，排除D项。故选C项。5.唐代，很多学子在备考阶段会将自己创作的文学作品制作成册，奔走于达官贵人府邸，希望能够得到贵人赏识获取被举荐的机会，提升考试中榜率或争取更好的名次。这说明当时（）A.朋党政治影响到选官流程 B.世家大族垄断官员选拔C.察举制仍是选官重要方式 D.科举取士方式尚不完善【答案】D【解析】根据材料可知，很多学子向达官贵人推荐自己的文学作品，以此得到贵人赏识获取被举荐的机会，从而提升考试中榜率或争取更好的名次，体现了此时科举取士方式尚不完善，D项正确；学子向达官贵人推荐自己的文学作品不属于朋党政治，材料强调的是科举取士方式尚不完善，排除A项；学子向达官贵人推荐自己的文学作品，以此提升考试中榜率或争取更好的名次，并不属于世家大族垄断官员选拔，排除B项；察举制是依靠德行选官，材料内容未涉及，排除C项。故选D项。6.下图是中国古代某城市布局示意图。据此判断，该城市为（）A.西汉的洛阳 B.隋朝的扬州 C.宋代的泉州 D.清朝的广州【答案】C【解析】根据材料可知，该城市设有市舶司和集市等，说明当地商品经济繁荣，发展对外贸易，应该是宋代的泉州。宋代时期，泉州在繁荣的国际海洋贸易中蓬勃发展，曾与100多个国家和地区通商贸易，多元文化交流荟萃、和谐共生，成为各国商旅云集、多元文化交融的港口城市，C项正确；市舶司是中国在宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府，相当于海关，是中国古代管理对外贸易的机关。洛阳在内陆，不存在市舶司，排除A项；扬州不在沿海地区，不存在市舶司，排除B项；清朝推行闭关锁国政策，设立广州十三行负责对外贸易，不存在市舶司，排除D项。故选C项。7.朱元璋提出，“夫物有至薄而用之则重者，茶是也。始于唐，而盛于宋，至宋而其利博矣。前代非以此专利，盖制戎狄之道，当贱其所有，而贵其所无耳”。据此可知，他认为茶马贸易（）A.兼具政治经济价值 B.服务于因俗而治的政策C.应由官府进行控制 D.能够保障边疆地区稳定【答案】A【解析】根据材料可知，朱元璋回顾唐宋时期茶叶贸易的历史，认为茶马贸易可以发展经济，增加财政收入，也可以控制少数民族，A项符合材料主旨，A项正确；因俗而治是指中国古代各王朝的统治者对有着异俗、殊俗的民族，采取依据其旧有的风俗习惯进行统治和管理的各种措施。茶马贸易不符合因俗而治的政策，排除B项；朱元璋认为茶马贸易兼具政治经济价值，并未提出由官府进行控制，排除C项；朱元璋认为茶马贸易兼具政治经济价值，D项说法绝对，材料也未体现，排除D项。故选A项。8.据万历年间的《林居漫录》记载，“男人以红紫为袴，盖自嘉靖之季始然，惟市井轻薄儿有之，近则诸生辈皆效尤焉。而且有以此为衣裳者，殆所谓‘服妖’欤”。该现象反映了（）A.社会经济发展冲击传统观念 B.市民阶层壮大推动文化下移C.商业繁荣促使抑商政策松弛 D.心学传播动摇封建等级秩序【答案】A【解析】根据材料“男人以红紫为袴，盖自嘉靖之季始然，惟市井轻薄儿有之，近则诸生辈皆效尤焉。而且有以此为衣裳者，殆所谓‘服妖’欤”和所学知识可知，明朝时期，伴随着社会生产发展，商品经济高度发达，社会管理日益松弛，导致了明末服饰风俗方面的巨变，“服妖”的流行于世，体现了明末的大众化穿着心理，该现象反映了社会经济发展冲击传统观念，A项正确；B项说法符合史实，但与材料内容无关，材料现象强调的是社会经济发展冲击传统观念，排除B项；明朝抑商政策并未松弛，材料也未体现，排除C项；心学属于理学的范畴，有着维护封建等级秩序的作用，D项说法不符合史实，排除D项。故选A项。9.康雍乾时期，京城造办处玻璃厂的中外工匠按照皇家的旨意，在欧洲玻璃工艺的基础上探索出玻璃胎画珐琅、套料雕刻玻璃等独具东方审美特色的清代宫廷玻璃。这反映了（）A.闭关锁国状态的打破 B.西学东渐的社会现象C.官营手工业的主导地位 D.开放包容的文化氛围【答案】B【解析】根据材料可知，康雍乾时期，京城造办处玻璃厂的中外工匠按照皇家的旨意，在欧洲玻璃工艺的基础上探索出独具东方审美特色的清代宫廷玻璃，这反映了中西方文化的交流，体现了西学东渐的社会现象，B项正确；康雍乾时期闭关锁国状态没有被打破，排除A项；此时官营手工业早已失去主导地位，排除C项；材料仅体现了中西方玻璃工艺的交流，不能说明开放包容的文化氛围，D项说法夸大，排除D项。故选B项。10.“这场战争带给中国巨大的伤害，精神上的伤害一直都没有完全消解。至于属国、土地、赔款更是让中国人痛心疾首，革命由此发生，主要因为不能接受这样的失败”。材料中的“这场战争”（）A.证明了洋务运动的破产 B.使清廷成为“洋人之朝廷”C.导致了鸦片贸易合法化 D.促使魏源等人开眼看世界【答案】A【解析】根据材料和所学知识可知，材料中的“这场战争”是甲午中日战争。甲午中日战争后，清政府被迫签订《马关条约》，其内容包括割辽东半岛、台湾和澎湖列岛给日本，赔偿日本军费二亿两，增开重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸，承认朝鲜独立等等，进一步把中国社会推到了半殖民地半封建社会的深渊，刺激了列强瓜分中国的野心。同时，甲午中日战争的失败，证明了洋务运动的破产，A项正确；《辛丑条约》使清廷成为“洋人之朝廷”，排除B项；1858年《天津条约》签订后不久，清政府被迫与英、法、美签订了《通商章程善后条约》，承认了鸦片贸易的合法化，排除C项；鸦片战争导致民族危机加深，促使魏源等人开眼看世界，排除D项。故选A项。11.1901年，留日学生在东京创办了《国民报》。该报第一期就尖锐地指出决不能“恃今日之政府官吏以图存”，要依靠国民自己的力量“亡旧”以“图存”。据此可知，《国民报》（）A.公开反对预备立宪运动 B.带有鲜明的革命色彩C.深刻反思兴中会的不足 D.提出明确的反帝主张【答案】B【解析】据材料可知，《国民报》第一期指出不能依靠当下政府实现救亡图存，这侧面表达出要推翻当下政府，进行革命，B项正确；材料不涉及对预备立宪的态度，排除A项；《国民报》虽然带有鲜明的革命色彩，但是材料不涉及兴中会的信息，据材料无法得知《国民报》对兴中会的态度，排除C项；材料涉及对当下政府的态度，不涉及对待帝国主义的态度，排除D项。故选B项。12.下图反映的历史事件（）A.确立了思想建党的原则 B.是创建人民军队的开始C.践行了八七会议的方针 D.丰富了工农武装割据思想【答案】C【解析】据材料“工农革命军”、“文家市”“长沙”等信息可知，材料涉及大革命失败后根据八七会议的精神发动秋收起义，C项正确；确立了思想建党的原则的事件是古田会议，不符题意，排除A项；创建人民军队的开始是八一南昌起义，排除B项；工农武装割据思想是毛泽东在井冈山斗争时期提出的，材料涉及事件是秋收起义，不符题意，排除D项。故选C项。13.下图内容选自1932年3月2日的东京报纸《朝日新闻》。这则报道（）A.说明日本已实现独霸中国的目标 B.是研究日本侵华的一手史料C.表明日本即将出台以战养战政策 D.体现了日本的奴化教育政策【答案】B【解析】根据材料“新满洲国”“第一次建国会议”等信息可知，1932年3月1日，在日本的阴谋策划下，伪“满洲国”成立，企图把东北从中国分裂出去，因此，这则报道是研究日本侵华的一手史料，B项正确；日本并没有实现独霸中国的目标，A项不符合史实，排除A项；以战养战政策是指通过战争，掠夺对方的各种资源，并以这些资源作为下一步战争的消耗补充，继续发动战争，在战争中不断壮大自己。材料内容与C项不符，排除C项；奴化教育是外来民族在其他国家（地区）沦陷区对其原住民实施的精神控制法，材料未涉及此类内容，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。14.下图为20世纪三四十年代我国流行的香烟烟标。据此可知，当时中国（）A.近代民族烟草工业日益壮大 B.新的营销方式得到采用C.抗日民族统一战线逐步形成 D.全国抗日救亡运动高涨【答案】D【解析】据题干图片信息可知，图中两款香烟一款名为“918”，一款名为“七七”，结合所学知识可知，这两款香烟名称的由来与九一八事变和七七事变有关，商家用这种方式表达对抗日救亡活动的支持，是全国抗日救亡运动高涨的表现，D选项正确；材料不能体现近代民族烟草工业日益壮大，排除A项；材料无法体现这种营销方式是否是新的，排除B项；材料不能看出两款香烟具体产生的时间，无法据此判断抗日民族统一战线的发展状态，排除C项。故选D项。15.1955年4月27日，毛泽东在接见巴基斯坦驻华大使时提出：“我们同泰国、菲律宾尚未建交，但也希望能改进我们同他们之间的关系……中国愿意同一切国家包括美国在内和平共处，中国已经表示愿意同美国人坐下来谈判。”这一思想的提出（）A.立足于国家经济建设的大局 B.推动了抗美援朝战争的进程C.标志着我国外交政策的成熟 D.加快了求同存异方针的出台【答案】A【解析】据材料可知，1955年毛泽东在会见巴基斯坦驻华大使时表达出中国政府愿意同世界上很多国家改善外交关系甚至包括美国，这充分说明当时的中国经济建设需要和平的外部环境，A项正确；题干涉及时间1955年，当时朝鲜战争已经结束，排除B项；标志着我国外交政策的成熟的是和平共处五项原则的提出，材料不涉及和平共处五项原则而且和平共处五项原则提出的时间是1953年，排除C项；据所学可知，求同存异方针是在万隆会议上提出的，万隆会议起止时间为：1955年4月18日至24日，可见题干涉及时间，求同存异方针已经出台，排除D项。故选A项。16.1978年，我国军事工业的民用产品产值不足8%。至1995年，军事工业的民用品产值已达70%。到2000年，军事工业部门向民用部门转移了3万多项技术和产品，使民用部门的产值增加了近千亿元，军事工业的民用品产值也达84%以上。这一历史现象（）A.顺应了国家工作重点的转移 B.推动了基础工业项目的建成C.得益于三线建设目标的调整 D.展现了第二大经济体的实力【答案】A【解析】根据材料可知，从1978年到2000年，我国军事工业的民用产品产值大幅度提高，这顺应了国家工作重点的转移，即以经济建设为中心，有利于国民经济的发展和繁荣，A项正确；材料现象有利于国民经济的发展和繁荣，它顺应了国家工作重点的转移，B项理解片面，不符合材料主旨，排除B项；三线建设是20世纪60～70年代中国以加强国防为中心的战略大后方建设，是国防建设和国家经济建设的重要组成部分，与材料内容不符，排除C项；在2010年中国GDP超过日本，成为世界第二大经济体，材料时间不符合，排除D项。故选A项。17.在“一带一路”建设过程中，我国与15个国家签订了《区域全面经济伙伴关系协定》，与28个国家和地区签署了21个自贸协定，与65个国家标准化机构以及国际和区域组织签署了107份标准化合作协议，与112个国家和地区签署了避免双重征税协定。这表明“一带一路”（）A.使区域经济集团化趋势更加明显 B.源于世界经济多极化格局的推动C.是践行“真实亲诚”理念的载体 D.成为推动经济全球化的重要动力【答案】D【解析】根据材料可知，通过“一带一路”的建设，我国与众多国家和地区组织签署了合作协议，推动了中国与合作国家、地区的经济发展，这表明“一带一路”成为推动经济全球化的重要动力，D项正确；“一带一路”涉及众多国家和地区，有些国家和地区与中国并不属于区域经济集团，排除A项；材料表明“一带一路”成为推动经济全球化的重要动力，未涉及世界经济多极化格局，排除B项；“真实亲诚”理念属于对非工作方针，为中非关系发展指明了方向，不符合材料主旨，排除C项。故选D项。18.从上世纪80年代末起，敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线，向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目。这A.反映了敦煌学研究的深入 B.着眼于文物经济价值的提升C.体现了中华文化的包容性 D.有利于文化遗产的保护利用【答案】D【解析】据题干“从上世纪80年代末起，敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线，向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目”，并结合所学知识可知，“数字敦煌”有利于保存敦煌文物，并实现敦煌文物资料的全球贡献，有利于敦煌这一文化遗产的保护利用，D选项正确；材料说明敦煌文物保存方式的创新，不是研究方式的深入，排除A项；着眼于历史文化价值，排除B项；没有体现中华文化的包容性，排除C项。故选D项。19.小明同学在撰写某课题报告时，拟定了下表中三个小标题。该课题最有可能是（）A.区域文明之间的相通性 B.不同文化的交融创新C.东西方文化交流的途径 D.多元一体的文明格局【答案】A【解析】根据材料可知，“殷墟、周原、镐京与底比斯的空间同构”体现了中国和古希腊文明存在相通性，“秦汉宫庙陵墓的‘异域特质’”体现了中国与世界其他文明的相似性，“古埃及建筑文化经由‘殷商古道’‘转译’而入列岛的可能性”也说明两地文明存在相似性。综上所述，该课题最有可能是区域文明之间的相通性，A项正确；殷墟、周原、镐京与底比斯不存在文化交融，“不同文化的交融创新”不符合材料内容，排除B项；材料“殷墟、周原、镐京与底比斯的空间同构”不存在文化交流，“东西方文化交流的途径”不符合材料主旨，排除C项；多元一体是中华文明和中华民族形成与发展的特征，不适合用于中国和世界其他文明的关系，排除D项。故选A项。20.下图反映的历史现象（）A.加强了亚欧之间的联系 B.推动了欧洲社会的转型C.导致了罗马帝国的分裂 D.反映了农业文明的扩张【答案】B【解析】材料反映了公元150年至公元550年欧洲游牧民族大迁徙的情况，据所学可知，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会灭亡西罗马帝国，而西罗马帝国的灭亡通常作为西欧进入到封建社会的标志，B项正确；材料中人口迁徙空间上主要在欧洲，排除A项；罗马帝国分裂主要原因是自身统治的腐朽，与这一时期人口迁徙关联不大，排除C项；材料涉及古代欧洲游牧民族的迁徙情况，不属于农业文明的扩张，排除D项。故选B项。21.11~12世纪前后，法国文学作品《列那狐的故事》以狐狸列那和代表贵族的狼伊格仑的斗争为线索，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等。这反映了（）A.理性主义时代的政治诉求 B.封建王权日渐衰落C.城市复兴时期的价值取向 D.庄园经济受到冲击【答案】C【解析】根据材料可知，《列那狐的故事》辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等，反映了中世纪市民阶层对社会各阶层的评判，歌颂了人的聪明才智，体现了新兴市民阶层的价值取向，C项正确；材料仅体现了《列那狐的故事》辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等，未涉及政治诉求，排除A项；此时封建王权逐渐加强中，并未日渐衰落，排除B项；材料借《列那狐的故事》表达了城市复兴时期的价值取向，未体现庄园经济的发展状况，排除D项。故选C项。22.下表为学者对某帝国的评价。据此推断，他评价的是（）A.阿拉伯帝国 B.俄罗斯帝国 C.拜占庭帝国 D.马其顿帝国【答案】C【解析】根据材料及所学可知，拜占庭帝国是欧洲历史上最悠久的君主制国家。它融合了罗马帝国的政治传统、希腊文化和东正教，创造了具有独特风格的拜占庭文化。拜占庭帝国的文化和宗教对于今日的东欧各国有很大的影响，其保存下来的古希腊和古罗马史料、著作和理性的哲学思想也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史，C项正确；阿拉伯帝国（公元632年-1258年），是中古时期时阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国，其统治中心原在麦加——麦地那。阿拉伯帝国在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和古希腊、古罗马文化的基础上，形成了阿拉伯文化，排除A项；俄罗斯帝国是1721年彼得一世加冕至1917年尼古拉二世退位为止的俄罗斯国家。同时也是俄罗斯历史上最后一个君主制国家，由罗曼诺夫王朝统治，排除B项；亚历山大帝国（前336年～前323年），是对亚历山大大帝时期的马其顿王国的称呼，由著名的征服者亚历山大大帝开创，其版图东起葱岭与印度河平原，南至波斯湾并包括埃及，西到色雷斯和希腊，北抵黑海及阿姆河，是历史上继波斯阿契美尼德王朝之后第二个地跨亚欧非三洲的帝国，排除D项。故选C项。23.1798年8月，拿破仑在开罗成立埃及艺术与科学研究院，下设数学、物理学、政治经济学、文学与艺术四个部门，并附设图书馆、印刷厂、实验室。该院的设立（）A.推动了埃及文化的重构 B.反映了东西方文化的融合C.形成了全新的文化认同 D.折射出资产阶级力量壮大【答案】A【解析】材料反映了拿破仑入侵埃及期间在开罗设立埃及艺术与科学研究院，埃及艺术与科学研究院下设数学等部门，这些部门基本上属于西方的科学艺术部门，这说明了拿破仑殖民统治埃及期间进行文化渗透，因此埃及艺术与科学研究院的设立推动了埃及文化的重构，A项正确；材料主要强调的是西方文化对埃及文化的渗透，排除B项；据材料无法得出埃及艺术与科学研究院形成了全新的文化认同，材料主要反映了该院推动了埃及文化的重构，排除C项；埃及艺术与科学研究院带有浓厚的殖民色彩，不能折射出资产阶级力量壮大，排除D项。故选A项。24.关于号召人民参加一战的动机，印度国大党创始人班纳吉在其自传中写道，“作为我们政治抱负的目标，自治意味着自卫。如果我们寻求帝国公民的特权，我们必须承担它的负担和责任，其中最重要的是为保卫（大英）帝国而战。”这说明印度（）A.加快融入英帝国的进程 B.民族意识进一步觉醒C.开展非暴力不合作运动 D.政党的群众基础扩大【答案】B【解析】据材料可知，班纳吉号召印度人民参加一战，保卫英国，保卫英国才能实现印度自治目标，这说明当时印度民族意识进一步觉醒，B项正确;材料强调的是印度民族意识进一步觉醒，而不是加快融入英帝国的进程，排除A项;非暴力不合作运动主要是反对英国实行印度独立，而材料中印度国大党创始人班纳吉号召印度人民参加一战保卫印度，显然意思相矛盾，排除C项；材料不涉及印度国大党的群众基础问题，排除D项。故选B项。25.20世纪70年代的澳大利亚“国民来自120多个国家，由140多个民族组成，讲90多种语言，发行着大约70多种语言的报纸和20多种语言的期刊”。这一状况（）A.体现了欧洲文化主流地位的丧失 B.源自于近代的殖民扩张C.反映了移民社会的多元文化特征 D.得益于国际分工的深化【答案】C【解析】根据材料可知，20世纪70年代的澳大利亚存在来自各国的移民，存在多种语言和文化，体现了移民社会的多元文化特征，C项正确；材料仅体现了移民社会的多元文化特征，未涉及欧洲文化主流地位的变化，无法得出A项结论，排除A项；随着经济全球化加速发展、国际分工日益深化和生产国际化大大加强等因素的出现，移民现象不断发生，并不是源自于近代的殖民扩张，排除B项；这一状况反映了移民社会的多元文化特征，其出现的原因是多元的，D项说法片面，排除D项。故选C项。二、非选择题：本大题共4小题，共50分。26.阅读材料，回答问题。材料一明代私家藏书楼的空间分布状况——摘编自杨璐嘉《中国私家藏书楼时空分布特征及其成因》材料二据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷。祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了“购书三原则”（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和“鉴书五法”（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）。部分藏书家摒弃了历史上“借书与人为不孝”的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播。——摘编自文毅《明代私人藏书兴旺原因及特征》（1）根据材料一、二，概括明代私家藏书的特征，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，分析明代私人藏书风尚的历史影响。【答案】（1）特征：藏书家身份多样，数量多；藏书规模大；藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集）；藏书观念发生变化，趋于开放；藏书理论获得发展。原因：明代社会经济发展，尤其是南方经济发展更为突出；造纸和印刷技术提高；统治者重视文化教育事业；明代文学艺术发展；受宋元私人藏书遗风的影响。（2）丰富了藏书理论，促进图书事业的发展；有利于明代文化教育的发展；保存和传播了中华传统文化，为后世留下来宝贵的文化遗产；私人藏书之风影响清代和近代。【解析】【小问1】特征：根据材料“据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷”可知，藏书家身份多样，数量多；藏书规模大；根据材料“明代私家藏书楼的空间分布状况”可知，藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集）；根据材料“部分藏书家摒弃了历史上‘借书与人为不孝’的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播”可知，藏书观念发生变化，趋于开放；根据材料“祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了‘购书三原则’（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和‘鉴书五法’（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）”可知，藏书理论获得发展。原因：根据材料“明代私家藏书楼的空间分布状况”并结合所学知识可知，藏书楼分布较为广泛但不均衡（黄河、长江流域较为集中，江浙地区最密集），这是因为明代社会经济发展，尤其是南方经济发展更为突出；根据材料“据记载，五代至清末藏书家共1175人，其中明人就有427人。明代私人藏书家包括明室诸藩、官僚、重臣、士大夫阶层、乡村地主豪绅以及一般的读书人。其中，常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山阴祁承烊的澹生堂藏书80000卷”并结合所学知识，可从造纸和印刷技术提高；统治者重视文化教育事业；明代文学艺术发展；受宋元私人藏书遗风的影响等方面分析。【小问2】根据材料“祁承烊在《澹生堂藏书约》中，编撰了读书、聚书、鉴书、购书四篇训文，提出了‘购书三原则’（眼界欲宽、精神欲往、心思欲巧）和‘鉴书五法’（审轻重、辨真伪、核名实、权缓急、别品类）”可知，丰富了藏书理论，促进图书事业的发展；根据材料“部分藏书家摒弃了历史上‘借书与人为不孝’的旧观念，公开自己的珍藏，进行文化传播”可知，有利于明代文化教育的发展；根据材料“常熟毛晋的汲古阁藏书84000册，宁波范钦的天一阁藏书70000卷，山