高考语文高中语文阅读题答题思路和技巧性问题

高考语文高中语文阅读题答题思路和技巧性问题一、概括题：（一）、概括文章内容题：按叙述的基本要素（行为、经历）或小说情节或人物言行或作者的情感变化，筛选材料，组合回答。概括的操作思路是：1、依据中心句进行概述总括。一篇文章内容的具体化，通常表现为围绕某个中心展开叙述、议论或说明，因此，抓住了中心句，它就把握了具体的要旨。2、通过提炼要点，关键词句进行概述总括。有的文章中，很难找到提示具体内容要旨的中心句，那就需要把有关的要点提炼出来。3、通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容，都是由局部构成的一个整体，从局部之间的关系入手，即辨认语句之间或语段之间的相关性，是进行概述总括的重要途径。4、通过牵头接尾进行概述总括。牵头，就是抓住具体内容的起始；接尾，就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括，其内容的要旨就浮出水面了。5、若问某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。（如无中心句）归纳段意：本段（概括或具体）写了“谁——干什么”。（或“什么——怎么样”）（二）归纳中心意思题1、归纳中心意思的方法⑴抓题目。题目是文章的“眼睛”，文章的题目总能或显或隐地传达出文章的主题。⑵抓住文中材料直接告诉读者中心意思的句子。⑶抓住文章的开头、结尾段中的提示中心意思的点题句，关键句，一般都是抒情、议论句。⑷通过结构分析归纳中心意思。把文章的各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度。⑸从时代背景入手，好的文章都有时代的烙印，分析作者的写作背景。2、概括记叙文的中心有一套常用的格式：本文记叙了(描写了)……的故事(事迹、经过、事件、景物)，表现了（反映了、歌颂了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、实质)，抒发了作者的……的感情。（三）问文章结构题1、问文章、段落的结构形式：注意总分式（A总分、B分总、C总分总）；层进式；并列式；对比式。2、问文章线索：注意那些在文中多次出现的字眼。3、问文章的顺序。（1）记叙的顺序，要求我们掌握顺叙、倒叙和插叙三种顺序方法。顺叙，指记叙的时候按照事情发生、发展和结局的时间顺序来写。倒叙，指记叙的时候把后发生的事情写在前面，把先发生的事情写在后面。倒叙方法先把事情的结局说了出来，便吸引读者急于了解起因和过程，对照就比较显著，给人的印象也较深刻。倒叙方法，适用于那些动人的、有特点的结局，必须能够引起读者的兴趣，顺乎读和写的思路。插叙：阅读时，注意倒叙、插叙的起止点，对找出记叙的线索，把握文章的结构将有所帮助。（2）说明文顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序（现象——本质、原因——结果、整体——部分、概括——具体、特点——用途、主——次、总——分）4、问文章的层次。分析结构层次，一般有以下几种方法：以写事为主的文章：1）按事情发生发展的先后时间分析；2）按事情发生发展的地点转换分析；3）按事情发展的阶段分析。以写人为主的文章：1）．按人物成长的阶段分析；2）按人物所在的不同地点分析；3）按表现人物不同性格特征的不同条件分析；4）按人物感情的变化分析。以写景状物为主的文章：1）按人物观察景物的观察点的变化，即空间变化分析；2）按不同时间的不同景致的变化，即时间变化分析。5、问文章的详略。记叙文在选择和使用材料时要有主有次，有详有略。详写略写是指文章材料的处理。我们写文章，在题目确定之后，就要围绕题目确定的中心思想去选择作文材料，然后把这些材料进行详略处理，使之各得其所，各尽其材。文章写得好不好，很大程度决定于材料处理安排得好不好。材料处理得当，是指在结构上合理安排，分量上有重有轻，篇幅上有详有略。详细写，充分运用的材料，必须与文章中心思想紧密关联，可以明确地、充分地突出中心思想，这些材料写得详尽、具体、生动，就能加深读者对文章的印象，并为之折服。阅读记叙文必须弄清文章详写什么，略写什么，并从中体会作者的写作意图，把握文章的重点和中心。二、理解、品味词句题1、注音、解释题：“积累运用”部分一般考查字词的注音、解释，成语和名言警句的背记运用，此类题目要求平时要多积累字词和点滴知识，对于确实未见过的陌生词语可结合语境（上下文）揣摩分析。2、问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。3、问某词能否去掉，或者调换另一词题型解题模式：A、回答可以还是不可以；（一般情况不可以，特别是书上的原文时）。B、解释词义，比较两个词含义上的差别，并结合句子分析为何要用该词（强调突出了或限制说明了或修饰限制了+句子具体表达效果，哪个表达效果更好，更能形象或恰如其分地表现某物某特点）C、不用或调换后，语境有何变化（不用，不能体现语言的准确、严密、生动、形象或与事实不符或太绝对，用了，体现语言的准确、生动、形象或严密。）4、品味词语：A、分析用了什么修辞手法，如比喻、拟人等，若没有，则不写这一点。B、表面意义（表面上的意思）和表达效果（生动形象地写出了。。。。。。特点）C、深层含义（联系上下文、主题、作者意图，蕴涵有什么道理、思想、感情等）肯定了/褒扬了/赞美了/歌颂了或批判了/讽刺了/否定了/反驳了，或者给了我们。。。。。。。的印象、启示，道理等。5、问文中的关键词语、句子的位置能否调换：A、能否B、词语：分别解释两个词，句子：简单概括这两段或两部分的内容C、词语：为何这样安排先后顺序（强调其中一个或与前文顺序一致或符合搭配习惯，内在的顺序）句子：指出这两句有什么关系，所以不能调换（若是说明文则看是时间顺序或空间顺序或逻辑顺序；若是其他文体则看是并列式或层进式或总分式）三、理解、品味句段题1、理解语句、语段的作用：1.（要从三方面考虑）一)从结构上，常起A承上启下，过渡、B总领全文，开启下文或C总结上文的作用；二)从写作手法上，常有A开篇点题，B为后文设伏笔、C作铺垫、D深化中心、E点明主旨（画龙点睛）F、衬托G、渲染H呼应、照应I对比J象征K先抑后扬，L预示性作用等特点。三)从内容上（语面的象征义、喻指义，表现的人物思想性格，点明全文思想意义）2、谈写作手法和作用①环境描写：社会环境描写作用：交代时代背景、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系自然环境（包括人物活动的地点、季节、气候、时间和景物、场景）作用：交代时间背景、渲染气氛、表现人物某性格、烘托人物某心情、推动情节的发展、深化主题②人物描写：（语言动作外貌神态心理）表现了人物某种思想感情或某种性格特征③对比、反问、排比等的作用突出或强调该对象的××特征，排比：增强了气势。④比喻、拟人、夸张等的作用A比喻、拟人的相比两物的相似点；B生动形象地表现（描写）该对象的××特征⑤象征的作用象征该事物某种精神（品质、思想）3.问记叙文的表达方式和作用记叙文的表达方式以记叙为主．兼用描写、议论、说明、抒情。①记叙文中的抒情有直接抒情，有间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在叙述描写的字里行间自然渗透作者的感情。②记叙文中恰当的穿插议论往往使文章锦上添花，起到画龙点睛的作用，尤其是文章末尾的议论。就是段与段之间用上一两句议论，也能起到承上启下的妙用。四、问文章写作特色：可从文章选材、结构布局、语言、立意等角度考虑，要结合该文写作的手法。1、选材：材料典型、真实，详略得当，表现、突出了中心2、结构布局：布局合理、巧妙、结构严谨，3语言：朴实或生动、形象、准确；或豪放或婉约；或清新或凝重；或直白或含蓄或流畅，修辞的运用等。4立意：思想深刻、新颖，以小见大、富有哲理等。五、评价、鉴赏人物、文章主旨（谈谈自己对人物、主题的认识）◆通观全文，筛选重要信息，从人物的言行中分析其中蕴涵的精神或品质。答案可以这样组成：由文中××（言或行）表现该人物××的精神（品质性格思想个性）。◆一般地说，答案由三部分组成，A前半部分简要概括文章内容，可以这样表述：①文章通过……的叙述；②本文由……（某件事）写起，运用了……。B第二部分概括文章内容中蕴含着的思想意义,可以这样表述：表现了揭示了批判了赞美了劝诫……（某种思想道理）。有时题目就可成为答案的一部分，而且是必须的内容。C、陈述同意哪种观点，并阐明理由。在整体感知文本的基础上，找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子，联系具体材料展开回答。六、问在文中某一具体情境下你的感受、体验、做法。A、指出这一具体情境下蕴含着的思想意义，道理；B、结合文中具体的事例谈你的感受、体验、做法，并说明理由。C、总结你的观点七、问阅读后的体会、体验、启示、见解：要注意观点正确、健康，注意言之有理。按总分总的顺序答题：A、你从文中得到的收获、体会，明白的道理，可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的句子回答。B、结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明，阐明理由C、所以我们应该怎样怎样。高考现代文阅读的五个答题步骤高考现代文阅读主观表达题出现在试卷的第Ⅱ卷，是对学生筛选、抽象、概括、整合信息能力的全方位考查，有一定的难度。无论是平时训练还是考试学生对这道题普遍存在着畏难心理，历年高考这道题的得分率也都偏低。于是一些语文老师认为在这一考点上投入太多时间得不偿失，不如把精力转向那些更能见效的考点上去。诚然，想在短时间内提高学生的阅读能力不是件易事，似乎无所作为，但从应试的角度看，使学生在自己的能力范围内把该拿的分拿到，应该是有可能的。如何让学生把该拿的分拿到呢？笔者以为以下几个环节在平时阅读训练中是不容忽的。1、阅读选文时要勾画圈点。“不动笔墨不读书”。在有限的时间内阅读一篇文章，如果从头读到尾不作任何标记，很可能读后脑子里是一片空白，什么印象也没有，在这样的状态下去做题能有什么好效果呢？阅读时对文章中首段、尾段、每段首尾、题目、反问句、设问句、独立段、中心句、过渡句、关联词、指代词、有意义能上升一定高度的语句、抒情议论句、重复出现的句子、表达作者情感看法的词句等作勾画圈点，不仅可以增加对内容的印象，还能大体上把握文章的中心和作者的行文思路，有了这些，解题时就得心应手了。阅读现代文，理解文意，要抓好十种句子的分析★抓首句。一个语段往往是相对独立的，首句往往有提示、概括和转承作用。如果是记叙文首段，首句中大多数是概括全段内容或交待事件发生发展的空间顺序或内部发展顺序。如《威尼斯》第一段首句是“威尼斯是一个别致的地方”，它是全文的文眼。“别致”二字准确地概括出了威尼斯的特点；如果是议论文首段，首句常常是提出分论点。如《崇高的理想》第二段的首句是“理想是有社会性、阶级性的”，它是该段的分论点；如果是说明文首段，首句则往往指明对象的某一特征。如《南州六月荔枝丹》第二段的首句是“成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色”，它交待了荔枝成熟时的颜色。★抓中心句。语境中的句子不是按等同价值排列的，而是既有关键的中心句，又有作为附加成分的句子。分析时要迅速从大量的扩展句和叙述句中抓住中心句。如：《琐忆》首段中的“鲁迅先生有两句诗‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛…，它是本段的中心句，概括了鲁迅先生伟大的人格。★抓转承句。有的语段有几层意思，为了使层次问连贯紧凑，中间常用转承句或转承词。如：《在马克思墓前的讲话》第六段中的“他作为科学家就是这样”，承上文，“但是这在他身上还不是主要的”，启下文。★抓点睛句。有的句子在语段中能起画龙点睛的作用。如：《风景谈》在每幅画面后面加上了一句或两句简短的议论，这些议论文字升华了文章的主题。★抓警句。有的语段中的有些句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。如：《包身工》最后一句话：“黑夜，静寂得像死一般的黑夜!但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”这组句子既蕴涵着作者对万恶的旧社会的无限愤激，又深刻地揭示了黑暗终将过去，黎明定会到来的社会发展的必然规律。警句内涵丰富，寓意深刻，它是作者对于生活的高度提炼、概括，并进行逻辑推理的结果，领悟它的含义，有助于提高认识能力。★抓矛盾句。语段中的有些句子，从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。如：《孔乙己》最末一段中的“大约孔乙己的确死了”，此句表面看来矛盾，实际上是绝妙好辞，揭示了孔乙己悲剧命运的必然性。★抓感情句。语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑。如：《谁是最可爱的人》第三段中的“他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的纯朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广”，作者直抒胸臆，热情歌颂志愿军战士。★抓特殊句。阅读语段时，有时会碰到一些特殊句式，只有弄清句式特点，才能够准确理解句意。如《祝福》第三段中的“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂”，句中的“空的”“下端开了裂”都是后置的定语，分别修饰“破碗”“竹竿”，它表明祥林嫂走投无路，沦为乞丐了。★抓修辞句。为了更好地写景状物，传神达意，作者往往在语段中要运用一些修辞格。如《荷塘月色》的第三段，比喻叠出，作者把荷叶比作舞女的裙，把荷花比作明珠、星星，把荷香比作渺茫的歌声，这些比喻形象贴切，新颖生动。★抓尾句。语段中的尾句或概括总结上文，或留下余地让人思索，或饱蘸笔墨抒发感情。如《背影》末段的尾句“唉!我不知何时再能与他相见”，情真意切，感人肺腑，表达了作者对父亲的深切思念和无限热爱之情。如1997年高考题现代文选文中有这样一些句子：“就是我所说的从前的‘散文的心’。”“从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。”“你想，在这两重械梏之下，我们还写得出好的散文来么？”如果我们在阅读时能画出这些句子，那么在回答第26题“文中的‘两重械梏’分别指的是什么”这一问题时，就能快速确定答题方向了。2、审题时要一字不漏。题目中每一个字（包括数字）都是有它的价值的，不然就不会写到题目中。这就要求我们审题时不能漏掉一个字。千万不能用扫视的方式审题，因为那样就有可能漏掉有用信息。最好在心里一个一个字的默读题目，必要时要动笔作标记。审题时以下几个环节不可忽视：①看问题。要看清题目中有几个问题，如果题目中有两个或两个以上的问题，一定要逐一作答，切不可漏答问题或将两个问题合而为一作答。1999年高考题第23题设置了两个问题：“这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？”由于考场上的紧张，就有考生在做这道题时将第一问题漏答了，也有的考生将两个问题合而为一作答，结果只能是漏答的不能得分，合而为一的也至多得到一个问题的分。②看要求。题目上除了提出问题外，往往还对考生答题作出一些要求。题目中的一些要求往往限定了答题的范围、角度、形式等。如2003年高考题第21题：“本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。”其中的“结合乡士情结”就限定了答题的范围，而高考这道题的参考答案也正是紧紧围绕“乡士情结”这四个字来组织的。③看分值。要看清并揣摩题目的分值。试题的分值往往提示了答案所必须的要点。因为高考阅卷中是“踩点给分的”，而每个答案要点的配分如果不是整数会给阅卷带来不便。所以答案所需要要点数应是能被总分值除尽的。如果分值是4分，那要点只能是1个，2个或4个，不可能是3个。如2003年高考题第19题分值4分，答案要点刚好4点，第20题分值4分，答案要点两点，第21题6分，答案要点是3点。④看有无字数限制。题目中如果有字数限制，那么所限定的字数应该就是答案所需的大致字数，清楚了这一点，在组织答案时就要注意不能超过限定的字数，当然也不能比限定的字数少得太多，因为这样恐怕会遗漏要点的。题目中如果没有字数限制，那就要尽量多答点，阅卷时多出的要点是不扣分的。3、确定答案所在区域。这一环节至关重要，因为如果答案所在区域确定错了，那就会全盘皆失了。确定答案所在区域主要从以下几方面入手：①借助题目本身的指定。有时题目上明确指定了答题的阅读范围，如2003年高考题第20题的题目是：“作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。”在这一题目中就明确指定了答案所在区域是“第三段”。②根据高考命题原则确定区域。高考命题人在拟定阅读题时一般遵循这样一些原则：1.尽量使考生能够利用文中语句作为答题的基本材料。2.尽量照顾考生的阅读和思考的先后顺序。3.努力体现由语义理解到综合分析的过程。4.努力组成内容由浅入深的系列。根据这些原则，答案应是随着题号的递增在文中呈从前到后，从局部到整体分布。③找出题干中的相关语句在选文中提位置，向上下文搜索，并注意文中的过渡句、关联词、指代词的提示。如2002年高考题第19题，题目是：“愈伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会‘万分的兴奋和感激’？”我们先找出“万分的兴奋和感激”在文中的相应位置，这样答案区域大体确定在第二节。这句话的原句是：“这怎么能不让伯牙万分兴奋感激？”，从句中的“这”这个指代词可以看出，答案应在此句的上文找。在这里，指找词帮了我们的大忙。再如2002年高考题第21题，题目是：“愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要‘唐突地劝慰他’？根据文意，简要回答。”我们首先找出“唐突地劝慰他”在文中的位置，在第三节，我们再看第四节的首句是“更何况伯牙学习鼓琴的道路实在是太艰辛了”，句中的“何况”这一关联词是用反问语气表示更进一层，是要更进一步说明“劝”的原因，因此第四节也应在答题范围之内。如果不注意“何况”这个关联词就很可能遗漏答案要点了。4、精心组织答案。确定了答案所在区域后，剩下的事就是组织答案了。组织答案时以下三点值得注意：①尽量用原文中的语句整合。根据高考命题特点，考生是应该能够利用文中语句作为答题的基本材料的，历年高考题的参考答案也都是对原文中相关词句的整合。因此在答题时决不能脱离原文材料作出想当然的答案，应尽量用原文中的语句整合。②弄清答案和问题之间的逻辑关系。要增强用逻辑思维解题的意识。因为文学性文章尽管以形象思维为主，以情感取胜，但在解题时却绝不可被情感左右，凭感答题，我们只能通过我们的理性分析，有根有据的从文中整合出答案。如2002年高考题第19题，题目要求回答伯牙“万分兴奋感激”的原因，那么答案和问题之间应是因果关系。有的同学答：因为他遇到了知音，所以万分的兴奋和感激。答案本身确实是因果关系，但与题干问题对照，就会发现这个答案等于没有回答，或者说是答非所问。还有的同学照搬了上面的句子，即：如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像是变成了他的化身一般。这个答案确实与题干问题有了因果关系，但试想一下，一个弹奏者弹出的一支曲子中所蕴含的情思能被别人领悟和熟稔的现象多了，为什么伯牙“万分兴奋感激”呢？其实是因为伯牙的琴声“变幻无穷和神秘莫测”，一般人是听不懂的。所以答案中还应把这一点归纳进去才能和题干问题形成完整的因果关系。③选择合理的表达形式。答案的表达形式是用句子还是用短词？是用单句还是用复句？是用偏正短词还是用动宾短词？这些都得由题干问题决定。记叙性语段的表达方式往往是：何时何地，何对象干了（记叙）什么事情或者何对象怎么了。描写性语段的表达方式往往是：描写了何对象的什么特点或者何对象怎么样，表达了作者怎样的感情。议论性语段的表达方式往往是：论证了什么观点或通过批驳，确立了什么观点。说明性语段的表达方式往往是：说明（介绍）了什么对象的什么特征（特点）。如2003年高考题第19题题目是：“从文中看，身上都给人们打下了哪些‘童年的烙印’？”这个题目实际上就是要我们指出“童年的烙印”所指代的内容，仔细研究一下“童年的烙印”的语法形式，发现它是名词性短语，那么我们可以确定答案的语法形式也应是名词性短语。而高考命题组所提供的答案也确实是几个名词性的短语。5、复查验证答案。这个环节往往被考生忽视，事实上这个环节是必不可少的。答案拟好后首先要做的是验证一下所答是否是所问，防止答非所问的情况出现。其次，要通过复查来发现并更正拟出来的答案中的病句、错别字。在这里特别要提出来的是，在试卷上答题前最好先拟个草稿，否则辛辛苦苦思考出来的答案语句不通，错别字耀眼，那岂不可惜？我相信，只要我们克服畏难心理，在以上几个方面加强训练，我们的现代文阅读主观表达题在高考中的得分率一定会有所提高。二、高中现代文阅读2．阅读下面两段关于“雨”的文字，完成下面小题。（一）

他是一个对大自然特别敏感的人，大自然的任何细微变化都会在他的心灵世界引起反应，在他的诗中留下精妙回响。若要从唐代选一个诗人来作写雨的探花郎，那么我真心推举他——韦应物。和朋友分别时，“

”；和友人不能见面的时候，他会有“

”的念头；等到相逢时，“

”，这是对友人身上隐士之风的赞美；在大宴宾客的盛宴上，“

”，何等雍容，极有身份。

到了宋代，苏东坡写雨总是令人

。他用诗写雨：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”将夏天的雨写得

，也是一派大家风度。他用词写雨：“归去，也无风雨也无晴。”这风雨自然不只是自然界的风雨。到了

的境界，人，已经活在了风雨之上。

（二）

雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉；二打中年听雨，客舟中，江阔云低；三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。（1）根据文意（一），依次填入第一段横线处的诗句，最恰当的一组是（

）①相送无限情，沾襟比散丝

②海上风雨至，逍遥池阁凉③客从东方来，衣上灞陵雨

④欲持一瓢酒，远慰风雨夕A.

②④①③

B.

②③①④

C.

①④③②

D.

①③②④（2）依次填入文段（一）第二段横线处的词语，最恰当的一组是（

）A.

无与伦比

淋漓尽致

超然物外

B.

无法企及

穷形尽相

超然物外C.

无与伦比

穷形尽相

随心所欲

D.

无法企及

淋漓尽致

随心所欲（3）文（二）中“雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁”这句话中包含多种修辞，下列诗句中修辞手法与之完全相同的一项是（

）A.

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

B.

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀C.

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去

D.

边庭流血成海水，武皇开边意未已（4）文（二）中所述下列听雨场景，与下图意境最吻合的一项是（

）A.

疏雨滴梧桐

B.

骤雨打荷叶

C.

江阔云低客舟中

D.

白头听雨僧庐下【答案】（1）C（2）B（3）B（4）C【解析】【分析】（1）本题中，第一空，原文是“和朋友分别时”，“相送无限情，沾襟比散丝”中“相送”正合此意；第二空，原文是“和友人不能见面的时候”，“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”一句中“远慰”一词正合此意；第三空，语言环境是“等到相逢时”，“客从东方来，衣上灞陵雨”中“客从东方来”正是和朋友相见之时；第四空，原文是“在大宴宾客的盛宴上”，“海上风雨至，逍遥池阁凉”正是聚会之景。故选C。（2）本题中，第一空，“无与伦比”的意思是：指事物非常完美，没有能跟它相比的。“无法企及”的意思是：无法达到。专门用来形容某人的成就他人无法达到或者某件事情的难度让人无法完成。原文是“到了宋代，苏东坡写雨总是令人……”，指的是苏东坡的成就旁人无法达到，应用“无法企及”；第二空，“淋漓尽致”的意思是：

形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。“穷形尽相”的意思是：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。此处的语言环境是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”这句诗被苏东坡写得活灵活现，应用“穷形尽相”；第三空，“超然物外”的意思是：

超出世俗生活之外。引申为置身事外。“随心所欲”的意思是：随着自己的意思，想要干什么就干什么。此处形容苏东坡超出世俗生活之外的“境界”，应用“超然物外”。故选B。（3）例句“雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁”中，把雨比喻成了灵魂，是比喻，“在喊谁”将雨拟人化，是拟人。A项，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中“泪始干”是拟人的修辞。B项，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”中，“谁裁出”是拟人，“似剪刀”是比喻。C项，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”中“花不语”是拟人。D项，“边庭流血成海水”是夸张。故选B。（4）本题中，从画面内容可见，有江水、舟中客等，正符合“江阔云低客舟中”的画面和意境，故选C。故答案为：⑴C；⑵B；⑶B；⑷C；【点评】⑴本题考查语言表达连贯、准确的能力。此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。⑵本题考查成语辨析与运用能力。此类题目要准确把握成语的含义和用法，结合语境具体分析，然后做出判断。注意常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。⑶本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。⑷此题考查理解意境的能力。在平时的学习中，①熟悉一些典型的传统意象；②展开联想想象；③明确答题思路。只有在掌握了诗歌意境的相关常识的基础上，多积累，多训练，才能真正做到考场不慌，心中有数。要联系诗中的景、物、意象来体会，把握文中意境和作者的思想感情。3．阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

6月25日2时9分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射第46颗北斗导航卫星。

截至目前，北斗三号已成功发射21颗卫星，包括18颗MEO卫星，这一轨道的卫星因小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”；1颗GEO卫星，这一轨道的卫星被北斗人称为“吉星”；以及两颗IGSO卫星，被北斗人称为“爱星”。

“萌星”是全球组网的主力，不辞辛劳地绕着地球满场跑，以求覆盖到全球更广阔的区域；“吉星”则始终随着地球自转而动，以便时刻聚焦祖国；“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样，让自己的星下点轨迹始终聚焦亚太地区跳8字舞。此次发射的第46颗北斗导航卫星，是北斗三号系统的第二颗“爱星”。

（摘编自2019年6月27日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站）

材料二：

第十届中国卫星导航年会5月22日在北京召开，一批具有自主知识产权的北斗最新成果得到全方位展示。据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐。

20余年来，我国北斗导航实现“三步走”。去年，北斗三号卫星更是以一年19星的佳绩在太空中刷新了“中国速度”。在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。

北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆，国产化从北斗一号的太阳帆板做起，“当时很多卫星都不敢上，北斗是第一个'吃螃蟹'的，硬着头皮上。”之后的国产化攻关更为艰苦，凭借自力更生的创业精神，以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克，于2003年建成了北斗一号系统，使我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。

北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。为实现快速形成区域导航服务能力的国家战略，以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以GEO/IGSO卫星为主、有源与无源导航多功能服务相融合的卫星方案,攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为代表的多项关键技术，建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。

北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。

（摘编自2019年5月27日《经济参考报》）

材料三：

作为一个重大而复杂的系统工程，北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。“这是一项团队工程,没有个人英雄，航天事业的成功是一个团队的成功。”

谢军说，即便是团队中的泰斗和“明星”人物,也不“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。

（摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》）

材料四：

北斗系统被称为“太空丝绸之路”。英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉・斯蒂金斯表示：“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素，但更多则是关于经济安全的。他认为，能够与全球定位系统（GPS）匹敌的全球导航系统，是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个重要组成部分。（摘编自2018年9月25日网易科技报道《BBC：中国北斗导航系统走向全球》）（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.

北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能,我国发射的第46颗北斗导航卫星是北斗三号的第21颗卫星。B.

中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家，这和北斗团队的接力奋斗密不可分。C.

北斗卫星导航系统从无到有，从并跑到领跑，体现了中国速度，目前，已经全面领先世界其他导航系统。D.

北斗工程是一项系统工程、团队工程,它的研制发展走过了20多年的历程，对国家的发展意义重大。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A.

太阳帆板是北斗卫星国产化的开端，这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快，具有自主知识产权的成果不断出现。B.

2018年是北斗卫星高密度发射期,2019年再发射6至8颗卫星之后，将开启北斗导航系统全球组网新时代。C.

由材料二和材料四可知，从北斗一号到北斗三号,北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到全球覆盖，为全球提供服务。D.

随着北斗系统由区域导航发展到全球导航，西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统的目的作出自己的判断。（3）“北斗精神”的内涵是什么？请结合材料简要概括。【答案】（1）C（2）B（3）提高国产化率，拥有知识产权的自主创新精神；团结协作、顾全大局的精神；攻坚克难、追求卓越的精神；无私奉献、久久为功的精神。【解析】【分析】（1）C项，“目前，已经全面领先世界其他导航系统”错误，该信息于材料中找不到依据，原文说“北斗三号更是一马当先，开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王平、陈忠贵等的带领下，率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。”故选C。（2）B项，“将开启北斗导航系统全球组网新时代”错误，材料二原文第一段“据了解，我国今年还将发射6至8颗北斗三号卫星，继续加快全球组网步伐”，由此可知，北斗导航系统全球组网新时代早已开启，今年只是要继续加快步伐。故选B。（3）本题中，关于“北斗精神”相关内涵的内容主要集中在材料二和材料三。材料二中，“在北斗背后，是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团队，他们秉持‘北斗精神’为国家托举国之重器”，综合材料二的全文内容来看，他们秉持的“北斗精神”就是要凭借自力更生的创业精神，提高国产化率，使中国拥有这方面的自主知识产权；但是实现这一目标的过程非常艰辛，“20余年来，我国北斗导航实现‘三步走’”“之后的国产化攻关更为艰苦。以总指挥李祖洪、总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克”，综合这些内容可知，“北斗精神”就是一代代的北斗人无私奉献、久久为功的精神，就是不怕困难，勇于攻坚克难、追求卓越的精神。材料三中，“北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,这些人在过去20多年的研制过程中共同锻造了主动协作、顾全大局的精神。”“他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”，从而醉心于推进知识转移和人才培养。”，综合材料三这些内容可知，“北斗精神”就是团结协作、顾全大局的精神。故答案为：⑴C；⑵B；⑶提高国产化率，拥有知识产权的自主创新精神；团结协作、顾全大局的精神；攻坚克难、追求卓越的精神；无私奉献、久久为功的精神。【点评】（1）此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。做题前要通读材料，读懂材料内容，对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。然后将选项内容和原文逐一比照分析。（2）本题综合考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。（3）首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括。4．阅读下面的文字，完成下面小题。

百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。

中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴而中学能兴者，亦未有中学不兴而西学能兴者。”这样一种关于中西学术互助、互动、互鉴、互促的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。

另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美的四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融合，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫如提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。

还有梁启超，前期以启蒙为宗旨，强调文艺改造人心的社会功能，提出了诗、文、小说的三界革命论，目的在于“新民立人”或曰“移人”；后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张，在20世纪20年代产生了广泛影响。其中“趣味教育”一词，乃是直接借鉴、改造了西方的提法。

其后，中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴，实现了对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。这种中国古代美学“化西”式的现代转化并非个例，在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性，他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。尽管他们中有人提出“以西释中”的口号，表面上抬高了西学，但他们所作的理论探索和创新，实际上超越了“以西释中”，达到了中西互鉴互融的高度。

总之，以文明交流互鉴的视域回顾百年中国美学现代建构的历程可以发现，虽然这个时期我们的主动借鉴占主导，但实质上这是特定时代条件下中西文明互鉴的一种特殊形式。（摘编自朱立元《文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.

王国维写出了中国现代美学的奠基之作《人间词话》，创建了创新美学体系，是因为他借鉴了德国古典美学各家的思想。B.

“美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想，同时也吸收、融合了康德的有关思想，并借鉴了席勒的美育理论。C.

“趣味主义”美学主张以“情感教育”“趣味教育”为中心，以文学艺术为主要内容和形式，它改造了西方的理论。D.

朱光潜之前的一些中国美学家，尽管取得了一些成就，但他们还没实现对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.

文章开篇指出中国美学对西方美学的借鉴是一个“学西”“化西”的创造性现代转化的过程，这是本文论证的立足点。B.

文章以王国维、蔡元培、梁启超等美学大家为例，阐述了中国现代美学对西方美学的借鉴和超越的进程。C.

文章以较多文字介绍了王国维美学思想的贡献，肯定了他所具有的超越中西学术二元对立的现代视野。D.

对文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构这一话题，文章先提出观点，后运用举例等方法进行论证，最后总结，重申观点。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.

如果固执地坚持中学、西学二分的狭隘观念，一味“学西”，而不知中西互鉴互融，就不可能有中西美学的创新融合。B.

王国维与蔡元培都借鉴了康德的审美四契机说，并结合本国传统思想，各自提出了有创造性的学说主张。C.

蔡元培、梁启超在建构自己的美学思想时，都做到了既借鉴西方美学思想，又吸收中国儒家思想。D.

“以西释中”是西学为贵思想的外化，中国古代美学的现代转化表明“西学”较之“中学”更具包容性。【答案】（1）B（2）B（3）D【解析】【分析】（1）A项，“是因为他借鉴了德国古典美学各家的思想”错，根据原文第二段可知，王国维写出了《人间词话》，创建了创新美学体系，是因为他将对德国古典美学各家思想的借鉴和对中国古典美学思想尤其是先秦道家美学思想的深刻反思加以融会贯通。C项，“它改造了西方的理论”错，原文第四段的表述是“借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用……‘趣味教育’一词乃是直接借鉴、改造了西方的提法”。D项，“但他们还没实现对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通”错，原文倒数第二段的表述是“这种……在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性……所作的理论探索和创新……达到了中西互鉴互融的高度”。故选B。（2）B项，“超越”错，原文只介绍了中西方美学的“互鉴互融”，并未提到二者有高下之别。故选B。（3）D项，“中国古代美学的现代转化表明‘西学’较之‘中学’更具包容性”错，中国古代美学的现代转化是由“学西”到“化西”，是中西方美学互鉴互融的特殊形态，文章并未就中西方美学的“包容性”进行比较说明。故选D。故答案为：⑴B；⑵B；⑶D；【点评】（1）本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。（3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。5．阅读下面的作品，完成下面小题。从一个人身上辨认出契诃夫

①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来的光。

②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋·契诃夫》。

③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影磲的人来说，这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。

④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竞像舞台上的演员一样动情起来：“我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们曲生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。”

⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响我正式看戏的情绪，但看完我就不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时眼中的泪光。他们都入戏了，连我一向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前，我从他手上接过票，就赶紧离开。好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅”。

⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，那角色一定会把他生命中的某些部分唤醒。而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。

⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。

⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》。在影片最后，果然看到一行字幕：献给安东·契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义”。

⑨朋友曾送过我电影光盘，有一天打开看，发现它竟然是路易·马勒1994年拍的电影版的话剧《万尼亚舅舅》。演员几乎都是坐下来表演，台词也译得很美国化，很口语、很生活，它让我再次感到契诃夫的神奇――所有的导演，都认为契诃夫写的是现代剧，无论用俄罗斯方式还是美国方式，抑或中国方式，都能走近它。

⑩而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂以及契诃夫的种种。（取材于孙小宁的同名散文）（1）文中加下划线字的注音或字形，不正确的一项是（

）A.

影碟

B.

潜（qián）移默化

C.

历练

D.

怯（què）生生（2）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

）A.

题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。B.

作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。C.

画线句中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。D.

契诃夫的作品深刻反映了普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。（3）作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（4）从全文看，第⑤段“我从他手上接过票，就赶紧离开”这一细节有什么作用？（5）第⑥段“契诃夫式的乐观主义”在文中的含义是什么？请加以解释。【答案】（1）D（2）B（3）童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品，童先生的人生追求和精神气质；濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色；锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意。（4）写我被濮存昕饰演的万尼亚舅舅深深地触动，表现出演员的忘我投入，已与角色融为一体；侧面反映出契诃夫的作品极具艺术魅力；形象地阐释了文章题目内涵——从一个人身上、从生活中辨认出契诃夫；与结尾段中“每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫”形成呼应，表现主题。（5）能看清生活中存在着苦难，能从苦难中看到希望和美好，并坚定乐观地生活。【解析】【分析】（1）D项，“怯（què）生生”应为“怯（qiè）生生”。故选D。（2）B项，“作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高”错误，文中说的是“因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时眼中的泪光。他们都入戏了”，选项将二者的关系说反了。故选B。（3）从文中来看，四面八方折射来的应该是关于契诃夫的光，即与契诃夫有关的人或事：作家与作品；与作品相关的——戏剧：演员、导演。如“我”最开始接触的关于契诃夫的光：作品及它的翻译者——童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品；与契诃夫作品相关的——戏剧；与戏剧相关的导演、演员、观众——锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意；濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色。考生可以结合这些内容作答。（4）本题“从全文看，第⑤段‘我从他手上接过票，就赶紧离开’这一细节有什么作用”，然后到文中找到题干中的引文，接着分析这一句子在内容手法方面的作用，如表面上来看，考生要分析直接描写手法之细节描写的作用，还要分析其实质上的作用，即烘托作用，分析该句在内容方面作用包含如下关键词：即直接展现濮存昕的状态，烘托契诃夫作品魅力，这些都是内容上的作用。考生还要考虑这一细节在结构方面的作用，即与上下文之间的关联，一半从上往下扫描——标题、开头、过渡、结尾——然后再寻找出它们的对应关系，如照应、诠释（阐述）、揭示、回扣等等。（5）解答本题，首先看看是词语含义还是句子含义，句子含义题需抓住句子中的关键词。“契诃夫式的乐观主义”是短语，关键词是“乐观主义”“契诃夫式”，从文中来看，“乐观主义”，是针对“悲观主义”，隐含的关键词就是“悲观主义”。“契诃夫式的乐观主义”就是“悲观主义”的一剂良方，接着还要思考这种悲观是什么、怎么应对这种悲观、怎么做到乐观，如能看清生活中存在着苦难——能面对（正视、直面）生活中存在着痛苦（磨难、不幸），能从苦难（痛苦、磨难、不幸）中看到希望（美好），如能坚定乐观地生活下去——为生活中的希望（美好）努力付出。考生可以围绕这些内容分析作答。故答案为：⑴D；⑵B；⑶童道明先生研究、翻译和创作与契诃夫有关的作品，童先生的人生追求和精神气质；濮存昕、孔维等演员塑造契诃夫剧作中的角色；锡兰、新藤兼人等外国导演在电影作品中不同程度地表达对契诃夫的理解和敬意。⑷写我被濮存昕饰演的万尼亚舅舅深深地触动，表现出演员的忘我投入，已与角色融为一体；侧面反映出契诃夫的作品极具艺术魅力；形象地阐释了文章题目内涵——从一个人身上、从生活中辨认出契诃夫；与结尾段中“每一个场景、每一个细节，都在构筑一个活生生的契诃夫”形成呼应，表现主题。⑸能看清生活中存在着苦难，能从苦难中看到希望和美好，并坚定乐观地生活。【点评】⑴本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音及正确书写现代常用规范汉字的能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。⑵本题考查对文章内容的理解能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。⑶本题考查把握文章内容要点、句子含义和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。“四面八方折射出的光”意为作者通过很多方面认识契诃夫先生的。文中第二、三段，写到作者与童道明先生的交流接触，童先生潜移默化地影响着作者对契诃夫先生的认识。第四到六段，写有关《万尼亚舅舅》的彩排的内容，通过导演、演员及台词来表现对契诃夫先生的认识。文中第七到十段，作者通过观看锡兰、新滕兼人的电影，进一步认识契诃夫先生。⑷本题考查赏析细节描写的能力。细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动，以及景物片断等的具体细腻的描写。人物的动作细节的作用，需从手法、结构、内容三个角度进行。手法方面，对于动作的细节往往是想体现人物心理及情感的变化。结构方面，由上文的“犹豫、担心“影响”“正式看演出的情绪”，到看完“不后悔”，再到“接过票”“赶紧离开，写出了一系列心理情感的变化，又为后文的一系列思考感悟作铺垫.同时很好地阐释了文章题目，也与结尾段形成呼应，表现主题。内容方面，既写出了导演、演员的出色表现对作者本身的震撼又侧面表现了契诃夫先生作品的艺术魅力及对契诃夫先生的赞美与热爱。⑸本题考查考生把握文中重要概念含义的能力。解答此类题型，考生首先要找出考查的概念所在的具体语段及语句；其次运用层次分析的方法，找准概念所涉及内容的位置和范围；最后根据语境，理解概念的含义，并整合相关信息来作答。“契诃夫式的乐观主义”，本质上就是考查文中所体现的契诃夫先生积极思想。要兼顾苦难和乐观两个方面，且能从苦难中分析希望和美好，需要回文中找到能够体现出契诃夫表现苦难与乐观精神的语段，重点关注第四段引用的《万尼亚舅舅》的台词，第六段中对于孔维所说台词及第八段中新老演员念出的台词，我们可以分析出，台词中的表现出来的是对人生境遇和生活态度的积极思考。6．阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

“流寓”一词最早的文本记载大概是《后汉书·廉范传》：“范父丧遭乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。”在这一语境中，“流寓”可解释为流离寓居。《辞源》将“流寓”解释为“寄居他乡”。《汉语大辞典》则解释为：“‘流寓’亦作‘流庽’：流落他乡居住。”

“流寓”一词释义的关键在于如何理解“流”字。如果理解为“流动”，那么这个概念的范围就非常宽泛，所有的迁徙流动到异乡都可视为“流寓”。如果理解为“流落”、“流放”的话，“流寓”一词的含义就会有很大的不同。“流落”一词有“漂泊外地，穷困失意”含义，“流放”则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，“流寓”是指“不得已”离开本土客居他乡。比如进京考取进士，一举得中在京城或其他地方为官，这就不属于“流寓”；而在京屡考不中，旅居多年如杜甫就叫“流寓”，或遭贬谪或受排挤自请外放到非故乡的地方为官，如苏轼到海南上任就叫“流寓”。

古人为何要流寓他乡？综合起来看，主要有两种原因：一是社会原因，二是个体原因。其中社会原因又有政治因素、军事因素、经济因素等多个方面。从流寓文人的角度看，大多数文人因政治斗争遭排挤打击，流落他乡，如唐顺宗年间因“二王八司马事件”，两大文豪刘禹锡与柳宗元分别被贬到郎州、永州，而苏轼更是因为政治上的打击，一路从江南贬到海南岛。古今中外，为改变命运、博取功名，负书担橐，远离家乡外出游学、游宦之士，如苏秦、张仪等，其流寓主要为个体原因。

此外，不同时代、不同原因的流寓者之流寓地是不同的。社会历史的变迁，文明程度的发展，决定了流寓地的不同。因战乱灾荒而发生的流寓，流寓者往往迁徙到较为安宁、富庶的地方，如永嘉之乱“衣冠南渡”；因犯罪而被流放和被统治者贬谪，其流寓地往往是远离京城与繁华的僻远荒凉地方，如先秦巴蜀，汉唐湖广，宋明清之岭南、东北和西北等。

（取材于李永杰《“流寓”概念探源》）

材料二

作为荒服之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。

古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。

韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：“剡中若问连州事，唯有千山画不如。”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的青山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。

苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。初到海南的苏轼也曾悲观地说道：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当做棺，次便做墓。”（《与王敏仲书》）然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。

流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。

（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》

材料三

流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。

明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。刘禹锡在连州至少做了三件大事。一是编医书，惠及百姓。刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。二是重教兴学。在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。三是关心少数民族。刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。

柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。

“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。

面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》）（1）根据“材料一”，下列关于“流寓”的理解，不正确的一项是（

）A.

“流寓”的本质是离开本土移居他乡。

B.

“流寓”必须是“不得已”的客居他乡。C.

流寓既包括社会原因也含有个人原因。

D.

流寓地不完全是远离京城的荒蛮之地。（2）下列文人的称呼与“流寓”有关的一项是（

）A.

三闾大夫

B.

东坡居士

C.

范文正公

D.

七绝圣手（3）根据“材料二”，下列对流寓文士“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是（

）A.

流寓文士无视生存环境恶劣影响

B.

借吟诗作文排遣胸中的抑郁之情C.

积极地描绘流寓之地的风情画卷

D.

超然旷达地热爱与赞美流寓生活（4）下列对材料一、二中出现的字词的解说，不正确的一项是（

）A.

流放：“放”的第三笔是“丿”

B.

负书担橐：口袋C.

荒服：泛指边远地区

D.

栖居：“栖”读作“qī”（5）下列各句没有反映诗人流寓经历的一项是（

）A.

小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中——李煜《虞美人》B.

万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫《登高》C.

送子涉淇，至于顿丘——《诗经·氓》D.

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿——白居易《琵琶行》（6）根据“材料三”，下列不属于流寓文士政治抱负一项是（

）A.

重教兴学

B.

养民安民

C.

江山易姓

D.

奖劝农桑（7）根据“材料三”，下列描述流寓文士给岭南大地带来深远影响有误的一项是（

）A.

当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护。B.

岭南的医学、教育、生产方式甚至经济生活都发生了变化。C.

流寓文士积极为政和解决民生问题使百姓生活有显著变化。D.

流寓文士的诗文作品和文化传播丰富了岭南地区文化意蕴。（8）请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。【答案】（1）B（2）B（3）A（4）A（5）C（6）C（7）A（8）他们遭贬谪或受排挤因此到僻远荒凉的地方为官；他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；他们得到了流寓地人民的认可和纪念。【解析】【分析】（1）B项，“‘流寓’必须是‘不得已’的客居他乡”错误，“必须”一说错误，材料一第二段中“所有的迁徙流动到异乡都可是为流寓”“‘流落’一词有‘漂泊外地，穷困失意’含义，‘流放’则是古代的一种刑罚，从这个角度去理解，‘流寓’是指‘不得已离开本土客居他乡’”，选项忽略了文中“从这个角度去理解”这一限制，而事实上，“不得已科举他乡”只是“流寓”的一种。故选B。（2）材料一中关于“流寓”的解释如下，“流离寓居”“寄居他乡”“流落他乡居住”“离开本土客居他乡”。B项，“东坡居士”是苏轼的号，“东坡”是苏轼被贬黄州时自耕之地，与“流寓”有关；A项，“三闾大夫”是战国楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差，屈原贬后任此职，与“流寓”无关；C项，“范文正公”，“范文正”是范仲淹的谥号，“范文正公”是后人对范仲淹的尊称，与“流寓”无关；D项，“七绝圣手”，王昌龄擅长写七言绝句，被后世称为“七绝圣手”，与“流寓”无关。故选B。（3）A项，“流寓文士无视生存环境恶劣影响”中“无视”一说错误，由材料二第一段“恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的‘瘴气’和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南”以及后文所引的韩愈、刘禹锡、苏轼等人的诗文可以看出，流寓的文士并不是“无视”环境的恶劣，而是“有一些特殊原因”让文士“不得已”。故选A。（4）A项，“流放”的“放”第三笔不是“丿”，而是横弯钩，即“”。故选A。（5）C项，“送子涉淇，至于顿丘”出自《诗经•氓》，是叙述语言，讲的是女主人公将男主人公氓送到对岸，没有反映诗人流寓经历；A项，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”出自李煜《虞美人》，大约作于李煜归宋后的第三年，词中“故国”流露了不加掩饰的故国之思；B项，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”出自《登高》，作此诗时，杜甫在夔州，“作客”直接点明流寓他乡，渗入诗人漂泊西南老病孤愁的悲哀；D项，“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”出自《琵琶行》，写于诗人被贬他乡期间，与“流寓”有关，抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑。故选C。（6）C项，“江山易姓”并非韩愈的政治抱负，“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩”是说韩愈受到当地百姓的爱戴；A项，“重教兴学”刘禹锡的主张；B项，“养民安民”是柳宗元的主张；D项，“奖劝农桑”是韩愈的主张。故选C。（7）A项，“当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护”于文无据，从材料三来看，文章强调的是来自中原政治文化中心的流寓文士自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。故