福建省2025中考语文文言文梳理3文言文梳理1写人叙事类(11篇)(3)读书学习篇(2篇)讲课件

文言文梳理一、写人叙事类(11篇)(三)读书学习篇(2篇)知识梳理篇目七下：《孙权劝学》(P104)九下：《送东阳马生序》(P106)相同点都采用现身说法的方式，劝勉他人读书学习。不同点劝说对象《孙权劝学》：君主劝说臣子。《送东阳马生序》：长辈劝说晚辈。内容《孙权劝学》：直言劝谏，强调读书的重要性。《送东阳马生序》：赠序，以记叙为主，谈及博览群书、勤奋学习、专心刻苦、尊师重教的重要性。不同点写作手法《孙权劝学》：以对话的形式展开，孙权将自己的情况与吕蒙相对比来劝说吕蒙学习。《送东阳马生序》：对比。“乡之先达”的倨傲粗暴，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生”的豪华装束，与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；太学生优越的学习条件，与作者求学的种种艰辛形成对比，突出专心学习的重要性。课外阅读设题方向1.劝学的方式；2.学习(劝学)内容的侧重点(与课内文章的不同点)。第10篇

孙权劝学《资治通鉴》

文学常识《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019－1086)，字君实，北宋政治家、史学家。1011教材原文

初，权谓吕蒙曰：“卿①今当涂②掌事，不可不学！”蒙辞③以军中多务④。权曰：“孤⑤岂欲卿治经⑥为博士⑦邪⑧！但⑨当涉猎⑩，见往事⑪耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及⑫鲁肃过⑬寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者⑭才略⑮，非复⑯吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更⑰刮目相待⑱，大兄⑲何见事⑳之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1011参考译文(重点翻译用波浪线标识)

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我(事务多)？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙谈论问题，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，就要另外拭目相看，长兄知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)【重点注释】①卿(qīnɡ)：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。②当涂：当道，当权。③辞：推托。④务：事务。⑤孤：古时王侯的自称。⑥治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑦博士：专掌经学传授的学官。⑧邪(yé)：语气词，同“耶”。⑨但：只，只是。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。⑫及：到，等到。⑬过：经过。⑭今者：如今，现在。⑮才略：才干和谋略。⑯非复：不再是。⑰更：另，另外。⑱刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。⑲大兄：对朋友辈的敬称。⑳见事：知晓事情。1011

作品主旨本文写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，告诉我们读书学习有益于人的发展，也告诉我们要以发展的眼光看待他人。1011

字词梳理1.通假字孤岂欲卿治经为博士邪(同“耶”，语气词)10112.古今异义孰若孤古义：古时王侯的自称今义：单独；孤单孤岂欲卿治经为博士邪古义：专掌经学传授的学官今义：学位的最高一级1011

但当涉猎古义：只，只是今义：但是见往事耳古义：了解今义：看到；看见1011见往事耳、古义：历史今义：过去的事情即更刮目相待古义：另，另外今义：更加非复吴下阿蒙古义：再今义：重复；繁复1011

理解探究1.说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。【教材课后题】答：孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学”。当吕蒙“以军中多务”相推托时，孙权指出学习的目的和方法，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤？”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用。最终，吕蒙无可推托，“乃始就学”。10112.课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？【教材课后题】答：课文主要是通过写鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议，惊叹吕蒙今昔的变化——“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服，与其“结友”。1011启示：示例一：通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。示例二：我们不要以一成不变的态度看待他人，要以发展的眼光看待他人。示例三：不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。1011第11篇

送东阳马生序元末明初·宋濂

文学常识宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，浦江(今属浙江)人，元末明初文学家。1011教材原文

余幼时即嗜学。家贫，无从致①书以观，每假借②于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠③。录毕，走④送之，不敢稍逾约⑤。以是⑥人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠⑦，益慕圣贤之道。又患无硕师⑧名人与游，尝趋⑨百里外，从乡之先达执经叩问⑩。先达德隆望尊⑪，门人弟子填⑫其室，未尝稍降辞色⑬。余立侍左右，援疑质理⑭，俯身倾耳以请⑮；或遇其叱咄⑯，色愈恭，礼愈至⑰，不敢出一言以复⑱；俟⑲其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。1011参考译文(重点翻译用波浪线标识)

我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，(也从)不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍微超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他请教的学生挤满了屋子，(他)从不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，(但)终于有所收获。1011教材原文

当余之从师也，负箧曳屣⑳行深山巨谷中。穷冬㉑烈风，大雪深数尺，足肤皲裂㉒而不知。至舍㉓，四支僵劲㉔不能动，媵人㉕持汤沃灌㉖，以衾拥覆，久而乃和㉗。寓逆旅，主人日再食㉘，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣㉙，戴朱缨㉚宝饰之帽，腰㉛白玉之环，左佩刀，右备容臭㉜，烨然㉝若神人；余则

袍敝衣㉞处其间，略无慕艳㉟意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也㊱。盖余之勤且艰若此。今虽耄老㊲，未有所成，犹幸预君子之列㊳，而承天子之宠光㊴，缀㊵公卿之后，日侍坐备顾问㊶，四海亦谬称其氏名㊷，况才之过于余者乎？1011参考译文(重点翻译用波浪线标识)

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我同住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴白玉做的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩鲜明的样子像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，有幸做了官，而且承蒙皇上的恩宠光耀，跟随在公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)

今诸生学于太学㊸，县官㊹日有廪稍㊺之供，父母岁有裘葛㊻之遗㊼，无冻馁㊽之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士㊾为之师，未有问而不

现在太学生们在太学里学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年有四时的衣服送来，没有饥饿受冻的忧虑了；坐在高大的房子里面诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人㊿而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的，不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)

东阳马生君则，在太学已二年，流辈

甚称其贤。余朝京师

，生以乡人子谒

余，撰长书以为贽

，辞甚畅达。与之论辨

，言和而色夷

。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋

我夸际遇之盛而骄乡人

者，岂知予者哉？

东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很流畅、通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我特意把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道是了解我吗？1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)【重点注释】①致：得到。②假借：借。③弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。④走：跑。⑤逾约：超过约定期限。⑥以是：因此。⑦既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。⑧硕师：学问渊博的老师。⑨趋：快步走。⑩从乡之先达执经叩问：拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。⑪德隆望尊：道德声望高。⑫填：挤满。⑬稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。⑭援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。⑮俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。⑯叱咄：训斥，呵责。⑰至：周到。⑱复：回答，答复。这里是辩解的意思。⑲俟：等待。1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)⑳负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。㉑穷冬：深冬，隆冬。穷，极。㉒皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。㉓舍：这里指客舍。㉔四支僵劲：四肢僵硬。支，同“肢”。㉕媵人：侍婢。这里指旅社中的仆役。㉖持汤沃灌：拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。㉗和：暖。㉘寓逆旅，主人日再食：寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。㉙被绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。㉚缨：系帽的带子。㉛腰：用作动词，在腰间佩戴。㉜容臭：香袋。臭，香气。㉝烨然：光彩鲜明的样子。㉞缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。㉟慕艳：羡慕。㊱以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。㊲耄老：年老。㊳预君子之列：意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)㊴宠光：恩宠光耀。㊵缀：跟随。㊶日侍坐备顾问：每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。㊷谬称其氏名：错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。㊸太学：我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。㊹县官：这里指朝廷。㊺廪稍：公家按时供给的粮食。㊻裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。㊼遗：给予，赠送。㊽馁：饥饿。㊾司业、博士：都是古代学官名。㊿假诸人：即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。1011教材原文参考译文(重点翻译用波浪线标识)

流辈：同辈。

朝京师：这里指退休后进京朝见皇帝。

谒：拜见。

撰长书以为贽：写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。

论辨：议论辩驳。辨，同“辩”。

言和而色夷：言辞谦和，脸色平易。

诋：诋毁，毁谤。

夸际遇之盛而骄乡人：夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。1011

作品主旨本文通过讲述作者自己的求学经历，现身说法，勉励后辈刻苦学习，有所成就，表现了作者儒者的风范。1011

字词梳理1.词类活用①名词作动词：腰白玉之环(在腰间佩戴)砚冰坚(结冰)②名词作状语：手(亲手)自笔(用笔)录主人日再食(每天)10112.通假字①同舍生皆被绮绣(同“披”，穿着)②四支僵劲不能动(同“肢”)③与之论辨(同“辩”，辩驳)10113.古今异义录毕，走送之古义：跑今义：人或鸟兽的脚交互向前移动媵人持汤沃灌古义：热水今义：食