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02专题突破阅读专题二议论文阅读一
[2024江西改编]阅读下面的文字,完成1-3题。谈交友
(节选)朱光潜
①谁都知道,有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物,生来就有同情心,生来也就需要同情心。读一篇好诗文,看一片好风景,没有一个人在身旁可以告诉他说:“这真好呀!”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事,没有人和你同喜,你的欢喜就要减少七八分;遇到一件大灾难,没有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。一二三四五六七八九十②古人说:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”久闻之后,香可以变成寻常,臭也可以变成寻常,而习安之,就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好坏,全看模型的好坏,有如素丝,染于青则青,染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友,我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。一二三四五六七八九十③古人尝拿“如切如磋,如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨它,它才能圆融光润,才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类,要多受切磋琢磨,才能洗刷净尽,达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,与自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论,会逐渐发现自己的学说有不圆满处,对方的学说有可取处,被逼得不得不作进一层的思考,这样才能使学问鞭辟入里。在与朋友互相切磋中,一方面被“磨”,一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多,吸收的外来滋养也就愈丰富。孔子论益友,所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用的,在道德和学问上都不会有很大的成就。一二三四五六七八九十④你自己是什么样的人,就会得到什么样的朋友。人类心灵常交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“取”如何,就看你所“与”如何。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人不爱你敬你,就显得你自己有损缺。你不必责人,先须反求诸己。不但在情感方面如此,在性格方面也是如此。友必同心,所谓“心”是指性灵①同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低,我高就须感化你,把你提高到同样水准;你高也是如此,否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友,就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友,自己须先是一个好人。(有删改)一二三四五六七八九十注释:①性灵:指人的精神、性情、情感等。一二三四五六七八九十1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.朋友是切磋琢磨的利器,观点不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。[内容理解]B.朋友是测量自己的尺度,自己如果不是好朋友,就绝不能希望得到一个好朋友。[内容理解]C.第一段用“共读共看”和“同喜同悲”的事例,阐述“人有同情心”。[论证思路]D.作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时,引用古人的话和西谚作道理论据。[论据]一二三四五六七八九十C点拨:举“共读共看”和“同喜同悲”的事例,是为了阐述“有真正的好朋友是人生一件乐事”“人是社会的动物,生来就有同情心,生来也就需要同情心”。一二三四五六七八九十2.下面的材料是否可以支撑文章第一段中的观点“有真正的好朋友是人生一件乐事”?请简要说明理由。(4分)[论据]材料:向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果:它可以使欢乐加倍,又可以使忧愁减半。(培根《论友谊》)答案:可以支撑。(1分)材料的意思是朋友之间分享欢乐,欢乐可以加倍;倾诉忧愁,忧愁可以减半。与“有真正的好朋友是人生一件乐事”观点一致。(3分)一二三四五六七八九十3.针对班级某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的观点,请你结合本文内容,写一段文字予以反驳。(5分)[开放拓展]答案:示例:你的这一观点是片面的。因为朋友之间是会互相影响的,喜好有好与不好、高雅与低俗之分,交友应谨慎;同时交友不能以有共同的喜好为唯一标准,交友要交益友,择善而从,这才有助于在道德学问上取得成就。(言之成理即可,共5分)一二三四五六七八九十二
[2024南平质检12分]阅读下面的文字,完成1-3题。让生僻字拥有自己的一方天地
①龙年春节,“龘”字一跃火“出圈”。央视发布2024年春晚主题——“龙行龘龘,欣欣家国”,同时发布由三个“龘”字组合在一起的主标识,文化底蕴拉满,生僻字“龘”成为刷屏热词。一二三四五六七八九十②“龘”的来源可以追溯到古代的甲骨文和金文,与古代的宗教和祭祀活动密切相关。据《说文解字》记载,“龘”是古代神话中的一种吉祥神兽,名为“虬龙”,其形象和声音被古人用“龘”字来描述,因此,“龘”字的本义可理解为一种神秘且象征祥瑞的神兽。另外,“龘”字也出现在南朝梁顾野王编纂的《玉篇》中,被用来形容群龙腾飞的样子,意指昂扬而热烈。一二三四五六七八九十③“龘”字的“出圈”,再次唤起了人们对生僻字的关注和兴趣。④生僻字具有独特的形态美,它是一种以纯自然符号的方式来构建天地间万事万物的庞大体系。它描摹世间万物的实体形象,表形性极强,达到音、形、义结合。它的每一个点,每一条线,都代表着一个物质或生命。如,“前程朤朤,生活鱻鱻……”,“朤(lǎng)”古同“朗”,本意为明亮;“鱻(xiān)”指新鲜的鱼或牲肉,表意为:前程明朗,生活年年有余。一二三四五六七八九十⑤生僻字作为汉字的一部分,是中华优秀传统文化的重要符号,隐藏着深厚的历史文化意蕴。作为整个汉字库里“孤傲”的特殊者,生僻字带有很强烈的时代印记,背后有许多既有趣又有内涵的故事。最为典型的例子,便是武则天给自己取了一个“曌”字。这个生僻字侧面反映了当时武则天的心境和那段特殊的历史。这个字现在基本没有人用,但我们可以以“日月当空——曌”作为切入点,了解武则天的故事及那段历史。一二三四五六七八九十⑥如今,越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具,通过社交媒体、网络表情等形式广泛传播。有博物馆在入口处设立巨大的“生僻字”墙面,吸引参观者阅读辨认。还有些家长选用生僻字给孩子起名字,既不易重名,又有好的寓意。有专家认为:“所谓生僻字,多是传统经典古籍的核心词汇,在鲁迅、冰心等名家的名篇中都曾出现。”生僻字运用于日常生活,彰显了社会大众对传统文化的热爱。一二三四五六七八九十⑦生僻字和常用字共同构成了中华文化的重要载体,记录了华夏五千年的历史和文化传承。让生僻字拥有属于自己的一方天地!
(有改动)一二三四五六七八九十1.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.开篇从龙年春节时“龘”字一跃火“出圈”引出话题,激发读者的阅读兴趣。[论证思路]B.第②段阐述了“龘”的出处及其所蕴含的丰富文化意蕴。[内容概括]C.第⑤段中“孤傲”一词,生动地表明生僻字在汉字中的重要地位。[论证语言]D.本文论证结构清晰,层层深入;语言表达简洁而严密,可读性强。[结构、语言]一二三四五六七八九十C点拨:“孤傲”一词说明生僻字在日常生活中极少用,说明生僻字在汉字中属于不常用的部分。一二三四五六七八九十2.请简要分析第⑥段的论述思路。(4分)[论证思路]答案:首句提出观点“越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具”。(1分)接着举博物馆设立“生僻字”墙面和家长选用生僻字给孩子起名字的事例来论证观点。(1分)再引用专家对生僻字运用的看法来论证观点。(1分)最后总结。(1分)一二三四五六七八九十3.新学期伊始,班级开展“我说生僻字”活动,小文同学认为“生僻字难读难写,不便交流,可以废除”。对此,你怎么看?请结合文章,简述你的看法。(5分)[开放拓展]答案:示例:我认为生僻字有其存在的价值,不能废除,可适当使用。(1分)生僻字具有独特的形态美,能让人透过字形直观理解字意;它蕴含着深厚的历史文化底蕴,能让我们了解其背后的历史文化故事;生僻字已融入我们的日常生活,成为交流和表达情感的工具。(每点2分,答出任意两点即可)一二三四五六七八九十三
[2024遂宁改编]阅读下面的文字,完成1-3题。知足
知不足
不知足寒山石
①人生当有“三足”意识:名利面前要“知足”,修身养德要“知不足”,立业做事要“不知足”。“三足”一同发力,才能行稳致远。一二三四五六七八九十②名利面前,知足者常乐。知足是幸福之本。一个懂得知足、能够知足的人,心中定会充满阳光,充满幸福。知足是高洁之基。“知足常足,终身不辱。”若是一味追求名利,就难免身陷泥潭而污染了品性,丧失了人格。知足是养生之道。“仁可长寿,德可延年。”懂得知足,自然心中常乐,有益于健康长寿;相反,欲望过多,不仅容易身败名裂,也容易伤身劳神、心力交瘁。一二三四五六七八九十③修身养德,知不足者常醒。知不足是一种清醒的自我认知,是一种理性的自我审视,更是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短者,短板也。A唯有明己之所短,知道自己的软肋是什么,才能避短扬长、补短为长,更好地完善自己。为人当知“过”。过者,过错也。“闻过则喜,知过不讳,改过不惮”,做到有错即改,才能不断进步。为人当知“距”。距者,差距也。强化“差距意识”,学会找准差距、正视差距、补齐差距。为人当知“隅”。隅者,局限也。B为人当知“陋”。陋者,浅陋也。所谓“学无止境,勤则可达”,切不可浅尝辄止,虚有其名。一二三四五六七八九十④立业做事,不知足者常进。不知足,则有奋发之心。“志之难也,不在胜人,在自胜也。”面对人生之路上的重峦叠嶂,当心怀凌云壮志,做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知足,则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿态,仰望星空,脚踏实地,蹄疾步稳,勇毅笃行。不知足,则有突破之举。对事业不知足,就是要敢于推陈出新、革故鼎新,勇于迎难而上、克难攻坚,善于独辟蹊径、寻求突破。不知足,则有超越之境。人生的意义,就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我,做最好的自己。要把“不停步、再出发”作为一种人生常态,保持“空杯心态”,凡事善于“归零”,不断创造超越的人生。一二三四五六七八九十⑤知足,是幸福者安乐生活的压舱石;知不足,是自省者砥砺品性的磨刀石;不知足,是成功者不断进步的铺路石。面对名利,要有知足的涵养和静气,在知足中享受安乐、感受幸福;面对缺点,要有知不足的清醒和勇气,在知不足中行有方向、赶有目标;面对成绩,要有不知足的品格和志气,在不知足中激发动力、再创佳绩。
(有删改)一二三四五六七八九十1.下面对文章的理解与分析,不正确的一项是(
)(3分)A.文章条理清晰,先提出“三足”意识,然后从三个方面展开论述。[文章结构]B.第②段围绕着“知足者常乐”的观点,从正面摆事实讲道理。[论证思路]C.作者认为“知不足”是指清醒、理性、自觉的自我认知、自我审视和自我完善。[内容理解]D.结尾总结全文,并提出如何才能做到“知足”“知不足”“不知足”。[内容概括]点拨:第②段从正反两个角度摆事实讲道理。一二三四五六七八九十
B2.下面这句话放在第③段A、B两处哪个位置比较合适?请简述理由。(4分)[论据]
为人处世应知“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,否则,“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”。答案:B处。(1分)这句话强调了要有广阔的视野和胸怀,不能局限于自己的小天地,这与B处强调的“为人当知‘隅'”紧密相关;(2分)而A处主要强调的是要知道自己的短板,与这句话的联系不紧密。(1分)一二三四五六七八九十3.第④段提出“要把'不停步、再出发'作为一种人生常态,保持‘空杯心态'”。如何理解“空杯心态”?请结合本段内容简要分析,并联系生活实际谈谈感悟。(5分)[开放拓展]一二三四五六七八九十答案:示例:“空杯心态”在文中指不满足于已有的成绩,始终保持谦逊和学习的态度,凡事善于“归零”,不断追求进步。(2分)在生活中,我们取得一定成绩后不能骄傲自满,要有“空杯心态”,把过去的成绩放下,以全新的姿态去迎接新的挑战和机遇,不断提升自己。比如在学习上,一次考试取得好成绩后不能骄傲自满、放松懈怠,而应将过去的成绩归零,重新开始,这样才能不断进步。(3分)一二三四五六七八九十四
[2024年北京二中模拟改编]阅读下面文字,完成1-3题。
①“铿锵一生,苦干惊天动地事;淡泊一世,甘做隐姓埋名人。”新增“全军挂像英模”之一的林俊德院士,扎根大漠戈壁奋战了50余个春秋。是什么力量支撑他在铸造国家核盾的艰辛征程中,生命不息而冲锋不止?那就是以身许国的奉献精神。一二三四五六七八九十②从林俊德追寻至老一代“两弹一星”元勋们,从王进喜拉近到改革开放时期的“全国优秀共产党员”群英,他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲,也是一部以身许国的精神教科书。这些英模的卓越贡献和崇高品格,彰显的是中华民族薪火相传、生生不息的精神,也展示着共产党人许党报国、矢志不渝的理想信念。一二三四五六七八九十③______。著名诗人艾青在诗作中这样感慨:我们的祖先,他们用血肉之躯“为保卫土地,从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神,在民族危难时,自有“捐躯赴国难,视死忽如归”的舍生取义者;在民族受凌时,自有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的大义凛然者;在实现民族理想时,自有“砍头不要紧,只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程,28年的浴血奋战、前赴后继,无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。仅贺龙元帅的宗亲中,就有2050人为革命英勇献身。爱国以鲜血书写,报国用生命相许,何等的壮怀激烈。一二三四五六七八九十④以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗。有哲人说,许国是生命的燃烧,报国是事业的奋斗。唯有燃烧,方能让人生出彩;唯有奋斗,才可为国家建功。“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”从“导弹之父”钱学森,到“杂交水稻之父”袁隆平,从“两弹一星”功勋,到“感动中国人物”,一个个英模以忘我诠释许国,用奋斗践行报国,生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。邓稼先领军的团队,用一代人的拼搏,完成了一些强国需五代科学家接力攻关的核武研制工程。这种忘我报国的精神,何其可歌可泣。一二三四五六七八九十⑤以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任,忧患着大我的忧患,快乐着大我的快乐,憧憬着大我的憧憬,幸福着大我的幸福。王继才在孤岛上坚守30余年,用自己的坚韧和奉献,换来千家万户的平安;钟扬在青藏高原跋涉16个春秋,用自己的艰辛和智慧,留下创造美好未来的4
000多万颗种子;李保国在太行山扶贫35个年头,用自己的汗水和知识,造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者,撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。一二三四五六七八九十⑥“慨然抚长剑,济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代,奋斗是最生动的许国,奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中华赤子,赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。(选自《人民日报》,有改动)一二三四五六七八九十1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.文章开头用林俊德在大漠奋战50余年的事例,引出“以身许国”的话题。[论证思路]B.第④段用“一代”与“五代”的对比,诠释邓稼先团队忘我报国的壮举。[论证方法]C.第⑤段中列举王继才、钟扬、李保国的事例,证明了成功需要持之以恒。[论证方法]D.结尾引用“慨然抚长剑,济世岂邀名”,强调中华儿女不图名利的奉献精神。[内容理解]一二三四五六七八九十C点拨:举他们的例子是为了论证“以身许国是一种奉献无悔的大我情怀”。一二三四五六七八九十2.根据全文,在第③段横线处补写出恰当的内容。(3分)[内容理解][论证语言]答案:示例:以身许国是一种献身民族的舍我大义(意思对即可)一二三四五六七八九十3.下面是有关黄大年的材料。此材料有助于你理解文章哪一段的内容?请简要说明理由。 (6分)[论点论据]材料:黄大年回归报国。他带领科研团队努力攻关科研难题,为国家解决了许多技术上“卡脖子”的问题。他在工作岗位上日夜奋战,每一分每一秒都未曾浪费过,把所有心血都用在了科研项目上。地球深部探测关键仪器装备是精确探测的高端技术装备,关系到国防安全建设。在黄大年的主持下,仅用5年时间,他和他的团队走完了西方发达国家20多年走过的路程。一二三四五六七八九十答案:示例:这个材料有助于我理解第④段“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”的观点。(2分)黄大年为了国家的利益,在工作岗位上争分夺秒、日夜奋战,用5年时间走完了西方发达国家20多年走过的路程。在他身上体现出了忘我奋斗的精神,有力论证了“以身许国是一种燃烧生命的忘我奋斗”的观点。(4分)一二三四五六七八九十五
[2024清远模拟改编]阅读下面的文字,完成1-3题。走出“社恐”,重拾自信吴安
①假如一个人看到陌生人就会非常紧张,如果有认识但不太熟悉的人想要接近他,他就会感到很害怕,甚至浑身发抖,只有身边有家人和朋友的时候会好一些,那么这个人很可能患上了社交恐惧症。一二三四五六七八九十②社交恐惧症又叫“社交焦虑障碍”,它的特征是当一个人处在公共场所或与人打交道时,会出现显著而持久的害怕。这种恐惧感可影响器官功能或引起明显的痛苦感受,还可能会伴有躯体症状,如脸红、心跳加速、口干舌燥、吞咽困难、浑身抽搐、出汗、恶心、呕吐等。一二三四五六七八九十③如果仅仅是在公共场合出现担心、紧张或害怕的状况,那是正常的心理活动。要真正符合“症”这个字,需要具备三个重要条件:一是持续时间超过三个月;二是这种痛苦程度是自己无法承受且无法摆脱的;三是已经严重影响自己的学习和生活。④那么产生社交恐惧症的原因是什么?一二三四五六七八九十⑤首先,遗传因素。社交恐惧症的核心症状是焦虑,而焦虑体质是有遗传因素的,有些人确实天生就比较容易焦虑,这样的人患上社交恐惧症的概率就会比较大。当然,这是患上社交恐惧症的生理基础,并不代表焦虑体质的人就一定会患上焦虑谱系障碍疾病。一二三四五六七八九十⑥其次,社会及家庭因素。现如今,科技高速发展,能够让我们“自娱自乐”的东西变多了,加上学业负担重、考试的压力大等因素,导致现在的学生与人交流的时间少之又少,甚至有时间也宁愿消耗在电子产品上,缺乏在现实生活中与人交流的意愿。在电子设备上的交流越随意,越会让人感到现实中的交流令人负担重重。同时,【甲】一二三四五六七八九十⑦前文已经提过,在公共场合产生焦虑是很多人都会出现的正常情绪状态,只是每个人的程度不同而已。而在现实生活中,绝大部分口中说着自己“社恐”的人,应该都是没有达到“症”的程度却有着一些焦虑表现的正常人,他们说自己“社恐”只是一种社交手段,或是缓解内心压力的手段。但是,这并不代表我们不会被这种焦虑的情绪状态困扰,进而影响学习和生活。毕竟“症”与“非症”的界线并不是一条鸿沟。当我们因为这份焦虑造成困扰的时候,可以做些什么呢?一二三四五六七八九十⑧通过运动和正念冥想,提高对自己身体和情绪状态的觉知和调控能力。科学验证,经常锻炼的人有较高的生理压力阈值,能够承受更强的焦虑和压力。同时,【乙】⑨通过逐步接触人群进行脱敏。去体会和察觉自己的紧张情绪,并通过深呼吸等放松方式来调整自己的焦虑状态,逐步降低焦虑值。一二三四五六七八九十⑩刻意学习交往技能,通过社会性脱敏,在提高交往自信的同时减轻社交焦虑。可以有意识地进行一些交往技巧的学习和话术的训练,帮助自己从一些常规的话题进入人际沟通场景中。一二三四五六七八九十⑪如果你发现自己在人群中确实有恐惧的感觉,可以通过以上方法来帮助自己。但如果用了以上方法还是不能缓解的话,建议你寻求专业心理咨询师的帮助。这不是什么羞于启齿的事,不要害怕,勇敢面对,有一天你也可以走出“社恐”。(选自《科学24小时》,有删改)一二三四五六七八九十1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.社交恐惧症必然会导致人出现脸红、心跳加速、出汗、恶心、呕吐等症状。[内容理解]B.焦虑体质的人患上社交恐惧症的概率会比较大,但并不代表就一定会患上。[内容理解]C.第⑦段的加点词“应该”表推测语气,体现了议论文语言的准确、严密。[议论文的语言]D.文章从什么是“社交恐惧症”谈起,然后阐述其产生的原因和克服的方法。[论证思路]一二三四五六七八九十A点拨:社交恐惧症可能会导致人出现脸红、心跳加速、口干舌燥、吞咽困难、浑身抽搐、出汗、恶心、呕吐等症状,并非一定会导致人出现上述症状。一二三四五六七八九十2.下列两句应分别填入选文【甲】【乙】哪一处?请简述理由。(4分)[论证思路]A.经过一段时间的正念冥想练习,引发焦虑情绪的杏仁核明显减小,相同事件引发的焦虑情绪会大大减轻。B.很多学生的家庭都存在父母过度保护孩子的倾向,这些情况的叠加,会导致人内心的焦虑成倍飙升,以至于在人群中产生强烈的身心不适,极力想要脱身或躲避。一二三四五六七八九十答案:B填入甲处,因为B句强调家庭因素的影响,与第⑥段首句“其次,社会及家庭因素”对应;(2分)A填入乙处,因为A句表明“正念冥想练习”的效果,与第⑧段中“通过运动和正念冥想,提高对自己身体和情绪状态的觉知和调控能力”相关联。(2分)一二三四五六七八九十3.
小广同学到学校“从心起航”心理咨询室进行咨询,下面是他的病历,请你根据文章内容进行完善。(5分)[开放拓展]一二三四五六七八九十姓名小广年龄15性别男年级九年级咨询者自诉从上个月开始,和不认识的同学说话总是让我略感紧张。比如在学校组织的读书会上,我完全不敢主动发言;老师让我到隔壁班借书,我也感觉很为难,除非有其他同学陪伴,否则我总是不安。我怀疑自己患上了“社交恐惧症”。一二三四五六七八九十姓名小广年龄15性别男年级九年级诊断结果(1)是否患上了“社交恐惧症”(在方框里画“√”)是□
否□
无法判断□(2)诊断理由:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一二三四五六七八九十
社交恐惧症的特征是出现显著而持久的害怕,而小广同学只是“略感紧张”;社交恐惧症要满足三个重要条件,而小广的表现仅仅是在公共场合出现担心、紧张或害怕的状况,这是正常的心理活动,因此小广同学并没有患上社交恐惧症。(1分)姓名小广年龄15性别男年级九年级治疗建议(3)多做运动和正念冥想练习;逐步接触人群进行脱敏;刻意学习交往技能;①_______________________________________________②__________________________________;③___________________________________________________________。一二三四五六七八九十进行自我心理建设,不要过度放大别人对自己的关注;与家人和朋友交流,听取他们的意见在网络平台加入“互助小组”,互相分享与他人交往的经验(3分)六
[2024成都模拟改编]阅读下面的文章,完成1-3题。心灵旅行陈银健
①读书的意义是什么?这个问题,无数人会有无数个答案。②读书是我们灵魂修行的方式,阅读可以令心灵得到慰藉和净化,使思想得到充实和升华。一二三四五六七八九十③一个人的精神发育史就是他的阅读史。真正的阅读犹如春风拂面,又像细雨润心。宋人林逋有诗:“竹树绕吾庐,清深趣有余。”说的是竹深花开,清趣随人来,真正的阅读亦是如此,淡泊,高雅,游目骋怀,漱洗尘心。一二三四五六七八九十④毛泽东一生最大的爱好就是读书。从领导秋收起义开始,他就非常注重军队的文化建设,非常注重塑造人民军队的文化品格。早在1929年12月,毛泽东就对红四军的文化教育问题提出了明确要求:由“各纵队政治部负责编制青年士兵识字课本”,在“每个纵队内设立青年士兵学校一所,分为三班至四班”,“每班以授足九十小时为一学期”,对士兵进行有组织、有领导、有计划的文化教育。瑞金时期,还组织了红军学校和各式教育机构,对军队干部战士进行政治教育和文化教育……毛泽东曾说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”有一次,给毛主席搬家,主席的行李是一平板车就拉完了,可主席的书籍共计9万多册,40名工作人员搬了整整7天,那种场面可想而知。一二三四五六七八九十⑤诗书相伴滋味长,对于一个爱读书的人而言,书海是天地经纬,读书是美妙时光。⑥明代哲学家、思想家王阳明认为,读书的最高境界,不是学知识,而是要发现自己、发现良知。读书,就是为了提升气质、脱胎换骨,成为一个更好的自己。生命的旅途中,无论是顺境或逆境,无论身处高峰或低谷,明快的读书声不可或缺。总有一些书,会在孤寂之时,慰藉你的心。一二三四五六七八九十⑦爱读书,读好书,首先要选好书。读书提倡多样化,但更要懂得选择。所谓的好书,指的是思想健康、内容充实,读后能增长知识、开阔视野、陶冶情操的书。具体地说,经典性、思想性、知识性、前沿性和可读性应该是最基本的选择标准。⑧其次,读书要有计划。在信息化时代,静下心来仔细读完一本书有时也成了一件困难的事。有的人,看到书名眼前一亮,毫不犹豫买下来后就束之高阁。因此,读书必须制订计划,按照读书计划完成读书任务。一二三四五六七八九十⑨读书切不可急功近利。永远不要有这样的想法:今天读完一本有关成功学的书,明天你就能走进成功的殿堂。一个喜欢读书的人,可能不会记得自己读过哪些书,但是那些看过的故事、收获的感悟、浸染过的气质,就像种子,会在你的身体里慢慢发芽长大,不断提升你的认知,打开你的视野,这才是读书的目的。一二三四五六七八九十⑩读书人是幸福人。作家谢冕说:“我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。而读书就是人生的一本存折,一点一滴地积累,你慢慢地就会发现自己是世界上最富有的人。当你遨游书海,书中的英雄壮举令你灵魂震撼、思想升华;凡人善事令你涕泪横流、灵魂净化;生活中的困惑不解因而茅塞顿开、豁然开朗……你会感受到读书真的很幸福。一二三四五六七八九十⑪读一本好书,就像是一场心灵的旅行。(有删改)一二三四五六七八九十1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.首段提出疑问,引导读者思考的同时,激发了读者的阅读兴趣。[论证思路]B.第④段列举毛泽东重视军队文化教育的事例,论证读书的重要性。[论据]C.第④段加点字“多”写出了毛主席的藏书多和他对书的热爱,体现了议论文语言的生动性。[论证语言]D.本文多处引用名言,使论据更加充分,论证也更有信服力。[论据]一二三四五六七八九十C点拨:“多”字体现出议论文语言的准确性,未体现出议论文语言的生动性。一二三四五六七八九十2.下面两则材料,哪一则可以作为本文的论据?请做出选择并阐述理由。(4分)[论据]【链接材料】①两句三年得,一吟双泪流。——贾岛②孙中山先生十分喜好读书,无论是燕居之暇,还是办公之余,他都手不释卷。正因如此,他洞悉世界大势,见解非常高远。一二三四五六七八九十答案:第②则可以。(1分)理由:第②则材料列举孙中山先生喜爱读书的事例,论证了读书对于开阔眼界、提升能力的重要性,与文章主旨相契合。(3分)一二三四五六七八九十3.如何才能读好书?请结合文章内容简要谈谈。(3分)[内容概括]答案:①注重读书多样化的同时选择好书。②读书时需按照读书计划完成读书任务。③读书切不可急功近利。(每点1分)一二三四五六七八九十七
[2024黑龙江龙东地区改编]阅读下文,完成1-3题。行至景深处,不畏挑战时高雁
①人生之路,常有风雨,向上前行,终达峰顶。只有经历风雨洗礼,勇敢地攀上高峰迎接挑战,才能领略雨后彩虹的壮美,吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意,处处皆风景,但唯有行至景深处,我们才能见识天地之广阔、万物之浩渺。一二三四五六七八九十②不畏挑战,需在困顿中执着坚守。“那些杀不死你的,终将使你更强大!”纵观中国历史上的文学巨擘,你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬,几经浮沉,但一片冰心,始终为民;宋代黄庭坚被贬黔州,生活艰苦,仍兴办教育,广写诗文;明代王阳明被贬贵州,尝尽辛酸,却开坛布道,恩泽后人。生命不息,奋斗不止。面对艰难困苦,他们都不弃初心,不改志士风骨,坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空,闪耀至今。一二三四五六七八九十③_______。囿于一方、浅可见底的池塘总是静谧无波,而吞纳百川、浩浩汤汤的江河终年激越。固然,任谁都希望安逸舒适,但沧海横流方显英雄本色。“人的一生充满高潮和低潮,只有庸碌之人,生活才如死水一般。”某位游泳小将在2021年第一次出征世界大赛时,因其参加的单项比赛均未晋级决赛,故只能在看台上观战,他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技,不骄不躁,把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后,19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”,这骄人的成绩背后,是竞技体育对他的召唤,是他点燃自我、勇往直前的信念,更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。一二三四五六七八九十④不畏挑战,需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远,对未来充满不切实际的幻想;或对前途迷茫,对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中,思考当下教育问题,不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里,她利用周末和寒暑假,跋山涉水、横跨南北,进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战,而她却在行走间,化为连接学校与家庭的靓丽风景,更以独特的视角,给予当代中国教育新的启示。一二三四五六七八九十⑤行至景深处,不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上,与其哀怨叹息,不如破茧成蝶,勇敢地迎接挑战,展翅高飞。(有删改)一二三四五六七八九十1.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.文章围绕着“行至景深处,不畏挑战时”,从三个方面展开论述。[论证思路]B.第二段列举的唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明的事迹属于事实论据。[论据]C.第三段用池塘和江河进行比喻论证,阐明“沧海横流方显英雄本色”的观点。[论证方法]D.文章引用名言,列举不少典型事例来证明观点,具有较强说服力。[论证方法]一二三四五六七八九十C点拨:第三段将池塘和江河进行对比来论证观点,运用的是对比论证,而不是比喻论证。一二三四五六七八九十2.结合文段内容,给第③段横线处补写分论点,要求与第②段和第④段首句结构一致。(3分)[论点]答案:示例:不畏挑战,需在挫折中砥砺前行一二三四五六七八九十3.当代中学生应如何面对学习生活中的挑战?请你结合本文内容简要分析。(6分)[开放拓展]答案:示例:当代中学生应该不畏挑战,在困顿中执着坚守,在挫折中砥砺前行,在平凡中不懈追求,勇敢面对学习生活中的挑战,坚持不懈地追求自己的目标,为实现自己的人生价值而努力奋斗。(言之成理即可,共6分)一二三四五六七八九十八
[2024临夏改编]阅读下面的文章,完成1-3题。经典阅读可以很有趣谭俊洪
①第29个世界读书日来临之际,一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中,上海商学院虚拟辅导员亮相主题阅读活动,上海图书馆展示其策划的“书海千里
江山有声”主题沉浸展。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合,让参与者耳目一新:原来经典不是“板着面孔”,也并非“千年一面”,可以灵动而有趣、好看且好玩。一二三四五六七八九十②经典之所以为经典,在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命,具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力,能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读,可以学习前人的智慧,感受历史文化的魅力,更好地理解现实并为当下提供启迪;透过经典阅读,可以体悟文化传承的力量,感知人类文化的多样性和独特性,体验人类精神追求的深厚和真挚。然而,由于语言、文化和历史的差异,面对经典,读者有时会感到晦涩难懂,难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。一二三四五六七八九十③数智技术,让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者,特别是走进青少年心中,就要符合时代需要、体现时代特点,还可以借助与数智技术的联结,主动变得“潮”起来,以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆,精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动,吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺,形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性,“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下,青少年愈发沉醉于经典的魅力。一二三四五六七八九十④特色活动,让经典阅读“热”起来。经典的魅力,人人向往;经典的艰深,又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”,一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物,打造沉浸式“悦读博物馆”,上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》,赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌,围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等,开展校园巡讲,鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情,吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。一二三四五六七八九十⑤形式创新,让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养,不仅在于良好的社会氛围,也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式,让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如,上海虹口区以地方志阅读为媒,将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连,让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文,以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验,让经典阅读常变常新,充盈着时代活力。一二三四五六七八九十⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新,让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来,以经典之光烛照青少年人生,让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代,让经典阅读变得有趣而又不失其深度,是我们共同的责任和追求。(选自《光明日报》2024年4月26日,有删改)一二三四五六七八九十1.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.文章由一场红色经典主题阅读活动谈起,引出本文的论题。[论证思路]B.第②段分析了经典书籍的特点、阅读价值以及阅读中存在的困难。[内容理解]C.第⑤段在论述“形式创新”时,列举上海虹口区的做法阐明阅读要常变常新。[论证方法]D.本文的论证方式是立论。论证分论点时主要运用了举例论证的方法。[论证方法]一二三四五六七八九十A点拨:文章由一场红色经典主题阅读活动谈起,引出的是论点“经典阅读可以很有趣”,而不是论题。一二三四五六七八九十2.文章提出了哪些具体的措施和方法,让“经典阅读可以很有趣”?请简要概括,完成下图。(3分)[内容概括](1)________________________________(2)________________________________(3)_________________________________________一二三四五六七八九十数智技术,让经典阅读“潮”起来特色活动,让经典阅读“热”起来形式创新,让经典阅读“乐”起来(每点1分)3.将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段,你认为放在哪一段最恰当?并说明理由。(6分)[论据]【链接材料】
《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神,用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”,运用AI、虚实交互等技术手段,融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法,打造视听盛宴,让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。《2024中国诗词大会》开创诗词实体手办和数字虚拟藏品,同时升级5G通讯多人连线系统,实现“云中万人团”同步答题、投票和交流。一二三四五六七八九十答案:第③段。(2分)理由:材料重点阐述《2024中国诗词大会》运用AI、虚实交互等技术手段让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”,可以论证第③段“数智技术,让经典阅读‘潮'起来”的观点,因而放在第③段。(4分)一二三四五六七八九十九
[2024齐齐哈尔改编]阅读下文,完成1-3题。每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献
①守望家与国,奋斗在路上。每一个人都不容易,每一个人都了不起。在二○二四年新年贺词中,习近平主席指出:“辛勤劳作的农民,埋头苦干的工人,敢闯敢拼的创业者,保家卫国的子弟兵,各行各业的人们都在挥洒汗水,每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献!”一二三四五六七八九十②坚定理想信念,做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋,松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”,正是因为它们既有外化于形的坚韧气质,又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业,短视频平台粉丝数超百万,乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训,一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健,君子以自强不息”,刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫,只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神,脚踏实地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以获得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。一二三四五六七八九十③平凡铸就伟大,英雄来自人民。国家的繁荣富强,离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”,背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者,合力端牢中国饭碗;首艘国产大型邮轮命名交付,背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠,精益求精、勇于突破、争创一流;一项项“卡脖子”技术被攻克,背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者,焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态,绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门,从兴业路到复兴路,我们不能忘记,一切伟大成就,都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明,人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。一二三四五六七八九十④其实,在追梦逐梦的征程上,每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心,就是将每一项平凡的工作做好,立足岗位,各尽其责、苦干实干、全力以赴,才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力,无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心,笃行不倦,就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发,永远是人生最美的姿态! (有删改)一二三四五六七八九十1.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)A.本文的中心论点是:每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。[论点]B.第②段举松竹梅的例子证明其无惧风霜寒冬的坚韧气质。[论证方法]C.“一切平凡的人都可以获得不平凡的人生”表达坚定的语气。[论证语言]D.结尾总结全文,强调每个人都是“真心英雄”,并发出号召。[内容理解]一二三四五六七八九十B点拨:举松竹梅的例子是为了引出后面的事例,展现“刚健有为是我们民族精神的凝练表达”。一二三四五六七八九十2.请从下列名言中选择最恰当的一句作为本文的道理论据,并阐述理由。(4分)[论据]A.择其善者而从之,其不善者而改之。B.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。C.苟利社稷,死生以之。答案:选B。(1分)理由:B句名言揭示了脚踏实地把每件小事做好,才能在人生道路上走稳走实的道理,能证明本文的中心论点。(3分)一二三四五六七八九十3.第③段的论证思路是怎样的?请简要分析。(6分)[论证思路]答案:①首先提出“平凡铸就伟大,英雄来自人民”的观点;②然后列举夺取“二十连丰”的农民,参与制造首艘国产大型邮轮的工人,攻克“卡脖子”技术的科研尖兵的事例证明这一观点;③最后总结上文,得出结论:人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。(每点2分,意思对即可)一二三四五六七八九十十
[2024河南模拟改编]阅读下文,完成1-3题。【文本一】让正能量在“网味”“网感”中抵达人心
①有人说,正能量声音是凝聚社会共识的黏合剂。身处日新月异的互联网时代,我们比任何时候都更需要正能量,更渴望真善美。如何让正能量产生大流量,激励亿万网民?2023年12月,由中央网信办主办的2023中国正能量网络精品征集展播活动正式启动,征集遴选展播一批网民认可、社会认同、影响广泛的网络正能量精品。活动明确提出,把“网味”“网感”作为精品遴选的重要标准。一二三四五六七八九十②面向10亿多中国网民,“网味”“网感”既是标准要求,也是抵达人心的桥梁纽带。“网味”“网感”源自网民,用网民“熟悉的配方”去讲故事、讲理论、评时事,让10亿多网民有共鸣、有共情,自然能带动“一朵云推动一朵云、一棵树唤醒一棵树”的亿万流量
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