2024-2025学年广东省惠州市高一上学期期末考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省惠州市2024-2025学年高一上学期期末考试历史试题一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.在大部分中华文明起源阶段的遗址中，尚未发现坚固的城堡，一些大型都邑甚至都没有外城垣。距今五六千年前的良渚古城，城垣宽而低矮，主要功能是防水。而西亚四五千年前的许多城堡，城墙、马面、塔楼等一应俱全。据此可知，早期中华文明更具有A.开放性 B.和平性 C.统一性 D.连续性【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，中华早期文明的很多遗址尚未发现城堡、外城垣这种军事防御功能的建筑，良渚古城的城垣主要是防水功能，而西亚的许多城堡，城墙、马面、塔楼等军事防御特征非常显著。通过对比，说明中华早期文明更具有和平性，B项正确；与军事防御功能形成对比的不是“开放性”，而是和平性，排除A项；材料体现的不是统一与继承的特征，排除C、D项。故选B项。2.有学者认为，夏商西周王朝国家的结构是复合制的，位于中央的王国是王朝内的“国上之国”，位于周边的诸侯邦国是王朝内的“国中之国”，整个王朝国家都以王为“天下共主”。该学者认为夏商西周时期A.血缘与政治联系密切 B.早期国家初始形态显现C.统一之下隐含松散性 D.中央集权体制逐步形成【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商西周时期（中国）。根据题干可知，整个王朝以王为“天下共主”，说明存在统一的一面，但同时诸侯邦国是“国中之国”，有一定的独立性，这又体现了松散性，所以该王朝国家结构是统一之下隐含松散性，C项正确；虽然分封制中存在血缘纽带（如西周分封同姓诸侯），但题干的核心是讨论国家结构的复合性，而非血缘关系，排除A项；夏商西周已属于相对成熟的早期国家阶段，复合制结构体现的是其政治形态的复杂性，而非“初始形态”，排除B项；夏商西周时期还没有形成中央集权体制，中央集权体制是在战国后才逐步形成的，排除D项。故选C项。3.春秋时期出现了诸多尊奉共同祖先的族群、邦国。如河南己姓、齐鲁董姓、新郑秃姓、山东曹姓、荆楚芈姓等八姓都追认火神祝融为共同的祖先。这一时期追认共同祖先的风潮A.是诸族大交往的反映 B.推动了郡县制的形成C.是宗法制强化的表现 D.有利于儒家思想传播【答案】A【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期。据材料可知，春秋时期处于不同地区的族群遵奉共同的祖先，局部共祖的出现，开启了战国时期以黄帝为标识的华夏共同祖先形成的先河，是当时诸族大交往、大融汇的反映，A项正确；材料强调的是诸族遵奉共同的祖先，并没有涉及到地方行政制度，排除B项；春秋战国时期宗法制逐渐崩溃，而非强化，排除C项；材料和儒家思想传播无关，且儒家学派创立于春秋末期，排除D项。故选A项。4.下表是战国时期部分思想家的主张。这可用于说明当时代表人物主张荀子“君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”韩非“一家二贵，事乃无功。夫妻持政，子无适从。”墨子“择天下贤良之人，立为天子，使从事乎一同天下之义。”A.诸子百家的思想趋同 B.加强集权成为社会共识C.新兴地主阶级的诉求 D.追求统一成为时代潮流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，荀子主张“隆一而治，二而乱”，韩非主张“一家二贵，事乃无功”，墨子主张“择天下贤良之人，立为天子，使从事乎一同天下之义”，三人的共同主张都是强调“统一”，说明追求统一成为时代潮流，D项正确；材料只是学者们的部分主张，不等于他们的思想已经趋同，排除A项；儒家、道家等并不主张加强中央集权，集权成为社会共识不符合史实，排除B项；墨子代表的是中下层人民，而非新兴地主阶级的代表，排除C项。故选D项。5.下图为商鞅变法时制作的铜方升，侧壁刻有“一升，十六又五分之一立方寸”,秦统一六国后，在方升底部加刻诏书“法度量则，不一，歉(嫌)疑者，皆明一之”,推广到全国。这一文物可用于佐证秦朝A.法律制度严苛 B.重新制定度量标准C.民众负担沉重 D.注重巩固国家统一【答案】D【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，该方升为商鞅变法时制作，秦统一后，加刻诏书推广到全国，结合所学，统一度量衡是秦朝巩固国家统一的措施，可见秦朝注重巩固国家统一，D项正确；从材料不能看出秦代法律制度严苛，排除A项；材料中秦朝只是将商鞅时期的度量衡进行推广，并未重新制定新的标准，排除B项；材料体现不出民众负担沉重的相关信息，排除C项。故选D项。6.汉初，权力的争夺者多是实权在握的功臣和被授予大量封地的皇家子侄，汉武帝以后则变成了外戚、宦官、宠臣等。这一变化主要是因为A.专制皇权的加强 B.宗法血缘关系的强化C.选官制度的变化 D.儒学正统地位的确立【答案】A【解析】根据题干设问词，可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代中国。材料中权力的争夺者从功臣、有大量封地的皇室成员，转变成皇帝身边的宦官、宠臣和母族势力，这是皇权加强的结果，A项正确；汉武帝采取了很多措施削弱刘氏封国的权力，宗法血缘关系弱化，排除B项；察举制在汉武帝时确立，但外戚、宦官上位并非通过正规选官途径，而是凭借与皇帝的私人关系，排除C项；汉武帝“尊崇儒术”主要影响思想领域，与权力争夺主体的变化无直接关联，排除D项。故选A项。7.东汉光武帝时设立“举谣言”制度，以民间歌谣反映的民意来评价州郡官员的吏治得失。在此制度激励下，东汉涌现出一批亲民、清廉以骄人治绩赢得民众歌谣赞颂的名臣。这一制度A.完善了刺史制度 B.提高了政府行政效率C.保障了吏洽清明 D.拓宽了官员考核方式【答案】D【解析】根据本题题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料结合所学可知，“举谣言”制度，可以用来评价州郡官员的吏治得失，是中央政府用来了解民情、考察官员的重要手段，此举明显有利于拓宽对官员的考核方式，D项正确；刺史制度是汉武帝时期设立的地方监察制度，主要职责是监察地方官员和豪强。而“举谣言”制度是通过民间歌谣评价官员吏治，与刺史制度的监察职能和运作方式不同，二者并无“完善”关系，排除A项；材料中“举谣言”制度的核心是通过民意评价官员的吏治得失，这与“政府行政效率”无直接关联，排除B项；“举谣言”制度虽能激励官员清廉亲民，但“保障了吏治清明”的说法过于绝对。吏治清明受多种因素影响，单一制度无法完全“保障”。排除C项。故选D项。8.北魏立国之初，道武帝拓跋珪推行部落离散政策，解散贺兰、独孤等大部族，实行计口授田，使部民脱离部落体制，逐渐成为编户齐民。这一举措A.消除了民族之间的隔阂 B.增强了各部族的凝聚力C.为统一北方奠定了基础 D.加快了北民南迁的进程【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料可知，部落离散，实行计口授田，部民脱离部落体制，成为编户齐民，便于北魏政权向他们征发赋役，增强国家的经济和军事力量，为统一北方奠定坚实基础，C项正确；这一时期民族间的隔阂依然存在，“消除”一词说法错误，排除A项；部落离散政策的核心是“解散大部族”，使部民脱离血缘部落，成为直接隶属于国家的编户齐民。这一举措削弱了部落贵族的权力，瓦解了传统部落的组织架构，反而会削弱部族原有的凝聚力，排除B项；北民南迁主要是北方汉族的迁徙，且计口授田的本质是鼓励定居农耕，而非推动人口南迁，排除D项。故选C项。9.据《隋书》记载，南朝徐陵的作品“传于周、齐，家有其本”,而北朝薛道衡“每有所作，南人无不吟诵焉”。据此可知A.小说受到民众喜爱 B.印刷术的发展推动文化交流C.南北文风日渐融合 D.政治对峙未能阻止文化交流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期。据材料可知，南朝的作品在北方得到广泛传播，而北朝文人的作品传到南方，“南人无不吟诵”，结合南北朝的时代背景可以得知南北朝的政治对峙未能阻止文化交流，D项正确；小说受到民众喜爱是明清时期，材料中的文学作品也不是小说，排除A项；最早的雕版印刷作品出现在唐朝，排除B项；材料只涉及到文学作品的传播，未涉及文风的融合，排除C项。故选D项。10.在唐代，北人南下无论何种走法都能形成一个以扬州为中心的交通圈。如“长安—成都——扬州”“长安—扬州——江陵”“长安—扬州——广州”。扬州这一特殊地位形成的主要原因是A.藩镇割据的阻隔 B.经济重心南移 C.丝绸之路的衰落 D.大运河的开通【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。时空是唐代（中国）。根据材料“北人南下无论何种走法都能形成一个以扬州为中心的交通圈”，结合所学可知，隋代大运河的开通，使处于运河与长江交汇处的扬州，在唐朝时期成为人员流动和物资转运的交通枢纽，在南北交通中地位十分重要，D项正确；藩镇割据只是影响中晚唐陆路交通发展的客观因素，并非以扬州为核心的水陆交通网络形成的主要原因，排除A项；据所学，经济重心南移开始于唐代中后期，直到南宋才完成，并非扬州成为交通枢纽的直接原因，排除B项；作为中外交流通道的丝绸之路的衰落与扬州这一国内交通枢纽的兴起无关，排除C项。故选D项。11.中唐诗人姚合曾在诗中写到：“阙下科名出，乡中赋籍除”,韩愈也自称：家贫代足以自活，应举觅官，凡二十年。”据此可知，唐代科举制A.提高了官员执政能力 B.促进了社会阶层流动C.体现了公平公正原则 D.成为选官的主要方式【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，从“科名出，赋籍除”“家贫不足以自活，应举觅官，凡二十年”可以看出科举制使作者从社会底层流向了社会上层，说明科举制有利于促进社会阶层的流动，B项正确；社会身份的改变不一定能提升官员的执政能力，排除A项；材料强调科举推动社会的流动性，没有体现出科举公平公正原则和是否是主要选官方式，排除CD项。故选B项。12.《唐律疏议·卷二十五》载：“诸父母死应解官，诈言余丧不解者，徒二年半。”之后历朝延续着唐律中关于丁忧期间要“解官居服”的规矩。这表明A.君主专制不断强化 B.选官以孝廉为标准 C.儒家思想影响法律 D.政府注重官贷考核【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐代及之后的中国。根据材料，《唐律疏议》规定父母去世应解官居服，诈言不解者要判刑，且历朝延续该规矩，“丁忧”“解官居服”体现的是儒家倡导的“孝”的伦理观念。结合所学知识，这表明儒家思想影响了法律的制定与实施，C项正确；材料主要围绕法律与儒家伦理的关系，未体现君主专制不断强化（君主专制强化多体现在皇权对相权等权力的控制等方面），排除A项；材料不是关于选官标准，汉代察举制以孝廉为标准，唐代选官主要是科举制，排除B项；材料重点不是政府对官吏的考核，而是法律对丁忧相关行为的规范，排除D项。故选C项。13.辽兴宗时，重视博考经籍，并用契丹文翻译了儒家典籍；金朝政府鼓励翻译儒家经典，《易经》《尚书》等都有女真文版本；西夏君主元昊“教国人纪事用蕃书，而译《孝经》《尔雅》为蕃语”。这些举措有利于A.民族冲突的平息 B.大一统国家的巩固 C.多元文化的交融 D.崇文抑武方针的认同【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：辽夏金时期的中国。根据材料可知，辽兴宗时用契丹文翻译儒家典籍，金用女真文翻译儒家经典，西夏用蕃书、译《孝经》《尔雅》为蕃语。结合所学可知，少数民族政权通过吸收儒家思想，既巩固了自身合法性，又促进了治下多民族的文化认同，推动了多元文化的交融与共存，C项正确；这一时期民族冲突依然存在，排除A项；辽宋夏金时期多民族政权并存，没有形成大一统国家，排除B项；“崇文抑武”是北宋为防范武将专权而推行的国策，且翻译儒家经典不等于崇文抑武，排除D项。故选C项。14.南宋政府因时制宜，对赋税征收方式作了进一步调整，积极推行“以亩起敷”之制，即“上供及支用之数”,包含各种税赋摊入田亩科征，按人户实际占有的土地数额均摊科赋。这一调整A.沿袭了两税法的原则 B.抑制了土地兼并C.改变了传统土地政策 D.解决了财政困难【答案】A【解析】据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料“对赋税征收方式作了进一步调整，积极推行‘以亩起敷’之制，即‘上供及支用之数’,包含各种税赋摊入田亩科征，按人户实际占有的土地数额均摊科赋”结合所学知识可知，从“以亩起敷”，这一制度的核心是将各种税赋摊入田亩，按人户实际占有的土地数额均摊科赋，这种做法沿用了唐代两税法的原则，即以土地面积为主要征税依据，科征程序简约化，A项正确；土地兼并的根源是封建土地私有制，赋税制度调整若不触及土地所有权，便无法根本抑制兼并，而且南宋“不抑兼并”的政策未变，按亩征税反而可能使大地主通过转移赋税（如提高地租）加重对农民的剥削，排除B项；南宋延续了宋代“不立田制，不抑兼并”的传统土地政策，政府不干预土地买卖和占有，而且“以亩起敷”是赋税征收方式的调整，而非土地政策的根本变革，排除C项；南宋面临军费开支庞大、岁币负担等问题，财政困难是长期难题，而且按亩征税虽可能增加财政收入，但封建官僚体系的腐败、土地隐占等问题仍会导致税基流失，无法“解决”财政困难，排除D项。故选A项。15.行省与一般地方官的“画地统民”有所不同，行省职司偏重于代表朝廷“分镇方面”和“方面之寄托付)”。元人有时还把行省称为“外廷”和“政府”据此可知，行省制A.延续两宋削弱地方权力的传统 B.推动了元朝中枢机构的成熟C.是中央集权与地方分权的结合 D.体现了因俗而治的治理特点【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“行省与一般地方官的‘画地统民’有所不同，行省职司偏重于代表朝廷‘分镇方面’和‘方面之寄托付’”结合所学知识可知，“分镇方面”意味着行省是中央政府在地方上的代表，负责管理特定的地理区域，这有助于加强中央对地方的控制。“方面之寄”则强调了行省作为中央政府信任的代理人，承担着维护地方秩序、征收赋税和执行中央政策的重要职责。这两个概念共同体现了元朝行省制度的两重性质：既是地方最高官府，又是中央政府的派出机构，C项正确；元朝的行省制针对宋代地方无权、人浮于事的弊端，权力有所提升，排除A项；行省不是中枢机构，所以“元朝中枢机构的成熟”与史实不符，排除B项；行省的划分采用的是“犬牙交错”的原则，与因俗而治存在冲突，排除D项。故选C项。16.传统观念中“生活”一词有劳作之义，男耕女织是其主要内容。自明代中期以居，“生活”的内涵不仅扩大到了商业买卖——“生意”,同时还包含更多的享受之义。“生活”内涵的变化，反映了明中期A.重农抑商政策松弛 B.商人地位日益提升C.城乡差距逐渐扩大 D.传统观念受到冲击【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝。据材料可知，“生活”的内涵从劳作到生意、享受，这是明清商品经济发展后，民众的思想观念发生变化的反映，说明传统观念受到冲击，D项正确；明清时期重农抑商政策并未松弛，排除A项；材料描述的是商品经济发展的影响，无法体现商人地位的提升，排除B项；材料中描述的是商品经济发展的影响，无法看出城乡差距扩大，排除C项。故选D项。17.明末清初的《沈氏农书》中记载了沈氏为一农民拟定的一份经营方案：种桑3亩，用所产桑叶养蚕，桑下可种菜；种豆3亩，豆起则种麦或麻；种竹2亩；种果2亩，根据土质杂植桃、李等；养羊五六头，为树桑之本；池中养鱼，其肥土可上竹地和壅桑。这表明沈氏A.追求合理经营 B.主张重农抑商 C.注重资本积累 D.强调自给自足【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明末清初的中国。根据材料可知，明末清初《沈氏农书》中记载的经营方案通过粮（豆、麦）、经济作物（桑、麻）、园艺（菜、果）、畜牧（羊）、渔业（鱼）的多元搭配，既降低单一作物的风险，又通过副产品（如丝、果、鱼）增加收益，体现了对经营合理性与经济性的追求，A项正确；“重农抑商”强调压制商业发展、巩固农业基础，但方案中未提及任何抑制商业的内容，排除B项；题干无法看出土地利用产生的效益作为资本进行投资的情况，排除C项；“自给自足”的自然经济以满足自身消费为核心，但方案中的桑蚕（丝）、水果、鱼类等产品具有明显的商品属性，排除D项。故选A项。18.雍乾时期，一批重要典章制度得以确立。《大清会典》经过两次纂修，对政权机构、制度等方面做了全面、系统的规定，另《工部则例》《吏部则例》《户部则例》等，都编纂成书。这A.遏制了官员贪腐行为 B.规范了官僚机构运行C.加强了中央集权统治 D.确保了决策的正确性【答案】B【解析】根据本题题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料结合所学可知，《大清会典》系统规定了政权机构和制度，《工部则例》《吏部则例》等则细化了各部门的职责、流程和规范。这些典章制度为官僚机构的日常运作提供了明确依据，有助于减少行政混乱，提升机构运行的规范性，B项正确；典章制度的完善能对官员行为形成一定约束，但“遏制了官员贪腐行为”的说法过于绝对。贪腐现象的滋生受多种因素影响，仅凭制度条文无法完全杜绝。排除A项；材料中的典章制度主要针对官僚机构的内部运作，未直接涉及中央与地方的权力分配。虽然中央集权的强化需要制度支撑，但此选项并非材料核心体现。排除C项；决策的正确性取决于多种因素，典章制度仅能规范决策的程序和执行，无法“确保”决策必然正确。“确保”一词过于绝对，不符合历史事实。排除D项。故选B项。19.下表为1844年至1856年英国经由广州和上海输入中国及从中国输出货物总值表(单位：万元)。据此可知年份广州上海年份广州上海18443340480185123201690184538401110185216401600184625201020185310501720184725301100185493012801848151075018556502330184919301090185617303200185016701190A.广州近代工业发展艰难 B.外贸格局发生改变C.中国对外贸易出现逆差 D.列强加紧资本输出【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据所学知识可知，鸦片战争前，清政府只开放广州一处对外通商贸易。从表中可以看出，广州的进出口贸易总额总体下降，而上海的进出口贸易总额总体上升，这说明鸦片战争后，随着新通商口岸的开放，对外贸易格局发生了变化，B项正确；中国近代工业19世纪60年代才出现，排除A项；只有进出口货物总值数据，无法推算出是否出现贸易逆差，排除C项；材料强调的是输入输出货物的总值，属于商品输出，而非资本输出，排除D项。故选B项。20.1864年春，普鲁士公使在天津大沽口海面将三艘丹麦商船拿捕。总理衙门根据《万国公法》，认为此举“显系夺中国之权”，并与普鲁士公使进行了严正交涉，最终迫使普舰释放两艘丹麦商船，并对第三艘予以折款抵偿。这表明清政府A.初具近代外交意识 B.坚持天朝上国观念C.抛弃传统宗藩体制 D.注重维护海洋权益【答案】A【解析】材料中总理衙门引用《万国公法》（国际法）处理外交争端，表明清政府开始脱离传统“天朝上国”的朝贡体系思维，转向遵循国际规则的外交模式。此行为体现出中国近代外交意识的萌芽，故选A项。清政府依据《万国公法》进行交涉，这与“天朝上国”观念不符，排除B项。材料中的行为更多的是对具体事件的应对，不是对整个外交体制的变革，C项过于片面，排除。材料重点在于清政府通过外交手段维护了自身的权利，排除D项。21.19世纪70年代，清廷出现“海防”与“塞防”之争。针对李鸿章放弃塞防的主张，左宗棠指出，“若此时（对新疆）停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进尺，不独陇右堪虞，即北部科布多、乌里雅苏台等处，恐怕亦未能晏然”。据此可知，左宗棠A.认清世界发展大势 B.认识到新疆的国防战略地位C.与顽固派分歧严重 D.化解了清政府的边疆危机【答案】B【解析】据材料可知，左宗棠认识到放弃新疆防御的危害，这说明他深刻认识到了新疆在国防战略中的重要地位，故选B项。材料中并未有左宗棠对当时世界发展趋势的分析和判断，也没有其对国际形势的独到见解或应对策略，排除A项。李鸿章与左宗棠都属于洋务派，排除C项。“化解了清政府的边疆危机”说法过于绝对，且材料仅提及主张而不涉及结果，排除D项。22.长期以来，史学界依据康有为回忆录的相关记述，认为康有为发起并组织了“公车上书”。然而当代学者仔细查阅清朝军机处档案后发现，康有为的“万言书并非如他所言因都察院不收而未上达，而是根本就未曾递送。由此可见A.史学研究依赖原始档案 B.多种史料互证更能探寻真相C.当代学者观点更加权威 D.传统欢点终会被新史料推翻【答案】B【解析】根据本题题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据康有为的回忆录，学界认为康有为组织了公车上书，但查阅清朝军机处档案康有为的“万言书”根本未曾递送，这说明单纯依靠回忆录一种史料不一定能探寻到历史的真相，B项正确；史料类型多样，原始档案是史学研究重要的史料来源，史学研究依赖原始史料表述过于绝对，排除A项；在学术观点谁更权威方面，不存在后人比前人权威的说法，排除C项；新史料可能修正或补充传统观点，但“终会被推翻”过于绝对。许多传统观点经过多重史料验证，具有较高的可信度，新史料的作用更多是完善认知而非全盘否定，排除D项。故选B项。23.甲午战后，由爱国知识分子组织的新型社团纷纷涌现，1898年即建立了30多个，但迅速归于沉寂。1901年话，社团组织又开始增多，在1908年达到高潮。衽团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等。据此可知，清末社团A.促进了民主和科学思想的传播 B.旨在唤醒民众的救亡意识C.反映了救亡和变革的时代要求 D.组织形式呈现多样化特点【答案】C【解析】据本题提示词可知，这是推断题，时空是：甲午战后至1908年（中国）。据材料“甲午战后……新型社团纷纷涌现”“社团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等”和所学知识可知，甲午战后中国民族危机加深，这些社团的出现以及其章程宗旨，反映了当时人们想要通过变革来挽救民族危亡的愿望，体现了救亡和变革的时代要求，C项正确。民主和科学思想的广泛传播是在新文化运动时期，与材料时间不符，排除A项；材料中虽表明社团由爱国知识分子组织，但仅从社团的章程宗旨无法确定其目的只是唤醒民众的救亡意识，说法过于片面，排除B项；材料仅提及社团制定专门章程和宗旨，未体现组织形式多样化，排除D项。故选C项。24.1912年9月，中华民国将武昌起义日即10月10日定为国庆日。国庆日当天，琉璃厂等地的“共和纪念会”参加者达30余万人，当晚举行提灯会，观者有五六万人，现场充满了“革命万岁”“共和万岁”“各烈士万岁”的欢呼声。这反映出当时A.共和理念受到推崇 B.民众普遍认同革命C.共和体制稳定运行 D.革命势力力量强大【答案】A【解析】据材料可知，当时民众对共和的认可度高，说明共和理念受到推崇，故选A项。“普遍”表述过于绝对，排除B项。当时辛亥革命的果实落在以袁世凯为首的北洋军阀手中，共和体制名存实亡，排除C项。材料没有比较不同的势力，不能得出“革命势力强大”的结论，排除D项。25.下图为1915年9月发表在《新闻报》上的时政讽刺漫画。该漫画意在A.说明立宪潮流不可抗拒 B.反映政治风气日益开明C.强调复辟行为不得民心 D.揭示共和观念深入人心【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料可知，材料为讽刺漫画，漫画以对比形式反映复辟派请愿复行帝制的闹剧。昔日，清末新政时期，士农工商各阶层发动请愿，要求清政府实行君主立宪，因清政府未能恪守立宪承诺，导致革命发生，成立了民主共和国；今日官绅阶层联合请愿，要求已经实行民主共和制的民国实行君主制。作者通过今昔不同的请愿主题和请愿代表的对比，讽刺袁世凯称帝是开历史倒车，强调复辟行为不得民心，C项正确；此时共和制已经确立，排除A项；袁世凯准备复辟的时期，倒行逆施加强舆论控制，B项不符合史实，排除B项；该漫画意在强调复辟行为不得民心，D项与材料主旨不符，排除D项。故选C项。26.下图是1920年《新青年》第八卷第一号的封面设计，封面上是一个地球图案，从东西半球伸出两只有力的手紧紧相握。《新青年》以该图为封面意在年青新A.介绍俄国十月革命 B.为推进国共合作做舆论准备C.呼吁建立工农联盟 D.促进马克思主义在国内传播【答案】D【解析】根据题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：1920年的中国。根据材料结合所学可知，1920年为新文化运动后期，《新青年》封面中从东西半球伸出两只有力的手紧紧相握暗示中国人民与十月革命后的苏俄必须紧紧团结，也暗示全世界无产阶级团结起来，D项正确；介绍俄国十月革命，在1918年已经开始，排除A项；国共合作的酝酿始于1923年中共三大，正式形成于1924年国民党一大，1920年时国共合作尚未提上日程。封面设计与“国共合作舆论准备”无关，排除B项；工农联盟是中国革命的重要力量，但1920年《新青年》的主要受众是进步知识分子，此时尚未系统提出“建立工农联盟”的主张，排除C项。故选D项。27.中共“一大”确定党的最终目标是实现社会主义和共产主义。1922年中共“二大”把“一大”目标作为最高纲领，同时制定了民主革命纲领，从直接进行社会主义革命转变为首先进行民主革命再进行社会主义革命。这一变化反映出A.指导思想发生变化 B.确立实事求是思想路线C.对国情认识的深化 D.从幼稚开始走向成熟【答案】C【解析】根据本题题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料结合所学可知，中共“一大”主张推翻资本主义，实现社会主义，不符合当时中国的革命实际。中共二大则提出了反帝反封建的民主革命纲领，符合中国半殖民地反封建社会的实际，所以说反映出对国情认识的深化，C项正确；的指导思想依然还是马克思主义，排除A项；实事求是思想路线的确立是在延安时期的中共“七大”，而非1922年的“二大”。“二大”对国情的认识是早期探索的成果，但尚未形成系统的“实事求是”思想路线，排除B项；从幼稚走向成熟的标志是遵义会议，排除D项。故选C项。28.1926年至1927年间，湖南、湖北、江西等地农民运动迅速发展。其中，湖南省有54个县建立了农民协会，会员人数从40多万激增至200万。上述现象主要得益于A.根据地良好的群众基础 B.中共工作重心的转移C.土地革命的深入推进 D.国民革命运动的推动【答案】D【解析】据材料并结合所学可判断，1926—1927年正处于国民革命时期，国民革命推动了工农运动的发展，故选D项。材料未提及根据地的相关内容，排除A项。中共工作重心转移是在1927年大革命失败后，井冈山革命根据地创建，逐渐将工作重心由城市转向农村，排除B项。土地革命是在1927年八七会议后才深入推进的，排除C项。29.1934年，毛泽东在《我们的经济政策》报告中指出，“现在我们的国民经济，是由国营事业、合作社事业和私人事业这三方面组成的，对于私人经济，只要不出于政府法律规范之外，不但不加阻止，而且加以提倡和奖励，但要争取国营经济对私人经济的领导。”这一报告A.体现了新民主主义经济构想 B.受到斯大林经济模式影响C.推动了农业生产的迅速发展 D.打破了国民党的经济封锁【答案】A【解析】根据本题次题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1934年的中国。报告强调国民经济由国营事业、合作社事业和私人事业三部分组成，提倡私人经济但要求国营经济占领导地位。这体现了新民主主义经济的核心特征，即多种经济成分并存（国营、合作社、私人），但社会主义性质的国营经济起主导作用。虽然毛泽东在1940年《新民主主义论》中才系统阐述新民主主义理论，但1930年代苏区经济政策已蕴含其雏形，符合新民主主义经济构想的方向，A项正确；斯大林模式（1928年后在苏联推行）强调高度集中的计划经济、全面国有化和农业集体化，排斥私人经济。而毛泽东的报告明确提倡和奖励私人经济，只要合法，这与斯大林模式压制私有制的特点不符，排除B项；报告发布于1934年，当时中华苏维埃共和国正面临国民党“围剿”和经济封锁，苏区经济困难重重。同年10月，红军开始长征，此政策未及有效实施，也未推动农业生产的显著发展，排除C项；报告是经济政策声明，但1934年苏区经济封锁未因该政策被打破。打破封锁更多依赖军事行动（如长征转移）和外部支援，而非单纯经济政策，排除D项。故选A项。30.长征期间，红军穿越14个省份，在荒草地和雪山等艰苦环境中，得到了当地群众的食物和情报支持。红军同时也为群众办实事，宣传革命思想，并尊重少数民族地区的风俗习惯，赢得了群众的信任和支持。这体现了长征精神中的A.开天辟地，敢为人先 B.依靠群众，生死与共C.实事求是，紧密团结 D.坚定抗战，坚定信心【答案】B【解析】据材料红军“得到了当地群众的食物和情报支持”“也为群众办实事，宣传革命思想，并尊重少数民族地区的风俗习惯”等信息可知，这体现了红军与群众相互依靠，符合“依靠群众，生死与共”，故选B项。二、非选择题：本题共2小题，共40分。31.榜样教育是治国治民之策，具有社会教化的功能。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一“旌表”意为统治者公开表扬道德高尚或有杰出成就的人。汉王朝政治、经济及社会思想取得的成就，为旌表制度发展提供了沃土。汉代旌表制度自汉武帝时期开始兴盛，一直延续到东汉末年，关于旌表活动的文献记载大量出现，如《后汉书。百官志五》载录：“三老掌教化。凡有孝子顺孙，贞女义妇，让财救患，及学士为民法式者，皆扁表其门，以兴善行。”汉代旌表方式有“刻石表之”、“表其墓”、“表其闾”、“刊石立铭”、“立图表之”和“刻字于摩崖”,其中最普遍的旌表的场所为表闾和表墓，用以教化民众，美化地方风俗。——摘编自陈自菲《中国古代门类旌表建筑制度研究》材料二宋元时期封建经济获得进一步发展，专制王权不断强化，忠孝节义绝对化。自宋太祖起以“文德致治”,后宋太宗、宋真宗亲身示范作榜样尊孔子，以孔子作“人伦之表”,称儒学是“帝王之道”。在整体社会实践层面上，书院的制度化、体系化发展成为榜样教育全面强化与普及的关键性载体。士大夫的著作中颂扬儒家伦理道德的篇章比比皆是，如《汴州东西水门记并序》赞扬汴州官员忧国忧民的突出政绩；《王彦章画像记》颂扬主人公的义勇忠信的宝贵品德；《陈氏荣乡亭记》强调读书力行、守道自修的良好行为。此外，辽、金、元等少数民族政权，也积极吸收与借鉴了宋的榜样教育政策，推崇儒学。——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》（1）根据材料一，概括汉代旌表制度的特点，并分析其兴盛的原因。（2）根据材料二，分析宋代“榜样教育全面强化与普及”的时代背景及其影响。【答案】（1）特点：时间较长、历时西汉和东汉；表彰对象广泛；形式多样；受儒家伦理道德的影响；目的在于教化民众和美化地方风俗。（答出2点即可）原因：国家统一，中央集权统治的加强；统治者的推动；稳定统治秩序的需要；封建经济的恢复与发展；儒学的推动；契合民众心理。（答出3点即可）（2）背景：专制王权的强化；崇文抑武方针的实行（以文治国的国策）；封建经济的进一步发展；理学的形成；统治者的榜样示范；士大夫的推崇；书院的发展；少数民族政权的重视。（答出3点即可）影响：有利于政治和社会秩序的稳定，维护封建统治；有利于少数民族政权的封建化；促进了民族交融；推动儒家思想的传播；促进教育事业的发展；有利于提升社会风气；影响后代的榜样教育。（答出2点即可）32.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1894年，张謇在高中状元后，耳闻目睹了朝廷的腐败、政治的惊心动魄，加上甲午战败的耻辱，他入仕热情锐减，救国之情在他心中点燃。1895年在南通筹办大生纱厂，后陆续兴办了34个辅助企业。1903年，他赴日本考察，认识到“欧美各国，工列专科；日本崛起，先图工业”“苟欲兴工，必先兴学。”1905年科举制被废除后，张謇在南通创办了中国第一所民立学校——通州师范学校。1914年，张謇担任农商总长，本着“实业为民生国计之原”,主持制定了40多项经济政策，对中国经济的发展起到了一定的作用。——摘编自王敦琴《孙中山、张謇民生思想之比较》材料二孙中山目睹资本主义社会在发展工业文明的过程中所暴露出来种种弊端后，产生了“建立至完美社会”的大胆设想，欲防患于未然。鉴于此，他提出“诚举政治革命、社会革命毕其功于一役”的主张，提出了“平均地权”的民生思想，试图通过征收单一地价税，为中国资本主义的发展提供资金积累，从而为中国跻身世界大国做准备。20世纪20年代初，中国民族资本主义获得了短暂的发展，资产阶级的社会力量也有所增强。一向“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的孙中山，很快抓住了当时民生问题的关键所在：资本问题。他开始将民生建设的重点转向“国家社会主义政策”上来。在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中，他将“平均地权”和“节制资本”并行，并提出了“耕者有其田”,将解决农村土地问题提上议事日程。——摘编自范海龙《洪秀全、康有为、孙中山的民生思想及现实启示》（1）根据材料一，概括张謇民生思想提出的背景和主要内容。（2）根据材料二，分析孙中山民生思想的变化及原因。（3）根据材料一、二，指出张謇和孙中山身上体现的精神品质。【答案】（1）背景：清王朝政治腐败，统治腐朽；甲午战败，实业救国思潮的兴起；民族工业的产生与初步发展；清末新政的开展。内容：兴办工业；创办学校。（2）变化：从平均地权转变为“节制资本”和“耕者有其田”。原因：第一次世界大战暴露了资本主义的弊端；孙中山领导的资产阶级民主革命多次失败；俄国十月革命的影响；共产国际和的帮助；中国民族资本主义的发展；无产阶级队伍壮大；孙中山的爱国情怀和与时俱进的品质。（3）精神品质：爱国情怀、责任担当、坚持不懈的奋斗精神、与时俱进、关注民生。广东省惠州市2024-2025学年高一上学期期末考试历史试题一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.在大部分中华文明起源阶段的遗址中，尚未发现坚固的城堡，一些大型都邑甚至都没有外城垣。距今五六千年前的良渚古城，城垣宽而低矮，主要功能是防水。而西亚四五千年前的许多城堡，城墙、马面、塔楼等一应俱全。据此可知，早期中华文明更具有A.开放性 B.和平性 C.统一性 D.连续性【答案】B【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，中华早期文明的很多遗址尚未发现城堡、外城垣这种军事防御功能的建筑，良渚古城的城垣主要是防水功能，而西亚的许多城堡，城墙、马面、塔楼等军事防御特征非常显著。通过对比，说明中华早期文明更具有和平性，B项正确；与军事防御功能形成对比的不是“开放性”，而是和平性，排除A项；材料体现的不是统一与继承的特征，排除C、D项。故选B项。2.有学者认为，夏商西周王朝国家的结构是复合制的，位于中央的王国是王朝内的“国上之国”，位于周边的诸侯邦国是王朝内的“国中之国”，整个王朝国家都以王为“天下共主”。该学者认为夏商西周时期A.血缘与政治联系密切 B.早期国家初始形态显现C.统一之下隐含松散性 D.中央集权体制逐步形成【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商西周时期（中国）。根据题干可知，整个王朝以王为“天下共主”，说明存在统一的一面，但同时诸侯邦国是“国中之国”，有一定的独立性，这又体现了松散性，所以该王朝国家结构是统一之下隐含松散性，C项正确；虽然分封制中存在血缘纽带（如西周分封同姓诸侯），但题干的核心是讨论国家结构的复合性，而非血缘关系，排除A项；夏商西周已属于相对成熟的早期国家阶段，复合制结构体现的是其政治形态的复杂性，而非“初始形态”，排除B项；夏商西周时期还没有形成中央集权体制，中央集权体制是在战国后才逐步形成的，排除D项。故选C项。3.春秋时期出现了诸多尊奉共同祖先的族群、邦国。如河南己姓、齐鲁董姓、新郑秃姓、山东曹姓、荆楚芈姓等八姓都追认火神祝融为共同的祖先。这一时期追认共同祖先的风潮A.是诸族大交往的反映 B.推动了郡县制的形成C.是宗法制强化的表现 D.有利于儒家思想传播【答案】A【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期。据材料可知，春秋时期处于不同地区的族群遵奉共同的祖先，局部共祖的出现，开启了战国时期以黄帝为标识的华夏共同祖先形成的先河，是当时诸族大交往、大融汇的反映，A项正确；材料强调的是诸族遵奉共同的祖先，并没有涉及到地方行政制度，排除B项；春秋战国时期宗法制逐渐崩溃，而非强化，排除C项；材料和儒家思想传播无关，且儒家学派创立于春秋末期，排除D项。故选A项。4.下表是战国时期部分思想家的主张。这可用于说明当时代表人物主张荀子“君者，国之隆也。父者，家之隆也。隆一而治，二而乱。”韩非“一家二贵，事乃无功。夫妻持政，子无适从。”墨子“择天下贤良之人，立为天子，使从事乎一同天下之义。”A.诸子百家的思想趋同 B.加强集权成为社会共识C.新兴地主阶级的诉求 D.追求统一成为时代潮流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，荀子主张“隆一而治，二而乱”，韩非主张“一家二贵，事乃无功”，墨子主张“择天下贤良之人，立为天子，使从事乎一同天下之义”，三人的共同主张都是强调“统一”，说明追求统一成为时代潮流，D项正确；材料只是学者们的部分主张，不等于他们的思想已经趋同，排除A项；儒家、道家等并不主张加强中央集权，集权成为社会共识不符合史实，排除B项；墨子代表的是中下层人民，而非新兴地主阶级的代表，排除C项。故选D项。5.下图为商鞅变法时制作的铜方升，侧壁刻有“一升，十六又五分之一立方寸”,秦统一六国后，在方升底部加刻诏书“法度量则，不一，歉(嫌)疑者，皆明一之”,推广到全国。这一文物可用于佐证秦朝A.法律制度严苛 B.重新制定度量标准C.民众负担沉重 D.注重巩固国家统一【答案】D【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，该方升为商鞅变法时制作，秦统一后，加刻诏书推广到全国，结合所学，统一度量衡是秦朝巩固国家统一的措施，可见秦朝注重巩固国家统一，D项正确；从材料不能看出秦代法律制度严苛，排除A项；材料中秦朝只是将商鞅时期的度量衡进行推广，并未重新制定新的标准，排除B项；材料体现不出民众负担沉重的相关信息，排除C项。故选D项。6.汉初，权力的争夺者多是实权在握的功臣和被授予大量封地的皇家子侄，汉武帝以后则变成了外戚、宦官、宠臣等。这一变化主要是因为A.专制皇权的加强 B.宗法血缘关系的强化C.选官制度的变化 D.儒学正统地位的确立【答案】A【解析】根据题干设问词，可知为原因题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉代中国。材料中权力的争夺者从功臣、有大量封地的皇室成员，转变成皇帝身边的宦官、宠臣和母族势力，这是皇权加强的结果，A项正确；汉武帝采取了很多措施削弱刘氏封国的权力，宗法血缘关系弱化，排除B项；察举制在汉武帝时确立，但外戚、宦官上位并非通过正规选官途径，而是凭借与皇帝的私人关系，排除C项；汉武帝“尊崇儒术”主要影响思想领域，与权力争夺主体的变化无直接关联，排除D项。故选A项。7.东汉光武帝时设立“举谣言”制度，以民间歌谣反映的民意来评价州郡官员的吏治得失。在此制度激励下，东汉涌现出一批亲民、清廉以骄人治绩赢得民众歌谣赞颂的名臣。这一制度A.完善了刺史制度 B.提高了政府行政效率C.保障了吏洽清明 D.拓宽了官员考核方式【答案】D【解析】根据本题题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料结合所学可知，“举谣言”制度，可以用来评价州郡官员的吏治得失，是中央政府用来了解民情、考察官员的重要手段，此举明显有利于拓宽对官员的考核方式，D项正确；刺史制度是汉武帝时期设立的地方监察制度，主要职责是监察地方官员和豪强。而“举谣言”制度是通过民间歌谣评价官员吏治，与刺史制度的监察职能和运作方式不同，二者并无“完善”关系，排除A项；材料中“举谣言”制度的核心是通过民意评价官员的吏治得失，这与“政府行政效率”无直接关联，排除B项；“举谣言”制度虽能激励官员清廉亲民，但“保障了吏治清明”的说法过于绝对。吏治清明受多种因素影响，单一制度无法完全“保障”。排除C项。故选D项。8.北魏立国之初，道武帝拓跋珪推行部落离散政策，解散贺兰、独孤等大部族，实行计口授田，使部民脱离部落体制，逐渐成为编户齐民。这一举措A.消除了民族之间的隔阂 B.增强了各部族的凝聚力C.为统一北方奠定了基础 D.加快了北民南迁的进程【答案】C【解析】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料可知，部落离散，实行计口授田，部民脱离部落体制，成为编户齐民，便于北魏政权向他们征发赋役，增强国家的经济和军事力量，为统一北方奠定坚实基础，C项正确；这一时期民族间的隔阂依然存在，“消除”一词说法错误，排除A项；部落离散政策的核心是“解散大部族”，使部民脱离血缘部落，成为直接隶属于国家的编户齐民。这一举措削弱了部落贵族的权力，瓦解了传统部落的组织架构，反而会削弱部族原有的凝聚力，排除B项；北民南迁主要是北方汉族的迁徙，且计口授田的本质是鼓励定居农耕，而非推动人口南迁，排除D项。故选C项。9.据《隋书》记载，南朝徐陵的作品“传于周、齐，家有其本”,而北朝薛道衡“每有所作，南人无不吟诵焉”。据此可知A.小说受到民众喜爱 B.印刷术的发展推动文化交流C.南北文风日渐融合 D.政治对峙未能阻止文化交流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期。据材料可知，南朝的作品在北方得到广泛传播，而北朝文人的作品传到南方，“南人无不吟诵”，结合南北朝的时代背景可以得知南北朝的政治对峙未能阻止文化交流，D项正确；小说受到民众喜爱是明清时期，材料中的文学作品也不是小说，排除A项；最早的雕版印刷作品出现在唐朝，排除B项；材料只涉及到文学作品的传播，未涉及文风的融合，排除C项。故选D项。10.在唐代，北人南下无论何种走法都能形成一个以扬州为中心的交通圈。如“长安—成都——扬州”“长安—扬州——江陵”“长安—扬州——广州”。扬州这一特殊地位形成的主要原因是A.藩镇割据的阻隔 B.经济重心南移 C.丝绸之路的衰落 D.大运河的开通【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。时空是唐代（中国）。根据材料“北人南下无论何种走法都能形成一个以扬州为中心的交通圈”，结合所学可知，隋代大运河的开通，使处于运河与长江交汇处的扬州，在唐朝时期成为人员流动和物资转运的交通枢纽，在南北交通中地位十分重要，D项正确；藩镇割据只是影响中晚唐陆路交通发展的客观因素，并非以扬州为核心的水陆交通网络形成的主要原因，排除A项；据所学，经济重心南移开始于唐代中后期，直到南宋才完成，并非扬州成为交通枢纽的直接原因，排除B项；作为中外交流通道的丝绸之路的衰落与扬州这一国内交通枢纽的兴起无关，排除C项。故选D项。11.中唐诗人姚合曾在诗中写到：“阙下科名出，乡中赋籍除”,韩愈也自称：家贫代足以自活，应举觅官，凡二十年。”据此可知，唐代科举制A.提高了官员执政能力 B.促进了社会阶层流动C.体现了公平公正原则 D.成为选官的主要方式【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，从“科名出，赋籍除”“家贫不足以自活，应举觅官，凡二十年”可以看出科举制使作者从社会底层流向了社会上层，说明科举制有利于促进社会阶层的流动，B项正确；社会身份的改变不一定能提升官员的执政能力，排除A项；材料强调科举推动社会的流动性，没有体现出科举公平公正原则和是否是主要选官方式，排除CD项。故选B项。12.《唐律疏议·卷二十五》载：“诸父母死应解官，诈言余丧不解者，徒二年半。”之后历朝延续着唐律中关于丁忧期间要“解官居服”的规矩。这表明A.君主专制不断强化 B.选官以孝廉为标准 C.儒家思想影响法律 D.政府注重官贷考核【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：唐代及之后的中国。根据材料，《唐律疏议》规定父母去世应解官居服，诈言不解者要判刑，且历朝延续该规矩，“丁忧”“解官居服”体现的是儒家倡导的“孝”的伦理观念。结合所学知识，这表明儒家思想影响了法律的制定与实施，C项正确；材料主要围绕法律与儒家伦理的关系，未体现君主专制不断强化（君主专制强化多体现在皇权对相权等权力的控制等方面），排除A项；材料不是关于选官标准，汉代察举制以孝廉为标准，唐代选官主要是科举制，排除B项；材料重点不是政府对官吏的考核，而是法律对丁忧相关行为的规范，排除D项。故选C项。13.辽兴宗时，重视博考经籍，并用契丹文翻译了儒家典籍；金朝政府鼓励翻译儒家经典，《易经》《尚书》等都有女真文版本；西夏君主元昊“教国人纪事用蕃书，而译《孝经》《尔雅》为蕃语”。这些举措有利于A.民族冲突的平息 B.大一统国家的巩固 C.多元文化的交融 D.崇文抑武方针的认同【答案】C【解析】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：辽夏金时期的中国。根据材料可知，辽兴宗时用契丹文翻译儒家典籍，金用女真文翻译儒家经典，西夏用蕃书、译《孝经》《尔雅》为蕃语。结合所学可知，少数民族政权通过吸收儒家思想，既巩固了自身合法性，又促进了治下多民族的文化认同，推动了多元文化的交融与共存，C项正确；这一时期民族冲突依然存在，排除A项；辽宋夏金时期多民族政权并存，没有形成大一统国家，排除B项；“崇文抑武”是北宋为防范武将专权而推行的国策，且翻译儒家经典不等于崇文抑武，排除D项。故选C项。14.南宋政府因时制宜，对赋税征收方式作了进一步调整，积极推行“以亩起敷”之制，即“上供及支用之数”,包含各种税赋摊入田亩科征，按人户实际占有的土地数额均摊科赋。这一调整A.沿袭了两税法的原则 B.抑制了土地兼并C.改变了传统土地政策 D.解决了财政困难【答案】A【解析】据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料“对赋税征收方式作了进一步调整，积极推行‘以亩起敷’之制，即‘上供及支用之数’,包含各种税赋摊入田亩科征，按人户实际占有的土地数额均摊科赋”结合所学知识可知，从“以亩起敷”，这一制度的核心是将各种税赋摊入田亩，按人户实际占有的土地数额均摊科赋，这种做法沿用了唐代两税法的原则，即以土地面积为主要征税依据，科征程序简约化，A项正确；土地兼并的根源是封建土地私有制，赋税制度调整若不触及土地所有权，便无法根本抑制兼并，而且南宋“不抑兼并”的政策未变，按亩征税反而可能使大地主通过转移赋税（如提高地租）加重对农民的剥削，排除B项；南宋延续了宋代“不立田制，不抑兼并”的传统土地政策，政府不干预土地买卖和占有，而且“以亩起敷”是赋税征收方式的调整，而非土地政策的根本变革，排除C项；南宋面临军费开支庞大、岁币负担等问题，财政困难是长期难题，而且按亩征税虽可能增加财政收入，但封建官僚体系的腐败、土地隐占等问题仍会导致税基流失，无法“解决”财政困难，排除D项。故选A项。15.行省与一般地方官的“画地统民”有所不同，行省职司偏重于代表朝廷“分镇方面”和“方面之寄托付)”。元人有时还把行省称为“外廷”和“政府”据此可知，行省制A.延续两宋削弱地方权力的传统 B.推动了元朝中枢机构的成熟C.是中央集权与地方分权的结合 D.体现了因俗而治的治理特点【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“行省与一般地方官的‘画地统民’有所不同，行省职司偏重于代表朝廷‘分镇方面’和‘方面之寄托付’”结合所学知识可知，“分镇方面”意味着行省是中央政府在地方上的代表，负责管理特定的地理区域，这有助于加强中央对地方的控制。“方面之寄”则强调了行省作为中央政府信任的代理人，承担着维护地方秩序、征收赋税和执行中央政策的重要职责。这两个概念共同体现了元朝行省制度的两重性质：既是地方最高官府，又是中央政府的派出机构，C项正确；元朝的行省制针对宋代地方无权、人浮于事的弊端，权力有所提升，排除A项；行省不是中枢机构，所以“元朝中枢机构的成熟”与史实不符，排除B项；行省的划分采用的是“犬牙交错”的原则，与因俗而治存在冲突，排除D项。故选C项。16.传统观念中“生活”一词有劳作之义，男耕女织是其主要内容。自明代中期以居，“生活”的内涵不仅扩大到了商业买卖——“生意”,同时还包含更多的享受之义。“生活”内涵的变化，反映了明中期A.重农抑商政策松弛 B.商人地位日益提升C.城乡差距逐渐扩大 D.传统观念受到冲击【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝。据材料可知，“生活”的内涵从劳作到生意、享受，这是明清商品经济发展后，民众的思想观念发生变化的反映，说明传统观念受到冲击，D项正确；明清时期重农抑商政策并未松弛，排除A项；材料描述的是商品经济发展的影响，无法体现商人地位的提升，排除B项；材料中描述的是商品经济发展的影响，无法看出城乡差距扩大，排除C项。故选D项。17.明末清初的《沈氏农书》中记载了沈氏为一农民拟定的一份经营方案：种桑3亩，用所产桑叶养蚕，桑下可种菜；种豆3亩，豆起则种麦或麻；种竹2亩；种果2亩，根据土质杂植桃、李等；养羊五六头，为树桑之本；池中养鱼，其肥土可上竹地和壅桑。这表明沈氏A.追求合理经营 B.主张重农抑商 C.注重资本积累 D.强调自给自足【答案】A【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：明末清初的中国。根据材料可知，明末清初《沈氏农书》中记载的经营方案通过粮（豆、麦）、经济作物（桑、麻）、园艺（菜、果）、畜牧（羊）、渔业（鱼）的多元搭配，既降低单一作物的风险，又通过副产品（如丝、果、鱼）增加收益，体现了对经营合理性与经济性的追求，A项正确；“重农抑商”强调压制商业发展、巩固农业基础，但方案中未提及任何抑制商业的内容，排除B项；题干无法看出土地利用产生的效益作为资本进行投资的情况，排除C项；“自给自足”的自然经济以满足自身消费为核心，但方案中的桑蚕（丝）、水果、鱼类等产品具有明显的商品属性，排除D项。故选A项。18.雍乾时期，一批重要典章制度得以确立。《大清会典》经过两次纂修，对政权机构、制度等方面做了全面、系统的规定，另《工部则例》《吏部则例》《户部则例》等，都编纂成书。这A.遏制了官员贪腐行为 B.规范了官僚机构运行C.加强了中央集权统治 D.确保了决策的正确性【答案】B【解析】根据本题题干的设问词，可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料结合所学可知，《大清会典》系统规定了政权机构和制度，《工部则例》《吏部则例》等则细化了各部门的职责、流程和规范。这些典章制度为官僚机构的日常运作提供了明确依据，有助于减少行政混乱，提升机构运行的规范性，B项正确；典章制度的完善能对官员行为形成一定约束，但“遏制了官员贪腐行为”的说法过于绝对。贪腐现象的滋生受多种因素影响，仅凭制度条文无法完全杜绝。排除A项；材料中的典章制度主要针对官僚机构的内部运作，未直接涉及中央与地方的权力分配。虽然中央集权的强化需要制度支撑，但此选项并非材料核心体现。排除C项；决策的正确性取决于多种因素，典章制度仅能规范决策的程序和执行，无法“确保”决策必然正确。“确保”一词过于绝对，不符合历史事实。排除D项。故选B项。19.下表为1844年至1856年英国经由广州和上海输入中国及从中国输出货物总值表(单位：万元)。据此可知年份广州上海年份广州上海18443340480185123201690184538401110185216401600184625201020185310501720184725301100185493012801848151075018556502330184919301090185617303200185016701190A.广州近代工业发展艰难 B.外贸格局发生改变C.中国对外贸易出现逆差 D.列强加紧资本输出【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据所学知识可知，鸦片战争前，清政府只开放广州一处对外通商贸易。从表中可以看出，广州的进出口贸易总额总体下降，而上海的进出口贸易总额总体上升，这说明鸦片战争后，随着新通商口岸的开放，对外贸易格局发生了变化，B项正确；中国近代工业19世纪60年代才出现，排除A项；只有进出口货物总值数据，无法推算出是否出现贸易逆差，排除C项；材料强调的是输入输出货物的总值，属于商品输出，而非资本输出，排除D项。故选B项。20.1864年春，普鲁士公使在天津大沽口海面将三艘丹麦商船拿捕。总理衙门根据《万国公法》，认为此举“显系夺中国之权”，并与普鲁士公使进行了严正交涉，最终迫使普舰释放两艘丹麦商船，并对第三艘予以折款抵偿。这表明清政府A.初具近代外交意识 B.坚持天朝上国观念C.抛弃传统宗藩体制 D.注重维护海洋权益【答案】A【解析】材料中总理衙门引用《万国公法》（国际法）处理外交争端，表明清政府开始脱离传统“天朝上国”的朝贡体系思维，转向遵循国际规则的外交模式。此行为体现出中国近代外交意识的萌芽，故选A项。清政府依据《万国公法》进行交涉，这与“天朝上国”观念不符，排除B项。材料中的行为更多的是对具体事件的应对，不是对整个外交体制的变革，C项过于片面，排除。材料重点在于清政府通过外交手段维护了自身的权利，排除D项。21.19世纪70年代，清廷出现“海防”与“塞防”之争。针对李鸿章放弃塞防的主张，左宗棠指出，“若此时（对新疆）停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进尺，不独陇右堪虞，即北部科布多、乌里雅苏台等处，恐怕亦未能晏然”。据此可知，左宗棠A.认清世界发展大势 B.认识到新疆的国防战略地位C.与顽固派分歧严重 D.化解了清政府的边疆危机【答案】B【解析】据材料可知，左宗棠认识到放弃新疆防御的危害，这说明他深刻认识到了新疆在国防战略中的重要地位，故选B项。材料中并未有左宗棠对当时世界发展趋势的分析和判断，也没有其对国际形势的独到见解或应对策略，排除A项。李鸿章与左宗棠都属于洋务派，排除C项。“化解了清政府的边疆危机”说法过于绝对，且材料仅提及主张而不涉及结果，排除D项。22.长期以来，史学界依据康有为回忆录的相关记述，认为康有为发起并组织了“公车上书”。然而当代学者仔细查阅清朝军机处档案后发现，康有为的“万言书并非如他所言因都察院不收而未上达，而是根本就未曾递送。由此可见A.史学研究依赖原始档案 B.多种史料互证更能探寻真相C.当代学者观点更加权威 D.传统欢点终会被新史料推翻【答案】B【解析】根据本题题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：晚清（中国）。根据康有为的回忆录，学界认为康有为组织了公车上书，但查阅清朝军机处档案康有为的“万言书”根本未曾递送，这说明单纯依靠回忆录一种史料不一定能探寻到历史的真相，B项正确；史料类型多样，原始档案是史学研究重要的史料来源，史学研究依赖原始史料表述过于绝对，排除A项；在学术观点谁更权威方面，不存在后人比前人权威的说法，排除C项；新史料可能修正或补充传统观点，但“终会被推翻”过于绝对。许多传统观点经过多重史料验证，具有较高的可信度，新史料的作用更多是完善认知而非全盘否定，排除D项。故选B项。23.甲午战后，由爱国知识分子组织的新型社团纷纷涌现，1898年即建立了30多个，但迅速归于沉寂。1901年话，社团组织又开始增多，在1908年达到高潮。衽团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等。据此可知，清末社团A.促进了民主和科学思想的传播 B.旨在唤醒民众的救亡意识C.反映了救亡和变革的时代要求 D.组织形式呈现多样化特点【答案】C【解析】据本题提示词可知，这是推断题，时空是：甲午战后至1908年（中国）。据材料“甲午战后……新型社团纷纷涌现”“社团制定了专门的章程和宗旨，如务实际、行变法、尚平等、求富强等”和所学知识可知，甲午战后中国民族危机加深，这些社团的出现以及其章程宗旨，反映了当时人们想要通过变革来挽救民族危亡的愿望，体现了救亡和变革的时代要求，C项正确。民主和科学思想的广泛传播是在新文化运动时期，与材料时间不符，排除A项；材料中虽表明社团由爱国知识分子组织，但仅从社团的章程宗旨无法确定其目的只是唤醒民众的救亡意识，说法过于片面，排除B项；材料仅提及社团制定专门章程和宗旨，未体现组织形式多样化，排除D项。故选C项。24.1912年9月，中华民国将武昌起义日即10月10日定为国庆日。国庆日当天，琉璃厂等地的“共和纪念会”参加者达30余万人，当晚举行提灯会，观者有五六万人，现场充满了“革命万岁”“共和万岁”“各烈士万岁”的欢呼声。这反映出当时A.共和理念受到推崇 B.民众普遍认同革命C.共和体制稳定运行 D.革命势力力量强大【答案】A【解析】据材料可知，当时民众对共和的认可度高，说明共和理念受到推崇，故选A项。“普遍”表述过于绝对，排除B项。当时辛亥革命的果实落在以袁世凯为首的北洋军阀手中，共和体制名存实亡，排除C项。材料没有比较不同的势力，不能得出“革命势力强大”的结论，排除D项。25.下图为1915年9月发表在《新闻报》上的时政讽刺漫画。该漫画意在A.说明立宪潮流不可抗拒 B.反映政治风气日益开明C.强调复辟行为不得民心 D.揭示共和观念深入人心【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1915年（中国）。根据材料可知，材料为讽刺漫画，漫画以对比形式反映复辟派请愿复行帝制的闹剧。昔日，清末新政时期，士农工商各阶层发动请愿，要求清政府实行君主立宪，因清政府未能恪守立宪承诺，导致革命发生，成立了民主共和国；今日官绅阶层联合请愿，要求已经实行民主共和制的民国实行君主制。作者通过今昔不同的请愿主题和请愿代表的对比，讽刺袁世凯称帝是开历史倒车，强调复辟行为不得民心，C项正确；此时共和制已经确立，排除A项；袁世凯准备复辟的时期，倒行逆施加强舆论控制，B项不符合史实，排除B项；该漫画意在强调复辟行为不得民心，D项与材料主旨不符，排除D项。故选C项。26.下图是1920年《新青年》第八卷第一号的封面设计，封面上是一个地球图案，从东西半球伸出两只有力的手紧紧相握。《新青年》以该图为封面意在年青新A.介绍俄国十月革命 B.为推进国共合作做舆论准备C.呼吁建立工农联盟 D.促进马克思主义在国内传播【答案】D【解析】根据题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：1920年的中国。根据材料结合所学可知，1920年为新文化运动后期，《新青年》封面中从东西半球伸出两只有力的手紧紧相握暗示中国人民与十月革命后的苏俄必须紧紧团结，也暗示全世界无产阶级团结起来，D项正确；介绍俄国十月革命，在1918年已经开始，排除A项；国共合作的酝酿始于1923年中共三大，正式形成于1924年国民党一大，1920年时国共合作尚未提上日程。封面设计与“国共合作舆论准备”无关，排除B项；工农联盟是中国革命的重要力量，但1920年《新青年》的主要受众是进步知识分子，此时尚未系统提出“建立工农联盟”的主张，排除C项。故选D项。27.中共“一大”确定党的最终目标是实现社会主义和共产主义。1922年中共“二大”把“一大”目标作为最高纲领，同时制定了民主革命纲领，从直接进行社会主义革命转变为首先进行民主革命再进行社会主义革命。这一变化反映出A.指导思想发生变化 B.确立实事求是思想路线C.对国情认识的深化 D.从幼稚开始走向成熟【答案】C【解析】根据本题题干的设问词，可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料结合所学可知，中共“一大”主张推翻资本主义，实现社会主义，不符合当时中国的革命实际。中共二大则提出了反帝反封建的民主革命纲领，符合中国半殖民地反封建社会的实际，所以说反映出对国情认识的深化，C项正确；的指导思想依然还是马克思主义，排除A项；实事求是思想路线的确立是在延安时期的中共“七大”，而非1922年的“二大”。“二大”对国情的认识是早期探索的成果，但尚未形成系统的“实事求是”思想路线，排除B项；从幼稚走向成熟的标志是遵义会议，排除D项。故选C项。28.1926年至1927年间，湖南、湖北、江西等地农民运动迅速发展。其中，湖南省有54个县建立了农民协会，会员人数从40多万激增至200万。上述现象主要得益于A.根据地良好的群众基础 B.中共工作重心的转移C.土地革命的深入推进 D.国民革命运动的推动【答案】D【解析】据材料并结合所学可判断，1926—1927年正处于国民革命时期，国民革命推动了工农运动的发展，故选D项。材料未提及根据地的相关内容，排除A项。中共工作重心转移是在1927年大革命失败后，井冈山革命根据地创建，逐渐将工作重心由城市转向农村，排除B项。土地革命是在1927年八七会议后才深入推进的，排除C项。29.1934年，毛泽东在《我们的经济政策》报告中指出，“现在