2024-2025学年广西壮族自治区桂林市高二下学期期末质量检测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广西壮族自治区桂林市2024-2025学年高二下学期期末质量检测历史试题（考试用时75分钟，满分100分）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页。请在规定的答题卡上作答，否则无效。第Ⅰ卷（选择题）一、选择题：本题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.近年考古发现显示，二里头遗址已形成以宫城为核心、中轴对称的都城布局；商代晚期殷墟在宫城区域集中发现祭祀坑与青铜礼器；战国时期《考工记》记载“匠人营国”制度，规定“左祖右社，面朝后市”，把祖庙（祭祀祖先）与社稷坛（祭祀土地神）置于宫殿区两侧。这些材料体现了（）A.早期文明呈现多元一体的发展特征B.早期城市建设深受宗教观念影响C.二里头文化是中华文明的主要源头D.早期城市规划凸显政治统治功能【答案】D【解析】根据材料可知，二里头遗址以宫城为核心的中轴对称都城布局，体现了对权力中心的重视。商代晚期殷墟在宫城区域集中发现祭祀坑与青铜礼器，祭祀等活动往往与政治统治紧密相连，青铜礼器也彰显着统治阶层的权威。战国时期《考工记》规定的“左祖右社，面朝后市”，将祖庙和社稷坛置于宫殿区两侧，这种布局进一步强化了政治统治的功能。所以这些材料整体体现了早期城市规划凸显政治统治功能，D项正确；材料主要聚焦于早期都城布局及特定建筑设置，并未涉及多元一体发展特征相关内容，排除A项；虽然提到祭祀坑等与宗教相关的设施，但整体材料重点并非强调早期城市建设受宗教观念的广泛影响，而是突出其政治方面的意义，排除B项；材料只是提及二里头遗址的都城布局情况，并没有表明二里头文化是中华文明的主要源头，属于过度解读，排除C项。故选D项。2.山东沂南县一东汉大墓出土的汉画像石，表现的是豪强地主田庄的丰收宴享场景，左侧可见粮仓与私兵营帐。考古发现显示，此类田庄不仅掌控农业、手工业生产，还拥有武装力量，并通过荫庇流民扩大人口规模。这反映了东汉庄园（）A.以大土地所有制为基础 B.以农业与手工业相结合C.有强烈的人身依附关系 D.存在形成地方割据隐患【答案】D【解析】根据材料可知，田庄不仅掌控农业和手工业生产，还拥有武装力量，并且通过荫庇流民扩大人口规模。这意味着田庄在经济、军事和人口等方面都有较强的实力和独立性，具备了形成地方割据势力的诸多条件，存在形成地方割据隐患，D项正确；题干虽提及豪强地主田庄，但仅从“荫庇流民扩大人口规模”等信息，不能确凿地直接体现是以大土地所有制为基础，大土地所有制强调土地集中占有形式等方面，排除A项；“以农业与手工业相结合”只是对田庄经济结构的一种描述，题干重点并非强调这种经济结构的组合特点，而是田庄所具备的其他潜在影响，排除B项；“有强烈的人身依附关系”在题干中没有直接的表述来支撑，题干主要围绕田庄的生产、武装以及人口规模等方面展开，未着重提及人身依附关系，排除C项。故选D项。3.据《唐会要》记载，建中元年实施两税法时规定：“其田亩之税，率以大历十四年垦田数为准，而均收之。”而在白居易《重赋》一诗中则感慨：“国家定两税，本意在爱人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。”这反映出两税法（）A.执行过程背离设计初衷 B.有利于解决土地兼并问题C.增加了朝廷的财政收入 D.以货币地租取代实物地租【答案】A【解析】根据材料可知，《唐会要》记载两税法规定“其田亩之税，率以大历十四年垦田数为准，而均收之”，原本可能有平均征税等合理设计。然而白居易诗中“奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春”表明，随着时间推移，贪官污吏借两税法之名肆意搜刮百姓，使得两税法在实施过程中没有达到原本爱民等设计初衷，A项正确；两税法是按田亩和资产征税，一定程度上承认了土地兼并的现实，并没有从根本上解决土地兼并问题，排除B项；材料主要强调的是两税法在执行过程中出现的问题，而非其对朝廷财政收入的影响，没有相关信息表明增加了财政收入，排除C项；两税法确实规定了可以用货币纳税，但材料中没有涉及这方面内容，重点在于阐述两税法执行中的弊端，排除D项。故选A项。4.两宋时期，中原周边区域的回鹘、吐蕃，以及高丽等大量异域之人来华，带动了海外香药的输入。这一现象既为宋朝政府带来巨额财赋利润，又推动了中医药学的发展。这主要得益于（）A.榷场贸易的兴起 B.重农抑商政策事实性放松C.交子的广泛使用 D.朝贡贸易与市舶司的管理【答案】D【解析】根据材料可知，朝贡贸易是古代中国政府与海外诸国官方的进贡和回赐关系，海外各国会向宋朝进贡各种特产，其中包括香药等，同时宋朝也会给予丰厚回赐，在这个过程中香药得以输入。市舶司是宋朝专门管理海外贸易的机构，它负责对海外贸易进行管理、征税等事务，规范和促进了海外贸易的发展，使得海外香药能够顺利进入中国，所以朝贡贸易与市舶司的管理有利于海外香药的输入，D项正确；榷场贸易是宋与辽、西夏等少数民族政权在边境地区设立的贸易市场，主要交易的是双方边境地区的特产等物资，排除A项；两宋时期虽然商业有所发展，但重农抑商政策并没有实质性放松，排除B项；交子是北宋时期在四川地区出现的世界上最早的纸币，排除C项。故选D项。5.王阳明在批判朱熹“格物”理论时指出，若向外求理则“析心与理为二”，主张“致吾心之良知于事事物物”，使道德实践回归本心。据此，最能体现王阳明的思想内核的行为是（）A.官员通过查阅历代法典裁决案件 B.学者每日静坐以察识本心善恶C.农夫依节气耕作并反思天人关系 D.儒生背诵《四书》以求领悟圣道【答案】B【解析】根据材料可知，静坐察识本心，是直接对内心的关注和审视，通过这种方式去发现和体悟自己内心的良知，体现了将道德实践回归到本心，符合王阳明“致吾心之良知于事事物物”“使道德实践回归本心”的思想内核，B项正确；官员通过查阅历代法典裁决案件。这一行为主要依据的是外在的法律条文和过往案例，并非从内心出发去判断善恶、进行道德实践，不符合王阳明“使道德实践回归本心”的思想，排除A项；农夫依节气耕作并反思天人关系。农夫的这种行为更多地是基于对自然规律的认识和农业生产经验的积累，虽然有反思天人关系，但重点不在于对内心良知的体悟和道德实践的回归，与王阳明思想的核心关联不大，排除C项；儒生背诵《四书》以求领悟圣道。背诵经典主要是对知识的记忆和学习，是一种外在的学习方式，并非直接从内心去发掘和践行良知，不符合王阳明强调的回归本心的思想，排除D项。故选B项。6.1863年3月，江苏巡抚李鸿章奏请设立上海广方言馆。其《试办章程》规定：“能独立翻译西文全书且文理斐然者，经考核后作为附生；才能出众，其于西语、西文精通者，可奏保调京考验，授予官职；不能翻译西文全书者，作为佾生出馆。”由此可知，上海广方言馆的设立（）A.直接推动了民主革命思想的传播 B.旨在全面取代传统儒学教育C.体现了“中体西用”人才培养理念 D.标志着科举制度的彻底废除【答案】C【解析】根据材料可知，“中体西用”即“中学为体，西学为用”，主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。上海广方言馆规定能独立翻译西文全书且文理斐然者可作为附生，才能出众、精通西语西文者可奏保调京考验授予官职，同时不能翻译西文全书者作为附生出馆。这既保留了传统的科举选拔方式（以附生等身份），又引入了西方语言和翻译等方面的学习内容，体现了“中体西用”的人才培养理念，C项正确；民主革命思想主要强调推翻封建统治等内容，而上海广方言馆主要侧重于培养翻译等西学人才，排除A项；上海广方言馆是在传统教育体系之外设立的培养西学人才的机构，它的目的并不是全面取代传统儒学教育，传统儒学在当时仍然占据重要地位，排除B项；科举制度彻底废除是在1905年，排除D项。故选C项。7.1942年12月，毛泽东在《抗日时期的经济问题和财政问题》中总结道：“最大的一次困难是在一九四〇年和一九四一年”。为此，根据地当时采取的直接应对措施是（）A.开展整风运动，加强党的思想建设B.实行减租减息政策，减轻农民负担C.开展大生产运动，保障基本物资供给D.推行“三三制”原则，扩大政权基础【答案】C【解析】根据材料可知，1940-1941年，由于日本侵略者的疯狂进攻和国民党顽固派对陕甘宁边区的经济封锁，根据地出现了严重的经济困难。为了克服困难，坚持抗战，根据地开展了大生产运动，自己动手，丰衣足食，保障了基本物资供给，直接应对了当时的经济困难，C项正确；整风运动始于1941年，主要是为了克服党内存在的主观主义、宗派主义和党八股等错误思想，统一全党思想，排除A项；减租减息政策是抗日战争时期在抗日根据地实行的土地政策，从1937年就开始逐步推行，其目的主要是团结各阶层共同抗日，调整阶级关系，排除B项；“三三制”原则是抗日战争时期在抗日根据地政权建设方面实行的政策，即在政权人员的分配上，员、非党的左派进步分子和中间派各占三分之一，主要是为了团结各阶层人士共同抗日，排除D项。故选C项。8.1952年，教育部提出“教育为国家建设服务，学校向工农开门”的方针，对旧教育体制进行改造。这一政策（）A.培养工业建设急需的专业技术人才B.全面移植苏联教育的模式以巩固同盟关系C.彻底清除传统儒家教育思想的影响D.建立与社会主义计划经济匹配的教育体系【答案】D【解析】根据材料可知，1952年我国即将开始大规模的社会主义建设，逐步向社会主义过渡，计划经济体制也在逐步建立。“教育为国家建设服务，学校向工农开门”的方针，使教育与国家经济建设紧密结合，同时让工农群众有机会接受教育，为社会主义建设培养人才，有利于建立与社会主义计划经济匹配的教育体系，D项正确；虽然1952年我国开始大规模经济建设，但该方针重点强调的并非仅仅是培养工业建设急需的专业技术人才，排除A项；“全面移植苏联教育的模式”说法错误。新中国在教育建设上虽然借鉴了苏联经验，但并不是全面移植，排除B项；“彻底清除传统儒家思想的影响”过于绝对。在当时的历史条件下，虽然对旧教育体制进行改造，但传统儒家思想的影响不可能在短时间内彻底清除，排除C项。故选D项。9.中华人民共和国成立以来，国家卫生工作方针随着时代发展不断调整（见下表），反映了不同时期的社会需求与政策导向。下列选项中，分析卫生工作方针的演变与时代背景相符的是（）时间卫生工作方针1952年面向工农兵，预防为主，团结中西医，卫生工作与群众运动相结合。1991年贯彻预防为主，依靠科技进步，动员全社会参与，中西医并重，为人民健康服务。1996年以农村为重点，预防为主，中西医并重，依靠科技与教育，动员全社会参与，为人民健康服务，为社会主义现代化建设服务。2016年以基层为重点，以改革创新为动力，预防为主，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享A.1952年“与群众运动相结合”方针，体现了社会主义改造时期对集体动员的重视B.1991年“依靠科技进步”方针，主要应对了改革开放初期医疗资源短缺问题C.1996年“以农村为重点”方针，源于市场经济体制确立后城乡差距加剧D.2016年“人民共建共享”方针，与全面深化改革、推进健康中国战略的政策导向契合【答案】D【解析】根据材料“以基层为重点，以改革创新为动力，预防为主，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享”和所学知识可知，2016年提出“人民共建共享”方针，与全面深化改革、推进健康中国战略的政策导向契合，为新时期打造健康中国发挥重要作用，D项正确；社会主义改造时期是1953年至1956年，A项时间不符合，排除A项；1991年提出的“依靠科技进步”方针，主要应对‌科技在农业和医疗领域的应用不足‌问题，排除B项；21世纪初，社会主义市场经济体制逐渐确立，1996年还未确立市场经济体制，排除C项。故选D项。10.古代埃及雕塑呈现出“正面律”特点，强调对称、稳定和庄重。古典学者马丁·贝尔纳在《黑色雅典娜》中指出：“希腊人吸收埃及雕塑的‘正面律’与美索不达米亚的六十进制，却将其转化为帕特农神庙的黄金比例和欧几里得公理体系。”这反映出（）A.文化在吸收基础上的创新与发展 B.希腊文明独立于其他文明的发展C.地理环境决定了希腊文化独特性 D.古代数学知识源于宗教建筑需要【答案】A【解析】根据材料可知，希腊人先吸收了其他文明的成果（埃及雕塑“正面律”和美索不达米亚六十进制），然后又进行了转化创新（形成黄金比例和公理体系），体现了文化在吸收基础上的创新与发展，A项正确；题干明确提到希腊人吸收了其他文明的成果，并非独立于其他文明发展，排除B项；题干中并没有提及地理环境对希腊文化独特性的决定作用，重点强调的是文化的吸收与转化，话题不一致，排除C项；题干只是以美索不达米亚的六十进制为例说明希腊对其的吸收转化，并没有表明古代数学知识源于宗教建筑需要，属于过度解读，排除D项。故选A项。11.法国历史学家雅克·勒高夫在《中世纪文明》中评价某文明“使罗马之香火繁荣而威严地存续下去，允许罗马在其疆界内苟延残喘至1453年”。该文明（）A.保存并发展古典文化遗产 B.维持丝绸之路的持续运转C.完善中世纪封建采邑制度 D.促成阿拉伯百年翻译运动【答案】A【解析】根据材料可知，拜占庭帝国作为古代罗马帝国的延续，在其漫长的历史进程中，保存了大量的古希腊、古罗马的文化典籍和学术成果。在中世纪欧洲普遍文化衰落的情况下，拜占庭成为了古典文化的重要保存者和传承者，并且在自身的发展过程中也对古典文化进行了一定的发展和创新，A项正确；丝绸之路主要是连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的贸易通道，其主要参与者包括中国、波斯、阿拉伯等国家和地区。拜占庭帝国虽然与丝绸之路有一定的联系，但它并不是维持丝绸之路持续运转的主要力量，排除B项；封建采邑制度是中世纪西欧的一种土地占有和政治制度，主要在西欧的法兰克等国家发展完善，排除C项；阿拉伯百年翻译运动是阿拉伯帝国在8-10世纪开展的一场大规模的文化翻译活动，排除D项。故选A项。12.位于墨西哥尤卡坦岛的羽蛇神金字塔（建于10-12世纪）在春秋分时节会出现“光影蛇形”奇观：北侧台阶投影与底部羽蛇神雕像连成一条蜿蜒的光带，持续约3小时。这一现象最有力地佐证了（）A.玛雅城邦通过宗教仪式强化社会等级制度B.古代美洲文明在天文与建筑领域成就卓越C.该金字塔是阿兹特克帝国祭祀中心的证据D.西班牙殖民活动导致了美洲天文知识失传【答案】B【解析】根据材料可知，羽蛇神金字塔在春秋分时节能出现神奇的“光影蛇形”现象，这需要精确的天文知识来确定春秋分的时间，同时也需要高超的建筑技艺来设计金字塔的结构，使得投影能够呈现出特定的形状。这充分体现了古代美洲文明在天文与建筑领域取得了卓越的成就，B项正确；题干中仅描述了羽蛇神金字塔的“光影蛇形”奇观，并没有关于玛雅城邦通过宗教仪式强化社会等级制度的相关表述，排除A项；羽蛇神金字塔是玛雅文明的建筑，并不是阿兹特克帝国的祭祀中心，阿兹特克有自己独特的建筑和祭祀场所，排除C项；题干仅仅阐述了羽蛇神金字塔的“光影蛇形”奇观这一现象，并未提及西班牙殖民活动以及美洲天文知识失传的相关内容，排除D项。故选B项。13.18世纪在黄金海岸（今加纳），英国商人一方面向阿散蒂王国出口火器并鼓励其扩张，另一方面又向沿海芳蒂族提供军事保护以遏制阿散蒂势力。当地经济逐渐形成“内陆-沿海”二元结构：内陆以奴隶和黄金为主，沿海以军火和制成品为主。这一策略旨在（）A.加速资本原始积累与商业利益最大化B.推动殖民地经济结构的畸形分化C.维持区域势力平衡以保障贸易的稳定D.强化对非洲不同族群的分而治之【答案】C【解析】根据材料可知，英国商人一方面向阿散蒂王国出口火器鼓励其扩张，另一方面又向沿海芳蒂族提供军事保护遏制阿散蒂势力，这样做的目的是使内陆和沿海地区形成一种相对平衡的状态。内陆以奴隶和黄金为主，沿海以军火和制成品为主，通过维持这种区域势力平衡，能够保障英国在当地的贸易稳定开展，符合其商业利益的诉求，C项正确；加速资本原始积累与商业利益最大化虽然是大英殖民扩张的一个总体目标，但题干中英国商人在黄金海岸的这种“分而治之”策略，重点并非直接强调加速资本原始积累的方式，排除A项；推动殖民地经济结构的畸形分化是英国殖民统治带来的客观结果，而不是其主要目的。英国商人采取这种策略的核心意图是为了自身的贸易利益，排除B项；强化对非洲不同族群的分而治之是英国商人采取的一种手段，而不是最终目的。手段是为目的服务的，其根本目的还是为了保障贸易的稳定以及实现商业利益的最大化，排除D项。故选C项。14.19世纪英国足球从民间游戏演变为职业运动，曼彻斯特、利物浦等城市球队凭借资本优势吸纳顶尖球员形成早期联赛霸主地位，工人阶层通过组建业余俱乐部参与其中，且英国铁路货运量中体育器材运输占比显著提升，报纸体育版面对赛事报道篇幅翻倍。这些现象反映出（）A.英国足球运动的发展完全依赖资本力量B.铁路运输与报纸媒体是足球发展的根本动力C.工人阶层成为英国足球职业化的主导者D.工业革命推动了社会结构与文化娱乐的变革【答案】D【解析】根据材料可知，19世纪的英国处于工业革命时期。工业革命使社会结构发生变化，工人阶层兴起，他们组建业余俱乐部参与足球运动；同时，工业革命带来了经济的发展和技术的进步，如铁路运输业的发展有利于体育器材的运输，报纸等媒体的发展为足球赛事报道提供了平台，推动了文化娱乐领域的变革，这些都反映了工业革命推动了社会结构与文化娱乐的变革，D项正确；虽然资本在英国足球职业化发展中有重要作用，但说“完全依赖”过于绝对。工人阶层组建业余俱乐部也推动了足球发展，排除A项；铁路运输和报纸报道只是为足球发展提供了便利条件和支持因素，并非足球发展的根本动力，排除B项；是曼彻斯特、利物浦等城市球队凭借资本优势形成了早期联赛霸主地位，工人阶层是通过组建业余俱乐部参与其中，并非主导英国足球职业化，排除C项。故选D项15.受二战期间德国高速公路系统启发，在汽车制造商、石油公司、建筑公司等利益集团积极游说下，1956年美国联邦政府颁布《州际公路法案》，并持续投入巨资建设州际高速公路系统，该系统于1991年基本建成（见下图）。推动这一重大项目建设的核心推动力是（）A.联邦政府为彰显国家实力而主导的行政决策B.汽车工业发展及冷战背景下军事与经济双重需求C.利益集团通过政治游说完全掌控政策制定方向D.地方州政府为缓解财政压力而主动寻求联邦合作【答案】B【解析】根据材料可知，美国是汽车工业大国，完善的公路系统有利于汽车的普及和使用。州际高速公路系统的建设能够扩大汽车的市场需求，带动相关产业的繁荣，符合汽车制造商等利益集团的利益诉求。在冷战时期，美国需要快速调动军事力量，以应对可能的军事威胁，州际高速公路系统可以作为军事运输的重要通道。所以，汽车工业发展及冷战背景下军事与经济双重需求是推动州际高速公路系统建设的核心推动力，B项正确；联邦政府建设州际高速公路系统虽然在一定程度上能彰显国家实力，但这并非核心推动力，排除A项；利益集团通过政治游说确实对政策制定有一定的影响，但“完全掌控政策制定方向”这种说法过于绝对，排除C项；材料中并没有提及地方州政府为缓解财政压力而主动寻求联邦合作来建设州际高速公路系统。实际上，是美国联邦政府颁布法案并投入巨资进行建设，重点强调的是联邦政府层面的决策和推动，以及背后的产业发展和军事需求等因素，排除D项。故选B项。16.日本在1950年《文化财保护法》中首创“无形文化财”概念，强调技艺传承人的认定；法国通过1964年“马尔罗法”建立“保护区”制度，对历史城区进行整体保护；而中国则在2004年加入《保护非物质文化遗产公约》后，发展出“生产性保护”理念，推动非遗技艺与现代产业结合。这说明（）A.各国文化保护理念正趋同于一致B.文化遗产保护兼具全球与本土特色C.工业化削弱了文化遗产现代价值D.加入国际公约是文化遗产保护关键【答案】B【解析】根据材料可知，从全球角度看，日本、法国和中国都重视文化遗产保护，这体现了文化遗产保护的全球性。从本国特色来看，日本突出传承人认定，法国注重历史城区整体保护，中国结合现代产业推动非遗保护，这又显示出各国保护理念具有本土特色，B项正确；日本强调技艺传承人认定，法国建立“保护区”制度，中国发展“生产性保护”理念，各国的文化保护理念各有特色，并非趋同一致，排除A项；工业化并不会削弱文化遗产的现代价值，反而可以利用工业化保护文化遗产，而且题干中并没有任何关于工业化对文化遗产现代价值影响的相关表述，属于无中生有，排除C项；中国加入《保护非物质文化遗产公约》后发展出自己的理念，但这并不意味着加入国际公约就是文化遗产保护的关键，各国还有自身独特的保护举措，排除D项。故选B项。第Ⅱ卷（非选择题）二、非选择题（共4小题，17题12分，18题14分，19题12分，20题14分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一宋代法律教化的文本类型，主要包括笔记小说、官箴书、私训和家训、善书和劝善小说四种。在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况。（详见表）文本类型作者预设读者读者的阅读态度鬼神话语之目的和作用笔记小说官员士人官员士人为主认真对待+娱乐内在劝说+娱乐休闲官箴书官员士人官员士人认真对待内在劝说为主私训、家训官员士人子孙后辈认真对待内在劝说善书、劝善小说下层官员士人官员士人、民众认真对待内在劝说、利用鬼神——摘编自李俊丰《宋代法律教化文本中的鬼神话语探析》材料二韦伯认为，对民众的教化可以分为三种：奇里斯马型教化（宗教性）、专门业务教育（职业性）、生活方式的教化（世俗伦理）。——摘编自马克思·韦伯《儒教与道教》（1）根据材料一，概括宋代法律教化文本的主要特点。（2）结合材料二的理论框架，分析宋代鬼神话语在法律教化中的功能。【答案】（1）特点：文本形式多样；作者主要为官员士人阶层；针对不同群体，受众范围广；强调“内在劝说”；教化目的性强；普遍借助鬼神话语，增强劝诫效果。（2）功能：以鬼神威慑弥补法律执行力局限，补充法律不足；通过“内在劝说”使伦理观念深入人心，强化道德内化；结合宋代民间信仰，构建“善恶有报”的共识，稳定基层治理，维护社会秩序。【解析】【小问1】据材料一《宋代法律教化文本中的鬼神话语探析》所列“文本类型”一栏信息可知，文体形式多样；据表格中“作者”一栏可知，作者主要为由官员士人；据“预设读者”一栏可知，针对官员、民众等不同群体，分层明确，受众范围广；据“鬼神话语之目的和作用”一栏信息可知，普遍利用鬼神，强调“内在劝说”；综合材料一“在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况”等信息可知，教化目的性强，普遍借助鬼神话语增强劝诫效果。【小问2】据材料一“在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况”和材料二中“对民众的教化可以分为三种：奇里斯马型教化、专门业务教育、生活方式的教化”等信息，从国家治理、教育和社会生活等角度分析可知，宋代鬼神话语在法律教化中，以鬼神威慑弥补法律执行力局限，补充法律不足，通过“内在劝说”使伦理观念深入人心，强化道德内化，结合宋代民间信仰，构建“善恶有报”的共识，稳定基层治理，维护社会秩序。18.阅读材料，完成下列要求。材料一一战后的美国，由于战争的影响，经济由繁荣进入萧条。美国政府采取高关税和贸易保护措施保护国内市场。这种做法一定程度上促进了“柯立芝繁荣”的出现，但从长远来看是得不偿失，因为它导致1929年更严重的经济萧条，并使各国对美国采取关税报复措施。美国的高关税政策体现了其国内政策与外交政策的张力和冲突，而这种张力的背后是其国内极端经济民族主义和自由国际主义两种势力的较量。——摘编自宋一，徐振伟《一战后美国的高关税与贸易保护》材料二1930年，美国通过《斯姆特—霍利关税法》，将平均关税税率提升至53%，引发加拿大、欧洲多国对美商品加征报复性关税。1932年英国召开渥太华会议，确立“帝国特惠制”，在英联邦内部实行关税优惠，对外则维持高壁垒。经济学家凯恩斯曾评价：“贸易保护是一剂麻醉药，短期内缓解痛苦，却延缓了真正的康复。”——摘编自王绳祖《国际关系史》（1）根据材料并结合所学知识，分析美国采取贸易保护政策的原因。（2）综合上述材料，分析概括贸易保护政策产生的影响。【答案】（1）一战后美国经济从繁荣转向萧条，需通过保护国内市场缓解经济压力；国内极端经济民族主义势力的推动，倾向于通过关税壁垒维护本土利益；应对当时经济困境的短期考量，试图以贸易保护稳定国内经济。（2）一定程度上保护了本国市场，暂时缓解经济压力；引发各国报复性关税，加剧国际贸易摩擦，延缓全球经济复苏；破坏国际经济秩序，不利于全球贸易协调发展。【解析】【小问1】根据材料“一战后的美国，经济由繁荣进入萧条”，得出直接现实动因，通过高关税和贸易保护措施保护国内市场，缓解经济下行压力；根据材料“国内极端经济民族主义和自由国际主义两种势力的较量”，说明极端经济民族主义势力的推动是重要因素，其倾向于通过关税壁垒维护本土产业和利益；根据所学，20世纪20年代末至30年代初，全球经济危机初现，得出美国试图以贸易保护作为应对经济困境的短期手段。【小问2】本题分析影响，可从积极和消极两个方面分析。材料一提到“一定程度上促进了‘柯立芝繁荣’的出现”，得出短期内对本国市场有一定保护作用，暂时缓解了经济痛苦；据材料二美国《斯姆特—霍利关税法》引发“加拿大、欧洲多国对美商品加征报复性关税”，英国还确立“帝国特惠制”，得出贸易保护引发了连锁性的国际贸易摩擦；根据材料二凯恩斯评价其“延缓了真正的康复”，并结合材料一“导致1929年更严重的经济萧条”，可知贸易保护加剧了全球经济衰退，破坏了国际经济秩序，阻碍了全球贸易的协调发展。19.阅读材料，完成下列要求。世界百年未有之大变局加速演进，科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局。虽然我国科技事业发展取得了长足进步，但原始创新能力还相对薄弱，一些关键核心技术受制于人，顶尖科技人才不足，必须进一步增强紧迫感，进一步加大科技创新力度，抢占科技竞争和未来发展制高点。——在全国科技大会、国家科学技术奖励大会、两院院士大会上的讲话（节选）根据材料，结合中国近、现代史的相关知识，围绕“科技发展与国家建设”自拟论题，加以阐述。（要求：论题正确，史实准确，论证充分，逻辑严密，表述流畅）【答案】示例：科技是国家进步的核心动力，在近代探索与当代建设中尤为关键。近代中国因科技滞后，无力抵御西方工业革命后的坚船利炮，从鸦片战争到甲午战败，沦为半殖民地半封建社会。新中国成立后，以“两弹一星”奠定国防根基，成渝铁路、计算机技术、数学研究等成果助力工业经济体系建设。改革开放激发科技活力，水下机器人、“银河”巨型机、航天突破、生物科技成果推动产业升级。新时代，“中国天眼”“嫦娥”工程等成果频出，创新集群、高新技术企业发展迅猛，科技融合催生新产业、升级传统行业。历史证明，科技落后致近代中国受辱，新中国凭科技崛起。坚持科技发展、自主创新，是民族复兴的必由之路。【解析】首先，明确主题“科技发展与国家建设”，阅读材料，按题目指向，拟定一个论题。如据材料“科技革命与大国博弈相互交织，高技术领域成为国际竞争最前沿和主战场，深刻重塑全球秩序和发展格局”等信息，结合所学中国近现代史知识，可拟定论题——科技是国家进步的核心动力，在近代探索与当代建设中尤为关键。关于阐释，可立足主题，运用唯物史观，结合典型史实展开。如结合所学近代中国因为科技落后遭受的屈辱、现代国防等科技进步及其对综合国力和国际地位提升的贡献等，说明科技是国家进步的核心动力。最后在史实论述基础上，总结归纳，升华认识，如明确历史证明，科技落后致近代中国受辱，新中国凭科技崛起。坚持科技发展、自主创新，是民族复兴的必由之路。。若其它模式言之有理也可。20.阅读材料，完成下列要求。材料一穿孔石器是中国南方史前考古遗址中比较常见的文化遗存，广西是穿孔石器分布的重要地区。……穿孔石器的功用，就史前时期的广西地区而言，应当是一种加重于各种工具之上以提高使用效率的重石，主要用作掘土工具、渔具及取火工具；极少数穿孔石器可能作为装饰品。——摘编自谢颖《广西史前穿孔石器初探》材料二与广西穿孔石器相比，仰韶石器形制更标准化，且集中出土于聚落遗址的灰坑或墓葬中，暗示其与定居农业、社会分工的紧密关联。有学者认为，黄河流域石器的专业化分工（如农耕、木作）可能推动了早期社会复杂化进程。——摘编自严文明《仰韶文化研究》、张宏彦《中国史前考古学导论》（1）根据材料一，结合所学知识，分析广西穿孔石器考古发现的历史价值。（2）从技术和形制方面，对比广西穿孔石器与黄河流域仰韶石器，指出两者异同并分析原因。【答案】（1）历史价值：反映区域文化特征；揭示史前生产技术；补充社会生活细节。（2）相同点：均以石材为原料，采用打制或打制磨制结合的技术；部分石器与生产活动相关（如农耕、渔猎）。不同点：形制：广西穿孔石器标准化程度低，仰韶石器形制更标准化；技术：广西穿孔石器穿孔技术较简单，装饰品极少，仰韶石器制作工艺水平更精细。原因：广西地区以采集、渔猎和初步农耕为主，生产活动较为原始，工具制作以满足基本生存需求为主；仰韶石器处于黄河流域以定居农业为核心，社会复杂化，社会分工细化（如农耕、木作），推动工具专业化发展。【解析】【小问1】据材料一“穿孔石器是中国南方史前考古遗址中比较常见的文化遗存，广西是穿孔石器分布的重要地区”并结合所学知识可得出，广西穿孔石器体现了岭南地区独特的生产生活方式，反映区域文化特征；据材料一“主要用作掘土工具、渔具及取火工具”结合所学知识可得出，作为掘土、渔猎和取火工具，穿孔石器反映了广西史前人类对自然资源的利用方式，揭示史前生产技术；据材料一“极少数穿孔石器可能作为装饰品”并结合所学知识可得出，极少数穿孔石器作为装饰品，暗示史前广西可能存在审美意识或社会分层，补充早期社会生活细节。【小问2】相同点：据材料一“应当是一种加重于各种工具之上以提高使用效率的重石”、材料二“仰韶石器形制更标准化”两则信息可知均以石材为原料，采用打制或打制磨制结合的技术；据材料一“主要用作掘土工具、渔具及取火工具”、材料二“暗示其与定居农业、社会分工的紧密关联”两则信息可得出部分石器与生产活动相关（如农耕、渔猎）。不同点：在技术方面：据材料一“主要用作掘土工具、渔具及取火工具；极少数穿孔石器可能作为装饰品”可得出广西穿孔技术较为简单，装饰品极少，技术发展侧重功能性，据材料二“暗示其与定居农业、社会分工的紧密关联可得出仰韶石器制作工艺水平更精细，适用于更精细化的农业生产；在形制方面：据材料一“应当是一种加重于各种工具之上以提高使用效率的重石，主要用作掘土工具、渔具及取火工具”可得出广西穿孔石器标准化程度低，据材料二“与广西穿孔石器相比，仰韶石器形制更标准化”可得出仰韶石器形制更标准化。原因：据材料一“应当是一种加重于各种工具之上以提高使用效率的重石，主要用作掘土工具、渔具及取火工具；极少数穿孔石器可能作为装饰品”并结合所学知识可得出，广西地区以采集、渔猎和初步农耕为主，生产活动较为原始，工具制作以满足基本生存需求为主；据材料二“黄河流域石器的专业化分工（如农耕、木作）可能推动了早期社会复杂化进程”并结合所学知识可得出，仰韶石器处于黄河流域以定居农业为核心，社会复杂化，社会分工细化（如农耕、木作），推动工具专业化发展。

广西壮族自治区桂林市2024-2025学年高二下学期期末质量检测历史试题（考试用时75分钟，满分100分）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页。请在规定的答题卡上作答，否则无效。第Ⅰ卷（选择题）一、选择题：本题共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.近年考古发现显示，二里头遗址已形成以宫城为核心、中轴对称的都城布局；商代晚期殷墟在宫城区域集中发现祭祀坑与青铜礼器；战国时期《考工记》记载“匠人营国”制度，规定“左祖右社，面朝后市”，把祖庙（祭祀祖先）与社稷坛（祭祀土地神）置于宫殿区两侧。这些材料体现了（）A.早期文明呈现多元一体的发展特征B.早期城市建设深受宗教观念影响C.二里头文化是中华文明的主要源头D.早期城市规划凸显政治统治功能【答案】D【解析】根据材料可知，二里头遗址以宫城为核心的中轴对称都城布局，体现了对权力中心的重视。商代晚期殷墟在宫城区域集中发现祭祀坑与青铜礼器，祭祀等活动往往与政治统治紧密相连，青铜礼器也彰显着统治阶层的权威。战国时期《考工记》规定的“左祖右社，面朝后市”，将祖庙和社稷坛置于宫殿区两侧，这种布局进一步强化了政治统治的功能。所以这些材料整体体现了早期城市规划凸显政治统治功能，D项正确；材料主要聚焦于早期都城布局及特定建筑设置，并未涉及多元一体发展特征相关内容，排除A项；虽然提到祭祀坑等与宗教相关的设施，但整体材料重点并非强调早期城市建设受宗教观念的广泛影响，而是突出其政治方面的意义，排除B项；材料只是提及二里头遗址的都城布局情况，并没有表明二里头文化是中华文明的主要源头，属于过度解读，排除C项。故选D项。2.山东沂南县一东汉大墓出土的汉画像石，表现的是豪强地主田庄的丰收宴享场景，左侧可见粮仓与私兵营帐。考古发现显示，此类田庄不仅掌控农业、手工业生产，还拥有武装力量，并通过荫庇流民扩大人口规模。这反映了东汉庄园（）A.以大土地所有制为基础 B.以农业与手工业相结合C.有强烈的人身依附关系 D.存在形成地方割据隐患【答案】D【解析】根据材料可知，田庄不仅掌控农业和手工业生产，还拥有武装力量，并且通过荫庇流民扩大人口规模。这意味着田庄在经济、军事和人口等方面都有较强的实力和独立性，具备了形成地方割据势力的诸多条件，存在形成地方割据隐患，D项正确；题干虽提及豪强地主田庄，但仅从“荫庇流民扩大人口规模”等信息，不能确凿地直接体现是以大土地所有制为基础，大土地所有制强调土地集中占有形式等方面，排除A项；“以农业与手工业相结合”只是对田庄经济结构的一种描述，题干重点并非强调这种经济结构的组合特点，而是田庄所具备的其他潜在影响，排除B项；“有强烈的人身依附关系”在题干中没有直接的表述来支撑，题干主要围绕田庄的生产、武装以及人口规模等方面展开，未着重提及人身依附关系，排除C项。故选D项。3.据《唐会要》记载，建中元年实施两税法时规定：“其田亩之税，率以大历十四年垦田数为准，而均收之。”而在白居易《重赋》一诗中则感慨：“国家定两税，本意在爱人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。”这反映出两税法（）A.执行过程背离设计初衷 B.有利于解决土地兼并问题C.增加了朝廷的财政收入 D.以货币地租取代实物地租【答案】A【解析】根据材料可知，《唐会要》记载两税法规定“其田亩之税，率以大历十四年垦田数为准，而均收之”，原本可能有平均征税等合理设计。然而白居易诗中“奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春”表明，随着时间推移，贪官污吏借两税法之名肆意搜刮百姓，使得两税法在实施过程中没有达到原本爱民等设计初衷，A项正确；两税法是按田亩和资产征税，一定程度上承认了土地兼并的现实，并没有从根本上解决土地兼并问题，排除B项；材料主要强调的是两税法在执行过程中出现的问题，而非其对朝廷财政收入的影响，没有相关信息表明增加了财政收入，排除C项；两税法确实规定了可以用货币纳税，但材料中没有涉及这方面内容，重点在于阐述两税法执行中的弊端，排除D项。故选A项。4.两宋时期，中原周边区域的回鹘、吐蕃，以及高丽等大量异域之人来华，带动了海外香药的输入。这一现象既为宋朝政府带来巨额财赋利润，又推动了中医药学的发展。这主要得益于（）A.榷场贸易的兴起 B.重农抑商政策事实性放松C.交子的广泛使用 D.朝贡贸易与市舶司的管理【答案】D【解析】根据材料可知，朝贡贸易是古代中国政府与海外诸国官方的进贡和回赐关系，海外各国会向宋朝进贡各种特产，其中包括香药等，同时宋朝也会给予丰厚回赐，在这个过程中香药得以输入。市舶司是宋朝专门管理海外贸易的机构，它负责对海外贸易进行管理、征税等事务，规范和促进了海外贸易的发展，使得海外香药能够顺利进入中国，所以朝贡贸易与市舶司的管理有利于海外香药的输入，D项正确；榷场贸易是宋与辽、西夏等少数民族政权在边境地区设立的贸易市场，主要交易的是双方边境地区的特产等物资，排除A项；两宋时期虽然商业有所发展，但重农抑商政策并没有实质性放松，排除B项；交子是北宋时期在四川地区出现的世界上最早的纸币，排除C项。故选D项。5.王阳明在批判朱熹“格物”理论时指出，若向外求理则“析心与理为二”，主张“致吾心之良知于事事物物”，使道德实践回归本心。据此，最能体现王阳明的思想内核的行为是（）A.官员通过查阅历代法典裁决案件 B.学者每日静坐以察识本心善恶C.农夫依节气耕作并反思天人关系 D.儒生背诵《四书》以求领悟圣道【答案】B【解析】根据材料可知，静坐察识本心，是直接对内心的关注和审视，通过这种方式去发现和体悟自己内心的良知，体现了将道德实践回归到本心，符合王阳明“致吾心之良知于事事物物”“使道德实践回归本心”的思想内核，B项正确；官员通过查阅历代法典裁决案件。这一行为主要依据的是外在的法律条文和过往案例，并非从内心出发去判断善恶、进行道德实践，不符合王阳明“使道德实践回归本心”的思想，排除A项；农夫依节气耕作并反思天人关系。农夫的这种行为更多地是基于对自然规律的认识和农业生产经验的积累，虽然有反思天人关系，但重点不在于对内心良知的体悟和道德实践的回归，与王阳明思想的核心关联不大，排除C项；儒生背诵《四书》以求领悟圣道。背诵经典主要是对知识的记忆和学习，是一种外在的学习方式，并非直接从内心去发掘和践行良知，不符合王阳明强调的回归本心的思想，排除D项。故选B项。6.1863年3月，江苏巡抚李鸿章奏请设立上海广方言馆。其《试办章程》规定：“能独立翻译西文全书且文理斐然者，经考核后作为附生；才能出众，其于西语、西文精通者，可奏保调京考验，授予官职；不能翻译西文全书者，作为佾生出馆。”由此可知，上海广方言馆的设立（）A.直接推动了民主革命思想的传播 B.旨在全面取代传统儒学教育C.体现了“中体西用”人才培养理念 D.标志着科举制度的彻底废除【答案】C【解析】根据材料可知，“中体西用”即“中学为体，西学为用”，主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。上海广方言馆规定能独立翻译西文全书且文理斐然者可作为附生，才能出众、精通西语西文者可奏保调京考验授予官职，同时不能翻译西文全书者作为附生出馆。这既保留了传统的科举选拔方式（以附生等身份），又引入了西方语言和翻译等方面的学习内容，体现了“中体西用”的人才培养理念，C项正确；民主革命思想主要强调推翻封建统治等内容，而上海广方言馆主要侧重于培养翻译等西学人才，排除A项；上海广方言馆是在传统教育体系之外设立的培养西学人才的机构，它的目的并不是全面取代传统儒学教育，传统儒学在当时仍然占据重要地位，排除B项；科举制度彻底废除是在1905年，排除D项。故选C项。7.1942年12月，毛泽东在《抗日时期的经济问题和财政问题》中总结道：“最大的一次困难是在一九四〇年和一九四一年”。为此，根据地当时采取的直接应对措施是（）A.开展整风运动，加强党的思想建设B.实行减租减息政策，减轻农民负担C.开展大生产运动，保障基本物资供给D.推行“三三制”原则，扩大政权基础【答案】C【解析】根据材料可知，1940-1941年，由于日本侵略者的疯狂进攻和国民党顽固派对陕甘宁边区的经济封锁，根据地出现了严重的经济困难。为了克服困难，坚持抗战，根据地开展了大生产运动，自己动手，丰衣足食，保障了基本物资供给，直接应对了当时的经济困难，C项正确；整风运动始于1941年，主要是为了克服党内存在的主观主义、宗派主义和党八股等错误思想，统一全党思想，排除A项；减租减息政策是抗日战争时期在抗日根据地实行的土地政策，从1937年就开始逐步推行，其目的主要是团结各阶层共同抗日，调整阶级关系，排除B项；“三三制”原则是抗日战争时期在抗日根据地政权建设方面实行的政策，即在政权人员的分配上，员、非党的左派进步分子和中间派各占三分之一，主要是为了团结各阶层人士共同抗日，排除D项。故选C项。8.1952年，教育部提出“教育为国家建设服务，学校向工农开门”的方针，对旧教育体制进行改造。这一政策（）A.培养工业建设急需的专业技术人才B.全面移植苏联教育的模式以巩固同盟关系C.彻底清除传统儒家教育思想的影响D.建立与社会主义计划经济匹配的教育体系【答案】D【解析】根据材料可知，1952年我国即将开始大规模的社会主义建设，逐步向社会主义过渡，计划经济体制也在逐步建立。“教育为国家建设服务，学校向工农开门”的方针，使教育与国家经济建设紧密结合，同时让工农群众有机会接受教育，为社会主义建设培养人才，有利于建立与社会主义计划经济匹配的教育体系，D项正确；虽然1952年我国开始大规模经济建设，但该方针重点强调的并非仅仅是培养工业建设急需的专业技术人才，排除A项；“全面移植苏联教育的模式”说法错误。新中国在教育建设上虽然借鉴了苏联经验，但并不是全面移植，排除B项；“彻底清除传统儒家思想的影响”过于绝对。在当时的历史条件下，虽然对旧教育体制进行改造，但传统儒家思想的影响不可能在短时间内彻底清除，排除C项。故选D项。9.中华人民共和国成立以来，国家卫生工作方针随着时代发展不断调整（见下表），反映了不同时期的社会需求与政策导向。下列选项中，分析卫生工作方针的演变与时代背景相符的是（）时间卫生工作方针1952年面向工农兵，预防为主，团结中西医，卫生工作与群众运动相结合。1991年贯彻预防为主，依靠科技进步，动员全社会参与，中西医并重，为人民健康服务。1996年以农村为重点，预防为主，中西医并重，依靠科技与教育，动员全社会参与，为人民健康服务，为社会主义现代化建设服务。2016年以基层为重点，以改革创新为动力，预防为主，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享A.1952年“与群众运动相结合”方针，体现了社会主义改造时期对集体动员的重视B.1991年“依靠科技进步”方针，主要应对了改革开放初期医疗资源短缺问题C.1996年“以农村为重点”方针，源于市场经济体制确立后城乡差距加剧D.2016年“人民共建共享”方针，与全面深化改革、推进健康中国战略的政策导向契合【答案】D【解析】根据材料“以基层为重点，以改革创新为动力，预防为主，中西医并重，将健康融入所有政策，人民共建共享”和所学知识可知，2016年提出“人民共建共享”方针，与全面深化改革、推进健康中国战略的政策导向契合，为新时期打造健康中国发挥重要作用，D项正确；社会主义改造时期是1953年至1956年，A项时间不符合，排除A项；1991年提出的“依靠科技进步”方针，主要应对‌科技在农业和医疗领域的应用不足‌问题，排除B项；21世纪初，社会主义市场经济体制逐渐确立，1996年还未确立市场经济体制，排除C项。故选D项。10.古代埃及雕塑呈现出“正面律”特点，强调对称、稳定和庄重。古典学者马丁·贝尔纳在《黑色雅典娜》中指出：“希腊人吸收埃及雕塑的‘正面律’与美索不达米亚的六十进制，却将其转化为帕特农神庙的黄金比例和欧几里得公理体系。”这反映出（）A.文化在吸收基础上的创新与发展 B.希腊文明独立于其他文明的发展C.地理环境决定了希腊文化独特性 D.古代数学知识源于宗教建筑需要【答案】A【解析】根据材料可知，希腊人先吸收了其他文明的成果（埃及雕塑“正面律”和美索不达米亚六十进制），然后又进行了转化创新（形成黄金比例和公理体系），体现了文化在吸收基础上的创新与发展，A项正确；题干明确提到希腊人吸收了其他文明的成果，并非独立于其他文明发展，排除B项；题干中并没有提及地理环境对希腊文化独特性的决定作用，重点强调的是文化的吸收与转化，话题不一致，排除C项；题干只是以美索不达米亚的六十进制为例说明希腊对其的吸收转化，并没有表明古代数学知识源于宗教建筑需要，属于过度解读，排除D项。故选A项。11.法国历史学家雅克·勒高夫在《中世纪文明》中评价某文明“使罗马之香火繁荣而威严地存续下去，允许罗马在其疆界内苟延残喘至1453年”。该文明（）A.保存并发展古典文化遗产 B.维持丝绸之路的持续运转C.完善中世纪封建采邑制度 D.促成阿拉伯百年翻译运动【答案】A【解析】根据材料可知，拜占庭帝国作为古代罗马帝国的延续，在其漫长的历史进程中，保存了大量的古希腊、古罗马的文化典籍和学术成果。在中世纪欧洲普遍文化衰落的情况下，拜占庭成为了古典文化的重要保存者和传承者，并且在自身的发展过程中也对古典文化进行了一定的发展和创新，A项正确；丝绸之路主要是连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的贸易通道，其主要参与者包括中国、波斯、阿拉伯等国家和地区。拜占庭帝国虽然与丝绸之路有一定的联系，但它并不是维持丝绸之路持续运转的主要力量，排除B项；封建采邑制度是中世纪西欧的一种土地占有和政治制度，主要在西欧的法兰克等国家发展完善，排除C项；阿拉伯百年翻译运动是阿拉伯帝国在8-10世纪开展的一场大规模的文化翻译活动，排除D项。故选A项。12.位于墨西哥尤卡坦岛的羽蛇神金字塔（建于10-12世纪）在春秋分时节会出现“光影蛇形”奇观：北侧台阶投影与底部羽蛇神雕像连成一条蜿蜒的光带，持续约3小时。这一现象最有力地佐证了（）A.玛雅城邦通过宗教仪式强化社会等级制度B.古代美洲文明在天文与建筑领域成就卓越C.该金字塔是阿兹特克帝国祭祀中心的证据D.西班牙殖民活动导致了美洲天文知识失传【答案】B【解析】根据材料可知，羽蛇神金字塔在春秋分时节能出现神奇的“光影蛇形”现象，这需要精确的天文知识来确定春秋分的时间，同时也需要高超的建筑技艺来设计金字塔的结构，使得投影能够呈现出特定的形状。这充分体现了古代美洲文明在天文与建筑领域取得了卓越的成就，B项正确；题干中仅描述了羽蛇神金字塔的“光影蛇形”奇观，并没有关于玛雅城邦通过宗教仪式强化社会等级制度的相关表述，排除A项；羽蛇神金字塔是玛雅文明的建筑，并不是阿兹特克帝国的祭祀中心，阿兹特克有自己独特的建筑和祭祀场所，排除C项；题干仅仅阐述了羽蛇神金字塔的“光影蛇形”奇观这一现象，并未提及西班牙殖民活动以及美洲天文知识失传的相关内容，排除D项。故选B项。13.18世纪在黄金海岸（今加纳），英国商人一方面向阿散蒂王国出口火器并鼓励其扩张，另一方面又向沿海芳蒂族提供军事保护以遏制阿散蒂势力。当地经济逐渐形成“内陆-沿海”二元结构：内陆以奴隶和黄金为主，沿海以军火和制成品为主。这一策略旨在（）A.加速资本原始积累与商业利益最大化B.推动殖民地经济结构的畸形分化C.维持区域势力平衡以保障贸易的稳定D.强化对非洲不同族群的分而治之【答案】C【解析】根据材料可知，英国商人一方面向阿散蒂王国出口火器鼓励其扩张，另一方面又向沿海芳蒂族提供军事保护遏制阿散蒂势力，这样做的目的是使内陆和沿海地区形成一种相对平衡的状态。内陆以奴隶和黄金为主，沿海以军火和制成品为主，通过维持这种区域势力平衡，能够保障英国在当地的贸易稳定开展，符合其商业利益的诉求，C项正确；加速资本原始积累与商业利益最大化虽然是大英殖民扩张的一个总体目标，但题干中英国商人在黄金海岸的这种“分而治之”策略，重点并非直接强调加速资本原始积累的方式，排除A项；推动殖民地经济结构的畸形分化是英国殖民统治带来的客观结果，而不是其主要目的。英国商人采取这种策略的核心意图是为了自身的贸易利益，排除B项；强化对非洲不同族群的分而治之是英国商人采取的一种手段，而不是最终目的。手段是为目的服务的，其根本目的还是为了保障贸易的稳定以及实现商业利益的最大化，排除D项。故选C项。14.19世纪英国足球从民间游戏演变为职业运动，曼彻斯特、利物浦等城市球队凭借资本优势吸纳顶尖球员形成早期联赛霸主地位，工人阶层通过组建业余俱乐部参与其中，且英国铁路货运量中体育器材运输占比显著提升，报纸体育版面对赛事报道篇幅翻倍。这些现象反映出（）A.英国足球运动的发展完全依赖资本力量B.铁路运输与报纸媒体是足球发展的根本动力C.工人阶层成为英国足球职业化的主导者D.工业革命推动了社会结构与文化娱乐的变革【答案】D【解析】根据材料可知，19世纪的英国处于工业革命时期。工业革命使社会结构发生变化，工人阶层兴起，他们组建业余俱乐部参与足球运动；同时，工业革命带来了经济的发展和技术的进步，如铁路运输业的发展有利于体育器材的运输，报纸等媒体的发展为足球赛事报道提供了平台，推动了文化娱乐领域的变革，这些都反映了工业革命推动了社会结构与文化娱乐的变革，D项正确；虽然资本在英国足球职业化发展中有重要作用，但说“完全依赖”过于绝对。工人阶层组建业余俱乐部也推动了足球发展，排除A项；铁路运输和报纸报道只是为足球发展提供了便利条件和支持因素，并非足球发展的根本动力，排除B项；是曼彻斯特、利物浦等城市球队凭借资本优势形成了早期联赛霸主地位，工人阶层是通过组建业余俱乐部参与其中，并非主导英国足球职业化，排除C项。故选D项15.受二战期间德国高速公路系统启发，在汽车制造商、石油公司、建筑公司等利益集团积极游说下，1956年美国联邦政府颁布《州际公路法案》，并持续投入巨资建设州际高速公路系统，该系统于1991年基本建成（见下图）。推动这一重大项目建设的核心推动力是（）A.联邦政府为彰显国家实力而主导的行政决策B.汽车工业发展及冷战背景下军事与经济双重需求C.利益集团通过政治游说完全掌控政策制定方向D.地方州政府为缓解财政压力而主动寻求联邦合作【答案】B【解析】根据材料可知，美国是汽车工业大国，完善的公路系统有利于汽车的普及和使用。州际高速公路系统的建设能够扩大汽车的市场需求，带动相关产业的繁荣，符合汽车制造商等利益集团的利益诉求。在冷战时期，美国需要快速调动军事力量，以应对可能的军事威胁，州际高速公路系统可以作为军事运输的重要通道。所以，汽车工业发展及冷战背景下军事与经济双重需求是推动州际高速公路系统建设的核心推动力，B项正确；联邦政府建设州际高速公路系统虽然在一定程度上能彰显国家实力，但这并非核心推动力，排除A项；利益集团通过政治游说确实对政策制定有一定的影响，但“完全掌控政策制定方向”这种说法过于绝对，排除C项；材料中并没有提及地方州政府为缓解财政压力而主动寻求联邦合作来建设州际高速公路系统。实际上，是美国联邦政府颁布法案并投入巨资进行建设，重点强调的是联邦政府层面的决策和推动，以及背后的产业发展和军事需求等因素，排除D项。故选B项。16.日本在1950年《文化财保护法》中首创“无形文化财”概念，强调技艺传承人的认定；法国通过1964年“马尔罗法”建立“保护区”制度，对历史城区进行整体保护；而中国则在2004年加入《保护非物质文化遗产公约》后，发展出“生产性保护”理念，推动非遗技艺与现代产业结合。这说明（）A.各国文化保护理念正趋同于一致B.文化遗产保护兼具全球与本土特色C.工业化削弱了文化遗产现代价值D.加入国际公约是文化遗产保护关键【答案】B【解析】根据材料可知，从全球角度看，日本、法国和中国都重视文化遗产保护，这体现了文化遗产保护的全球性。从本国特色来看，日本突出传承人认定，法国注重历史城区整体保护，中国结合现代产业推动非遗保护，这又显示出各国保护理念具有本土特色，B项正确；日本强调技艺传承人认定，法国建立“保护区”制度，中国发展“生产性保护”理念，各国的文化保护理念各有特色，并非趋同一致，排除A项；工业化并不会削弱文化遗产的现代价值，反而可以利用工业化保护文化遗产，而且题干中并没有任何关于工业化对文化遗产现代价值影响的相关表述，属于无中生有，排除C项；中国加入《保护非物质文化遗产公约》后发展出自己的理念，但这并不意味着加入国际公约就是文化遗产保护的关键，各国还有自身独特的保护举措，排除D项。故选B项。第Ⅱ卷（非选择题）二、非选择题（共4小题，17题12分，18题14分，19题12分，20题14分，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一宋代法律教化的文本类型，主要包括笔记小说、官箴书、私训和家训、善书和劝善小说四种。在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况。（详见表）文本类型作者预设读者读者的阅读态度鬼神话语之目的和作用笔记小说官员士人官员士人为主认真对待+娱乐内在劝说+娱乐休闲官箴书官员士人官员士人认真对待内在劝说为主私训、家训官员士人子孙后辈认真对待内在劝说善书、劝善小说下层官员士人官员士人、民众认真对待内在劝说、利用鬼神——摘编自李俊丰《宋代法律教化文本中的鬼神话语探析》材料二韦伯认为，对民众的教化可以分为三种：奇里斯马型教化（宗教性）、专门业务教育（职业性）、生活方式的教化（世俗伦理）。——摘编自马克思·韦伯《儒教与道教》（1）根据材料一，概括宋代法律教化文本的主要特点。（2）结合材料二的理论框架，分析宋代鬼神话语在法律教化中的功能。【答案】（1）特点：文本形式多样；作者主要为官员士人阶层；针对不同群体，受众范围广；强调“内在劝说”；教化目的性强；普遍借助鬼神话语，增强劝诫效果。（2）功能：以鬼神威慑弥补法律执行力局限，补充法律不足；通过“内在劝说”使伦理观念深入人心，强化道德内化；结合宋代民间信仰，构建“善恶有报”的共识，稳定基层治理，维护社会秩序。【解析】【小问1】据材料一《宋代法律教化文本中的鬼神话语探析》所列“文本类型”一栏信息可知，文体形式多样；据表格中“作者”一栏可知，作者主要为由官员士人；据“预设读者”一栏可知，针对官员、民众等不同群体，分层明确，受众范围广；据“鬼神话语之目的和作用”一栏信息可知，普遍利用鬼神，强调“内在劝说”；综合材料一“在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况”等信息可知，教化目的性强，普遍借助鬼神话语增强劝诫效果。【小问2】据材料一“在各类文本的法律教化中，均存在使用鬼神话语的情况”和材料二中“对民众的教化可以分为三种：奇里斯马型教化、专门业务教育、生活方式的教化”等信息，从国家治理、教育和社会生活等角度分析可知，宋代鬼神话语在法律教化中，以鬼神威慑弥补法律执行力局限，补充法律不足，通过“内在劝说”使伦理观念深入人心，强化道德内化，结合宋代民间信仰，构建“善恶有报”的共识，稳定基层治理，维护社会秩序。18.阅读材料，完成下列要求。材料一一战后的美国，由于战争的影响，经济由繁荣进入萧条。美国政府采取高关税和贸易保护措施保护国内市场。这种做法一定程度上促进了“柯立芝繁荣”的出现，但从长远来看是得不偿失，因为它导致1929年更严重的经济萧条，并使各国对美国采取关税报复措施。美国的高关税政策体现了其国内政策与外交政策的张力和冲突，而这种张力的背后是其国内极端经济民族主义和自由国际主义两种势力的较量。——摘编自宋一，徐振伟《一战后美国的高关税与贸易保护》材料二1930年，美国通过《斯姆特—霍利关税法》，将平均关税税率提升至53%，引发加拿大、欧洲多国对美商品加征报复性关税。1932年英国召开渥太华会议，确立“帝国特惠制”，在英联邦内部实行关税优惠，对外则维持高壁垒。经济学家凯恩斯曾评价：“贸易保护是一剂麻醉药，短期内缓解痛苦，却延缓了真正的康复。”——摘编自王绳祖《国际关系史》（1）根据材料并结合所学知识，分析美国采取贸易保护政策的原因。（2）综合上述材料，分析概括贸易保护政策产生的影响。【答案】（1）一战后美国经济从繁荣转向萧条，需通过保护国内市场缓解经济压力；国内极端经济民族主义势力的推动，倾向于通过关税壁垒维护本土利益；应对当时经济困境的短期考量，试图以贸易保护稳定国内经济。（2）一定程度上保护了本国市场，暂时缓解经济压力；引发各国报复性关税，加剧国际贸易摩擦，延缓全球经济复苏；破坏国际经济秩序，不利于全球贸易协调发展。【解析】【小问1】根据材料“一战后的美国，经济由繁荣进入萧条”，得出直接现实动因，通过高关税和贸易保护措施保护国内市场，缓解经济下行压力；根据材料“国内极端经济民族主义和自由国际主义两种势力的较量”，说明极端经济民族主义势力的推动是重要因素，其倾向于通过关税壁垒维护本土产业和利益；根据所学，20世纪20年代末至30年代初，全球经济危机初现，得出美国试图以贸易保护作为应对经济