2025-2026学年安徽省皖南八校高三上学期8月摸底大联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省皖南八校2025-2026学年高三上学期8月摸底大联考历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围：高考范围。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.古书记录了夏朝前期的一桩动荡事件：第五任君王姒相被有穷氏的后羿取代，后羿又被伯明氏的寒浞篡权，寒浞屠灭了后羿和夏王相家族，而相的遗腹子少康借助有仍氏和有虞氏的势力，成功诛杀了寒浞，恢复了夏朝统治。这起夏朝的“王子复仇记”可以佐证（）A.夏王对地方实行直接统治 B.宗法制度已经瓦解C.此时王位世袭制尚未形成 D.夏朝内部族邦林立【答案】D【解析】根据材料可知，在夏朝前期发生的这桩动荡事件里，涉及有穷氏、伯明氏、有仍氏和有虞氏等多个有实力的部族，这些部落能够对夏朝的政权更替产生重大影响，这可以佐证夏朝内部族邦林立，D项正确；夏王对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方进行间接统治，排除A项；宗法制度在夏朝已经瓦解的说法错误，排除B项；夏朝自启开始便确立了王位世袭制，排除C项。故选D项。2.秦大将蒙恬督造了一条长约700公里的直道，动用40万人力，5年才告完成。直道经陕甘等省，穿过14个县，直抵九原郡（今内蒙古自治区包头市），从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下。秦直道的修建旨在（）A.方便人们的出行 B.加强对地方的控制 C.促进经济的发展 D.应对北方边防压力【答案】D【解析】根据材料及所学可知，当时秦朝面临北方匈奴的威胁，军事防御需求迫切，修建直道主要是为了快速调兵北上，应对北方边防压力，保障边疆安全，材料中“从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下”即可佐证这一意图，D项正确；直道主要用于军事，方便人们出行和促进经济的发展均是直道修建的客观影响，排除A、C两项；加强对地方的控制更多是通过郡县制等政治制度来实现，修建直道的主要目的不在于此，排除B项。故选D项。3.唐代北方少数民族政权奚国王子墓志中称：“原夫轩丘（借指中原）有子，朔垂分王，代雄辽碣，厥胤繁昌……已契前修，故能钦我皇明，归诚紫阙……邃参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩。”这反映该政权（）A.接受吸收了中原文化 B.与唐朝处于敌对状态C.具有独立的文化体系 D.保持频繁的对外交流【答案】A【解析】根据材料可知，“原夫轩丘有子，朔垂分王”中的轩丘是黄帝轩辕氏的居地，这里借指中原，表明其起源；“故能钦我皇明，归诚紫阙”表达他对唐朝皇帝的尊崇；“遽参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩”表明其参与中原文化的礼仪，受到中原文化熏陶。由此可以看出，奚国受中原文化影响很深，A项正确；材料提到“归诚紫阙”“沐浴圣恩”等，表明了奚国对唐朝归诚的态度，并没有体现出与唐朝处于敌对状态，排除B项；文中提到奚国王子“遽参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩”，表明他们深受中原文化影响，并且对中原文化有认同感，并没有体现出其具有独立的文化体系，排除C项；材料中没有提及奚国与周边民族的交流情况，只着重描述了奚国与中原唐朝的关系，无法得出保持频繁的对外交流这一结论，排除D项。故选A项。4.下表为唐宋时期江西地区水利兴修数目统计表。据此表可知，宋朝时江西（）时间兴修水利数平均每年兴修水利数唐（618—907年）200.07宋（960—1279年）560.175A.百姓劳役负担日益沉重 B.农业经济获得发展C.水涝自然灾害频频发生 D.国家治理水平提高【答案】B【解析】根据所学知识可知，水利工程在促进农业发展，改善农民生计方面具有重要作用。表格数据显示，宋朝时江西水利工程兴修数量远高于唐朝，可推知宋朝时江西的农业经济获得发展，B项正确；仅从宋朝兴修水利的数量比唐朝多，不能断定宋朝百姓的劳役负担日益沉重，排除A项；修建水利并不一定是为了应对水涝灾害，排除C项；仅凭水利工程兴修数量多寡不足以判定国家治理水平高低，排除D项。故选B项。5.《明史》等典籍记载了不少官员装疯事例。以下选取两种代表性类型和表现，据此可知当时（）类型表现得罪皇帝。为避杀身之祸洪武四年，皇太子主张从轻发落犯人，朱元璋便问御史袁凯“朕与太子孰是”？袁凯两边不敢得罪，便顿首言：“陛下法之正，东宫心之慈。”不料朱元璋“以凯老猾持两端，恶之”。袁凯害怕被杀，便“佯狂免，告归”政治上不得志，欲脱离官场嘉靖二十九年，蒙古俺答汗率大军进犯大同，大臣沈束上书指责严嵩祸国殃民，因此惹怒了嘉靖皇帝，被投入诏狱。后来虽获释，但他却意欲脱离官场，回家后便“枕块饮水，佯狂自废”A.中央集权不断地得到强化 B.君主对大臣人文关怀缺失C.官吏逐渐沦为皇权的工具 D.相权扩大影响了专制皇权【答案】C【解析】根据材料可知，材料中明代官员装疯事例都是迫于当时专制皇权强化的无奈表现，这说明当时的官吏逐渐成为皇帝维护统治的机器和工具，C项正确；材料主要涉及的是君主专制问题，而非中央与地方之间的关系，排除A项；“君主对大臣人文关怀缺失”仅是材料的表象，无法用来说明题干本质，排除B项；朱元璋时期已废除宰相制度，嘉靖年间不存在相权扩大的说法，排除D项。故选C项。6.1874年10月7日，英国人在华出版的英文报纸《字林西报》中报道：“直隶磁州各属创开煤铁矿事，现经合肥相国（李鸿章）托在津之英商名亨德森者，往欧罗巴延请熟悉开挖之工人来华，并购办开矿机器云。托伊办理可谓得人行见，煤铁两品将必有取之不竭用之不穷者焉。”这可以印证（）A.中国试图创办民用企业B.西方对晚清洋务新政的支持C.外国资本开始输入中国D.英商重视在华商业情报收集【答案】A【解析】根据材料可知，材料中提到李鸿章托英商亨德森去欧洲延请熟悉开挖煤铁的工人来华，并购办开矿机器，这说明清政府试图创办民用企业，A项正确；仅凭材料不能得出西方对晚清洋务新政支持的结论，材料只是一个英国人的看法，排除B项；材料强调的是聘请欧洲挖煤工人来华、购办开矿机器，而非引进外国资本，排除C项；英文报纸属于公开出版物，并不等同于情报收集，排除D项。故选A项。7.1945年8月24日毛泽东在《关于抗战胜利后的方针给饶漱石等的电报》中强调：党组织应在“大城市进行和平、民主、团结的工作，争取我党的地位，不取军事占领政策”，同时“江南江北我军主力各就现地集结整训，恢复疲劳，养精蓄锐”。这说明当时中共（）A.努力争取与国民党的和谈 B.放弃了农村包围城市路线C.积极准备与国民党的内战 D.应对形势变化作两手准备【答案】D【解析】据材料可知，当时中共为追求和平建国，调整了城市工作的政策，以避免激化国共矛盾而引发内战，但同时也没有放松对战争的准备，说明中共为应对形势变化作两手准备，D项正确；争取和谈只是一方面，无法完整概括材料，排除A项；农村包围城市是大革命失败后的路线，而解放战争时期随着环境的变化，需要制定新的路线，因此谈不上“放弃”，排除B项；抗战胜利后，中共以和平、民主、团结为号召，主张避免内战，和平建国，排除C项。故选D项。8.下图是1953年董希文创作的《开国大典》。在这幅作品中，董希文巧妙地将中国传统工笔画的线条和色彩运用融入到油画创作中，在色彩的选择和搭配上，也充分考虑了色彩的象征意义，如红色的大面积运用，营造出了热烈、喜庆的氛围。这体现出（）A.追求民族化发展的取向 B.中体西用的精神C.摆脱外来艺术形式影响 D.绘画为政治服务【答案】A【解析】根据材料及所学可知，董希文把西方油画与中国传统艺术特色相结合，将中国传统绘画元素融入油画创作，使《开国大典》这一作品既具油画形式又富有中国民族文化内涵，这种做法体现了在艺术创作上追求民族化发展的取向，A项正确；“中体西用”是晚清洋务运动时期的指导思想，排除B项；董希文将中国传统元素融入油画，在借鉴外来油画形式的基础上进行了创新融合，并非杜绝外来艺术形式，排除C项；“绘画为政治服务”的说法不符合材料主旨，排除D项。故选A项。9.2024年中国《政府工作报告》提出，要“大力推进现代化产业体系建设，加快发展新质生产力。充分发挥创新主导作用，以科技创新推动产业创新，加快推进新型工业化，提高全要素生产率，不断塑造发展新动能新优势，促进社会生产力实现新的跃升”。这表明（）A.中国经济发展方向明确 B.科学技术是第一生产力C.中国改革开放深入发展 D.社会主义市场经济形成【答案】A【解析】材料中明确提及“大力推进现代化产业体系建设，加快发展新质生产力……不断塑造发展新动能新优势，促进社会生产力实现新的跃升”，这清晰地展现了中国经济朝着推进现代化产业体系建设、依靠科技创新推动产业创新等方向发展，表明中国经济发展方向明确，A项正确；题干重点强调的是中国基于新质生产力等对经济发展方向的规划，“科学技术是第一生产力”提出于1988年，排除B项；题干未体现改革开放深入发展的相关内容，排除C项；21世纪初社会主义市场经济初步形成，但题干中并没有社会主义市场经济形成方面的相关内容，排除D项。故选A项。10.在印度封建时代，卡斯特制代替了瓦尔那制。卡斯特制是指不同的职业集团，在瓦尔那制度的影响下，各自逐渐地形成一种具有职业世袭化并实行内婚制的集团。这说明当时印度（）A.社会结构更加僵化 B.社会分工更加明确C.社会更加平等开放 D.社会职业流动加快【答案】A【解析】根据材料及所学可知，卡斯特制继承了瓦尔那制的部分特点，职业世袭化和内婚制使得不同集团之间的界限更加固定，人员很难在职业和婚姻等方面进行跨集团流动，社会结构因此变得更加僵化，这种制度限制了社会的活力和人员的交流，A项正确；材料虽然提到了不同的职业集团，但重点在于职业的世袭化和内婚制这种封闭的体制，而不是单纯强调社会分工本身变得更加明确，且这种制度会导致分工固化，缺乏灵活性，不能很好地适应社会变化，排除B项；卡斯特制下，职业世袭和内婚制构建了封闭的集团体系，不同集团之间有严格的界限，这是一种不平等且封闭的社会制度，不会使社会更加平等开放，排除C项；材料强调的是职业世袭化，这会阻碍职业流动，且内婚制也从婚姻角度限制了集团之间的融合和职业的改变，排除D项。故选A项。11.下图出自9世纪的彩饰手抄本，题名《诸侯正向他的国王效忠》。图中所示“效忠”仪式（）A.使国王能够实际掌控诸侯 B.规定了双方的权利和义务C.使诸侯免于服兵役与纳贡 D.流于形式并无实际的效用【答案】B【解析】根据材料时间信息与画面内容可知，该仪式反映的是中世纪西欧的封君封臣制度，该制度规定了国王（封君）与诸侯（封臣）之间相互的权利和义务，B项正确；封君封臣制度之下，国王只是名义上的最高统治者，排除A项；该制度下，诸侯须向国王服兵役、提供金钱等，“效忠”仪式表明双方结成关系，并不会免除兵役等，排除C项；中世纪西欧通过封君封臣制度维系政治秩序与社会稳定，并非“流于形式”，排除D项。故选B项。12.1784年，法国剧作家博马舍的《费加罗的婚礼》在巴黎大剧院公演，主人公费加罗的台词“什么门第、钱财、高官爵位，您凭此就可以飞扬跋扈的吗？享受这么高的待遇？您不过从娘胎里出来时用过力气，其他，了不起的事您有吗？”赢得观众共鸣。但该剧曾遭到一些统治者的抵制，例如奥地利皇帝约瑟夫二世就曾禁止在维也纳上演这一剧目。据此可知，该剧（）A.增强了法国民族意识 B.彰显理性精神C.动摇了欧洲封建统治 D.批判宗教神学【答案】B【解析】据材料可知，费加罗质疑门第、钱财、高官爵位带来的特权，强调这些拥有特权的人并没有了不起的事，这体现了对封建等级制度不合理性的思考和批判，是运用理性去审视社会现象，彰显了理性精神，B项正确；材料描述的是理性精神，没有涉及法国民族意识相关内容，排除A项；一场歌剧不可能动摇欧洲封建统治，C项夸大了该剧的作用，排除C项；费加罗的台词重点在于批判封建等级特权，未涉及对宗教神学的批判，排除D项。故选B项。13.1802年，罗伯特·皮尔在英国议会下院提出了《学徒工健康与道德法案》，责成厂方为童工开设读书识字班，从教区牧师和法官中选派工厂视察员，有权随时入厂察看并对违法的老板课以罚金，这是从自由放任走向国家干预的开端。这一举措旨在（）A.缓和资产阶级内部矛盾 B.完善英国的法律体系C.服务国家经济发展需求 D.保障工人阶级的权利【答案】C【解析】根据材料可知，19世纪初英国工业革命蓬勃发展，童工是工厂劳动力的一部分。通过开设读书识字班等措施提升童工素质，规范工厂主行为，利于培养有一定知识技能的劳动力，从而更好地服务于经济发展，C项正确；法案主要是针对童工的教育和工厂视察等问题，重点是对工厂主行为的规范和童工权益的保护，不是为了缓和资产阶级内部矛盾，且这种矛盾在材料中未体现，排除A项；虽然这是一个法案，但从材料内容看，其主要目的不是完善法律体系本身，而是通过法律手段来规范工厂对童工的使用等相关事宜，排除B项；材料主要涉及的是童工的读书识字和工厂视察等问题，而非保障工人阶级的权利，排除D项。故选C项。14.1889—1907年期间，大量外国资本涌入埃及，英、法、比等国纷纷在埃及设立多家银行、贷款抵押及工商业公司。埃及公司的外来资本从1892年的608.5万埃镑增长到1914年的7125.3万埃镑（1埃镑约等于0.0492英镑）。这（）A.不利于埃及工业化发展 B.表明埃及已被列强瓜分C.推动了埃及农业现代化 D.促使埃及民族运动高涨【答案】A【解析】据材料可知，英、法、比等国在埃及设立多家银行、贷款抵押及工商业公司，埃及公司的外来资本大幅增长，外国资本的涌入和控制，使得埃及的经济发展受到外国的主导和制约，这一情况不利于埃及工业化发展，A项正确；材料描述的是外资涌入埃及，并未表明埃及被列强瓜分，排除B项；题干重点强调的是外国资本的涌入，主要用于金融和工商业，而非推动了埃及农业现代化，排除C项；题干中没有提及埃及民族运动高涨的相关内容，排除D项。故选A项。15.对于农业，列宁指出：“只有有了技术，只有在农业中大规模地使用拖拉机和机器，只有大规模电气化，才能解决小农这个问题，才能像人们所说的使他们的整个心理健全起来。”苏维埃政府必须“把最落后的农业生产纳入新的轨道，对它进行改造，把它从按照旧的方式盲目经营的农业变成建立在科学和技术成就基础上的农业”。这反映出苏俄（）A.急于推动工业现代化 B.着力保障农民的自主性C.试图废止新经济政策 D.积极探索社会主义道路【答案】D【解析】根据材料可知，列宁主张利用技术、机器等改造落后农业，让农业走向科学技术支撑的新轨道，说明苏俄结合国情积极探索社会主义农业发展路径，D项正确；材料核心围绕农业改造，如借助技术、电气化改造农业，未涉及急于推动工业现代化，排除A项；材料侧重用科技改造农业，将其从旧模式转变为科学技术支撑的新模式，未强调保障农民的自主性，排除B项；材料未涉及新经济政策存废问题，侧重的是农业革新手段，排除C项。故选D项。16.1978年，美国社会福利开支占其财政总支出的50%以上，德、英、法、意、荷、比六国政府的社会福利开支占政府总开支的64%左右；1992年，瑞典社会福利开支占政府总支出的50%以上，其税收收入占国民生产总值的60%之多。这表明西方国家（）A.旨在提高工人阶级生活水平B.注重社会保障制度发展C.解决了收入分配不平等问题D.强化国家对经济的干预【答案】B【解析】根据材料可知，材料中欧美国家的社会福利开支都较高，这说明西方国家通过大量的财政支出来维持和完善社会保障体系，B项正确；西方国家推行福利政策，其主要目的是缓和社会矛盾，维护资本主义制度的稳定，排除A项；虽然福利制度在一定程度上缓解了收入分配不平等问题，但无法从根本上解决这一问题，C项表述过于绝对，排除C项；强化国家对经济的干预主要发生在二战后至20世纪70年代前，排除D项。故选B项。二、非选择题（本大题共3小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一《春秋》所谓的华夷互变，变的是诸侯，不变的是天子。天子是礼的核心，礼是夷夏的标准，故而夷夏是诸侯在以天子为核心之“天下”秩序中的身份定位。所谓夷夏之防的根本即诸侯不可攘夺天子之位，夷狄不可为天子。从思想观念上说，十六国时期的华夷互变是传统华夷观的一大进步。民族首领成为中国帝王，不仅是汉化以及融入华夏传统的过程，同时也是反思和修正中华道统谱系的过程。同为由民族政权立国的北魏拓跋氏，用时五十三年统一了北方，政权的稳定性远超前秦，而且表现出对中华文化更加全面的理解。——摘编自郭晨光《从夷变夏——十六国诏令所见民族首领对君权合法性的诉求》材料二清末民初的“大变局”在思想文化领域引发深刻巨变，其中一个重要表现是传统夷夏之辨的转型。以夏化夷的主张从中心走向边缘，夷夏文化混合论则从边缘走向中心，是这一转型进程中的重要变化。夷夏之辨的转型主要有两个方向，一是将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架；二是重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。——摘编自张翔《夷夏之辨的转型与大同论述的兴起》材料三推动构建人类命运共同体是传承中华文明基因的必然要求。在广阔而富饶的中华大地上，我们的先民不假外求，凭着自己的勤劳智慧，与自然万物和谐共生、世代繁衍、生生不息，由此造就了顽强自立、坚韧不拔、勇毅担当而又崇尚自然、敬畏生命、爱好和平、祈求大同的民族性格与文化基因。中华民族始终坚信生存智慧和人间正道，在于团结包容、在于和合共生、在于天下大同。——摘编自邹平林《为什么推动构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要求？》（1）根据材料一，指出十六国时期传统华夷观获得进步的表现，并结合所学知识，简述北魏“融入华夏传统”的具体措施。（2）根据材料二并结合所学知识，阐述传统夷夏之辨转型的历史背景，及其转型对近代中国的影响。（3）根据材料三并结合所学知识，简述构建人类命运共同体的意义。结合材料一、二、三，谈一谈我们应该何看待夷夏之辨的当代价值。【答案】（1）表现：民族首领成为中国帝王（或少数民族政权继承道统）。措施：从平城迁都洛阳，更改贵族籍贯，死后不得归葬；以汉服服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元；仿照士族阶层将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。（任答三点）（2）背景：鸦片战争后西方列强不断入侵，清政府被迫签订一系列不平等条约，国家陷入内忧外患局面，逐步沦为半殖民地半封建社会。（针对列强环伺、内忧外患或社会性质其中一点作答即可）影响：传统夷夏之辨的转型推动了对西方文化的讨论和接纳，推动了时人的思想解放；文化论战与传统文化的重新阐释，为近代的社会转型提供了理论指导和变革方案。（3）意义：构建人类命运共同体有利于国内各民族共同繁荣发展；有利于彰显中国的大国担当，提升国际地位，发挥国际影响；有利于推动全球和平事业的发展和全人类的共同繁荣。如何看待：华夷之辨在当代仍对我们处理民族关系和处理国际关系有着一定的价值；对待华夷之辨思想要取其精华去其糟粕。（其他言之有理亦可）【解析】【小问1】表现：根据材料“从思想观念上说，十六国时期的华夷互变是传统华夷观的一大进步。民族首领成为中国帝王，不仅是汉化以及融入华夏传统的过程，同时也是反思和修正中华道统谱系的过程。”可知，民族首领成为中国帝王（或少数民族政权继承道统）。措施：根据材料“由民族政权立国的北魏拓跋氏，用时五十三年统一了北方，政权的稳定性远超前秦，而且表现出对中华文化更加全面的理解。”结合所学知识可知，北魏改革的具体措施包括：从平城迁都洛阳，更改贵族籍贯，死后不得归葬；以汉服服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元；仿照士族阶层将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。【小问2】背景：根据材料“夷夏之辨的转型主要有两个方向，一是将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架；二是重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。”结合所学知识可知，鸦片战争后西方列强不断入侵，清政府被迫签订一系列不平等条约，国家陷入内忧外患局面，逐步沦为半殖民地半封建社会。影响：根据材料“将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架”可知，传统夷夏之辨的转型推动了对西方文化的讨论和接纳，推动了时人的思想解放；根据材料“重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。”可知，文化论战与传统文化的重新阐释，为近代的社会转型提供了理论指导和变革方案。【小问3】意义：根据材料“在广阔而富饶的中华大地上，我们的先民不假外求，凭着自己的勤劳智慧，与自然万物和谐共生、世代繁衍、生生不息，由此造就了顽强自立、坚韧不拔、勇毅担当而又崇尚自然、敬畏生命、爱好和平、祈求大同的民族性格与文化基因。”结合所学知识可知，构建人类命运共同体有利于国内各民族共同繁荣发展，有利于彰显中国的大国担当，提升国际地位，发挥国际影响，有利于推动全球和平事业的发展和全人类的共同繁荣。如何看待：根据材料“中华民族始终坚信生存智慧和人间正道，在于团结包容、在于和合共生、在于天下大同。”可知，华夷之辨在当代仍对我们处理民族关系和处理国际关系有着一定的价值；结合所学知识可知，对待华夷之辨思想要取其精华去其糟粕。18.阅读材料，完成下列要求。材料新中国初期颁布的法律时间主要内容法律1949年9月新国家应当实行的各项基本制度和重大政策《中国人民政治协商会议共同纲领》1950年4月男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益《中华人民共和国婚姻法》1950年6月废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制《中华人民共和国土地改革法》1954年9月国家的国体和政体、公民的基本权利和义务及国家在过渡时期的总任务和建设社会主义的道路、目标《中华人民共和国宪法》1954年9月人民代表大会制度的具体运行程序《全国人大组织法》1954年9月国务院的组织和运行《国务院组织法》1954年9月人民法院的组织和审判运行《法院组织法》1954年9月检察院组织和司法运行《检察院组织法》——摘编自刘朋《1949—1956年新中国的立法创制与制度立国》（1）根据材料，指出新中国初期法制建设的特点。（2）根据材料和所学知识，分析新中国初期法制建设的意义。【答案】（1）特点：处于初创阶段；以构建国家机构为主；由新民主主义向社会主义过渡。（2）意义：规范和调整了社会关系；确立了新中国的政治制度、立法制度、司法制度等；初步奠定了中国法治建设的基础；巩固了新中国的政权；为新民主主义向社会主义的顺利过渡和社会主义制度的确立提供了法律保障。（任答三点）【解析】【小问1】特点：根据材料“《中国人民政治协商会议共同纲领》”可知，处于初创阶段；根据材料“《全国人大组织法》《国务院组织法》《法院组织法》《检察院组织法》”可知，以构建国家机构为主；根据材料“国家的国体和政体、公民的基本权利和义务及国家在过渡时期的总任务和建设社会主义的道路、目标”可知，由新民主主义向社会主义过渡。【小问2】意义：根据材料“《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》”可知，规范和调整了社会关系；根据材料“《中华人民共和国宪法》《全国人大组织法》《国务院组织法》《法院组织法》《检察院组织法》”可知，确立了新中国的政治制度、立法制度、司法制度等；根据材料“《中华人民共和国宪法》”可知，初步奠定了中国法治建设的基础，巩固了新中国的政权，也为新民主主义向社会主义的顺利过渡和社会主义制度的确立提供了法律保障。19.阅读材料，完成下列要求。材料在漫长的人类发展进程中，商业贸易犹如一条无形的纽带，串联起世界各地的不同文明，成为推动历史前进的关键力量之一。一方面，商业贸易的繁荣促使城市兴起、交通网络拓展、货币金融体系逐步完善，为经济增长注入强大动力；另一方面，频繁的跨区域贸易促使不同民族、不同地域的文化相互碰撞、交融，从生活习俗到宗教信仰，从艺术风格到思想观念，无一不受到影响，进而改变着社会风貌。同时，商业贸易的发展又受到政治局势、地理环境、科技水平等诸多要素的左右。——摘编自吴奇莲《贸易：连接世界的桥梁》从材料中提取一项或几项信息，自拟论题，结合世界史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）【答案】示例：论题：新航路开辟后商业贸易推动欧洲社会转型。阐述：新航路开辟后，欧洲与世界贸易频率更高，规模更大。经济领域，引发“价格革命”，新兴资产阶级壮大，封建地主受冲击，商业中心转移，手工工场发展。社会领域，新兴资产阶级壮大引发资产阶级革命，如英国资产阶级革命等。文化领域，与东方贸易交流，四大发明传入欧洲助力思想解放运动，人们思想逐渐解放。但贸易发展受制约，政治上，欧洲各国争夺殖民地、贸易霸权，战争不断；地理上，远航气候恶劣、海域未知，风险多；科技上，早期航海技术不发达，制约贸易拓展。总之，新航路开辟后的商业贸易促使欧洲社会多层面转型。（“示例”仅供参考，不作为评卷的唯一标准）【解析】首先，根据材料“在漫长的人类发展进程中，商业贸易犹如一条无形的纽带，串联起世界各地的不同文明，成为推动历史前进的关键力量之一”“频繁的跨区域贸易促使不同民族、不同地域的文化相互碰撞、交融，从生活习俗到宗教信仰，从艺术风格到思想观念，无一不受到影响，进而改变着社会风貌”等信息，可拟定论题：新航路开辟后商业贸易推动欧洲社会转型。其次，结合材料和世界史相关知识予以论述，如根据材料“一方面，商业贸易的繁荣促使城市兴起、交通网络拓展、货币金融体系逐步完善，为经济增长注入强大动力；另一方面，频繁的跨区域贸易促使不同民族、不同地域的文化相互碰撞、交融，从生活习俗到宗教信仰，从艺术风格到思想观念，无一不受到影响，进而改变着社会风貌”和所学知识可知，新航路开辟后，欧洲与世界贸易频率更高，规模更大。经济领域，引发“价格革命”，新兴资产阶级壮大，封建地主受冲击，商业中心转移，手工工场发展。社会领域，新兴资产阶级壮大引发资产阶级革命，如英国资产阶级革命等。文化领域，与东方贸易交流，四大发明传入欧洲助力思想解放运动，人们思想逐渐解放。根据材料“商业贸易的发展又受到政治局势、地理环境、科技水平等诸多要素的左右”和所学知识可知，但贸易发展受制约，政治上，欧洲各国争夺殖民地、贸易霸权，战争不断；地理上，远航气候恶劣、海域未知，风险多；科技上，早期航海技术不发达，制约贸易拓展。最后，概括总结即可，如新航路开辟后的商业贸易促使欧洲社会多层面转型等等。

安徽省皖南八校2025-2026学年高三上学期8月摸底大联考历史试题考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围：高考范围。一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.古书记录了夏朝前期的一桩动荡事件：第五任君王姒相被有穷氏的后羿取代，后羿又被伯明氏的寒浞篡权，寒浞屠灭了后羿和夏王相家族，而相的遗腹子少康借助有仍氏和有虞氏的势力，成功诛杀了寒浞，恢复了夏朝统治。这起夏朝的“王子复仇记”可以佐证（）A.夏王对地方实行直接统治 B.宗法制度已经瓦解C.此时王位世袭制尚未形成 D.夏朝内部族邦林立【答案】D【解析】根据材料可知，在夏朝前期发生的这桩动荡事件里，涉及有穷氏、伯明氏、有仍氏和有虞氏等多个有实力的部族，这些部落能够对夏朝的政权更替产生重大影响，这可以佐证夏朝内部族邦林立，D项正确；夏王对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方进行间接统治，排除A项；宗法制度在夏朝已经瓦解的说法错误，排除B项；夏朝自启开始便确立了王位世袭制，排除C项。故选D项。2.秦大将蒙恬督造了一条长约700公里的直道，动用40万人力，5年才告完成。直道经陕甘等省，穿过14个县，直抵九原郡（今内蒙古自治区包头市），从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下。秦直道的修建旨在（）A.方便人们的出行 B.加强对地方的控制 C.促进经济的发展 D.应对北方边防压力【答案】D【解析】根据材料及所学可知，当时秦朝面临北方匈奴的威胁，军事防御需求迫切，修建直道主要是为了快速调兵北上，应对北方边防压力，保障边疆安全，材料中“从咸阳出发，三天即可驰抵阴山脚下”即可佐证这一意图，D项正确；直道主要用于军事，方便人们出行和促进经济的发展均是直道修建的客观影响，排除A、C两项；加强对地方的控制更多是通过郡县制等政治制度来实现，修建直道的主要目的不在于此，排除B项。故选D项。3.唐代北方少数民族政权奚国王子墓志中称：“原夫轩丘（借指中原）有子，朔垂分王，代雄辽碣，厥胤繁昌……已契前修，故能钦我皇明，归诚紫阙……邃参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩。”这反映该政权（）A.接受吸收了中原文化 B.与唐朝处于敌对状态C.具有独立的文化体系 D.保持频繁的对外交流【答案】A【解析】根据材料可知，“原夫轩丘有子，朔垂分王”中的轩丘是黄帝轩辕氏的居地，这里借指中原，表明其起源；“故能钦我皇明，归诚紫阙”表达他对唐朝皇帝的尊崇；“遽参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩”表明其参与中原文化的礼仪，受到中原文化熏陶。由此可以看出，奚国受中原文化影响很深，A项正确；材料提到“归诚紫阙”“沐浴圣恩”等，表明了奚国对唐朝归诚的态度，并没有体现出与唐朝处于敌对状态，排除B项；文中提到奚国王子“遽参衣缨之列，早渐华质之风，沐浴圣恩”，表明他们深受中原文化影响，并且对中原文化有认同感，并没有体现出其具有独立的文化体系，排除C项；材料中没有提及奚国与周边民族的交流情况，只着重描述了奚国与中原唐朝的关系，无法得出保持频繁的对外交流这一结论，排除D项。故选A项。4.下表为唐宋时期江西地区水利兴修数目统计表。据此表可知，宋朝时江西（）时间兴修水利数平均每年兴修水利数唐（618—907年）200.07宋（960—1279年）560.175A.百姓劳役负担日益沉重 B.农业经济获得发展C.水涝自然灾害频频发生 D.国家治理水平提高【答案】B【解析】根据所学知识可知，水利工程在促进农业发展，改善农民生计方面具有重要作用。表格数据显示，宋朝时江西水利工程兴修数量远高于唐朝，可推知宋朝时江西的农业经济获得发展，B项正确；仅从宋朝兴修水利的数量比唐朝多，不能断定宋朝百姓的劳役负担日益沉重，排除A项；修建水利并不一定是为了应对水涝灾害，排除C项；仅凭水利工程兴修数量多寡不足以判定国家治理水平高低，排除D项。故选B项。5.《明史》等典籍记载了不少官员装疯事例。以下选取两种代表性类型和表现，据此可知当时（）类型表现得罪皇帝。为避杀身之祸洪武四年，皇太子主张从轻发落犯人，朱元璋便问御史袁凯“朕与太子孰是”？袁凯两边不敢得罪，便顿首言：“陛下法之正，东宫心之慈。”不料朱元璋“以凯老猾持两端，恶之”。袁凯害怕被杀，便“佯狂免，告归”政治上不得志，欲脱离官场嘉靖二十九年，蒙古俺答汗率大军进犯大同，大臣沈束上书指责严嵩祸国殃民，因此惹怒了嘉靖皇帝，被投入诏狱。后来虽获释，但他却意欲脱离官场，回家后便“枕块饮水，佯狂自废”A.中央集权不断地得到强化 B.君主对大臣人文关怀缺失C.官吏逐渐沦为皇权的工具 D.相权扩大影响了专制皇权【答案】C【解析】根据材料可知，材料中明代官员装疯事例都是迫于当时专制皇权强化的无奈表现，这说明当时的官吏逐渐成为皇帝维护统治的机器和工具，C项正确；材料主要涉及的是君主专制问题，而非中央与地方之间的关系，排除A项；“君主对大臣人文关怀缺失”仅是材料的表象，无法用来说明题干本质，排除B项；朱元璋时期已废除宰相制度，嘉靖年间不存在相权扩大的说法，排除D项。故选C项。6.1874年10月7日，英国人在华出版的英文报纸《字林西报》中报道：“直隶磁州各属创开煤铁矿事，现经合肥相国（李鸿章）托在津之英商名亨德森者，往欧罗巴延请熟悉开挖之工人来华，并购办开矿机器云。托伊办理可谓得人行见，煤铁两品将必有取之不竭用之不穷者焉。”这可以印证（）A.中国试图创办民用企业B.西方对晚清洋务新政的支持C.外国资本开始输入中国D.英商重视在华商业情报收集【答案】A【解析】根据材料可知，材料中提到李鸿章托英商亨德森去欧洲延请熟悉开挖煤铁的工人来华，并购办开矿机器，这说明清政府试图创办民用企业，A项正确；仅凭材料不能得出西方对晚清洋务新政支持的结论，材料只是一个英国人的看法，排除B项；材料强调的是聘请欧洲挖煤工人来华、购办开矿机器，而非引进外国资本，排除C项；英文报纸属于公开出版物，并不等同于情报收集，排除D项。故选A项。7.1945年8月24日毛泽东在《关于抗战胜利后的方针给饶漱石等的电报》中强调：党组织应在“大城市进行和平、民主、团结的工作，争取我党的地位，不取军事占领政策”，同时“江南江北我军主力各就现地集结整训，恢复疲劳，养精蓄锐”。这说明当时中共（）A.努力争取与国民党的和谈 B.放弃了农村包围城市路线C.积极准备与国民党的内战 D.应对形势变化作两手准备【答案】D【解析】据材料可知，当时中共为追求和平建国，调整了城市工作的政策，以避免激化国共矛盾而引发内战，但同时也没有放松对战争的准备，说明中共为应对形势变化作两手准备，D项正确；争取和谈只是一方面，无法完整概括材料，排除A项；农村包围城市是大革命失败后的路线，而解放战争时期随着环境的变化，需要制定新的路线，因此谈不上“放弃”，排除B项；抗战胜利后，中共以和平、民主、团结为号召，主张避免内战，和平建国，排除C项。故选D项。8.下图是1953年董希文创作的《开国大典》。在这幅作品中，董希文巧妙地将中国传统工笔画的线条和色彩运用融入到油画创作中，在色彩的选择和搭配上，也充分考虑了色彩的象征意义，如红色的大面积运用，营造出了热烈、喜庆的氛围。这体现出（）A.追求民族化发展的取向 B.中体西用的精神C.摆脱外来艺术形式影响 D.绘画为政治服务【答案】A【解析】根据材料及所学可知，董希文把西方油画与中国传统艺术特色相结合，将中国传统绘画元素融入油画创作，使《开国大典》这一作品既具油画形式又富有中国民族文化内涵，这种做法体现了在艺术创作上追求民族化发展的取向，A项正确；“中体西用”是晚清洋务运动时期的指导思想，排除B项；董希文将中国传统元素融入油画，在借鉴外来油画形式的基础上进行了创新融合，并非杜绝外来艺术形式，排除C项；“绘画为政治服务”的说法不符合材料主旨，排除D项。故选A项。9.2024年中国《政府工作报告》提出，要“大力推进现代化产业体系建设，加快发展新质生产力。充分发挥创新主导作用，以科技创新推动产业创新，加快推进新型工业化，提高全要素生产率，不断塑造发展新动能新优势，促进社会生产力实现新的跃升”。这表明（）A.中国经济发展方向明确 B.科学技术是第一生产力C.中国改革开放深入发展 D.社会主义市场经济形成【答案】A【解析】材料中明确提及“大力推进现代化产业体系建设，加快发展新质生产力……不断塑造发展新动能新优势，促进社会生产力实现新的跃升”，这清晰地展现了中国经济朝着推进现代化产业体系建设、依靠科技创新推动产业创新等方向发展，表明中国经济发展方向明确，A项正确；题干重点强调的是中国基于新质生产力等对经济发展方向的规划，“科学技术是第一生产力”提出于1988年，排除B项；题干未体现改革开放深入发展的相关内容，排除C项；21世纪初社会主义市场经济初步形成，但题干中并没有社会主义市场经济形成方面的相关内容，排除D项。故选A项。10.在印度封建时代，卡斯特制代替了瓦尔那制。卡斯特制是指不同的职业集团，在瓦尔那制度的影响下，各自逐渐地形成一种具有职业世袭化并实行内婚制的集团。这说明当时印度（）A.社会结构更加僵化 B.社会分工更加明确C.社会更加平等开放 D.社会职业流动加快【答案】A【解析】根据材料及所学可知，卡斯特制继承了瓦尔那制的部分特点，职业世袭化和内婚制使得不同集团之间的界限更加固定，人员很难在职业和婚姻等方面进行跨集团流动，社会结构因此变得更加僵化，这种制度限制了社会的活力和人员的交流，A项正确；材料虽然提到了不同的职业集团，但重点在于职业的世袭化和内婚制这种封闭的体制，而不是单纯强调社会分工本身变得更加明确，且这种制度会导致分工固化，缺乏灵活性，不能很好地适应社会变化，排除B项；卡斯特制下，职业世袭和内婚制构建了封闭的集团体系，不同集团之间有严格的界限，这是一种不平等且封闭的社会制度，不会使社会更加平等开放，排除C项；材料强调的是职业世袭化，这会阻碍职业流动，且内婚制也从婚姻角度限制了集团之间的融合和职业的改变，排除D项。故选A项。11.下图出自9世纪的彩饰手抄本，题名《诸侯正向他的国王效忠》。图中所示“效忠”仪式（）A.使国王能够实际掌控诸侯 B.规定了双方的权利和义务C.使诸侯免于服兵役与纳贡 D.流于形式并无实际的效用【答案】B【解析】根据材料时间信息与画面内容可知，该仪式反映的是中世纪西欧的封君封臣制度，该制度规定了国王（封君）与诸侯（封臣）之间相互的权利和义务，B项正确；封君封臣制度之下，国王只是名义上的最高统治者，排除A项；该制度下，诸侯须向国王服兵役、提供金钱等，“效忠”仪式表明双方结成关系，并不会免除兵役等，排除C项；中世纪西欧通过封君封臣制度维系政治秩序与社会稳定，并非“流于形式”，排除D项。故选B项。12.1784年，法国剧作家博马舍的《费加罗的婚礼》在巴黎大剧院公演，主人公费加罗的台词“什么门第、钱财、高官爵位，您凭此就可以飞扬跋扈的吗？享受这么高的待遇？您不过从娘胎里出来时用过力气，其他，了不起的事您有吗？”赢得观众共鸣。但该剧曾遭到一些统治者的抵制，例如奥地利皇帝约瑟夫二世就曾禁止在维也纳上演这一剧目。据此可知，该剧（）A.增强了法国民族意识 B.彰显理性精神C.动摇了欧洲封建统治 D.批判宗教神学【答案】B【解析】据材料可知，费加罗质疑门第、钱财、高官爵位带来的特权，强调这些拥有特权的人并没有了不起的事，这体现了对封建等级制度不合理性的思考和批判，是运用理性去审视社会现象，彰显了理性精神，B项正确；材料描述的是理性精神，没有涉及法国民族意识相关内容，排除A项；一场歌剧不可能动摇欧洲封建统治，C项夸大了该剧的作用，排除C项；费加罗的台词重点在于批判封建等级特权，未涉及对宗教神学的批判，排除D项。故选B项。13.1802年，罗伯特·皮尔在英国议会下院提出了《学徒工健康与道德法案》，责成厂方为童工开设读书识字班，从教区牧师和法官中选派工厂视察员，有权随时入厂察看并对违法的老板课以罚金，这是从自由放任走向国家干预的开端。这一举措旨在（）A.缓和资产阶级内部矛盾 B.完善英国的法律体系C.服务国家经济发展需求 D.保障工人阶级的权利【答案】C【解析】根据材料可知，19世纪初英国工业革命蓬勃发展，童工是工厂劳动力的一部分。通过开设读书识字班等措施提升童工素质，规范工厂主行为，利于培养有一定知识技能的劳动力，从而更好地服务于经济发展，C项正确；法案主要是针对童工的教育和工厂视察等问题，重点是对工厂主行为的规范和童工权益的保护，不是为了缓和资产阶级内部矛盾，且这种矛盾在材料中未体现，排除A项；虽然这是一个法案，但从材料内容看，其主要目的不是完善法律体系本身，而是通过法律手段来规范工厂对童工的使用等相关事宜，排除B项；材料主要涉及的是童工的读书识字和工厂视察等问题，而非保障工人阶级的权利，排除D项。故选C项。14.1889—1907年期间，大量外国资本涌入埃及，英、法、比等国纷纷在埃及设立多家银行、贷款抵押及工商业公司。埃及公司的外来资本从1892年的608.5万埃镑增长到1914年的7125.3万埃镑（1埃镑约等于0.0492英镑）。这（）A.不利于埃及工业化发展 B.表明埃及已被列强瓜分C.推动了埃及农业现代化 D.促使埃及民族运动高涨【答案】A【解析】据材料可知，英、法、比等国在埃及设立多家银行、贷款抵押及工商业公司，埃及公司的外来资本大幅增长，外国资本的涌入和控制，使得埃及的经济发展受到外国的主导和制约，这一情况不利于埃及工业化发展，A项正确；材料描述的是外资涌入埃及，并未表明埃及被列强瓜分，排除B项；题干重点强调的是外国资本的涌入，主要用于金融和工商业，而非推动了埃及农业现代化，排除C项；题干中没有提及埃及民族运动高涨的相关内容，排除D项。故选A项。15.对于农业，列宁指出：“只有有了技术，只有在农业中大规模地使用拖拉机和机器，只有大规模电气化，才能解决小农这个问题，才能像人们所说的使他们的整个心理健全起来。”苏维埃政府必须“把最落后的农业生产纳入新的轨道，对它进行改造，把它从按照旧的方式盲目经营的农业变成建立在科学和技术成就基础上的农业”。这反映出苏俄（）A.急于推动工业现代化 B.着力保障农民的自主性C.试图废止新经济政策 D.积极探索社会主义道路【答案】D【解析】根据材料可知，列宁主张利用技术、机器等改造落后农业，让农业走向科学技术支撑的新轨道，说明苏俄结合国情积极探索社会主义农业发展路径，D项正确；材料核心围绕农业改造，如借助技术、电气化改造农业，未涉及急于推动工业现代化，排除A项；材料侧重用科技改造农业，将其从旧模式转变为科学技术支撑的新模式，未强调保障农民的自主性，排除B项；材料未涉及新经济政策存废问题，侧重的是农业革新手段，排除C项。故选D项。16.1978年，美国社会福利开支占其财政总支出的50%以上，德、英、法、意、荷、比六国政府的社会福利开支占政府总开支的64%左右；1992年，瑞典社会福利开支占政府总支出的50%以上，其税收收入占国民生产总值的60%之多。这表明西方国家（）A.旨在提高工人阶级生活水平B.注重社会保障制度发展C.解决了收入分配不平等问题D.强化国家对经济的干预【答案】B【解析】根据材料可知，材料中欧美国家的社会福利开支都较高，这说明西方国家通过大量的财政支出来维持和完善社会保障体系，B项正确；西方国家推行福利政策，其主要目的是缓和社会矛盾，维护资本主义制度的稳定，排除A项；虽然福利制度在一定程度上缓解了收入分配不平等问题，但无法从根本上解决这一问题，C项表述过于绝对，排除C项；强化国家对经济的干预主要发生在二战后至20世纪70年代前，排除D项。故选B项。二、非选择题（本大题共3小题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一《春秋》所谓的华夷互变，变的是诸侯，不变的是天子。天子是礼的核心，礼是夷夏的标准，故而夷夏是诸侯在以天子为核心之“天下”秩序中的身份定位。所谓夷夏之防的根本即诸侯不可攘夺天子之位，夷狄不可为天子。从思想观念上说，十六国时期的华夷互变是传统华夷观的一大进步。民族首领成为中国帝王，不仅是汉化以及融入华夏传统的过程，同时也是反思和修正中华道统谱系的过程。同为由民族政权立国的北魏拓跋氏，用时五十三年统一了北方，政权的稳定性远超前秦，而且表现出对中华文化更加全面的理解。——摘编自郭晨光《从夷变夏——十六国诏令所见民族首领对君权合法性的诉求》材料二清末民初的“大变局”在思想文化领域引发深刻巨变，其中一个重要表现是传统夷夏之辨的转型。以夏化夷的主张从中心走向边缘，夷夏文化混合论则从边缘走向中心，是这一转型进程中的重要变化。夷夏之辨的转型主要有两个方向，一是将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架；二是重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。——摘编自张翔《夷夏之辨的转型与大同论述的兴起》材料三推动构建人类命运共同体是传承中华文明基因的必然要求。在广阔而富饶的中华大地上，我们的先民不假外求，凭着自己的勤劳智慧，与自然万物和谐共生、世代繁衍、生生不息，由此造就了顽强自立、坚韧不拔、勇毅担当而又崇尚自然、敬畏生命、爱好和平、祈求大同的民族性格与文化基因。中华民族始终坚信生存智慧和人间正道，在于团结包容、在于和合共生、在于天下大同。——摘编自邹平林《为什么推动构建人类命运共同体是中国式现代化的本质要求？》（1）根据材料一，指出十六国时期传统华夷观获得进步的表现，并结合所学知识，简述北魏“融入华夏传统”的具体措施。（2）根据材料二并结合所学知识，阐述传统夷夏之辨转型的历史背景，及其转型对近代中国的影响。（3）根据材料三并结合所学知识，简述构建人类命运共同体的意义。结合材料一、二、三，谈一谈我们应该何看待夷夏之辨的当代价值。【答案】（1）表现：民族首领成为中国帝王（或少数民族政权继承道统）。措施：从平城迁都洛阳，更改贵族籍贯，死后不得归葬；以汉服服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元；仿照士族阶层将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。（任答三点）（2）背景：鸦片战争后西方列强不断入侵，清政府被迫签订一系列不平等条约，国家陷入内忧外患局面，逐步沦为半殖民地半封建社会。（针对列强环伺、内忧外患或社会性质其中一点作答即可）影响：传统夷夏之辨的转型推动了对西方文化的讨论和接纳，推动了时人的思想解放；文化论战与传统文化的重新阐释，为近代的社会转型提供了理论指导和变革方案。（3）意义：构建人类命运共同体有利于国内各民族共同繁荣发展；有利于彰显中国的大国担当，提升国际地位，发挥国际影响；有利于推动全球和平事业的发展和全人类的共同繁荣。如何看待：华夷之辨在当代仍对我们处理民族关系和处理国际关系有着一定的价值；对待华夷之辨思想要取其精华去其糟粕。（其他言之有理亦可）【解析】【小问1】表现：根据材料“从思想观念上说，十六国时期的华夷互变是传统华夷观的一大进步。民族首领成为中国帝王，不仅是汉化以及融入华夏传统的过程，同时也是反思和修正中华道统谱系的过程。”可知，民族首领成为中国帝王（或少数民族政权继承道统）。措施：根据材料“由民族政权立国的北魏拓跋氏，用时五十三年统一了北方，政权的稳定性远超前秦，而且表现出对中华文化更加全面的理解。”结合所学知识可知，北魏改革的具体措施包括：从平城迁都洛阳，更改贵族籍贯，死后不得归葬；以汉服服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元；仿照士族阶层将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚。【小问2】背景：根据材料“夷夏之辨的转型主要有两个方向，一是将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架；二是重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。”结合所学知识可知，鸦片战争后西方列强不断入侵，清政府被迫签订一系列不平等条约，国家陷入内忧外患局面，逐步沦为半殖民地半封建社会。影响：根据材料“将欧美文化纳入夷夏之辨的框架，转变为东西方文化论战的新框架”可知，传统夷夏之辨的转型推动了对西方文化的讨论和接纳，推动了时人的思想解放；根据材料“重新阐释大同，以大同观念作为容纳和消化全球多元文化的基本框架。”可知，文化论战与传统文化的重新阐释，为近代的社会转型提供了理论指导和变革方案。【小问3】意义：根据材料“在广阔而富饶的中华大地上，我们的先民不假外求，凭着自己的勤劳智慧，与自然万物和谐共生、世代繁衍、生生不息，由此造就了顽强自立、坚韧不拔、勇毅担当而又崇尚自然、敬畏生命、爱好和平、祈求大同的民族性格与文化基因。”结合所学知识可知，构建人类命运共同体有利于国内各民族共同繁荣发展，有利于彰显中国的大国担当，提升国际地位，发挥国际影响，有利于推动全球和平事业的发展和全人类的共同繁荣。如何看待：根据材料“中华民族始终坚信生存智慧和人间正道，在于团结包容、在于和合共生、在于天