2025-2026学年陕西省部分学校高三上学期8月联考历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省部分学校2025-2026学年高三上学期8月联考历史试卷本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项:1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存虽然分布位置不同，但都以红陶为主，都流行宽沿浅腹盆、绳纹缸、敞口罐、折沿罐、陶抄、喇叭口尖底瓶等，甚至，两处遗存的陶文化在发展趋势上也基本同步。材料可用来说明当时（）A.区域文明间存在着交流 B.陶器已经实现标准化生产C.南北文化差距逐渐缩小 D.多元一体文明格局已形成【答案】A【解析】题干指出甘肃大地湾与半坡遗址的陶器类型及发展趋势高度相似，虽分布位置不同，但文化特征趋同，说明两地可能存在技术或文化互动，A项正确；材料反映的是新石器时代的陶器生产，因此并未实现标准化生产，排除B项；甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存都处于北方地区，不能体现南北文化的差距，排除C项；“多元一体格局形成”属于高层次的文化整合，材料仅体现局部交流，无法直接证明整体格局，排除D项。故选A项。2.战国中期，燕王哙将王位禅让给宰相子之，失去王位继承权的燕国太子平发动政变，最终齐国趁机攻破燕国，占领其都城，燕王哙、子之、太子平均死于战乱。韩非对此评价说:“选其心之所谓贤者也……燕子（王）哙贤子之而非孙卿，故身死为僇。”这可用于说明当时（）A.法家主张维护宗法制 B.士大夫阶层影响衰微C.政治变革充满复杂性 D.兼并战争出现新变化【答案】C【解析】根据材料及所学可知，王哙试图以“禅让”（效仿上古贤君模式）实现政治变革，初衷是“选其心之所谓贤者”（推选自认为贤能的子之），但最终引发太子平政变、齐国入侵，导致自身及核心人物身死国乱。这一过程展现出政治变革不仅涉及主观意愿（选贤），还受宗法继承传统（太子继承权被剥夺）、外部势力干预（齐国趁机扩张）等多重因素制约，最终走向失控，直接体现了当时政治变革的复杂性，C项正确；韩非作为法家代表，其核心主张是强调君主集权、以法治国，反对复古的“禅让”“宗法”等传统制度，排除A项；子之是宰相（官僚体系核心），太子平是贵族代表，齐国是外部诸侯，均与“士大夫阶层”无关；且战国时期士大夫阶层因各国变法需求，实际影响力处于上升阶段，排除B项；齐国攻破燕国是典型的诸侯兼并战争，其动因（趁乱扩张、争夺土地人口）和方式（军事入侵）均符合战国时期兼并战争的常规特征，未体现“新变化”，排除D项。故选C项。3.黄初三年（222年），魏文帝诏曰:“今之计考，古之贡士也，十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。”据此可知，当时（）A.科举制的雏形出现 B.门第观念较为淡薄C.选才标准注重实用 D.察举制被正式废除【答案】C【解析】根据材料信息可知，魏文帝时期，在郡国选才时，要求“勿拘老幼”，只要通晓经术、熟悉文法，到任后都可试用，这体现了选才标准注重实用，C项正确；科举制雏形出现在隋朝，并非曹魏时期，排除A项；材料未涉及门第观念，且曹魏时期门第观念有逐渐增强的趋势，排除B项；“察举制被正式废除”的说法与史实不符，此时仍存在，排除D项。故选C项。4.下表所示是元代部分地方官在任时推行的某些措施。据此可知，元代（）1句容（位于今江苏省西南部）县尹程恭上任后，“辟县治之后废址，植桑万株，民趋效之，蔚有成绩2永城（位于今河南省东部）县尹张起宗，“（官府）役胥徒(从事劳役的人员）于官麻(官府的办公场所）隙地，哇桑至百千万本（裸），公给（无偿给于）民间种桂，悉皆成林”3姜或知滨州(位于今山东省北部)时，劝谕百姓发展蚕桑业，“岁余新桑遍野”，诗日“田野桑麻一倍增，昔无粗麻今纺增，太守之德如景星”A.政府主导国家农业改革 B.传统农耕生产模式面临困境C.地方官员重视劝课农桑 D.农业生产技术实现了新突破【答案】C【解析】据材料可知，三位地方官以示范、供桑种、劝谕等方式推动桑蚕业发展，体现了其重视劝课农桑，C项正确；材料仅体现地方官推广桑蚕种植，未涉及国家层面农业改革规划的内容，排除A项；地方农业的发展，有助于巩固小农经济的主导地位，排除B项；材料描述的是国家重视农业，未提及农业生产技术的改进，排除D项。故选C项。5.明代前期，广东海关对番舶货物实行“抽分”税制。初行时按货物种类粗细抽取20%实物税，后因诸番贡品渐稀，商舶日增，税制改为分等级抽分：细货（如香料、宝石）抽30%，粗货（如苏木、胡椒）抽20%，并允许部分货物折银缴纳税款。这一调整表明（）A.朝贡贸易体系彻底瓦解 B.海关税收监管趋于松弛C.海外贸易商品结构变化 D.西方殖民扩张影响税制【答案】C【解析】根据材料及所学可知，明朝时期，税制从统一抽20%实物税，到分等级（细货30%、粗货20%）并允许折银，说明海外贸易中商品结构发生变化（高价值商品增多），政府税收政策也随之调整以适应新的贸易形势，C项正确；朝贡贸易体系在明代中后期才逐渐衰落（如嘉靖海禁后、隆庆开关初期），前期仍为官方主导的贸易模式之一，题干中税制调整恰恰是为了适应“朝贡与商舶并存”的局面，而非体系瓦解，排除A项；原税制为“统一比例抽分”，调整后按“细货/粗货分等级抽税”，且新增“折银缴纳”方式——这一变化体现的是海关对不同价值货物的差异化管理，更能精准把控高价值商品（细货）的税收，反而说明监管更具针对性，而非“松弛”，排除B项；题干中税制调整发生在“明代前期”，此时西方殖民势力尚未成为影响中国海关税制的因素，排除D项。故选C项。6.鸦片战争后，龚自珍的思想受到士人群体的关注。魏源认为其“以朝章国故、世情民隐为质干”；稍后亦有学者指出，“近数十年来，士大夫诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事，其风气实定公（龚）开之”。上述材料体现出鸦片战争后（）A.士人群体注重文化传承 B.出现了反对专制的先声C.西学东渐促进文化革新 D.经世致用思想受到推崇【答案】D【解析】根据材料及所学可知，魏源评价龚自珍以“朝章国故（国家制度与历史）、世情民隐（民间疾苦与社会现实）”为思想核心，直接体现了“经世”的内核；后续学者指出龚自珍开启了“士大夫诵史鉴（研读历史经验）、考掌故（考证典章制度）、慷慨论天下事（积极议论国家事务）”的风气，说明士人群体不再沉迷于空疏的义理考据，转而关注现实问题，正是“经世致用思想受到推崇”的直接体现，D项正确；材料核心是评价龚自珍思想“以朝章国故、世情民隐为质干”，以及其带动“士大夫诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”的风气，强调的是士大夫对“现实事务”的关注，而非对“文化传承”，排除A项；龚自珍的思想虽有对社会现实的批判，但仍局限于传统封建体系内的改良思考，并非“反对专制”；魏源等人对其的评价也集中于“关注世情”，未涉及政治体制层面的反抗意识，排除B项；题干仅提到“朝章国故、世情民隐”“诵史鉴，考掌故”，均属于传统儒学范畴内的“经世”内容，未涉及“西学”的传入与影响，排除C项。故选D项。7.1912年2月20日，荷属巴达维亚等地华侨因庆祝民国成立大典，“升旗燃炮，为荷警凶殴，死伤十余，掳禁百数”。华侨联合会等致电孙中山“乞速拯救”。孙中山指令：“严诘荷政府，要求重偿侨民损失，取消苛待华侨特别警律，斥革荷官，限一礼拜内答复。”据此可知，当时（）A.民国政府积极维护海外侨胞权益 B.列强仍肆意干涉中国内政外交C.民族主义意识推动反帝斗争高涨 D.华侨已成为国内革命重要力量【答案】A【解析】根据材料及所学可知，华侨因庆祝民国成立遭荷兰殖民当局暴力对待，华侨联合会向孙中山求助。孙中山立即指令“严诘荷政府”，明确提出四项具体诉求（重偿损失、取消苛待警律、斥革荷官、限时答复），直接体现了民国政府对海外侨胞权益的主动关注与积极维护，A项正确；材料核心是荷兰殖民当局在其属地（荷属巴达维亚）粗暴对待华侨，属于荷兰对其殖民统治范围内侨民的压迫，并非“干涉中国内政外交”，排除B项；材料中仅体现“华侨庆祝民国成立”“向民国政府求助”“民国政府向荷兰交涉”，未涉及“反帝斗争高涨”的相关信息，排除C项；材料仅反映华侨因庆祝民国成立遇袭、向民国政府求助，以及政府的回应，未涉及“华侨参与国内革命”的相关信息，排除D项。故选A项。8.1948年12月，新疆商业银行改组为新疆省银行，后发行3000万圆至30亿圆等面值的地方货币。1949年5月，该行发行中国史上面额最大的纸币60亿圆银行券，其票面印有“折合金圆券壹萬（万）圆”（如图所示），是中国货币史上唯一并列两种货币单位及金额的纸币。材料体现出当时（）A.国民政府法币改革的失败 B.货币体系混乱的时代特征C.地方金融独立发展的趋势 D.金圆券流通范围逐步扩大【答案】B【解析】根据材料及所学可知，新疆省银行短期内发行从3000万圆到60亿圆的超大面值纸币，反映出严重的恶性通货膨胀，货币价值急剧缩水；纸币票面同时标注“新疆省银行券60亿圆”与“折合金圆券1万圆”，出现两种货币单位并列的特殊情况，说明地方货币需依附中央发行的金圆券定价，却又因通胀不得不发行超大面值，体现中央与地方货币体系的割裂与冲突。这些现象共同指向“货币体系混乱”的时代特征，B项正确；国民政府的法币改革始于1935年，核心是废除银本位、发行法币作为唯一法定货币，其失败的标志是1948年法币因恶性通胀彻底崩溃，排除A项；新疆省银行发行地方货币，本质是国民政府统治末期中央金融崩溃、地方被迫自救的临时举措，并非“地方金融独立发展”的主动趋势，排除C项；地方大规模发行超大面值货币，恰恰说明金圆券因恶性通胀已失去实际购买力，无法满足地方流通需求，地方不得不自行发行货币，反映的是金圆券流通的“萎缩”而非“扩大”，排除D项。故选B项。9.万隆会议之后到1959年短短的4年间,就有尼泊尔、柬埔寨、埃及、阿尔及利亚等10个亚非国家与中国建交:1960-1964年,又有加纳、老挝等14个亚非国家与中国建交。这些外交成就（）A.反映了不结盟运动的成效显著B.得益于中国拳行和平共处五项原则C.说明和平与发展成为世界主题D.打破了西方国家对中国的孤立政策【答案】B【解析】据材料可知，万隆会议后，与中国建交的亚非国家数量增多，核心原因是中国倡导的和平共处五项原则及求同存异方针获得广泛认同，B项正确；中国并非不结盟运动成员国，中国的这些建交成就并不是不结盟运动的结果，排除A项；“和平与发展成为世界主题”是在20世纪80年代提出的，排除C项；打破西方国家对华孤立政策的标志是1971年中国恢复在联合国合法席位，当时尚未完全打破，排除D项。故选B项。10.2016年5月，“数字敦煌”资源库正式上线。全球网友登录该平台，可足不出户免费720度全景漫游北魏至唐等数十个朝代的30个经典石窟，透过数字影像了解莫高窟的历史演变。由此可见（）A.信息技术助力人类文化遗产的共享 B.文化遗产的传播依赖互联网的普及C.传统石窟艺术正在被数字技术取代 D.中国成为世界遗产保护的重要力量【答案】A【解析】据本题材料信息可知，2016年“数字敦煌”资源库正式上线后，全球网友可足不出户免费全景漫游多个朝代的经典石窟，了解莫高窟的历史演变。这体现了信息技术的发展为人类文化遗产的共享提供了便利，A项正确；“依赖互联网的普及”说法过于绝对，文化遗产传播还有其他多种方式，排除B项；数字技术可助力呈现和传播传统石窟艺术，但不能取代传统石窟艺术，排除C项；材料仅体现“数字敦煌”资源库的相关情况，不能据此说明中国成为世界遗产保护的重要力量，排除D项。故选A项。11.早期苏美尔人对城市起源有着独特的认知。他们认为苏美尔神话中每个神灵均对应一个城市，如天空之神对应乌鲁克、风暴之神对应尼普尔等。据此可知，在苏美尔文明（）A.城市是文明最主要载体 B.神灵意志主宰生活C.宗教与社会关系紧密 D.城市功能发生变化【答案】C【解析】根据材料可知，苏美尔人认为苏美尔神话中每个神灵均对应一个城市，体现了苏美尔文明对宗教的依赖性强，说明宗教与社会关系紧密，C项正确；城市是文明载体之一，但未体现“最主要载体”，排除A项；材料说明苏美尔宗教与社会关系紧密，“神灵意志主宰生活”材料未体现，且说法夸大，排除B项；材料未涉及城市功能情况，与题干无关，排除D项。故选C项。12.13世纪后期起，欧洲一些地区的领主为应对物价上涨，将自营地划成小块进行短期出租，以便随时调整租金。南欧地区流行分成制，领主向租地者提供种子、农具等生产资料，收获对半分成。英国佃农多交纳货币地租，农民之间也流行土地租佃。这些现象的出现（）A.强化了传统的人身依附关系 B.加速了封建庄园经济的瓦解C.主要得益于等级制度的松动 D.导致了土地贵族阶层的消亡【答案】B【解析】根据材料可知，封建庄园经济的特点是自给自足，领主自营地由依附农民耕种。而材料中领主将自营地划成小块短期出租、流行分成制和货币地租等现象，改变了原有的生产经营和剥削方式。农民有了更多自主安排生产的空间，庄园内的传统经济秩序被打破，加速了封建庄园经济的瓦解，B项正确；13世纪后期，欧洲一些地区租佃关系发展，货币地租等出现，这种情况使农民对领主的人身依附关系是逐渐松弛而非强化，排除A项；随着商品经济发展，货币的作用日益重要，促使地租形式发生变化等，而不是等级制度松动，等级制度松动只是其中一个相对次要的因素，并非主要原因，排除C项；虽然租佃关系等发展对土地贵族有一定影响，但并没有导致土地贵族阶层的消亡。土地贵族仍然在经济和社会中占据重要地位，他们可以通过调整经营方式等继续维持其地位和利益，排除D项。故选B项。13.1825年，英国第一条铁路在斯托克顿和达林顿之间开通；1830年，曼彻斯特到利物浦的铁路投入使用，史蒂文森设计的“火箭头”机车时速达到29英里；到1843年，英国已经有2036英里铁路。铁路成为英国国内最重要的运输方式。据此可知，英国铁路业（）A.密切了英国与世界的联系 B.为工业革命兴起创造了条件C.成为政府重点发展的行业 D.适应了资本主义发展的需要【答案】D【解析】根据材料及所学可知，工业革命推动工厂制普及，需要大量原料（如煤炭、铁矿）从产地运往工厂，大量工业产品（如纺织品、机械）从工厂运往市场，铁路的高效性符合现实需求。铁路网络的扩展推动了国内市场的整合（降低运输成本、缩短流通时间），也促进了新兴工业城市（如曼彻斯特、利物浦）的崛起，为资本主义发展提供了更广阔的空间，D项正确；题干描述的是英国国内运输网络的完善，未涉及“英国与世界”的联系，排除A项；英国工业革命兴起于18世纪60年代（以珍妮纺纱机发明为标志），而材料中铁路业的快速发展集中在19世纪20-40年代（工业革命中后期），排除B项；材料仅客观描述了英国铁路业的发展成果，未提及“政府”的角色，也无政府将铁路业列为“重点行业”的表述，排除C项。故选D项。14.20世纪初，美国纽约卫生局的一名医生宣称，公共卫生是可以购买的：他还指出，在自然限制的范围内，一个群体可以在一定程度上决定自己的死亡率。这种观念逐渐蔓延到普通民众中。1913年，美国出现名为“寿命延长研究所”的组织，此组织致力于通过卫生实践和预防疾病延长人类寿命。这反映了当时美国（）A.民众对科学的盲目崇拜 B.政府主导公共卫生建设C.医学技术取得重大突破 D.健康观念的传播与实践【答案】D【解析】根据题干可知，20世纪初，美国有医生提出“公共卫生是可以购买的”“一个群体可以在一定程度上决定自己的死亡率”，这种观念蔓延到普通民众中，且1913年美国出现了致力于通过卫生实践和预防疾病延长寿命的“寿命延长研究所”。这体现了健康观念在民众中的传播，以及相关实践活动的开展，D项正确；材料中医生的观念和研究所的实践并非“对科学的盲目崇拜”，而是对健康的理性追求，排除A项；材料仅提到医生的观点和研究组织的出现，不能说明政府主导公共卫生建设，排除B项；材料强调的是健康观念和卫生实践，而非医学技术的重大突破，排除C项。故选D项。15.二战以来，国际社会逐渐达成共识：除一般国际法规则外，保护国际社会基本利益的多边条约应具有强制性。人类良知、共同体利益、人类共同财富等国际法理念随之兴起，恰如一位国际法院法官所言：“世界有了新秩序，就必然要有一个新的国际法。”由此可见，二战以来（）A.国际法的价值取向顺应了时代发展要求B.国际法规则的制定带有明显强制性特征C.国际法院成为推动全球变革的核心力量D.国际新秩序构建主要依赖于国际法实践【答案】A【解析】根据材料概括可知：题干指出二战后国际法理念转向保护人类共同利益，强调多边条约的强制性，并引用国际法院法官的话说明国际法需适应新秩序，题干中“人类良知、共同体利益”等新理念的兴起，体现国际法为适应战后和平与合作的全球趋势而调整，顺应了时代发展要求，A项正确；国际法制定仍以国家自愿为基础，题干仅强调部分条约的强制性，而非整体规则，排除B项；国际法院成为推动全球变革的核心力量，夸大了国际法院的作用，其并非全球变革的核心力量，排除C项；“主要依赖”表述绝对，国际新秩序的构建涉及多方面因素，排除D项。故选A项。16.1997年，京都议定书决定“将大气中的温室气体含量稳定在一个适当的水平”时，美国没有签订京都议定书；《巴黎协定》签订后，作为缔约国和全球温室气体排放大国之一的美国于2017年向联合国递交了退出该协定的正式通知。这表明（）A.全球治理已向“多元共治”转型 B.气候问题成为国际矛盾核心C.发展中国家成为全球治理主力 D.全球治理体系构建亟待强化【答案】D【解析】根据材料及所学可知，《京都议定书》《巴黎协定》是全球气候治理的核心多边框架，其有效性依赖于主要经济体的参与和遵守。而美国作为全球温室气体排放大国，两次拒绝或退出关键气候协议。这说明当前全球治理体系仍存在缺陷，“亟待强化”以提升权威性、约束力和合作稳定性，D项正确；“多元共治”强调国际社会中多个主体共同参与全球事务治理，且形成相对协调的合作机制。但材料仅体现美国作为全球主要经济体，在气候治理中两次“脱离集体框架”的行为，未涉及“多元主体协同治理”的表现，排除A项；材料仅反映美国在气候治理中的立场，未提及气候问题引发“核心矛盾”的相关信息，排除B项；美国的消极行为仅反映部分发达国家对全球治理的逃避，无法推导出发展中国家成为全球治理主力的结论，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料中国自秦汉时期便构建了世界上最早的“现代国家”形态，较欧洲早约1800年。秦代基层治理体系极为精细，据里耶秦简记载，秦征服楚国后设立的迁陵县，仅三四千人，却设置了完整的“一县三乡”行政机构，在编官吏达103人。秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控，在14年内完成了车同轨、书同文等统一举措，构建起全能型大政府。秦汉王朝追求思想统一，从秦代“焚书坑儒”到汉代尊崇儒术，形成了高度统一的意识形态。罗马的治国思路与中国秦汉王朝迥然不同。罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成，各区域基本沿用原有制度运行。中央允许多数地区自行管理，形成了小政府治理模式。由于未构建贯通上下的基层文官体系，罗马对地方管理较为松散，高卢地区并入帝国300年后，当地农民仍使用凯尔特语；帝国东部主要通行希腊文，西部则主要通行拉丁文，帝国甚至允许部分行省保留自有法律。秦汉王朝奠定了中国统一多民族国家的基础，而罗马帝国因治理模式松散最终走向分裂，这一差异凸显了东西方古代帝国在治理逻辑上的根本分野。——摘编自潘岳《秦汉与罗马》（1）根据材料，概括秦汉王朝与罗马帝国在国家治理模式上的主要差异。（2）根据材料并结合所学知识，分析影响古代帝国国家治理模式的因素。【答案】（1）主要差异：中国重视基层治理，形成基层文官体系；罗马重视上层架构，未建立基层行政体系；中国加强地方约束巡查，设立官吏管辖；罗马地方行省拥有自治权，行省之下不设官僚；中国用统一的文化思想凝聚民心，形成文化共同体；罗马保留各地文化传统，文化认同有限。（2）因素：地方原有文化；国家政治传统；社会组织模式；治国理念。【解析】【小问1】根据材料“秦代基层治理体系极为精细”、“ 由于未构建贯通上下的基层文官体系”可得出，中国重视基层治理，形成基层文官体系；罗马重视上层架构，未建立基层行政体系；根据材料“设置了完整的‘一县三乡’行政机构，在编官吏达103人。秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控”、“罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成，各区域基本沿用原有制度运行”可得出，中国加强地方约束巡查，设立官吏管辖；罗马地方行省拥有自治权，行省之下不设官僚；根据材料“秦汉王朝追求思想统一，从秦代‘焚书坑儒’到汉代尊崇儒术，形成了高度统一的意识形态。”、“罗马对地方管理较为松散，高卢地区并入帝国300年后，当地农民仍使用凯尔特语；帝国东部主要通行希腊文，西部则主要通行拉丁文，帝国甚至允许部分行省保留自有法律”可得出，中国用统一的文化思想凝聚民心，形成文化共同体；罗马保留各地文化传统，文化认同有限。【小问2】根据材料“罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成”并结合所学可知，地方原有文化；根据材料“秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控，在14年内完成了车同轨、书同文等统一举措，构建起全能型大政府”并结合所学可知，国家政治传统；根据材料“中央允许多数地区自行管理，形成了小政府治理模式。由于未构建贯通上下的基层文官体系，罗马对地方管理较为松散”并结合所学可知，社会组织模式；根据材料“高度统一的意识形态”、“形成了小政府治理模式”并结合所学可知，治国理念。18.阅读材料，完成下列要求。材料一唐代初期，敦煌壁画虽具有很强的装饰性，但大多数已注重刻画现实生活，如莫高窟现存《维摩诘经变》等反映了当时的社会面貌。盛唐时期，画马之风极为普遍，唐人多以鞍马画展示地位财富和英勇气节，著名画家有曹霸、韩幹等。——摘编自杨雯琪、徐莉莉《唐代绘画艺术探究》材料二北宋黄庭坚在《论书》中称:“心能转腕，手能转笔，书字便如人意”，宋代书家“在‘意’与‘象’的关系中多偏重前者”，更注重领悟书法艺术背后的意味。苏轼在谈到不同书体时也说到“如君谟真、行、草、隶，无不如意”。在宋人眼中，书法意象是书法作品最核心、最本质的部分。——摘编自马鸿奎《宋代尚意书风中的书法意象论》（1）根据材料，分别概括唐代绘画和北宋书法艺术的特征。（2）根据材料并结合所学知识，概括艺术发展与文明演进的关系并进行阐释。【答案】（1）唐代绘画的特征：注重现实生活；画马之风盛行。北宋书法艺术的特征：崇尚“尚意”书风；重视书法意象。（2）关系：艺术发展与文明演进相互促进，艺术是文明的产物，也是文明演进的体现。阐释：唐代绘画反映社会现实，体现社会繁荣与开放；宋代科举制度的完善、印刷术的普及以及文人社会的形成，推动了书法艺术向“尚意”方向发展，体现士人阶层对精神境界的追求。因此，艺术的发展既受社会政治、经济、思想的影响，也反过来推动文明的深化与传播。【解析】【小问1】唐代绘画的特征，根据材料一“但大多数已注重刻画现实生活”可得出，注重现实生活；根据材料一“画马之风极为普遍”可得出，画马之风盛行。北宋书法艺术的特征，根据材料二“心能转腕，手能转笔，书字便如人意”可得出，崇尚“尚意”书风；根据材料一“书法意象是书法作品最核心、最本质的部分”可得出，重视书法意象。【小问2】第一小问关系：根据材料一“盛唐时期，画马之风极为普遍，唐人多以鞍马画展示地位财富和英勇气节”并结合所学知识可得出，艺术发展与文明演进相互促进，艺术是文明的产物，也是文明演进的体现。第二小问阐释：需要联系唐宋时期的社会背景，从艺术和文明的角度来说明，根据材料一“ 但大多数已注重刻画现实生活，如莫高窟现存《维摩诘经变》等反映了当时的社会面貌”并结合所学可得出，唐代绘画反映社会现实，体现社会繁荣与开放；根据材料二“ 在‘意’与‘象’的关系中多偏重前者”“书法意象是书法作品最核心、最本质的部分”并结合所学可得出，宋代科举制度的完善、印刷术的普及以及文人社会的形成，推动了书法艺术向“尚意”方向发展，体现士人阶层对精神境界的追求。最后进行总结，艺术的发展既受社会政治、经济、思想的影响，也反过来推动文明的深化与传播。19.阅读材料，完成下列要求。材料一自20世纪20年代起，棉花种植及纱线、布料生产持续向亚洲转移。新兴亚洲资本家与民族主义者研究并借鉴欧洲的技术，探索出工业资本主义与民族主义发展项目结合的新路径。一个世纪以来，亚洲国家重塑了“棉花帝国”的地理边界：低工资与强大国家力量的结合，让棉花种植和制造在5000年前的发源地再度兴盛。棉花产业回归亚洲的势头强劲，亚洲相关国家日益渴望主导全球棉花贸易规则——这曾是英国利物浦商人及后来美国政府的特权。如今，棉花通过中国等亚洲国家的纺织厂加工制造，然后来到美国堪萨斯城的服装架上，已是司空见惯的事。材料二2012年全球棉花产量占比——以上材料均摘编自[美]斯文·贝克特《棉花帝国》（1）根据材料并结合所学知识，概括全球棉花产业“回归亚洲”的特点，并分析推动这一“回归”现象的有利因素。（2）根据材料，指出“亚洲国家重塑了‘棉花帝国’的地理边界”的表现，并结合所学知识分析其影响。【答案】（1）特点：持续时间长（具有持续性）；势头强劲；路径独特；影响深远。有利因素：民族国家的独立与发展；劳动力成本的优势；国家力量的推动；技术借鉴与自主创新；历史经验的借鉴。（2）表现：棉花产业的地理分布从欧美地区转向亚洲，亚洲成为全球棉花种植、加工和贸易的核心区域。影响：推动全球棉花产业的价值链重组；提升了亚洲在全球经济中的地位与话语权；冲击了由欧美主导的传统棉花贸易规则；客观上推动了世界多极化趋势的发展；有利于公正合理的世界政治经济新秩序的构建。【解析】【小问1】特点：根据材料“自20世纪20年代起，棉花种植及纱线、布料生产持续向亚洲转移……一个世纪以来……”可得出持续时间长；根据材料“棉花产业回归亚洲的势头强劲”可得出势头强劲；根据材料“新兴亚洲资本家与民族主义者研究并借鉴欧洲的技术，探索出工业资本主义与民族主义发展项目结合的新路径”可总结出路径独特；根据材料“亚洲相关国家日益渴望主导全球棉花贸易规则”可得出影响深远。有利因素：根据材料“新兴亚洲资本家与民族主义者研究并借鉴欧洲的技术”可得出技术借鉴与自主创新；根据材料“低工资与强大国家力量的结合”可得出低工资的劳动力优势、国家力量的推动；根据材料“棉花种植和制造在5000年前的发源地”可知，亚洲在历史上就有棉花产业相关基础，有“历史经验的借鉴”；结合所学知识可知，民族国家的独立与发展为棉花产业在亚洲的发展提供了条件，这也是重要的有利因素。【小问2】表现：根据材料一“棉花种植及纱线、布料生产持续向亚洲转移”以及材料二的全球棉花产量占比图，并结合所学知识，可得出棉花产业的地理分布从欧美地区转向亚洲，亚洲成为全球棉花种植、加工和贸易的核心区域。影响：根据材料“自20世纪20年代起，棉花种植及纱线、布料生产持续向亚洲转移。新兴亚洲资本家与民族主义者研究并借鉴欧洲的技术，探索出工业资本主义与民族主义发展项目结合的新路径。”可得出推动全球棉花产业的价值链重组；根据材料“一个世纪以来，亚洲国家重塑了‘棉花帝国’的地理边界：低工资与强大国家力量的结合，让棉花种植和制造在5000年前的发源地再度兴盛。”可得出提升了亚洲在全球经济中的地位与话语权；根据材料“ 棉花产业回归亚洲的势头强劲，亚洲相关国家日益渴望主导全球棉花贸易规则——这曾是英国利物浦商人及后来美国政府的特权。”可得出冲击了由欧美主导的传统棉花贸易规则；结合所学知识，还可以从客观上推动了世界多极化趋势的发展；有利于公正合理的世界政治经济新秩序的构建等方面说明。20.阅读材料，完成下列要求。材料近代中国有关日本的若干言论表年份人物或出处言论1874李鸿章（日本）近年改变旧制……其变衣冠，易正朔，每为识者所讥。然如改习西洋兵法，仿造铁路、火车，添置电报，开煤铁矿，自铸洋钱，于国计民生无不利1894《申报》日本兵制虽取法泰西，然二十余年从未有战争之事……我中国南北洋兵舰不少于日人，枪械不逊于日人。……日本环地偏小，人数无多，断断不能与中国相敌1897康有为日本为俄美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。……其始遭削弱与我同，其后底盛强与我异，日本地势近我，政俗同我，成效最速，条理尤详，取而用之，尤易措手1915李大钊（日本侵略中国）于日本为自杀，于世界为蟊贼，于中国为吾四万万同胞不共戴天之仇雠1921《东方杂志》数十年来，远东局势之不安，无一非日本军阀主义所造成之结果……酿成吾国今日之现象，质言之，殆均可谓日本军阀主义所造成者也——摘编自陈卫平《近代中国的日本观之演进》等根据材料，围绕“近代中国的日本观”这一主题，自拟论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）【答案】示例一论题：近代中国社会的变迁影响日本观的演进。阐述：1874年，中国正值洋务运动时期，以中体西用为指导思想，仅学习西方器物。因此，李鸿章肯定了日本明治维新学习西方科技，却对其学习西方制度持批评态度。1897年，中国在甲午战争中战败，维新派发起维新运动，主张在制度方面学习西方。因此，康有为肯定了日本的制度变革，并力主向日本学习。1915—1921年，日本侵华野心日益膨胀，向中国提出《二十一条》，并出兵占领山东青岛，中日民族矛盾激化。因此，李大钊、《东方杂志》均对日本的侵略持批评态度。综上所述，近代中国日本观的演进折射出中国自身的危机与转型，是中国社会变迁在思想领域的反映。示例二论题：近代中国日本观的演变影响着中国近代化进程。阐述：略。（“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案）【解析】首先，根据材料中不同时期对日本的评价差异及所学知识，拟出论题：近代中国社会的变迁影响日本观的演进。其次，对论题进行分阶段分析阐述：洋务运动时期，根据材料信息“李鸿章肯定日本学习西方科技，但讥讽其改衣冠、易正朔（制度变革）”并结合所学知识，洋务派主张“中体西用”，仅认可西方技术而排斥制度变革，体现出洋务运动时期对日本的评价折射出中国自身局限于器物层面的学习。甲午战后至维新运动时期，根据材料信息“《申报》甲午战前盲目自信‘日本不能与中国相敌’”，结合甲午战败后康有为提出“日本政俗同我，成效最速，取而用之”，可得出战败促使中国从盲目自大转向制度反思，日本成为维新派效仿对象。日本侵华加剧时期，根据材料信息“李大钊称日本为‘不共戴天之仇雠’，《东方杂志》直指日本军阀主义为远东祸源”，结合日本提出“二十一条”、强占山东等史实，体现出日本侵略行径激化民族矛盾，中国知识界彻底转向对日本帝国主义本质的揭露与批判。最后进行总结归纳，近代中国日本观的演进折射出中国自身的危机与转型，是中国社会变迁在思想领域的反映。根据上述分析进行阐述即可，要求表述成文，史论结合，逻辑清晰。此外，还可拟论题近代中国日本观的演变影响着中国近代化进程，结合所学知识对其进行分析阐述即可。陕西省部分学校2025-2026学年高三上学期8月联考历史试卷本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项:1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存虽然分布位置不同，但都以红陶为主，都流行宽沿浅腹盆、绳纹缸、敞口罐、折沿罐、陶抄、喇叭口尖底瓶等，甚至，两处遗存的陶文化在发展趋势上也基本同步。材料可用来说明当时（）A.区域文明间存在着交流 B.陶器已经实现标准化生产C.南北文化差距逐渐缩小 D.多元一体文明格局已形成【答案】A【解析】题干指出甘肃大地湾与半坡遗址的陶器类型及发展趋势高度相似，虽分布位置不同，但文化特征趋同，说明两地可能存在技术或文化互动，A项正确；材料反映的是新石器时代的陶器生产，因此并未实现标准化生产，排除B项；甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存都处于北方地区，不能体现南北文化的差距，排除C项；“多元一体格局形成”属于高层次的文化整合，材料仅体现局部交流，无法直接证明整体格局，排除D项。故选A项。2.战国中期，燕王哙将王位禅让给宰相子之，失去王位继承权的燕国太子平发动政变，最终齐国趁机攻破燕国，占领其都城，燕王哙、子之、太子平均死于战乱。韩非对此评价说:“选其心之所谓贤者也……燕子（王）哙贤子之而非孙卿，故身死为僇。”这可用于说明当时（）A.法家主张维护宗法制 B.士大夫阶层影响衰微C.政治变革充满复杂性 D.兼并战争出现新变化【答案】C【解析】根据材料及所学可知，王哙试图以“禅让”（效仿上古贤君模式）实现政治变革，初衷是“选其心之所谓贤者”（推选自认为贤能的子之），但最终引发太子平政变、齐国入侵，导致自身及核心人物身死国乱。这一过程展现出政治变革不仅涉及主观意愿（选贤），还受宗法继承传统（太子继承权被剥夺）、外部势力干预（齐国趁机扩张）等多重因素制约，最终走向失控，直接体现了当时政治变革的复杂性，C项正确；韩非作为法家代表，其核心主张是强调君主集权、以法治国，反对复古的“禅让”“宗法”等传统制度，排除A项；子之是宰相（官僚体系核心），太子平是贵族代表，齐国是外部诸侯，均与“士大夫阶层”无关；且战国时期士大夫阶层因各国变法需求，实际影响力处于上升阶段，排除B项；齐国攻破燕国是典型的诸侯兼并战争，其动因（趁乱扩张、争夺土地人口）和方式（军事入侵）均符合战国时期兼并战争的常规特征，未体现“新变化”，排除D项。故选C项。3.黄初三年（222年），魏文帝诏曰:“今之计考，古之贡士也，十室之邑，必有忠信，若限年然后取士，是吕尚、周晋不显于前世也。其令郡国所选，勿拘老幼，儒通经术，吏达文法，到皆试用。”据此可知，当时（）A.科举制的雏形出现 B.门第观念较为淡薄C.选才标准注重实用 D.察举制被正式废除【答案】C【解析】根据材料信息可知，魏文帝时期，在郡国选才时，要求“勿拘老幼”，只要通晓经术、熟悉文法，到任后都可试用，这体现了选才标准注重实用，C项正确；科举制雏形出现在隋朝，并非曹魏时期，排除A项；材料未涉及门第观念，且曹魏时期门第观念有逐渐增强的趋势，排除B项；“察举制被正式废除”的说法与史实不符，此时仍存在，排除D项。故选C项。4.下表所示是元代部分地方官在任时推行的某些措施。据此可知，元代（）1句容（位于今江苏省西南部）县尹程恭上任后，“辟县治之后废址，植桑万株，民趋效之，蔚有成绩2永城（位于今河南省东部）县尹张起宗，“（官府）役胥徒(从事劳役的人员）于官麻(官府的办公场所）隙地，哇桑至百千万本（裸），公给（无偿给于）民间种桂，悉皆成林”3姜或知滨州(位于今山东省北部)时，劝谕百姓发展蚕桑业，“岁余新桑遍野”，诗日“田野桑麻一倍增，昔无粗麻今纺增，太守之德如景星”A.政府主导国家农业改革 B.传统农耕生产模式面临困境C.地方官员重视劝课农桑 D.农业生产技术实现了新突破【答案】C【解析】据材料可知，三位地方官以示范、供桑种、劝谕等方式推动桑蚕业发展，体现了其重视劝课农桑，C项正确；材料仅体现地方官推广桑蚕种植，未涉及国家层面农业改革规划的内容，排除A项；地方农业的发展，有助于巩固小农经济的主导地位，排除B项；材料描述的是国家重视农业，未提及农业生产技术的改进，排除D项。故选C项。5.明代前期，广东海关对番舶货物实行“抽分”税制。初行时按货物种类粗细抽取20%实物税，后因诸番贡品渐稀，商舶日增，税制改为分等级抽分：细货（如香料、宝石）抽30%，粗货（如苏木、胡椒）抽20%，并允许部分货物折银缴纳税款。这一调整表明（）A.朝贡贸易体系彻底瓦解 B.海关税收监管趋于松弛C.海外贸易商品结构变化 D.西方殖民扩张影响税制【答案】C【解析】根据材料及所学可知，明朝时期，税制从统一抽20%实物税，到分等级（细货30%、粗货20%）并允许折银，说明海外贸易中商品结构发生变化（高价值商品增多），政府税收政策也随之调整以适应新的贸易形势，C项正确；朝贡贸易体系在明代中后期才逐渐衰落（如嘉靖海禁后、隆庆开关初期），前期仍为官方主导的贸易模式之一，题干中税制调整恰恰是为了适应“朝贡与商舶并存”的局面，而非体系瓦解，排除A项；原税制为“统一比例抽分”，调整后按“细货/粗货分等级抽税”，且新增“折银缴纳”方式——这一变化体现的是海关对不同价值货物的差异化管理，更能精准把控高价值商品（细货）的税收，反而说明监管更具针对性，而非“松弛”，排除B项；题干中税制调整发生在“明代前期”，此时西方殖民势力尚未成为影响中国海关税制的因素，排除D项。故选C项。6.鸦片战争后，龚自珍的思想受到士人群体的关注。魏源认为其“以朝章国故、世情民隐为质干”；稍后亦有学者指出，“近数十年来，士大夫诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事，其风气实定公（龚）开之”。上述材料体现出鸦片战争后（）A.士人群体注重文化传承 B.出现了反对专制的先声C.西学东渐促进文化革新 D.经世致用思想受到推崇【答案】D【解析】根据材料及所学可知，魏源评价龚自珍以“朝章国故（国家制度与历史）、世情民隐（民间疾苦与社会现实）”为思想核心，直接体现了“经世”的内核；后续学者指出龚自珍开启了“士大夫诵史鉴（研读历史经验）、考掌故（考证典章制度）、慷慨论天下事（积极议论国家事务）”的风气，说明士人群体不再沉迷于空疏的义理考据，转而关注现实问题，正是“经世致用思想受到推崇”的直接体现，D项正确；材料核心是评价龚自珍思想“以朝章国故、世情民隐为质干”，以及其带动“士大夫诵史鉴，考掌故，慷慨论天下事”的风气，强调的是士大夫对“现实事务”的关注，而非对“文化传承”，排除A项；龚自珍的思想虽有对社会现实的批判，但仍局限于传统封建体系内的改良思考，并非“反对专制”；魏源等人对其的评价也集中于“关注世情”，未涉及政治体制层面的反抗意识，排除B项；题干仅提到“朝章国故、世情民隐”“诵史鉴，考掌故”，均属于传统儒学范畴内的“经世”内容，未涉及“西学”的传入与影响，排除C项。故选D项。7.1912年2月20日，荷属巴达维亚等地华侨因庆祝民国成立大典，“升旗燃炮，为荷警凶殴，死伤十余，掳禁百数”。华侨联合会等致电孙中山“乞速拯救”。孙中山指令：“严诘荷政府，要求重偿侨民损失，取消苛待华侨特别警律，斥革荷官，限一礼拜内答复。”据此可知，当时（）A.民国政府积极维护海外侨胞权益 B.列强仍肆意干涉中国内政外交C.民族主义意识推动反帝斗争高涨 D.华侨已成为国内革命重要力量【答案】A【解析】根据材料及所学可知，华侨因庆祝民国成立遭荷兰殖民当局暴力对待，华侨联合会向孙中山求助。孙中山立即指令“严诘荷政府”，明确提出四项具体诉求（重偿损失、取消苛待警律、斥革荷官、限时答复），直接体现了民国政府对海外侨胞权益的主动关注与积极维护，A项正确；材料核心是荷兰殖民当局在其属地（荷属巴达维亚）粗暴对待华侨，属于荷兰对其殖民统治范围内侨民的压迫，并非“干涉中国内政外交”，排除B项；材料中仅体现“华侨庆祝民国成立”“向民国政府求助”“民国政府向荷兰交涉”，未涉及“反帝斗争高涨”的相关信息，排除C项；材料仅反映华侨因庆祝民国成立遇袭、向民国政府求助，以及政府的回应，未涉及“华侨参与国内革命”的相关信息，排除D项。故选A项。8.1948年12月，新疆商业银行改组为新疆省银行，后发行3000万圆至30亿圆等面值的地方货币。1949年5月，该行发行中国史上面额最大的纸币60亿圆银行券，其票面印有“折合金圆券壹萬（万）圆”（如图所示），是中国货币史上唯一并列两种货币单位及金额的纸币。材料体现出当时（）A.国民政府法币改革的失败 B.货币体系混乱的时代特征C.地方金融独立发展的趋势 D.金圆券流通范围逐步扩大【答案】B【解析】根据材料及所学可知，新疆省银行短期内发行从3000万圆到60亿圆的超大面值纸币，反映出严重的恶性通货膨胀，货币价值急剧缩水；纸币票面同时标注“新疆省银行券60亿圆”与“折合金圆券1万圆”，出现两种货币单位并列的特殊情况，说明地方货币需依附中央发行的金圆券定价，却又因通胀不得不发行超大面值，体现中央与地方货币体系的割裂与冲突。这些现象共同指向“货币体系混乱”的时代特征，B项正确；国民政府的法币改革始于1935年，核心是废除银本位、发行法币作为唯一法定货币，其失败的标志是1948年法币因恶性通胀彻底崩溃，排除A项；新疆省银行发行地方货币，本质是国民政府统治末期中央金融崩溃、地方被迫自救的临时举措，并非“地方金融独立发展”的主动趋势，排除C项；地方大规模发行超大面值货币，恰恰说明金圆券因恶性通胀已失去实际购买力，无法满足地方流通需求，地方不得不自行发行货币，反映的是金圆券流通的“萎缩”而非“扩大”，排除D项。故选B项。9.万隆会议之后到1959年短短的4年间,就有尼泊尔、柬埔寨、埃及、阿尔及利亚等10个亚非国家与中国建交:1960-1964年,又有加纳、老挝等14个亚非国家与中国建交。这些外交成就（）A.反映了不结盟运动的成效显著B.得益于中国拳行和平共处五项原则C.说明和平与发展成为世界主题D.打破了西方国家对中国的孤立政策【答案】B【解析】据材料可知，万隆会议后，与中国建交的亚非国家数量增多，核心原因是中国倡导的和平共处五项原则及求同存异方针获得广泛认同，B项正确；中国并非不结盟运动成员国，中国的这些建交成就并不是不结盟运动的结果，排除A项；“和平与发展成为世界主题”是在20世纪80年代提出的，排除C项；打破西方国家对华孤立政策的标志是1971年中国恢复在联合国合法席位，当时尚未完全打破，排除D项。故选B项。10.2016年5月，“数字敦煌”资源库正式上线。全球网友登录该平台，可足不出户免费720度全景漫游北魏至唐等数十个朝代的30个经典石窟，透过数字影像了解莫高窟的历史演变。由此可见（）A.信息技术助力人类文化遗产的共享 B.文化遗产的传播依赖互联网的普及C.传统石窟艺术正在被数字技术取代 D.中国成为世界遗产保护的重要力量【答案】A【解析】据本题材料信息可知，2016年“数字敦煌”资源库正式上线后，全球网友可足不出户免费全景漫游多个朝代的经典石窟，了解莫高窟的历史演变。这体现了信息技术的发展为人类文化遗产的共享提供了便利，A项正确；“依赖互联网的普及”说法过于绝对，文化遗产传播还有其他多种方式，排除B项；数字技术可助力呈现和传播传统石窟艺术，但不能取代传统石窟艺术，排除C项；材料仅体现“数字敦煌”资源库的相关情况，不能据此说明中国成为世界遗产保护的重要力量，排除D项。故选A项。11.早期苏美尔人对城市起源有着独特的认知。他们认为苏美尔神话中每个神灵均对应一个城市，如天空之神对应乌鲁克、风暴之神对应尼普尔等。据此可知，在苏美尔文明（）A.城市是文明最主要载体 B.神灵意志主宰生活C.宗教与社会关系紧密 D.城市功能发生变化【答案】C【解析】根据材料可知，苏美尔人认为苏美尔神话中每个神灵均对应一个城市，体现了苏美尔文明对宗教的依赖性强，说明宗教与社会关系紧密，C项正确；城市是文明载体之一，但未体现“最主要载体”，排除A项；材料说明苏美尔宗教与社会关系紧密，“神灵意志主宰生活”材料未体现，且说法夸大，排除B项；材料未涉及城市功能情况，与题干无关，排除D项。故选C项。12.13世纪后期起，欧洲一些地区的领主为应对物价上涨，将自营地划成小块进行短期出租，以便随时调整租金。南欧地区流行分成制，领主向租地者提供种子、农具等生产资料，收获对半分成。英国佃农多交纳货币地租，农民之间也流行土地租佃。这些现象的出现（）A.强化了传统的人身依附关系 B.加速了封建庄园经济的瓦解C.主要得益于等级制度的松动 D.导致了土地贵族阶层的消亡【答案】B【解析】根据材料可知，封建庄园经济的特点是自给自足，领主自营地由依附农民耕种。而材料中领主将自营地划成小块短期出租、流行分成制和货币地租等现象，改变了原有的生产经营和剥削方式。农民有了更多自主安排生产的空间，庄园内的传统经济秩序被打破，加速了封建庄园经济的瓦解，B项正确；13世纪后期，欧洲一些地区租佃关系发展，货币地租等出现，这种情况使农民对领主的人身依附关系是逐渐松弛而非强化，排除A项；随着商品经济发展，货币的作用日益重要，促使地租形式发生变化等，而不是等级制度松动，等级制度松动只是其中一个相对次要的因素，并非主要原因，排除C项；虽然租佃关系等发展对土地贵族有一定影响，但并没有导致土地贵族阶层的消亡。土地贵族仍然在经济和社会中占据重要地位，他们可以通过调整经营方式等继续维持其地位和利益，排除D项。故选B项。13.1825年，英国第一条铁路在斯托克顿和达林顿之间开通；1830年，曼彻斯特到利物浦的铁路投入使用，史蒂文森设计的“火箭头”机车时速达到29英里；到1843年，英国已经有2036英里铁路。铁路成为英国国内最重要的运输方式。据此可知，英国铁路业（）A.密切了英国与世界的联系 B.为工业革命兴起创造了条件C.成为政府重点发展的行业 D.适应了资本主义发展的需要【答案】D【解析】根据材料及所学可知，工业革命推动工厂制普及，需要大量原料（如煤炭、铁矿）从产地运往工厂，大量工业产品（如纺织品、机械）从工厂运往市场，铁路的高效性符合现实需求。铁路网络的扩展推动了国内市场的整合（降低运输成本、缩短流通时间），也促进了新兴工业城市（如曼彻斯特、利物浦）的崛起，为资本主义发展提供了更广阔的空间，D项正确；题干描述的是英国国内运输网络的完善，未涉及“英国与世界”的联系，排除A项；英国工业革命兴起于18世纪60年代（以珍妮纺纱机发明为标志），而材料中铁路业的快速发展集中在19世纪20-40年代（工业革命中后期），排除B项；材料仅客观描述了英国铁路业的发展成果，未提及“政府”的角色，也无政府将铁路业列为“重点行业”的表述，排除C项。故选D项。14.20世纪初，美国纽约卫生局的一名医生宣称，公共卫生是可以购买的：他还指出，在自然限制的范围内，一个群体可以在一定程度上决定自己的死亡率。这种观念逐渐蔓延到普通民众中。1913年，美国出现名为“寿命延长研究所”的组织，此组织致力于通过卫生实践和预防疾病延长人类寿命。这反映了当时美国（）A.民众对科学的盲目崇拜 B.政府主导公共卫生建设C.医学技术取得重大突破 D.健康观念的传播与实践【答案】D【解析】根据题干可知，20世纪初，美国有医生提出“公共卫生是可以购买的”“一个群体可以在一定程度上决定自己的死亡率”，这种观念蔓延到普通民众中，且1913年美国出现了致力于通过卫生实践和预防疾病延长寿命的“寿命延长研究所”。这体现了健康观念在民众中的传播，以及相关实践活动的开展，D项正确；材料中医生的观念和研究所的实践并非“对科学的盲目崇拜”，而是对健康的理性追求，排除A项；材料仅提到医生的观点和研究组织的出现，不能说明政府主导公共卫生建设，排除B项；材料强调的是健康观念和卫生实践，而非医学技术的重大突破，排除C项。故选D项。15.二战以来，国际社会逐渐达成共识：除一般国际法规则外，保护国际社会基本利益的多边条约应具有强制性。人类良知、共同体利益、人类共同财富等国际法理念随之兴起，恰如一位国际法院法官所言：“世界有了新秩序，就必然要有一个新的国际法。”由此可见，二战以来（）A.国际法的价值取向顺应了时代发展要求B.国际法规则的制定带有明显强制性特征C.国际法院成为推动全球变革的核心力量D.国际新秩序构建主要依赖于国际法实践【答案】A【解析】根据材料概括可知：题干指出二战后国际法理念转向保护人类共同利益，强调多边条约的强制性，并引用国际法院法官的话说明国际法需适应新秩序，题干中“人类良知、共同体利益”等新理念的兴起，体现国际法为适应战后和平与合作的全球趋势而调整，顺应了时代发展要求，A项正确；国际法制定仍以国家自愿为基础，题干仅强调部分条约的强制性，而非整体规则，排除B项；国际法院成为推动全球变革的核心力量，夸大了国际法院的作用，其并非全球变革的核心力量，排除C项；“主要依赖”表述绝对，国际新秩序的构建涉及多方面因素，排除D项。故选A项。16.1997年，京都议定书决定“将大气中的温室气体含量稳定在一个适当的水平”时，美国没有签订京都议定书；《巴黎协定》签订后，作为缔约国和全球温室气体排放大国之一的美国于2017年向联合国递交了退出该协定的正式通知。这表明（）A.全球治理已向“多元共治”转型 B.气候问题成为国际矛盾核心C.发展中国家成为全球治理主力 D.全球治理体系构建亟待强化【答案】D【解析】根据材料及所学可知，《京都议定书》《巴黎协定》是全球气候治理的核心多边框架，其有效性依赖于主要经济体的参与和遵守。而美国作为全球温室气体排放大国，两次拒绝或退出关键气候协议。这说明当前全球治理体系仍存在缺陷，“亟待强化”以提升权威性、约束力和合作稳定性，D项正确；“多元共治”强调国际社会中多个主体共同参与全球事务治理，且形成相对协调的合作机制。但材料仅体现美国作为全球主要经济体，在气候治理中两次“脱离集体框架”的行为，未涉及“多元主体协同治理”的表现，排除A项；材料仅反映美国在气候治理中的立场，未提及气候问题引发“核心矛盾”的相关信息，排除B项；美国的消极行为仅反映部分发达国家对全球治理的逃避，无法推导出发展中国家成为全球治理主力的结论，排除C项。故选D项。二、非选择题：本大题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料中国自秦汉时期便构建了世界上最早的“现代国家”形态，较欧洲早约1800年。秦代基层治理体系极为精细，据里耶秦简记载，秦征服楚国后设立的迁陵县，仅三四千人，却设置了完整的“一县三乡”行政机构，在编官吏达103人。秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控，在14年内完成了车同轨、书同文等统一举措，构建起全能型大政府。秦汉王朝追求思想统一，从秦代“焚书坑儒”到汉代尊崇儒术，形成了高度统一的意识形态。罗马的治国思路与中国秦汉王朝迥然不同。罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成，各区域基本沿用原有制度运行。中央允许多数地区自行管理，形成了小政府治理模式。由于未构建贯通上下的基层文官体系，罗马对地方管理较为松散，高卢地区并入帝国300年后，当地农民仍使用凯尔特语；帝国东部主要通行希腊文，西部则主要通行拉丁文，帝国甚至允许部分行省保留自有法律。秦汉王朝奠定了中国统一多民族国家的基础，而罗马帝国因治理模式松散最终走向分裂，这一差异凸显了东西方古代帝国在治理逻辑上的根本分野。——摘编自潘岳《秦汉与罗马》（1）根据材料，概括秦汉王朝与罗马帝国在国家治理模式上的主要差异。（2）根据材料并结合所学知识，分析影响古代帝国国家治理模式的因素。【答案】（1）主要差异：中国重视基层治理，形成基层文官体系；罗马重视上层架构，未建立基层行政体系；中国加强地方约束巡查，设立官吏管辖；罗马地方行省拥有自治权，行省之下不设官僚；中国用统一的文化思想凝聚民心，形成文化共同体；罗马保留各地文化传统，文化认同有限。（2）因素：地方原有文化；国家政治传统；社会组织模式；治国理念。【解析】【小问1】根据材料“秦代基层治理体系极为精细”、“ 由于未构建贯通上下的基层文官体系”可得出，中国重视基层治理，形成基层文官体系；罗马重视上层架构，未建立基层行政体系；根据材料“设置了完整的‘一县三乡’行政机构，在编官吏达103人。秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控”、“罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成，各区域基本沿用原有制度运行”可得出，中国加强地方约束巡查，设立官吏管辖；罗马地方行省拥有自治权，行省之下不设官僚；根据材料“秦汉王朝追求思想统一，从秦代‘焚书坑儒’到汉代尊崇儒术，形成了高度统一的意识形态。”、“罗马对地方管理较为松散，高卢地区并入帝国300年后，当地农民仍使用凯尔特语；帝国东部主要通行希腊文，西部则主要通行拉丁文，帝国甚至允许部分行省保留自有法律”可得出，中国用统一的文化思想凝聚民心，形成文化共同体；罗马保留各地文化传统，文化认同有限。【小问2】根据材料“罗马帝国的行省由拥有自治权的王国、城市、部落组成”并结合所学可知，地方原有文化；根据材料“秦朝通过郡县制实现了中央对地方的严格管控，在14年内完成了车同轨、书同文等统一举措，构建起全能型大政府”并结合所学可知，国家政治传统；根据材料“中央允许多数地区自行管理，形成了小政府治理模式。由于未构建贯通上下的基层文官体系，罗马对地方管理较为松散”并结合所学可知，社会组织模式；根据材料“高度统一的意识形态”、“形成了小政府治理模式”并结合所学可知，治国理念。18.阅读材料，完成下列要求。材料一唐代初期，敦煌壁画虽具有很强的装饰性，但大多数已注重刻画现实生活，如莫高窟现存《维摩诘经变》等反映了当时的社会面貌。盛唐时期，画马之风极为普遍，唐人多以鞍马画展示地位财富和英勇气节，著名画家有曹霸、韩幹等。——摘编自杨雯琪、徐莉莉《唐代绘画艺术探究》材料二北宋黄庭坚在《论书》中称:“心能转腕，手能转笔，书字便如人意”，宋代书家“在‘意’与‘象’的关系中多偏重前者”，更注重领悟书法艺术背后的意味。苏轼在谈到不同书体时也说到“如君谟真、行、草、隶，无不如意”。在宋人眼中，书法意象是书法作品最核心、最本质的部分。——摘编自马鸿奎《宋代尚意书风中的书法意象论》（1）根据材料，分别概括唐代绘画和北宋书法艺术的特征。（2）根据材料并结合所学知识，概括艺术发展与文明演进的关系并进行阐释。【答案】（1）唐代绘画的特征：注重现实生活；画马之风盛行。北宋书法艺术的特征：崇尚“尚意”书风；重视书法意象。（2）关系：艺术发展与文明演进相互促进，艺术是文明的产物，也是文明演进的体现。阐释：唐代绘画反映社会现实，体现社会繁荣与开放；宋代科举制度的完善、印刷术的普及以及文人社会的形成，推动了书法艺术向“尚意”方向发展，体现士人阶层对精神境界的追求。因此，艺术的发展既受社会政治、经济、思想的影响，也反过来推动文明的深化与传播。【解析】【小问1】唐代绘画的特征，根据材料一“但大多数已注重刻画现实生活”可得出，注重现实生活；根据材料一“画马之风极为普遍”可得出，画马之风盛行。北宋书法艺术的特征，根据材料二“心能转腕，手能转笔，书字便如人意”可得出，崇尚“尚意”书风；根据材料一“书法意象是书法作品最核心、最本质的部分”可得出，重视书法意象。【小问2】第一小问关系：根据材料一“盛唐时期，画马之风极为普遍，唐人多以鞍马画展示地位财富和英勇气节”并结合所学知识可得出，艺术发展与文明演进相互促进，艺术是文明的产物，也是文明演进的体现。第二小问阐释：需要联系唐宋时期的社会背景，从艺术和文明的角度来说明，根据材料一“ 但大多数已注重刻画现实生活，如莫高窟现存《维摩诘经变》等反映了当时的社会面貌”并结合所学可得出，唐代绘画反映社会现实，体现社会繁荣与开放；根据材料二“ 在‘意’与‘象’的关系中多偏重前者”“书法意象是书法作品最核心、最本质的部分”并结合所学可得出，宋代科举制度的完善、印刷术的普及以及文人社会的形成，推动了书法艺术向“尚意”方向发展，体现士人阶层对精神境界的追求。最后进行总结，艺术的发展既受社会政治、经济、思想的影响，也反过来推动文明的深化与传播。19.阅读材料，完成下列要求。材料一自20世纪20年代起，棉花种植及纱线、布料生产持续向亚洲转移。新兴亚洲资本家与民族主义者研究并借鉴欧洲的技术，探索出工业资本主义与民族主义发展项目结合的新路径。一个世纪以来，亚洲国家重塑了“棉花帝国”的地理边界：低工资与强大国家力量的结合，让棉花种植和制造在5000年前的发源地再度兴盛。棉花产业回归亚洲的势头强劲，亚