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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省淄博市2025-2026学年高一上学期期中测试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。第一单元以“青春激扬”为主题,展现了不同时期青年的精神风貌与生命追求;第二单元聚焦“劳动光荣”“时代担当”,呈现了劳动者的风采与时代建设者的担当。以下文本围绕这些主题展开论述。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。在文学作品中,青春的姿态是多样的:有的如《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”的豪迈,有的如《立在地球边上放号》里“力的绘画,力的舞蹈”的磅礴,有的如《红烛》“莫问收获,但问耕耘”的奉献,有的如《峨日朵雪峰之侧》在绝境中坚守的坚韧,有的如《致云雀》对自由的不懈追求。这些诗歌以独特的意象、奔放的激情,诠释着青春的内涵。而在小说中,青春的成长与蜕变同样动人。《百合花》里小通讯员与新媳妇的纯粹情感,《哦,香雪》中香雪对知识与文明的渴望,都展现了青春在特定时代背景下的觉醒与抉择。她们的故事,是青春与时代碰撞的火花,是个体在集体中的成长印记。第二单元的人物,用行动诠释着担当与奉献。袁隆平“喜看稻菽千重浪”,以一生心血推动杂交水稻研究,解决粮食难题;张秉贵“心有一团火”,在平凡的售货员岗位上温暖众人;钟扬“探界”不止,在生物研究与教育领域留下光辉足迹。还有那些以工匠精神雕琢时代品质的从业者,以及《诗经》《插秧歌》中展现的劳动之美,都在诉说着:劳动创造价值,担当成就时代。当然,要真正理解这些文本的内涵,并非易事。首先是诗歌鉴赏能力的提升。需把握不同诗歌的意象系统,如《沁园春·长沙》的“湘江”“层林”“百舸”,《立在地球边上放号》的“怒涌的白云”“壮丽的北冰洋”等,通过意象分析诗人情感。同时,要体会诗歌的抒情方式,是直抒胸臆,还是借景抒情,或是托物言志。其次是小说阅读的要点。要关注小说的情节、人物、环境,理解人物形象的典型意义。如《哦,香雪》中香雪的形象,体现了乡村少女在时代变迁中的精神追求,需结合她的言行举止、心理活动来分析。再者是实用类文本与论述类文本的阅读方法。对于人物通讯,要梳理人物事迹,提炼其精神品质;对于论述文,要把握论点、论据、论证方法,理解作者的观点态度。最后是文言文与古诗的积累。《诗经》的句式特点、表现手法,《插秧歌》的语言风格、劳动场景描绘,都需要扎实掌握。(摘编自《高中语文必修上册单元主题解读》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.第一单元的文学作品通过多样的艺术形式,从不同角度诠释了青春的内涵,有豪迈、有磅礴、有奉献、有坚韧、有对自由的追求。B.《百合花》和《哦,香雪》中的主人公,其青春成长故事展现了个体在特定时代背景下的觉醒与抉择,是青春与时代碰撞的体现。C.第二单元的人物,无论是科研工作者、普通售货员,还是生物学家,都以自身行动诠释了担当与奉献,说明劳动与担当能创造时代价值。D.要理解文本内涵,只需提升诗歌鉴赏能力、掌握小说阅读要点即可,实用类文本与论述类文本的阅读方法以及文言文古诗积累并不重要。2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是()A.文中以《沁园春·长沙》等诗歌为例,是为了说明青年是社会最积极、最有生气的力量,国家和民族的希望在青年。B.理解小说中人物形象的典型意义,如分析香雪的形象,只需关注她的外貌描写即可。C.对于人物通讯,梳理人物事迹、提炼精神品质是重要的阅读方法,这有助于理解第二单元中袁隆平、张秉贵、钟扬等人的形象。D.《诗经》和《插秧歌》在考试中不重要,只需简单了解其存在即可。3.下列选项,最适合作为论据来支撑“青春激扬,担当时代”这一观点的一项是()A.李白在《将进酒》中抒发的怀才不遇、借酒消愁的情绪。B.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表达的对人生如梦的感慨。C.毛泽东在《沁园春·长沙》中展现的以天下为己任的青年豪情。D.陶渊明在《归园田居》中体现的归隐田园的闲适心境。4.请简要分析诗歌鉴赏中“意象分析”与“抒情方式体会”之间的关系。5.结合《哦,香雪》和材料,分析香雪这一人物形象是如何体现“青春在时代变迁中的精神追求”的。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:一个泥水匠的完美生活王千里孙宝平一直固执地认为,砌水泥墙这门传统手艺,传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。“咱们这活,只要是个人就能干、都会干,还传统手艺,你咋不说是门艺术呢!”“孙宝平,你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了?咱们这就是砌墙抹灰的活计,自古以来哪个村没有十个八个泥水匠?你说说,这能叫什么传统手艺呢?还传承呢,传给谁?”“孙宝平呀孙宝平,你真会往自己脸上贴金,如果砌水泥都是一门传统手艺的话,那俺家媳妇的烙饼技术,得称得上是非遗了。”众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声,不回答,不理会他们,自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠,严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满,砖块均匀,一条直线样。在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥,你歇会儿,我垒几行砖试试。”他胸有成竹,嘴角挂满自信。孙宝平不声不响,拍了拍手,小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上,片刻的工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥,你上来吧,我真的不行。”孙宝平抬头看去,一行红砖逶迤如扭动的蛇身,砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧!”没埋怨,没嘲讽。倒是孙平江,脸膛儿红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他,在心里感叹一声,咱就是个打下手的命,砌水泥真的就是一门传统手艺呢。孙宝平在砌墙前,要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些,是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰,水泥标号低了、高了,直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢,就他放工以后的行装,都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些,夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘起的时候,工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架,拍拍手,随手点着一支烟,然后拖着疲惫的身体朝家里走去。孙宝平下了脚手架,先去水池洗手,一个指头一个指头搓洗干净,然后甩甩手,把手上的水仔细擦干。接着,来到搅拌机旁的工具箱旁,拿出一个鼓鼓囊囊的布袋,又来到垒砌成框架的房屋里墙内,掏出衣裤换上,换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平,衣着干净,一双黑布鞋,一身白褂黑裤,有些仙风道骨了。还有没走的工友,浑身沾满泥浆,望着换好衣服出来的孙宝平,咂着嘴:“宝平呀,你真是多此一举,咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑,提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活,见了他,笑着招呼:“放工了,宝平!”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服,步履轻松的孙宝平,眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的,就问:“宝平,又进城了?”孙宝平笑笑,摇头:“干活呢。”大家都是穿着脏衣服回家,衣服浆得很硬,竖在地上过夜,第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样,回到家以后,掏出布袋里的脏衣服,自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上,一夜风吹,第二天早上衣服就干了。有人背地里感叹,打拼了二十年,还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀!说这话的是张秋生,一个早年进城打拼,如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡,他听说了孙宝平的事,就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒,说出去也是稀奇事。实际情况是,张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好,张秋生是个旱鸭子。早年,孙宝平从村后两米多深的水塘里,救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了,是来报恩的。那晚,张秋生端着酒杯,望着衣着月白小褂,黑色长裤,千层底布鞋,一脸泰然的孙宝平,眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖。他举着酒杯,一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥,泥水匠在城里已经不叫泥水匠,叫新产业工人。你就放一百个心啦,有人传承传统手艺的,国家重视呢!”孙宝平抿了一口酒,深深点头。窗外,夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯,健身广场上开始热闹起来了。(有删改)文本二:将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。(摘自《以工匠精神雕琢时代品质》)6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺,并且心忧传承问题,工友们对此嘲笑不已,可见这些工友缺乏格局。B.打下手的孙平江不服气,自告奋勇去垒砖,结果却一塌糊涂,孙宝平没埋怨、没嘲讽,说明他为人宽厚。C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节,打破了世人“体力劳动者邋遢”的刻板印象,赋予体力劳动者以尊严。D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写,写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写,目的在于突出其生活态度而非专业技能。B.小说交代张秋生请孙宝平喝酒的原因,又插叙了孙宝平救张秋生的事,丰富了孙宝平的形象。C.“深深点头”,通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。D.小说语言具有乡土气息,如“脸膛儿红如猴屁股”“咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲”。8.文本一结尾段写窗外的景象,意蕴丰富,请简要分析。9.文本二指出:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一,分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策①与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。瑜从父②尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡到历阳驰书报瑜瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,谐也。”遂从攻横江、当利,皆拔之。建安十三年③九月,曹公入荆州,刘琮④举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以计策。瑜曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆场,又能与我校胜负于船楫间乎?今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇于当阳,遂共图计。因进住夏口,遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲⑤、斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又预备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。(选自《三国志·吴志·周瑜传》,有删改)材料二:是夜,瑜复见权曰:“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议⑥,甚无谓也。今以实校之,彼所将中国人不过十五六万,且已久疲;所得表众亦极七八万耳,尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏。瑜得精兵五万,自足制之,愿将军勿虑!”权抚其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。”(选自《资治通鉴·汉纪》,有删改)〖备注〗①策:孙策,三国时期吴国政权的奠基者之一,临终前遗令其弟孙权继位。②从父:伯父或叔父。③建安十三年:东汉汉献帝建安(年号)十三年。④刘琮:荆州刺史。⑤蒙冲:艨艟。⑥此议:向曹操投降的建议。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会A策B将东渡C到D历阳E驰书F报瑜G瑜将兵H迎策。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“刘琮举众降”与“举酒欲饮无管弦”(《琵琶行并序》)中的“举”词义不同。B.“地方数千里”与“今齐地方千里”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“方”词义相同。C.“为曹公所破”与“霓为衣兮风为马”(《梦游天姥吟留别》)中的第一个“为”词义相同。D.诸葛亮,字孔明,三国时期蜀国丞相,是中国古代杰出的政治家、军事家。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.周瑜出身于官宦之家,他身材魁梧、容貌俊秀;周瑜与孙策同岁,二人交情深厚,周瑜曾跟随孙策顺利攻克横江、当利。B.曹操大军进入荆州,得到刘琮的水军,水兵、步兵共有数十万人。孙权召见众下属,询问应对这局面的计策。C.周瑜去见孙权并对他说,众人不去分析曹操信中说的水兵、步兵八十万的虚实,就提出向曹操投降的建议,这完全没有意义。D.周瑜的部将黄盖建议火攻曹营,周瑜先写信告诉曹操,说要率部下投降;后率船队依次向江北前进,放出众船,火烧曹营。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。(2)权抚其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。”14.孙策说,得到周瑜,大事就成功了;孙权说,周瑜有“王佐之才”。两则材料哪些内容体现了周瑜有勇有谋?请简要说明。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。桑茶坑道中八首杨万里其二田塍莫道细于椽,便是桑园与菜园。岭脚置锥聊结屋,尽驱柿栗上山巅。其五秧畴夹岸隔深溪,东水何缘到得西?溪面只消横一枧,水从空里过如飞。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“田塍莫道细于椽”写诗人抱怨田埂小路比屋上的木椽还细。B.“驱”字用得非常巧妙,仿佛柿树像牛羊一样被人赶上了山去。C.“东水何缘到得西”运用设问,引发读者思考东水到西的难题。D.两首诗都描绘了桑茶坑道中的田园景象,语言质朴自然,充满生活气息。16.杨万里的《桑茶坑道中八首(其五)》与其《插秧歌》从不同角度对劳动人民进行了赞美,请结合这两首诗的诗句简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·劝学》中“_______________,_______________”两句,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”表达的意思相近。(2)登山者在山顶等待日出,当看到天空云彩颜色变幻时,他不由吟诵出姚鼐《登泰山记》中关于日出前景象的句子:“_______________,_______________。”(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“______________,______________。”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成小题。一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上意义的时候,其中应该有一个是本义,另外还有引申义。所谓引申义,是从本义引申出来的,即从本义发展出来的。举例来说,“向”字的本义是“向北的窗户”,如《诗经·豳风·七月》“塞向墐户”。由朝北的窗户这个本义,引申为“朝着”或“对着”的动作义。又如“道”字,它的本义是“路”,如《诗经·秦风·蒹葭》“道阻且长”。引申为抽象的达到道德标准的途径,如《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”。又引申为正当的手段,如《论语·里仁》“不以其道得之,不处也”等等。()词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义,例如“脚”字的本义是“小腿”,后来“脚”字变为“足”,也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后,并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义,但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多,也最重要。一方面,这增强了语言的稳固性,使语言不至于;另一方面,这使语言丰富化了。抓住本义去说明各种引申义,就会处处都通,而且令人明白:①一个词有许多意义。②这些意义之间是互相联系着的,③而且往往环绕着一个中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。⑤也有一环套一环引申的情况,⑥几个引申义同本义之间的距离有轻重之分。仍以“朝”字为例,它的本义是早晨,引申为朝见,由朝见再引申为朝廷,由朝廷又引申为朝代。抓住一个词的本义,就像抓住了这个词的纲,纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会,对于某些词义可以推想而知,而且也可以了解得更透彻。18.下列填入文中括号内的句子,衔接最恰当的一项是()A.词义的引申也会让人联想到词义的更替。B.词义的引申和词义的更替应该区别开来。C.词义的引申和词义的更替关系互相对立。D.词义的更替要比词义的引申更难以理解。19.填入文中横线处的词语,最为恰当的一项是()A.面目全非 B.脱胎换骨 C.今非昔比 D.沧海桑田20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。21.结合材料,依据下面的思维导图补充“采”字的义项及义项之间的联系,每处不超过8个字。22.请结合材料写一段话,向同学们解释为什么理解词义需要抓住本义。要求使用含因果关系的句子,不超过65字。三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。含著泪/我一读再读/却不得不承认/青春是一本太仓促的书(席慕蓉《青春》)人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。()趁年轻少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老带来的亏损。智慧是老年的精神养料,所以年轻时应该努力,这样才不致于空虚。(达·芬奇)读完以上材料,在中国共产主义青年团成立百年之际,青春期的你引发了哪些思考?请写一篇文章,体现你的思考和感悟,在周一的升旗仪式上讲给全校的同学听。要求:自选角度,确定立意,自拟标题,明确文体;不得套作,不要抄袭;不少于800字。山东省淄博市2025-2026学年高一上学期期中测试语文试题一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。第一单元以“青春激扬”为主题,展现了不同时期青年的精神风貌与生命追求;第二单元聚焦“劳动光荣”“时代担当”,呈现了劳动者的风采与时代建设者的担当。以下文本围绕这些主题展开论述。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。在文学作品中,青春的姿态是多样的:有的如《沁园春·长沙》中“粪土当年万户侯”的豪迈,有的如《立在地球边上放号》里“力的绘画,力的舞蹈”的磅礴,有的如《红烛》“莫问收获,但问耕耘”的奉献,有的如《峨日朵雪峰之侧》在绝境中坚守的坚韧,有的如《致云雀》对自由的不懈追求。这些诗歌以独特的意象、奔放的激情,诠释着青春的内涵。而在小说中,青春的成长与蜕变同样动人。《百合花》里小通讯员与新媳妇的纯粹情感,《哦,香雪》中香雪对知识与文明的渴望,都展现了青春在特定时代背景下的觉醒与抉择。她们的故事,是青春与时代碰撞的火花,是个体在集体中的成长印记。第二单元的人物,用行动诠释着担当与奉献。袁隆平“喜看稻菽千重浪”,以一生心血推动杂交水稻研究,解决粮食难题;张秉贵“心有一团火”,在平凡的售货员岗位上温暖众人;钟扬“探界”不止,在生物研究与教育领域留下光辉足迹。还有那些以工匠精神雕琢时代品质的从业者,以及《诗经》《插秧歌》中展现的劳动之美,都在诉说着:劳动创造价值,担当成就时代。当然,要真正理解这些文本的内涵,并非易事。首先是诗歌鉴赏能力的提升。需把握不同诗歌的意象系统,如《沁园春·长沙》的“湘江”“层林”“百舸”,《立在地球边上放号》的“怒涌的白云”“壮丽的北冰洋”等,通过意象分析诗人情感。同时,要体会诗歌的抒情方式,是直抒胸臆,还是借景抒情,或是托物言志。其次是小说阅读的要点。要关注小说的情节、人物、环境,理解人物形象的典型意义。如《哦,香雪》中香雪的形象,体现了乡村少女在时代变迁中的精神追求,需结合她的言行举止、心理活动来分析。再者是实用类文本与论述类文本的阅读方法。对于人物通讯,要梳理人物事迹,提炼其精神品质;对于论述文,要把握论点、论据、论证方法,理解作者的观点态度。最后是文言文与古诗的积累。《诗经》的句式特点、表现手法,《插秧歌》的语言风格、劳动场景描绘,都需要扎实掌握。(摘编自《高中语文必修上册单元主题解读》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.第一单元的文学作品通过多样的艺术形式,从不同角度诠释了青春的内涵,有豪迈、有磅礴、有奉献、有坚韧、有对自由的追求。B.《百合花》和《哦,香雪》中的主人公,其青春成长故事展现了个体在特定时代背景下的觉醒与抉择,是青春与时代碰撞的体现。C.第二单元的人物,无论是科研工作者、普通售货员,还是生物学家,都以自身行动诠释了担当与奉献,说明劳动与担当能创造时代价值。D.要理解文本内涵,只需提升诗歌鉴赏能力、掌握小说阅读要点即可,实用类文本与论述类文本的阅读方法以及文言文古诗积累并不重要。2.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是()A.文中以《沁园春·长沙》等诗歌为例,是为了说明青年是社会最积极、最有生气的力量,国家和民族的希望在青年。B.理解小说中人物形象的典型意义,如分析香雪的形象,只需关注她的外貌描写即可。C.对于人物通讯,梳理人物事迹、提炼精神品质是重要的阅读方法,这有助于理解第二单元中袁隆平、张秉贵、钟扬等人的形象。D.《诗经》和《插秧歌》在考试中不重要,只需简单了解其存在即可。3.下列选项,最适合作为论据来支撑“青春激扬,担当时代”这一观点的一项是()A.李白在《将进酒》中抒发的怀才不遇、借酒消愁的情绪。B.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中表达的对人生如梦的感慨。C.毛泽东在《沁园春·长沙》中展现的以天下为己任的青年豪情。D.陶渊明在《归园田居》中体现的归隐田园的闲适心境。4.请简要分析诗歌鉴赏中“意象分析”与“抒情方式体会”之间的关系。5.结合《哦,香雪》和材料,分析香雪这一人物形象是如何体现“青春在时代变迁中的精神追求”的。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:一个泥水匠的完美生活王千里孙宝平一直固执地认为,砌水泥墙这门传统手艺,传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。“咱们这活,只要是个人就能干、都会干,还传统手艺,你咋不说是门艺术呢!”“孙宝平,你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了?咱们这就是砌墙抹灰的活计,自古以来哪个村没有十个八个泥水匠?你说说,这能叫什么传统手艺呢?还传承呢,传给谁?”“孙宝平呀孙宝平,你真会往自己脸上贴金,如果砌水泥都是一门传统手艺的话,那俺家媳妇的烙饼技术,得称得上是非遗了。”众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声,不回答,不理会他们,自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠,严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满,砖块均匀,一条直线样。在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥,你歇会儿,我垒几行砖试试。”他胸有成竹,嘴角挂满自信。孙宝平不声不响,拍了拍手,小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上,片刻的工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥,你上来吧,我真的不行。”孙宝平抬头看去,一行红砖逶迤如扭动的蛇身,砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧!”没埋怨,没嘲讽。倒是孙平江,脸膛儿红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他,在心里感叹一声,咱就是个打下手的命,砌水泥真的就是一门传统手艺呢。孙宝平在砌墙前,要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些,是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰,水泥标号低了、高了,直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢,就他放工以后的行装,都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些,夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘起的时候,工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架,拍拍手,随手点着一支烟,然后拖着疲惫的身体朝家里走去。孙宝平下了脚手架,先去水池洗手,一个指头一个指头搓洗干净,然后甩甩手,把手上的水仔细擦干。接着,来到搅拌机旁的工具箱旁,拿出一个鼓鼓囊囊的布袋,又来到垒砌成框架的房屋里墙内,掏出衣裤换上,换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平,衣着干净,一双黑布鞋,一身白褂黑裤,有些仙风道骨了。还有没走的工友,浑身沾满泥浆,望着换好衣服出来的孙宝平,咂着嘴:“宝平呀,你真是多此一举,咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑,提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活,见了他,笑着招呼:“放工了,宝平!”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服,步履轻松的孙宝平,眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的,就问:“宝平,又进城了?”孙宝平笑笑,摇头:“干活呢。”大家都是穿着脏衣服回家,衣服浆得很硬,竖在地上过夜,第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样,回到家以后,掏出布袋里的脏衣服,自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上,一夜风吹,第二天早上衣服就干了。有人背地里感叹,打拼了二十年,还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀!说这话的是张秋生,一个早年进城打拼,如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡,他听说了孙宝平的事,就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒,说出去也是稀奇事。实际情况是,张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好,张秋生是个旱鸭子。早年,孙宝平从村后两米多深的水塘里,救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了,是来报恩的。那晚,张秋生端着酒杯,望着衣着月白小褂,黑色长裤,千层底布鞋,一脸泰然的孙宝平,眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖。他举着酒杯,一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥,泥水匠在城里已经不叫泥水匠,叫新产业工人。你就放一百个心啦,有人传承传统手艺的,国家重视呢!”孙宝平抿了一口酒,深深点头。窗外,夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯,健身广场上开始热闹起来了。(有删改)文本二:将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。(摘自《以工匠精神雕琢时代品质》)6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺,并且心忧传承问题,工友们对此嘲笑不已,可见这些工友缺乏格局。B.打下手的孙平江不服气,自告奋勇去垒砖,结果却一塌糊涂,孙宝平没埋怨、没嘲讽,说明他为人宽厚。C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节,打破了世人“体力劳动者邋遢”的刻板印象,赋予体力劳动者以尊严。D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写,写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写,目的在于突出其生活态度而非专业技能。B.小说交代张秋生请孙宝平喝酒的原因,又插叙了孙宝平救张秋生的事,丰富了孙宝平的形象。C.“深深点头”,通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。D.小说语言具有乡土气息,如“脸膛儿红如猴屁股”“咱就是干活的人,又不是放工以后去相亲”。8.文本一结尾段写窗外的景象,意蕴丰富,请简要分析。9.文本二指出:“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一,分析这种“生命哲学”与“人生信念”在孙宝平身上的具体体现。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚兴义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策①与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。瑜从父②尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡到历阳驰书报瑜瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿,谐也。”遂从攻横江、当利,皆拔之。建安十三年③九月,曹公入荆州,刘琮④举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以计策。瑜曰:“操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆场,又能与我校胜负于船楫间乎?今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此用兵之患也,而操皆冒行之。将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇于当阳,遂共图计。因进住夏口,遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲⑤、斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又预备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。(选自《三国志·吴志·周瑜传》,有删改)材料二:是夜,瑜复见权曰:“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议⑥,甚无谓也。今以实校之,彼所将中国人不过十五六万,且已久疲;所得表众亦极七八万耳,尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏。瑜得精兵五万,自足制之,愿将军勿虑!”权抚其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。”(选自《资治通鉴·汉纪》,有删改)〖备注〗①策:孙策,三国时期吴国政权的奠基者之一,临终前遗令其弟孙权继位。②从父:伯父或叔父。③建安十三年:东汉汉献帝建安(年号)十三年。④刘琮:荆州刺史。⑤蒙冲:艨艟。⑥此议:向曹操投降的建议。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会A策B将东渡C到D历阳E驰书F报瑜G瑜将兵H迎策。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“刘琮举众降”与“举酒欲饮无管弦”(《琵琶行并序》)中的“举”词义不同。B.“地方数千里”与“今齐地方千里”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“方”词义相同。C.“为曹公所破”与“霓为衣兮风为马”(《梦游天姥吟留别》)中的第一个“为”词义相同。D.诸葛亮,字孔明,三国时期蜀国丞相,是中国古代杰出的政治家、军事家。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.周瑜出身于官宦之家,他身材魁梧、容貌俊秀;周瑜与孙策同岁,二人交情深厚,周瑜曾跟随孙策顺利攻克横江、当利。B.曹操大军进入荆州,得到刘琮的水军,水兵、步兵共有数十万人。孙权召见众下属,询问应对这局面的计策。C.周瑜去见孙权并对他说,众人不去分析曹操信中说的水兵、步兵八十万的虚实,就提出向曹操投降的建议,这完全没有意义。D.周瑜的部将黄盖建议火攻曹营,周瑜先写信告诉曹操,说要率部下投降;后率船队依次向江北前进,放出众船,火烧曹营。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。(2)权抚其背曰:“公瑾,卿言至此,甚合孤心。”14.孙策说,得到周瑜,大事就成功了;孙权说,周瑜有“王佐之才”。两则材料哪些内容体现了周瑜有勇有谋?请简要说明。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。桑茶坑道中八首杨万里其二田塍莫道细于椽,便是桑园与菜园。岭脚置锥聊结屋,尽驱柿栗上山巅。其五秧畴夹岸隔深溪,东水何缘到得西?溪面只消横一枧,水从空里过如飞。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.“田塍莫道细于椽”写诗人抱怨田埂小路比屋上的木椽还细。B.“驱”字用得非常巧妙,仿佛柿树像牛羊一样被人赶上了山去。C.“东水何缘到得西”运用设问,引发读者思考东水到西的难题。D.两首诗都描绘了桑茶坑道中的田园景象,语言质朴自然,充满生活气息。16.杨万里的《桑茶坑道中八首(其五)》与其《插秧歌》从不同角度对劳动人民进行了赞美,请结合这两首诗的诗句简要分析
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