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民族风情↓彝族010203彝族简介彝族传统艺术文化彝族民俗风情目录彝族概况起源:彝族,原称“夷族”,其名源于汉史记载中的“西南夷”(西南少数民族的统称),新中国成立后改名为彝族,是中国第六大少数民族,历史:羌族的后代人口分布:云、四川、贵州和广西壮族自治区的西北部彝族人口总数:约七百万民俗风情文化传统艺术服饰建筑彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的体现在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中有重要地位。
民族服饰传统建筑土掌房——彝族独特的民居建筑:彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似,一样的平顶,一样的厚实。所不同的,是它的墙体以泥土为料,修建时使用夹板固定,填土夯实逐层加高后形成土墙(即所谓“干打垒”)。平顶的制作也与石楼相似,也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻,干湿适中,为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件
彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋,是家庭成员聚会之所,亦为接待客人之所。靠墙壁左侧,设一火塘,火塘边立石三块成鼎状,锅支其上,称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越,否则认为不吉。锅庄上方,以蔑索吊一长方形木架,上铺竹条,作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼,常围火塘而坐,叙天伦之乐,火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家,则在火塘边铺一草席,身裹披毡而眠。
彝族传统文化艺术彝族人民能歌善舞。常用乐器有口弦、月琴、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等彝族舞蹈也颇具特色,分集体舞和独舞两类,其中多为集体舞,如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快,节奏感强,通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
@语言文字彝文字的发展:1、解放前的传统彝文;2、解放后的拼音文字(1957-1960);3、新彝文(凉山彝文)(1975试行,1980年在四川全面推行);4、规范化的传统彝文。“火把节”一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行,是彝族最盛大的节日。
Option02Option03Option04火把节(东方狂欢节)很久以前,天王恩泽古兹不愿让彝族人过上好日子,派十大力士来到彝山,把所有的庄稼都糟蹋了。彝族人民满腔怒火,从人群中走出一个名叫色聪的小伙,跟大力士斗个高低。十大力士失败了,天王恼羞成怒,就撒下一把香灰粉,霎时间变成了数不清的害虫,像一片乌云遮住太阳那样纷纷落到彝山为害庄稼。眼看一年的辛苦就要落空了,彝族人民就一人举起一把火,把所有的害虫一烧而光,夺得了大丰收。从此,每年农历六月二十四这天,就成了彝族人民点火把除恶灭害、盛情丰收的传统节日。过去,撒尼人的火把节都必须杀一头黄牛来过节,白天与相邻的两三个村聚一起,举行摔跤、斗牛等活动。晚上每户由家长为全家人招魂,每人还必须一个吃一个鸡蛋,吃了鸡蛋表明灵魂已附到身上。吃过煮熟的新鲜花生、毛豆类食品后年轻人相约举着火把到山头上打“火把战”。结束后到水塘里痛痛快快地洗个澡,据说火把之夜洗个澡,能保一年的平安。火把节的传说像火一样的民族,在黑夜里点起熊熊火把,照亮了未来!Option03彝族风俗饮食:彝族喜食酸辣,嗜酒,有以酒待客的礼节禁忌:大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉婚嫁:一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较多的聘礼丧葬:历史上彝族多实行火葬
婚俗彝族社会的婚姻制度和婚姻轨例有其自身的特点,主要反映为一夫一妻制、同族内婚、等级内婚、家支外婚、姨表不婚、姑舅表优先婚。
一夫一妻制在彝族社会中,和父权制家庭相适应的一夫一妻制占主导地位的婚姻形态。解放前凉山彝族奴隶制社会中实行严格同族内婚、等级内婚制。它严格地限制着统治等级的兹莫、诺合与被统治等级的曲诺、阿加、呷西之间的婚姻,不同等级之间不允许缔结婚姻关系,特别是自视高贵和纯洁的兹莫、诺合统治阶级,不能与被统治阶级中的任何一个等级的人恋爱和缔婚或发生婚外性关系。家支外婚是彝族社会普遍实行的婚制习俗,这种婚制在凉山地区尤其严格,至今亦然同一家支内部严禁能婚,婚姻的选择必须家支以外进行。彝族严禁姨表兄妹相婚(即姨表不婚)。在凉山彝区,对此有着严格的习惯加以限制。就如彝族谚语所说的“再缺粮食,甜荞苦荞不能同吃;再缺衣裳,山羊皮绵羊皮不能同穿;再缺配偶,兄妹不能结婚。”姨表兄弟姊妹之间的通婚、恋爱和性关系,都将被视为乱伦,按习惯法将予以处死。彝族实行姑舅表优婚,即姑舅表兄弟姐妹有优先婚配的权利,但各地彝区所行情况也不尽相同。彝族青年男女婚前有社交和恋爱的自由。彝族青年男女的社会活动惯俗,主要体现于公房社交、夜会社交、歌场社交、婚丧祭社交、节日社交等活动。《花腰新娘》婚礼结婚时,男方要备马,携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘,可使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子,
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