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文档简介

大医精诚(dàyījīngchéng)序(xù)医道(yīdào),古称“仁术”(rénshù),盖以其救死扶伤(jiùsǐfúshāng)、普济众生(pǔjìzhòngshēng)之特质,关乎性命(xìngmìng),维系安康(ānkāng)。自古以来,华夏医者(huáxiàyīzhě)便以“大医精诚”(dàyījīngchéng)为圭臬(guīniè),砥砺前行(dǐlìqiánxíng)。“精”者,医术精湛(yīshùjīngzhàn)也;“诚”者,医德高尚(yīdégāoshàng)也。二者相辅相成(xiāngfǔxiāngchéng),缺一不可(quēyībùkě),共同构筑了为医之根本(wéiyīzhīgēnběn),亦是今日医疗行业从业者(yīliáohángyècóngyèzhě)所当恪守(kèshǒu)之核心价值(héxīnjiàzhí)。重温(chóngwēn)《大医精诚》,不仅是对传统医学精神(chuántǒngyīxuéjīngshén)的回望(huíwàng)与传承(chuánchéng),更是对当代医疗实践(dāngdàiyīliáoshíjiàn)的深刻启迪(shēnkèqǐdí)与行为指引(xíngwéizhǐyǐn)。大医精诚原文与注音(yuánwényǔzhùyīn)孙思邈(SūnSīmiǎo)撰(zhuàn)张湛(ZhāngZhàn)曰(yuē):“夫(fú)经方(jīngfāng)之难(zhīnán),非(fēi)才(cái)不(bù)达(dá),非(fēi)学(xué)不(bù)成(chéng)。”故(gù)学者(xuézhě)必须(bìxū)博极医源(bójíyīyuán),精勤不倦(jīngqínbùjuàn),不得(bùdé)道听途说(dàotīngtúshuō),而言(éryán)医道(yīdào)已(yǐ)了(liǎo),深自误哉(shēnzìwùzāi)!凡(fán)大医(dàyī)治病(zhìbìng),必当(bìdāng)安神定志(ānshéndìngzhì),无欲无求(wúyùwúqiú),先发(xiānfā)大慈恻隐之心(dàcícèyǐnzhīxīn),誓愿(shìyuàn)普救(pǔjiù)含灵之苦(hánlíngzhīkǔ)。若(ruò)有(yǒu)疾厄(jíè)来求救者(láiqiújiùzhě),不得(bùdé)问(wèn)其(qí)贵贱(guìjiàn)贫富(pínfù),长幼妍蚩(zhǎngyòuyánchī),怨亲善友(yuànqīnshànyǒu),华夷愚智(huáyíyúzhì),普同一等(pǔtóngyīděng),皆(jiē)如(rú)至亲之想(zhìqīnzhīxiǎng)。亦(yì)不得(bùdé)瞻前顾后(zhānqiángùhòu),自虑(zìlǜ)吉凶(jíxiōng),护惜(hùxī)身命(shēnmìng)。见(jiàn)彼(bǐ)苦恼(kǔnǎo),若(ruò)己(jǐ)有之(yǒuzhī),深心凄怆(shēnxīnqīchuàng)。勿(wù)避险巇(bìxiǎnxī)、昼夜(zhòuyè)、寒暑(hánshǔ)、饥渴(jīkě)、疲劳(píláo),一心(yīxīn)赴救(fùjiù),无作(wúzuò)功夫(gōngfu)形迹(xíngjì)之心(zhīxīn)。如此(rúcǐ)可为(kěwéi)苍生大医(cāngshēngdàyī),反此(fǎncǐ)则(zé)是(shì)含灵巨贼(hánlíngjùzéi)。其(qí)有(yǒu)患(huàn)疮痍(chuāngyí)、下痢(xiàlì),臭秽(chòuhuì)不可(bùkě)瞻视(zhānshì)者(zhě),但(dàn)发(fā)惭愧(cánkuì)凄怜(qīlián)忧恤(yōuxù)之意(zhīyì),不得(bùdé)起(qǐ)一念(yīniàn)蒂芥(dìjiè)之心(zhīxīn),是(shì)吾(wú)之志(zhīzhì)也(yě)。夫(fú)大医(dàyī)之(zhī)体(tǐ),欲(yù)得(dé)澄神内视(chéngshénnèishì),望之俨然(wàngzhīyǎnrán)。宽裕(kuānyù)汪汪(wāngwāng),不皎不昧(bùjiǎobùmèi)。省病诊疾(xǐngbìngzhěnjí),至意深心(zhìyìshēnxīn)。详察(xiángchá)形候(xínghòu),纤毫勿失(xiānháowùshī)。处判(chǔpàn)针药(zhēnyào),无得(wúdé)参差(cēncī)。虽(suī)曰(yuē)病宜(bìngyí)速救(sùjiù),要(yào)须(xū)临事(línshì)不惑(bùhuò)。唯(wéi)当(dāng)审谛覃思(shěndìtánsī),不得(bùdé)于(yú)性命(xìngmìng)之上(zhīshàng),率尔(shuàiěr)自逞俊快(zìchěngjùnkuài),邀射(yāoshè)名誉(míngyù),甚(shèn)不仁(bùrén)矣(yǐ)!又(yòu)到(dào)病家(bìngjiā),纵(zòng)绮罗(qǐluó)满目(mǎnmù),勿(wù)左右(zuǒyòu)顾眄(gùmiǎn);丝竹(sīzhú)凑耳(còuěr),无(wú)得(dé)似(sì)有所(yǒusuǒ)娱(yú);珍羞(zhēnxiū)迭荐(diéjiàn),食(shí)如(rú)无味(wúwèi);醽醁(línglù)兼陈(jiānchén),看(kàn)有(yǒu)若无(ruòwú)。夫(fú)为(wéi)医(yī)之(zhī)道(dào),必(bì)须(xū)先(xiān)洞晓(dòngxiǎo)病源(bìngyuán),知(zhī)其所(qísuǒ)犯(fàn),以(yǐ)食(shí)治(zhì)之(zhī),食疗(shíliáo)不(bù)愈(yù),然后(ránhòu)命(mìng)药(yào)。药性(yàoxìng)刚烈(gāngliè),犹(yóu)如(rú)御(yù)兵(bīng)。兵(bīng)者(zhě),凶器(xiōngqì)也(yě),药(yào)者(zhě),毒(dú)也(yě),真(zhēn)药(yào)治(zhì)病(bìng),毒(dú)以(yǐ)攻(gōng)邪(xié),犹(yóu)君(jūn)子(zǐ)之(zhī)诛(zhū)伐(fá)暴(bào)乱(luàn),须(xū)先(xiān)陈(chén)兵(bīng)列(liè)阵(zhèn),乃(nǎi)可(kě)合(hé)战(zhàn)。若(ruò)不(bù)知(zhī)病(bìng)源(yuán),则(zé)(hé)药(yào)无(wú)据(jù),反(fǎn)为(wéi)气(qì)贼(zéi),危(wēi)殆(dài)万(wàn)端(duān)。“大医精诚”内涵解读(nèihánjiědú)一、“精”——医术精湛,精益求精(yīshùjīngzhàn,jīngyìqiújīng)“精”乃(nǎi)医者(yīzhě)之(zhī)能(néng),是(shì)为医(wéiyī)之(zhī)基石(jīshí)。1.博极医源,精勤不倦(bójíyīyuán,jīngqínbùjuàn):此(cǐ)句(jù)点出(diǎnchū)为(wéi)医(yī)者(zhě)首要(shǒuyào)之(zhī)务(wù)。医学(yīxué)浩如烟海(hàorúyānhǎi),生命(shēngmìng)奥秘(àomì)无穷(wúqióng)。医者(yīzhě)必须(bìxū)广泛(guǎngfàn)涉猎(shèliè)医学(yīxué)典籍(diǎnjí),探究(tànjiū)医学(yīxué)本源(běnyuán),并(bìng)以(yǐ)精进(jīngjìn)勤奋(qínfèn)的(de)态度(tàidù)钻研(zuānyán),永(yǒng)不(bù)懈怠(xièdài)。非(fēi)如此(rúcǐ),则(zé)难以(nányǐ)掌握(zhǎngwò)复杂(fùzá)多变(duōbiàn)之(zhī)病情(bìngqíng),更(gèng)妄论(wànglùn)准确(zhǔnquè)施治(shīzhì)。2.省病诊疾,至意深心(xǐngbìngzhěnjí,zhìyìshēnxīn):强调(qiángdiào)诊断(zhěnduàn)之(zhī)重要性(zhòngyàoxìng)与(yǔ)严肃性(yánsùxìng)。医者(yīzhě)临证(línzhèng)时(shí),需(xū)全神贯注(quánshénguànzhù),详尽(xiángjìn)观察(guānchá)患者(huànzhě)之(zhī)形(xíng)、色(sè)、舌(shé)、脉(mài),探(tàn)其(qí)病因(bìngyīn)、病位(bìngwèi)、病性(bìngxìng)、病势(bìngshì),用心(yòngxīn)体察(tǐchá),方(fāng)能(néng)洞悉(dòngxī)症结(zhèngjié)。3.处判针药,无得参差(chǔpànzhēnyào,wúdécēncī):治疗(zhìliáo)方案(fāngàn)的(de)制定(zhìdìng)与(yǔ)药物(yàowù)方剂(fāngjì)的(de)运用(yùnyòng),必须(bìxū)精准(jīngzhǔn)无误(wúwù),不容(bùróng)有(yǒu)丝毫(sīháo)偏差(piānchā)。药物(yàowù)有(yǒu)四气五味(sìqìwǔwèi),针灸(zhēnjiǔ)有(yǒu)补泻(bǔxiè)手法(shǒufǎ),差之毫厘(chàzhīháolí),谬以千里(miùyǐqiānlǐ)。二、“诚”——医德高尚,心怀恻隐(yīdégāoshàng,xīnhuáicèyǐn)“诚”乃(nǎi)医者(yīzhě)之(zhī)德(dé),是(shì)为医(wéiyī)之(zhī)灵魂(línghún)。1.先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦(xiānfādàcícèyǐnzhīxīn,shìyuànpǔjiùhánlíngzhīkǔ):此(cǐ)为(wéi)“诚”之(zhī)核心(héxīn)。医者(yīzhě)必须(bìxū)首先(shǒuxiān)怀有(huáiyǒu)对(duì)生命(shēngmìng)的(d

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