名著导读试题及答案

名著导读试题及答案一、基础检测（共20分）1.（2分）《红楼梦》中"木石前盟"涉及的两位主要人物是（）A.贾宝玉、薛宝钗B.贾宝玉、林黛玉C.贾琏、王熙凤D.贾赦、邢夫人2.（2分）下列情节发生在"大观园试才题对额"之后的是（）A.林黛玉误剪香袋B.薛宝钗小恙梨香院C.王熙凤协理宁国府D.史湘云醉眠芍药裀3.（2分）"机关算尽太聪明，反算了卿卿性命"出自哪个人物的判词（）A.贾元春B.贾探春C.王熙凤D.秦可卿4.（2分）"寒塘渡鹤影，冷月葬花魂"是《红楼梦》中哪两位人物联诗的句子（）A.林黛玉、史湘云B.薛宝钗、林黛玉C.史湘云、妙玉D.贾宝玉、林黛玉5.（2分）下列关于"冷香丸"的描述，错误的一项是（）A.需用雨水这日的雨水十二钱B.需用白露这日的露水十二钱C.需用霜降这日的霜十二钱D.需用小雪这日的雪十二钱6.（2分）《红楼梦》中"金陵十二钗"正册首位是（）A.林黛玉、薛宝钗并列B.贾元春C.贾探春D.史湘云7.（2分）"质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"出自哪首诗（）A.《秋窗风雨夕》B.《葬花吟》C.《桃花行》D.《柳絮词》8.（2分）下列人物中，不属于"四春"的是（）A.贾元春B.贾迎春C.贾巧姐D.贾惜春9.（2分）"假作真时真亦假，无为有处有还无"出现在哪个场景（）A.太虚幻境石牌坊B.荣国府正厅对联C.秦可卿卧室D.大观园沁芳闸10.（2分）《红楼梦》前八十回中，明确提到"金玉良缘"的人物是（）A.薛姨妈B.王夫人C.贾母D.贾元春二、内容梳理（共30分）11.（6分）请按时间顺序排列下列事件：①黛玉进贾府②宝钗入京都③秦可卿之死④元妃省亲⑤刘姥姥一进荣国府12.（6分）简述"宝玉挨打"的直接原因和根本原因。13.（6分）概括"抄检大观园"的起因、主要经过及结果。14.（6分）列举《红楼梦》中三个体现"草蛇灰线"伏笔手法的情节，并说明其对应的后文内容。15.（6分）分析"龄官画蔷"情节中，作者通过哪些细节刻画了龄官的内心世界。三、深度探究（共50分）16.（10分）《红楼梦》中多次出现"哭"的场景，如黛玉葬花哭、宝玉闻曲哭、贾母归天哭等。请结合具体情节，分析不同人物之"哭"所反映的人物性格与命运关联。17.（15分）比较林黛玉与薛宝钗在对待"读书"问题上的差异，并分析这种差异如何体现两人的人生追求。（要求结合具体文本：黛玉教香菱学诗、宝钗劝黛玉读正经书等情节）18.（25分）鲁迅评价《红楼梦》"悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已"。请结合前八十回内容，从宝玉的视角分析小说中"悲凉"的具体表现，并探讨这种"悲凉"的文化内涵。（要求至少结合五个具体情节，如金钏之死、晴雯被逐、迎春误嫁等）--答案及解析一、基础检测1.B（"木石前盟"指神瑛侍者（宝玉）与绛珠仙草（黛玉）的前世因缘）2.A（"试才题对额"发生在第十七回，黛玉误剪香袋在第十八回，其余选项分别在第七回、第十三回、第六十二回）3.C（王熙凤判词"凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀"后附此句）4.A（第七十六回"凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞"中林史联诗）5.A（冷香丸需"雨水这日的雨水十二钱"错误，实际是"春分这日的雨"，原文第四十二回："要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日的雨水十二钱"——注意题干问的是错误选项，雨水是需要的，但选项A将"春分"写成"雨水"，故错误）6.A（正册首页画着"两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪"，判词合写黛钗）7.B（《葬花吟》第二十七回："质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟"）8.C（"四春"指元、迎、探、惜，巧姐是贾琏之女）9.A（第一回甄士隐梦中太虚幻境石牌坊联语）10.A（第二十八回薛姨妈道："你宝兄弟老太太疼他，你姐妹们也疼他，只是还有个金锁儿，等你宝兄弟有了玉，你再有金，那才是一对儿呢"）二、内容梳理11.正确顺序：①黛玉进贾府（第三回）→⑤刘姥姥一进荣国府（第六回）→②宝钗入京都（第四回）→③秦可卿之死（第十三回）→④元妃省亲（第十八回）12.直接原因：①忠顺王府长史官来索蒋玉菡（琪官），暴露宝玉与戏子交游；②贾环诬告宝玉强奸金钏致其投井。根本原因：宝玉鄙弃仕途经济，与贾政代表的封建礼教价值观严重冲突，触动家族延续的根本利益。13.起因：傻大姐在大观园捡到绣春囊，被邢夫人获取，以此作为打击王夫人、王熙凤的把柄。主要经过：王夫人命王熙凤带队，由王善保家的领头，依次搜查怡红院、潇湘馆、秋爽斋、蘅芜苑等。在探春处遭激烈反抗，在晴雯处掀翻箱子，在司棋处查出与潘又安的私物。结果：司棋被逐，晴雯被逐（后病死），大观园人心离散，预示家族衰败。14.示例：①第二回冷子兴演说荣国府提到"金陵十二钗"，为第五回太虚幻境判词做铺垫；②第八回宝玉宝钗互看金玉，"不离不弃，芳龄永继"与"莫失莫忘，仙寿恒昌"形成对照，为"金玉良缘"伏线；③第三十回龄官画"蔷"，暗伏第三十六回宝玉悟"人生情缘各有分定"，暗示其与黛玉虽情投意合却终难相守；④第二十三回宝玉读《西厢记》"我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌"，黛玉羞怒却记在心上，为后续"埋香冢飞燕泣残红"时听到戏文"只为你如花美眷，似水流年"引发伤春感慨做铺垫；⑤第六回刘姥姥打抽丰，周瑞家的送宫花时黛玉冷言"别人不挑剩下的也不给我"，为第七十四回抄检大观园时黛玉"我原是外人，不相干"的敏感做伏笔。15.①动作细节："只见那女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态。只见她左手提着个篮子，内中贮着些花样子，右手拿了根绾头的簪子，在地下抠土，一面悄悄的流泪"，通过"抠土""流泪"的动作表现其内心痛苦；②重复书写："宝玉用眼随着簪子的起落，一直一画一点一勾的看了去，数一数，十八笔。自己又在手心里用指头按着他的笔道儿写了，猜是个什么字。写成一想，原来就是个蔷薇花的'蔷'字"，反复画"蔷"字，暗示对贾蔷的思念与怨怼；③环境烘托："伏中阴晴不定，片云可以致雨"，骤雨打湿衣裳仍浑然不觉，突出其沉浸在个人情感中的专注与悲切；④视角转换：宝玉先以为她"作什么营生"，后"不觉也看痴了"，通过旁观者的反应侧面表现龄官内心的浓烈情感。三、深度探究16.示例：①黛玉之哭多因敏感孤高。如第二十七回葬花时哭吟《葬花吟》，既是感花伤己，更是对"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼"的生存环境的控诉，哭出寄人篱下的孤独与对纯洁人格的坚守；第四十五回"秋窗风雨夕"中，因宝钗送燕窝触动身世之悲，"不知宝玉此时若何光景"的哭泣，体现对爱情的患得患失与对未来的迷茫。②宝玉之哭多因重情重义。第三十四回挨打后，黛玉来探"两个眼睛肿的桃儿一般"，宝玉心疼道"你又做什么跑来？虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真"，说罢"长叹一声，向床里面睡下"，此时无声之哭比有声更见深情；第五十八回"杏子阴假凤泣虚凰"，见龄官与贾蔷的情分，悟"人生情缘各有分定"而流泪，是对情感局限的清醒认知之哭。③贾母之哭多含无奈与沧桑。第一百一十一回贾母归天前"又疼凤姐，又疼宝玉，又疼环儿"，拉着众人的手"已经说不出话来"，临终之哭是对家族衰败的无力回天，是经历繁华后看透无常的悲怆。不同人物的"哭"，黛玉之哭是青春生命的哀歌，宝玉之哭是至情至性的宣言，贾母之哭是家族命运的挽歌，共同构成小说"千红一哭，万艳同悲"的悲剧基调。17.差异表现：①对"读书"目的的认知：黛玉认为读书是精神审美的需要。第四十八回教香菱学诗时说"你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了"，强调通过阅读提升诗性修养；宝钗则认为读书需符合礼教规范。第四十二回劝黛玉"咱们女孩儿家不认得字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我？连做诗写字等事，原不是你我分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了"，强调读书要"正经"，符合"女子无才便是德"的传统规范。②对"杂书"的态度：黛玉读《西厢记》《牡丹亭》"越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口"（第二十三回），并能与宝玉共赏"我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌"的戏文，视为精神共鸣；宝钗则在第四十回行酒令时听黛玉说出"良辰美景奈何天"，事后私下告诫"你当我是谁？我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及《元人百种》，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好"，将这类书视为"移了性情"的洪水猛兽。人生追求体现：黛玉的读书观指向精神自由，她通过阅读诗词获得情感共鸣与审美愉悦，追求的是超越世俗规范的本真自我；宝钗的读书观指向社会认同，她强调"针黹纺织"才是女子本分，读书需服务于符合封建礼教的"贤德"形象，追求的是在现有秩序中实现价值。这种差异本质上是两种人生哲学的冲突——黛玉代表对个体生命价值的张扬，宝钗代表对群体规范的顺从，最终黛玉"质本洁来还洁去"，宝钗"金簪雪里埋"，各自命运恰是其人生追求的注脚。18."悲凉"的具体表现：①青春生命的消逝：金钏被王夫人逼投井（第三十二回），宝玉"五内摧伤"，却无力营救；晴雯被王善保家的诬陷"妖精似的东西"，带病被逐，含冤而死（第七十七回），宝玉作《芙蓉女儿诔》哭祭；迎春误嫁"中山狼"孙绍祖，"金闺花柳质，一载赴黄粱"（第八十回），宝玉"痴痴呆呆，竟有出了神的样子"。这些年轻生命的凋零，既是个人悲剧，更是封建家族对鲜活生命力的扼杀。②理想情感的幻灭：宝玉与黛玉的"木石前盟"在"金玉良缘"的世俗压力下摇摇欲坠，第二十九回"痴情女情重愈斟情"中，两人因误会"一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁"，甚至"将那玉摔在地上"，暴露出情感追求与现实阻碍的尖锐矛盾；龄官画蔷（第三十回）时"画完一个又画一个，已经画了有几十个'蔷'"，那种"心中眼中只有一个贾蔷"的深情，最终也只能在"分定"中无奈接受命运安排，暗示"情"在现实中的无力。③家族盛景的衰败：元妃省亲（第十八回）时"只见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一匾灯，写着'体仁沐德'四字"，"说不尽烈火烹油、鲜花着锦之盛"，但贾母"满眼垂泪"，已预感到"热闹是他们的，我什么也没有"的凄凉；第七十四回抄检大观园，"司棋又哭告道：'我虽年纪小，一辈子什么事也没经过，今儿要得身子干净，除非死了完事。'""晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出"，曾经诗酒风流的大观园沦为查抄场，象征着家族由盛转衰的不可逆。文化内涵：这种"悲凉"首先是对封建礼教的批判。金钏之死源于"主子不能失了体统"的伦理压迫，晴雯被逐是"长得好也是错"的容貌焦虑，迎春的悲剧是"父母之命"下的婚姻制度之恶，这些都指向封建礼教对人性的压抑。其次是对"无常"哲学的体悟。宝玉在"寿怡红群芳开夜宴"（第六十三回）中抽中"堪怜咏絮才"的花签，众人笑说"这个签原是闺阁中戏的"，但随后便是"三春去后诸芳尽"的离散，体现佛家"诸行无常"的思想；贾母在元宵夜宴（第五十三回）上听《凤求鸾》时说"这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿"，看似调侃，实则是经历繁华后对"盛筵必散"的清醒认知。最后是对个体存在的追问。宝玉在"诉肺腑心迷活宝玉"（第三十二回）中对黛玉说"你放