《朝花夕拾》练习题及答案

《朝花夕拾》练习题及答案一、单项选择题1.《朝花夕拾》原名（）A.《旧事重提》B.《往事回忆》C.《回忆往事》D.《记忆的碎片》答案：A解析：《朝花夕拾》创作于1926年，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。2.下列文章中不是出自《朝花夕拾》的是（）A.《风筝》B.《无常》C.《父亲的病》D.《藤野先生》答案：A解析：《风筝》出自鲁迅的散文诗集《野草》，而《无常》《父亲的病》《藤野先生》都收录在《朝花夕拾》中。3.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是（）A.受到日本同学歧视B.先生不重视自己C.要拯救国民的精神D.学医太难答案：C解析：在看电影事件中，鲁迅看到中国人被日军杀害，而周围的中国人却麻木不仁，意识到医学只能拯救人的身体，而无法拯救人的灵魂，所以决定弃医从文，以笔为武器，来拯救国民的精神。4.《阿长与〈山海经〉》中，阿长是一个（）的人。A.迷信、唠叨、善良B.自私、懒惰、凶狠C.美丽、大方、优雅D.聪明、机智、勇敢答案：A解析：阿长有许多繁琐的规矩，如元旦吃福橘等，体现了她的迷信；她喜欢切切察察，睡相不好等，显示出她的唠叨；但她为“我”买来《山海经》，又表现出她的善良。5.《五猖会》中，父亲让“我”背（），背不出就不准去看会。A.《论语》B.《孟子》C.《鉴略》D.《诗经》答案：C解析：在《五猖会》中，“我”满心欢喜准备去看五猖会时，父亲却要求“我”背《鉴略》，背不出就不准去，这给“我”的兴致浇了一盆冷水。6.《从百草园到三味书屋》中，“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”这段文字主要描写了（）A.百草园的自然景物B.三味书屋的学习生活C.作者的童年趣事D.作者对故乡的思念答案：A解析：这段文字围绕百草园展开，详细描写了菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹等自然景物以及鸣蝉、黄蜂、叫天子等动物，重点描绘了百草园的自然景色。7.《琐记》中，作者离开绍兴去南京求学的原因是（）A.家庭变故B.对旧教育不满C.想寻找新的出路D.以上都是答案：D解析：家庭变故使作者的生活陷入困境，同时作者对旧教育的种种弊端感到不满，渴望寻找新的出路，所以离开绍兴去南京求学。8.《范爱农》中，范爱农是一个（）的人。A.倔强、耿直、愤世嫉俗B.圆滑、世故、阿谀奉承C.善良、温和、逆来顺受D.自私、狭隘、心胸狭窄答案：A解析：范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害，他倔强、耿直，对当时的社会现实充满愤懑，表现出愤世嫉俗的一面。9.《无常》中，无常是（）A.勾魂使者B.善良的神C.有同情心的鬼D.以上都是答案：D解析：无常是民间传说中勾魂的使者，在《无常》中，鲁迅笔下的无常富有同情心，爽直公正，他身上体现出一种善良的品质，与现实中的“正人君子”形成鲜明对比。10.《二十四孝图》中，作者对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的态度是（）A.赞赏B.批判C.中立D.无所谓答案：B解析：“老莱娱亲”中老莱子为了讨好父母装成小孩，显得十分做作；“郭巨埋儿”则是一种愚孝且残忍的行为，鲁迅对这些所谓的“孝道”故事进行了批判，认为它们违背人性。二、多项选择题1.下列关于《朝花夕拾》的表述，正确的有（）A.是鲁迅唯一的一部回忆性散文集B.以青少年时代的生活经历为线索C.反映了作者青少年时期的生活及思想感情D.既有对往事的回忆，也有对时弊的批判答案：ABCD解析：《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，它以鲁迅青少年时代的生活经历为线索，如在《从百草园到三味书屋》中回忆童年在百草园和三味书屋的生活，《藤野先生》记录了他在日本求学的经历等，反映了他青少年时期的生活和思想感情。同时，文中也有对时弊的批判，如在《二十四孝图》中批判封建孝道的虚伪和残酷。2.《从百草园到三味书屋》中，百草园里的乐趣有（）A.找蜈蚣、斑蝥B.听长妈妈讲美女蛇的故事C.雪地捕鸟D.看迎神赛会答案：ABC解析：在百草园中，“我”可以找蜈蚣、斑蝥，听长妈妈讲美女蛇的故事，还能在雪地里捕鸟。而看迎神赛会是《五猖会》中描述的活动，并非百草园的乐趣。3.《父亲的病》中，为父亲治病的两位名医是（）A.叶天士B.陈莲河C.何廉臣D.姚芝轩答案：BD解析：在《父亲的病》中，为父亲治病的先是姚芝轩，后来是陈莲河。叶天士是古代名医，何廉臣并非文中为父亲治病的医生。4.《琐记》中提到的学堂有（）A.雷电学堂B.中西学堂C.江南水师学堂D.矿路学堂答案：CD解析：《琐记》中作者先进入江南水师学堂求学，后又转入矿路学堂，文中未提及雷电学堂和中西学堂。5.《范爱农》中，作者与范爱农产生误会的原因有（）A.范爱农在日本时反对鲁迅等人主张发电报到北京痛斥满清政府B.鲁迅认为范爱农太冷漠C.范爱农说话尖酸刻薄D.两人性格不合答案：ABC解析：在日本时，鲁迅等人主张发电报到北京痛斥满清政府，范爱农反对，这让鲁迅对他产生不满；鲁迅觉得范爱农在一些事情上表现得太冷漠；而且范爱农说话尖酸刻薄，这些都导致了他们之间产生误会。性格不合并不是产生误会的主要原因。三、填空题1.《朝花夕拾》中，作者在日本留学时认识了一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇后，交往甚密，这位朋友是______。答案：范爱农解析：鲁迅在日本留学时与范爱农初次见面，因发电报一事产生分歧，彼此印象不佳。回国后两人在故乡重逢，逐渐消除误会，交往密切。2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长教给“我”的元旦的古怪仪式是______。答案：清早一睁开眼睛，第一句话就得对她说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘解析：在《阿长与〈山海经〉》中，元旦早上阿长要求“我”一睁眼就说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后吃一点福橘，她认为这样一年到头都会顺顺流流的。3.《五猖会》中，“我”盼望观看的迎神赛会是______。答案：五猖会解析：文章围绕“我”盼望观看五猖会展开，先写了对迎神赛会的向往，后又写了父亲让“我”背书的波折。4.《从百草园到三味书屋》中，三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以______、______。答案：折腊梅花；寻蝉蜕解析：文中提到三味书屋后面的小园里可以折腊梅花，寻蝉蜕，还可以捉了苍蝇喂蚂蚁。5.《父亲的病》中，陈莲河给父亲开的药引中，最平常的是______。答案：蟋蟀一对解析：陈莲河给父亲开的药引很奇特，最平常的是“蟋蟀一对”，而且要求是原配，即本来在一窠中者。四、简答题1.请简要概括《藤野先生》中藤野先生的形象特点。答案：藤野先生是一位治学严谨、平等待人、和蔼可亲、没有民族偏见的学者。他认真批改“我”的讲义，对“我”的学习认真负责，体现了治学严谨；他没有因为“我”是中国人而歧视“我”，平等地对待每一个学生，表现出平等待人；他说话声调缓慢而很有顿挫，态度和蔼可亲；在那个歧视中国人的时代，他对“我”关怀备至，没有民族偏见，鼓励“我”学医。解析：从文中藤野先生为“我”添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习等情节，可以看出他治学严谨、认真负责；他对来自中国的“我”没有丝毫歧视，给予了充分的尊重和帮助，体现了平等待人、没有民族偏见；他的言行举止又展现出和蔼可亲的一面。2.《二十四孝图》中作者为什么要写“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事？答案：作者写“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事，是为了批判封建孝道的虚伪和残酷。“老莱娱亲”中老莱子为了讨好父母，年近七十还装成小孩，这种行为显得十分做作，违背了自然人性；“郭巨埋儿”为了所谓的赡养母亲而要活埋自己的儿子，更是一种愚孝且残忍的做法。作者通过对这两个故事的描述和分析，揭示了封建孝道对人性的扭曲和戕害，表达了对封建礼教的不满和批判。解析：鲁迅写《二十四孝图》的目的是借这些所谓的“孝道”故事，揭露封建教育和封建伦理道德的不合理之处，引发人们对封建文化的反思。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”是封建孝道的典型例子，能很好地体现作者批判的意图。3.《从百草园到三味书屋》表达了作者怎样的情感？答案：文章表达了作者对百草园快乐童年生活的深深怀念之情，以及对三味书屋学习生活的复杂情感。在百草园里，作者可以自由地玩耍、探索自然，那里有丰富多彩的植物、有趣的动物，还有美女蛇的故事等，充满了无尽的乐趣，所以作者对百草园的生活十分怀念。而对于三味书屋，一方面，它是作者接受教育的地方，有严厉的先生和枯燥的学习内容；另一方面，在那里也有一些有趣的事情，如课间在园子里折腊梅花、寻蝉蜕等，作者既有对学习压力的无奈，也有对这段学习经历的回忆和留恋。解析：文章前半部分详细描绘了百草园的美景和乐趣，字里行间透露出对童年乐园的喜爱和怀念；后半部分描述了三味书屋的学习生活，从不同角度展现了作者对这段经历的复杂感受。4.《五猖会》中父亲的行为对“我”产生了怎样的影响？答案：父亲的行为给“我”带来了极大的心理伤害，破坏了“我”看五猖会的兴致。在“我”满心欢喜准备去看五猖会时，父亲突然要求“我”背《鉴略》，背不出就不准去。这让“我”原本兴奋的心情一下子跌入谷底，那种期待和喜悦被沉重的背诵任务所取代。即使后来“我”勉强背出，去看了会，但“我”已经没有了最初的兴奋和快乐，这场会在“我”心中也变得索然无味。这也反映出封建教育对儿童天性的压抑和束缚。解析：从文中“我”的心理变化可以看出父亲的行为对“我”的影响，原本对五猖会充满期待，父亲的要求让“我”陷入痛苦和无奈，深刻体现了封建教育方式对孩子心灵的伤害。5.《范爱农》中，范爱农的结局如何？反映了怎样的社会现实？答案：范爱农最后溺水身亡。范爱农是一个追求革命、不满黑暗社会的人，但在辛亥革命后，他却受到了新的迫害和排挤，找不到自己的出路，生活陷入困境，内心充满痛苦和绝望。他的结局反映了当时社会的黑暗和腐朽，辛亥革命并没有真正改变社会的现状，封建势力依然强大，进步人士遭受打压，新的社会秩序未能建立，人们依然生活在水深火热之中，也揭示了旧中国社会变革的艰难。解析：范爱农的悲剧命运是当时社会现实的一个缩影，通过他的遭遇可以看到社会的种种问题，如封建残余势力的顽固、新政权的软弱和腐败等。五、阅读理解题阅读《阿长与〈山海经〉》选段，回答问题：大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。1.选段中“我”对阿长的情感发生了怎样的变化？答案：“我”对阿长的情感从之前认为她并非学者，说了《山海经》也无益的轻视，转变为听到她买来《山海经》时的震悚和新的敬意，最后谋害隐鼠的怨恨也完全消灭，变得十分感激和喜爱她。解析：一开始“我”觉得阿长没文化，跟她讲《山海经》没用，体现了对她的轻视；当阿长把书买来时，“我”像遇着霹雳一样震悚，说明内心受到极大的触动；“发生新的敬意”“怨恨完全消灭”则表明“我”对阿长的情感发生了积极的转变。2.为什么说“她确有伟大的神力”？答案：因为别人不肯做或不能做的事，阿长却能够做成功。“别人不肯做”，是因为很多人可能觉得这只是一个小孩子的小愿望，不值得去做；“不能做”，是因为阿长不识字，要找到有画儿的《山海经》是非常困难的事情。而阿长却凭借自己的努力，为“我”买到了《山海经》，所以“我”觉得她“确有伟大的神力”。解析：从文中“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”这句话可以分析出，将阿长的行为与其他人进行对比，突出了阿长完成这件事的不易，从而体现出“伟大的神力”。3.选段中“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”表达了“我”怎样的心情？答案：这句话表达了“我”对这四本《山海经》的珍视和喜爱之情。这四本书是“我”心心念念渴望得到的，阿长克服困难为“我”买来，它承载着阿长对“我”的关爱。而且它是“我”最初得到的有画儿的书，在“我”的童年记忆中具有特殊的意义，所以“我”将其视为最为心爱的宝书。解析：结合前文“我”对《山海经》的渴望以及阿长为“我”买书的不易，可以理解“我”对这四本书的珍视，这句话直接抒发了“我”的喜爱之情。阅读《藤野先生》选段，回答问题：他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。1.选段中的“先生”指的是谁？从选段中可以看出先生是一个怎样的人？答案：“先生”指的是寿镜吾先生。从选段中可以看出先生是一个比较严厉但又不滥用体罚的人，他有