浙江省普通高等学校2025-2026学年高三高考考前适应性模拟语文试题卷(一)含解析_第1页
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浙江省普通高等学校2025-2026学年高三高考考前适应性模拟语文试题卷(一)含解析_第3页
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浙江省普通高等学校2025-2026学年高三高考考前适应性模拟语文试题卷(一)注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面文字,完成下面小题。瓦当代表的当然是过去的岁月,它是宫殿中最不起眼的部件,使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边,附着工匠的浪漫和情趣,他们的地位卑微如蝼蚁,却也不放过这种表情达意的方寸之地。[甲]“长毋相忘”,多么好啊!瓦当上的文字,让人想起爱情、故友、青春、少年……一枚瓦当大致的年份,通常会引导我们的思绪追溯那个年份的许多陈迹。平日,我们的思维在现实的琐屑中,纠缠着难以越出,以至变得多实惠少浪漫。瓦当的出现给人虚空和梦幻,特别是夜间在陌生的空间行走时,会被玄虚笼罩。如果一日间接近的古物太多,心灵就会倾斜未平,脑海中总是有不同时代的风来雨往,令人难以入梦。[乙]倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂,都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中,是它们发出的古怪言语。在地下沉沉入睡,应是它们最合适的居所,它们和地下的一切,共同构成那个世界寻常的一部分。在地下世界里没有贵贱之分,黑暗中不辨你我。我注意这种现象很久了,当年的帝王贵胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一样的难以入目。偶然地出土,打破了这种千年平衡,等级高下又重新复活于他们中间。[丙]那些考古的专家们煞有介事地推断分析,终于把官阶一一剔抉清楚,就像吃一条清蒸鳜鱼一般,最终要看到由上到下的鱼刺儿,这时就可以来细数了。(节选自朱以撒《千年瓦当》,有删改)1.文段中的加点词,运用不正确的一项是A.追溯 B.以至 C.雪泥鸿爪 D.煞有介事2.文段中甲、乙、丙句子,标点有误的一句是A.甲 B.乙 C.丙2、阅读下面的文字,完成各题。人兽不分,忙之罪也?老舍近来忙得出奇。恍惚之间,仿佛看见一狗,一马,或一驴,其身段神情颇似我自己:人兽不分,忙之罪也!每想随遇而安,贫而无谄,忙而不怨。无谄已经做到,无论如何不能欢迎忙。这并非想偷懒。真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又没什么好处者,都使人觉得忙,且忙得头疼。想当初,苏格拉底终日奔忙,而忙得从容,结果成了圣人──圣人为真理而忙,故不手慌脚乱。即以我自己说,前年写《离婚》的时候,本想由六月初动笔,八月十五交卷。及至拿起笔来,天气热得老在九十度(约等于32℃)以上,心中暗说不好。可是写成两段以后,虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠,已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完!因为我爱这种工作哟!我非圣人,也知道真忙与瞎忙之别矣。所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇计及利害、金钱等等了;心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就没饭吃。在这种忙乱情形中,人们像机器般地工作,忙完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人,奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样,一天到晚在那儿做事,全是我不爱做的。我不能不去做,因为眼前有个饭碗;多咱我手脚不动,那个饭碗便“啪”的一声碎在地上!我得努力呀,原来是为那个饭碗的完整,多么高伟的目标呀!试观今日之世界,还不是个饭碗文明!因此,我羡慕苏格拉底,而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人,正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工,而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道!在一个理想的文化中,必能人人工作,而且乐意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被责任压得翻不过身来,他能把眼睛从饭碗移开一会儿,而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。在这样的社会里,大家才会真忙,而忙得有趣,有成绩。在这里,懒是一种惩罚;三天不做事会叫人疯了;想想看,灵感来了,诗已在肚中翻滚,而三天不准他写出来,或连哼哼都不许!懒,在现在的社会里,是必然的结果,而且不比忙坏;忙出来的是什么?那么,懒又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人类把瞎忙从工作中赶出去,人人都晓得,都觉得,工作的快乐,而越忙越高兴;懒还不仅是一种羞耻,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那样的社会了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。(选自《益世报》“益世小品”第十五期,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开篇点题,借助幽默的语言,既凸显了作者的忙碌,又可以引起读者的阅读兴趣,无形中也流露出作者对瞎忙的厌恶之情。B.文章运用对比的手法,在形象的叙述中让读者明白了“瞎忙”与“真忙”之别,暗示了作者渴望过越忙越幸福的生活。C.“饭碗文明”时代,为了生存,人们只好强迫自己做那些自己不喜欢的事,在这种情况下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即兴命篇,随意写成,但别有风味,其语言明白如话、清新质朴、典雅精致,确实是大家手笔,平而不凡。2.请简要分析文章标题“人兽不分,忙之罪也?”的作用。3.在这篇文章中,老舍所说的“真忙”与“瞎忙”的本质内涵如何理解,请简要概述。3、下列诗句全都适合中学生用来自勉的一组是①眼前直下三千字,胸次全无一点尘②饱识三千余岁事,已为七十四年人③田中读书慕尧舜,坐待四海生平年④古人已用三冬足,年少今开万卷余A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4、阅读下面的文字,完后下列小题。[甲]人间还有形形色色的脸:商贾的脸,乞丐的脸,富孀的脸,绅士的脸,作家的脸,娼妓的脸,义士的脸,大官的脸和小白脸……但是,天下最不讨人喜欢的脸,是“门吏”的脸。[乙]“门吏”者,或守门之吏也;或私家所用之阍人也;或门下办事之人也——这些人寄身在人家的门下,还要作威作福,吆喝异己。[丙]“群臣进谏,门庭若市”的时候,门吏果然不可一世;一旦权势已去,门可罗雀,门吏也就树倒猢狲散,另寻门户。这一生从一扇“门”辗转到另一扇“门”,既不能摇身一变而为“门神”,寿终正寝的时候,可能连“门”边儿都不曾摸到,一辈子是“门外汉”。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是()A.形形色色 B.果然 C.树倒猢狲散 D.辗转2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙5、阅读下面这首词,完成下面小题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。(注)苜蓿:植物名。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。天马:骏马的美称。《史记•大宛列传》说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。”1.下列对这首诗的赏析,正确的一项是A.第一联中“绝域”指极远的地域,“胡烟”“塞尘”点明此去的前方是边塞,那里路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣,是实写。B.第二联以空中与地上景象相互映衬,抬头偶见归雁,前方路上极少行人,在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情。C.尾联言此去应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲,既是对友人的希望,也寄寓诗人效命疆场、安边定国的豪情。D.全诗熔写景、议论、抒情于一炉,从写景到议论历史,再从说史到抒情,曲折有致,表现了作者对友人的深情厚谊。2.试从表现手法和表达效果方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,钻之弥坚,瞻之在前,____。(《论语》)(2)屈原曰:“举世皆浊我独清,_____,__。”(《楚辞·渔父》)(3)___,内无应门五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陈情表》)(4)驾一叶之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(苏轼《赤壁赋》)(5)众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。____,____。(林逋《山园小梅》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。瘦了山水丁丽阿生在森林中奔跑,踩过的地方冒出青烟,烟越来越大,砰的一声,着火了!火势在风的助推下迅速蔓延,火过之处,碳化的树干像一只只手臂,向他求救……阿生从梦中惊醒,心还在剧烈地跳。他喘了口长气,同监舍的人一个个打着呼噜……这一次在德馨鱼庄吃“三秒鱼”时,阿生又再次提起了服刑时的那个梦。德馨鱼庄的特色菜“三秒鱼片”味道鲜美,但价位很高,阿生常在这里请客。阿生刚刚花二百万元买下了一套二手“鳄破”--就是将大块石料破碎成细沙的一种大型机械设备。河道治理,一个个蚂蟥一样叮在大河上吸血的选沙厂都被关停,勒令拆除。他一个年轻人,却凭一股猛劲儿,趁机捡便宜,淘到了这架八成新的先进设备。阿生只有二十七岁,眼角的皱纹还没长出来呢,但他很有钱。阿生将“三秒鱼片”夹起,放到锅中一涮,豁达一笑。在老山窝里,一条不出名的支流上,他本来有个沙厂,河道和环境治理,还没有延伸到那里。前几年,因为地僻路远,沙不好卖,一直没赚到钱。现在主流河道不让采挖,大车小车远道来山窝里买沙,供不应求,正好买来设备扩建升级。“我要包下一座石头山。”同座的人都放下筷子,瞪大了眼睛。设备的原主人互相看了一眼,看见了彼此脸上的皱纹,一种再也提不起斗志的苍凉感,让他们沉默着。我也静静地看着阿生,听他滔滔地讲述。他说自己是吃山长大的孩子,十三岁辍学跟着领头大哥进到大山腹地,收购直径十厘米左右的原木——“窖木”。那时,他又瘦又小,看大山格外巍峨,山林深不可测。山里人家,每天到山上原始林中,将直径十厘米的树伐倒,削掉枝丫,背回卖给他们。长则四五天,短则两三天收够一车,他便打电话让大哥半夜带车上山。这一车,若顺利过得林业局设的道道关卡,送到木料场,便能赚到十倍的利润。吃好的穿好的,还有零花钱可拿,押车躲避盘查的惊险刺激都让阿生乐此不疲。直到春节前两天,他们储积木料的地点来了一大拨工作人员,将木料全部贴上封条。这一年,阿生已经十八岁,被山水滋养、山风磨砺得健壮挺拔!血本无归的领头大哥拎着一瓶二锅头一只烧鸡,找到阿生,两人推杯换盏,不觉间就喝高了。大哥说:“靠山吃山苦哇。我这回要拼命把这堆木料拉下山去卖掉,好给弟兄们发薪大家肥肥地过个年。”阿生酒劲上涌,一拍胸:“我帮你!”木材连夜转移走了,阿生被拘留起来,他始终咬定是自己一人所为背后无人指使,也不肯供出帮忙装卸的人。真相依然大白,他被判服刑九个月。没有文化的阿生,之前一直认为靠力气和义气便能行走天下,这九个月让他知道了什么能干什么不能干。等他出来的时候,领头大哥还在吃大山倒腾树。不同的是干得公开体面,收的是直径五十厘米左右的树,连根带梢,活的。于是,一批批的绿树由山里人家统一打包,风风光光,千万里乘车进京去了,变成了首都“万亩造林”工程的一员。吃着大山,阿生买房、结婚、生子;望着大山,阿生渐渐地发现大山瘦了,新栽的树苗还没长齐整,原始树林一点点在萎缩,从大山里汇聚到河谷的水量也少了。有一晚,领头大哥告诉他自己还有一个赚钱的门路愿与弟兄共享,把他带到了城外的一个工厂的围墙内。一辆长长的台式货车,拉来了一棵巨大的树,工人们悄无声息地围着它开始工作,浓烟在灰暗的火光里升起来,冲向夜空。三天后,它将变成一堆上好的木炭运出去。领头大哥得意地笑了:“深林里头,这种大树长了几十年上百年了,纯天生的,没有主家,钱都不用付,用挖机吊车弄卡车上,拉回来就成倍变现钱。”阿生脑海里出现了那个满山焦黑的梦,他说:“大哥,我觉得哪里不对劲呀。这树不能这样挖呀,烟也不能这样四下飘呀!”“管它呢!怎样,合伙干吧?”他第一次对领头大哥的作法产生了疑惑,说要考虑考虑。大哥挥手让他离开。独自离开时,阿生心里很痛很痛,像自己与自己分离。天一亮,阿生就一个人去了那座深山:瘦了,那山更瘦了,流进谷里的小溪也瘦了。就是在那一刻,他决定挖沙卖。桌上的“三秒鱼”片涮完了,阿生要给我们再杀一条。我们止住他。我说:“河沙也会挖尽的啊!”阿生开始往锅里倒豆腐,眼皮不抬地说:“所以要买一座荒秃的石头山,将石料破碎成细沙。等石料采尽,我就买土回填,在山上种树……”(选自《小说选刊》2018年第7期,有改动)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.作者将阿生的故事浓缩在餐桌上,让“我”作为旁观者听阿生讲述自己的经历,构思集中而巧妙。B.作者从描述阿生狱中的噩梦入手,既玄妙引人,也突出了监狱的教育在阿生心里产生的巨大影响。C.阿生花二百万买下二手“鳄破”,是为采石破沙,然后买土回填种树绿化,回报养育自己的山林。D.领头大哥不讲环保只想赚钱。“大山瘦了”,都是因为他们这种无知的山民想尽各种办法违法砍伐2.小说在刻画阿生这个形象时,突出了他的哪些性格特征?请结合作品简要分析。3.小说故事紧紧围绕“山”,请结合作品简要分析这一物象在小说中的作用。8、阅读下面的文字,完成下面小题。对“美好生活”这一人类共同的追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中。比如,亚里士多德认为幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静,审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善;斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活,才能达到幸福。其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想。中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。《尚书·洪范》中有“五福”的记载,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命,表达了一种整体性的幸福观。与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同,中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响,对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性。比如,强调天人一体。在中国哲学里,天是万物的生命本源,也是道德观念和原则的本原。对此,儒家道家文献都多有论述,比如《易经》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”,人之道的作用在于“成万物”,将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。比如,强调德福一致。以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致,认为道德内在于幸福之中,美好生活同时也是道德的生活,因此即便“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,圣人也能“不改其乐”。同时,因为道德带有利他性,这就要求人们不能只注重个人的幸福,个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中,内圣外王的个人理想、“大道之行,天下为公”的社会理想由此趋于一致。这些特征,构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。新时代,党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”。40年来的中国特色社会主义建设,将千百年来的文化表达上升为国家发展的目标,锻造成民族复兴的支点,并逐渐赋予了其更加丰富更加现代化的内涵。对社会主要矛盾的历史概括,对美好生活的新时代定义,进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建设的整体性,体现了对“人民对美好生活向往”的系统性把握,对人民获得感的全面理解,由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神。(摘编自刘文嘉《美好生活的中国表达》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.对于人类有追求美好生活的需要,西方不同的伦理学派表达不同且特征各异。B.中国文化对幸福生活有着永恒的追求,源于中国哲学“天人一体”的宇宙观。C.对于何谓美好生活,中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重,但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语。D.新时代对美好生活的表述,既彰显了中国传统文化精神,又注入了新的内涵。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章对比论证突出,特别是将中国表达和世界表达对比,在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比。B.文章在论述中国幸福观时,从“德福一致”的传统文化观点出发,借助道德的利他性特征,阐明了幸福的社会整体性特征。C.文章围绕“美好生活的中国表达”这一核心概念,由古希腊哲学而中国哲学,为现时的政治主张构建深广的思想背景。D.文章论据的使用,增强了文章的文化厚重感,也体现了作者广阔的学术视野。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.因为道德有利他性,所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同发展中。B.作者认为,美好生活作为人类共同的超越性追求,既要求真求知,也应尽善尽美。C.新时代对美好生活的表述,既传承传统又立足现实,更指向人的丰富和全面。D.中外哲学家对美好生活都有深刻认知,可见美好生活是人类哲学的重要命题。9、阅读下文,完成各题。集聚网络正能量潘益大①今天,当万千人们大梦初醒,起身拉开窗帘,窗外世界一切如常,所谓的"末日预言"不攻自破。②可仅仅隔夜,在网络的推波助澜下,"末日预言"还在演绎着五花八门的各种版本,甚至网上还有兜售"末日"商品的离奇信息。这中间(

)混杂着商家蓄意的炒作,掺和着人们的恶搞与调侃,(

)由于网络的有意无意传播,确也多少在一些无知人群中扩大了社会恐慌情绪。③这已经是一个普遍公认的现象,每当社会上发生什么事,网络得益于技术的优势,总是在第一时间作出反应。这种反应,在多数情况下集聚的是社会正能量,却也不时宣泄着消极的负能量。这种正负能量在网络同存并行的格局,既彰显了互联网作为新媒体的无穷魅力,也增加了网络管理的难度。近年来,在世界范围内关于互联网立法的诉求与日俱增,正显示了各国对维护自身网络安全与公信力的一种极大关切。④目前,中国互联网用户已多达5.5亿人,要保持如此庞大人群的有序运行,既给政府的社会管理出了难题,也对所有网民提出了自律要求。应该看到,由于我们缺乏网络管理的经验,特别是网络立法的滞后,当下的网络侵权、网络伤害、网络暴力、网络犯罪已屡见不鲜,这种情况不但危及了互联网的正常运营,实际上已损害了公众包括网民在内的实际利益。比如,由网络诈骗形成的各种地下产业链,已导致众多网民以及非网民的受骗上当,而由网络上的个人信息倒卖造成对人们日常生活的干扰,早已是人人喊打的祸害公共秩序的大敌。⑤正是鉴于这样一种严峻的网络态势,有专家疾呼,如果我国不加快个人信息保护立法步伐,将会带来公民对个人信息安全缺乏信心、互联网公司收集不到有效信息、社会公信难以形成等问题。这中间,由于缺少相关法律,对利用公民个人信息谋取巨额利润的一些商家甚至不法分子难以追究其法律责任。由此,进一步打击网络犯罪,加强完善互联网立法已成为维护网络安全的大趋势。⑥其实,在论及互联网时,人们说得最多的通常是两句话,即:网络无国界,__________。互联网从来不是法律真空地带。互联网技术愈是不断升级,互联网管理的法律法规也必将日臻成熟,其基本共识是,任何人在网上传播信息都不可突破法制的边界。环顾世界各国,概莫能外。在我国,全国人大早就有关于维护互联网安全等相关法律法规,其中明确规定,利用互联网造谣、诽谤或者发表、传播其他有害信息,构成犯罪的,依照刑法有关规定追究刑事责任,这实际上是互联网通行规则的集中体现。近来,许多有识之士"关于进一步净化网络环境"等建议频频见诸媒体,更凸显了民间对加快网络立法进程的强烈诉求。⑦网络传播不可超越法制边界,既是确保互联网健康发展的需要,也是对所有网络表达遵循公序良俗的呼唤。如果说法制的规定具有强制性质,那么,要克制种种非理性的越界冲撞,防止不恰当的情绪化失控,则更多的需要民事主体行为自觉遵守公共秩序和维护国家利益,符合善良风俗,以免违反国家的公共秩序和社会的一般道德。公序良俗是规范现实生活的行为通则,也完全适用互联网的运行要求。并非因为网络属于虚拟世界,因此误以为可以不受公序良俗的约束,网络既非法外之地,遵纪守法便是网络表达起码的义务,这是对网络行为的规范,也是对所有网民正当权益的保护。⑧时至今日,据我有限的观察,对于网络公序良俗规制的认同,已经日益成为网民们的集体共识。仅就微博而言,今年以来,无论是对公益爱心的热切关注,还是对网络反腐的跟帖声援;是对正义公平的由衷讴歌,还是对不良恶行的无情鞭挞,绝大多数博主的表达都能做到有理有节有度,即便有个别失范行为,也常会有网民互相提醒修正。由微博传递的正能量正在变得越来越强大,正在成为网络表达的主流,得到越来越多网民的认可接纳。这种建立在公序良俗基础上的自律行为,是互联网在我国发展逐步走向成熟的表现,也为我们进一步强化网络法制提供了良好基础。(选自《文汇报》2012.12.21)1.根据上下文,第②段括号处最恰当的一组关联词是(

)A.不仅而且B.如果那么C.固然但D.除非也2.第③段中“普遍公认的现象”是指____。3.根据上下文,给第⑥段空白处填入一个合适的句子____。(限5个字)4.下列对文章理解正确的一项是(

)A.作为新媒体的互联网,它呈现社会正能量消极负能量此消彼长的格局。B.维护网络安全的大趋势是进一步打击网络犯罪,加强完善互联网立法。C.因为网络属于虚拟世界,所以任何人都可以不受约束在网上传播信息。D.由微博传递的正能量日益变得强大,它已经成为目前网络表达的主流。5.结合文意,说说什么是“网络正能量”。(要求在30字以内)6.第⑥段提到“许多有识之士‘关于进一步净化网络环境’等建议频频见诸媒体”。请你根据自己的生活经验,就净化网络环境提出三条可行性建议。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨维桢,字廉夫,山阴人。少时,日记书数千言。父宏,筑楼铁崖山中,绕楼植梅百株,聚书数万卷,去其梯,俾诵读楼上者五年,因自号铁崖。元泰定四年成进士,署天台尹,改钱清场盐司令。狷直忤物,十年不调。会修辽、金、宋三史时,维桢著《正统辩》千余言,总裁官欧阳元功读且叹曰:“百年后,公论定于此矣。”将荐之而不果,转建德路总管府推官。擢江西儒学提举,未上,会兵乱,避地富春山,徙钱塘。张士诚累招之,不赴,遣其弟士信咨访之,因撰五论,具书复士诚,反覆告以顺逆成败之说,士诚不能用也。又忤达识丞相,徙居松江之上,海内缙绅大夫与东南才俊之士,造门纳履无虚日。酒酣以往,笔墨横飞。或戴华阳巾披羽衣坐船屋上,吹铁笛,作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞,自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞,以为神仙中人。洪武二年,太祖召诸儒纂礼乐书,以维桢前朝老文学,遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰:“岂有老妇将就木,而再理嫁者邪?”明年,复遣有司敦促,赋《老客妇谣》一章进御,曰:“皇帝竭吾之能,不强吾所不能则可,否则有蹈海死耳。”帝许之,赐安车诣阙廷,留百有一十日,所纂叙便例定,即乞骸骨。帝成其志,仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外,宋濂赠之诗曰:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还”,盖高之也。抵家卒,年七十五。维桢诗名擅一时,号铁崖体,与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友,碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时,与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁,与维桢同葬干山,人目为三高士墓。(节选自《明史·杨维桢传》)1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.张雨称其古乐府出入少陵二李/间有旷世金石声/宋濂称其论撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/B.张雨称其古乐府出入少陵二李间/有旷世金石声/宋濂称其论撰/如睹商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/C.张雨称其古乐府出入少陵二李间/有旷世金石声/宋濂称其论撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/D.张雨称其古乐府出入少陵二李/间有旷世金石声/宋濂称其论撰如睹/商敦周彝/云雷成文/而寒芒横逸/诗震荡陵厉/鬼设神施/尤号名家云/2.下列有关内容的表述,不正确的一项是()A.“署”,暂代官职。文言文中表示暂代官职的词语还有:领、摄、权、行、判、假。B.《梅花弄》,又名《梅花三弄》,相传是晋朝桓伊所作的一首笛曲,后来改编为古琴曲,因为主题在琴的不同徵位的泛音上弹奏三次,故称“三弄”。C.“洪武”,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。明代开始,也会用年号称呼皇帝,如:明成祖朱棣也称“永乐皇帝”。D.“祖帐”,古代送人远行,在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杨维桢年少时,他的父亲在铁崖山中修筑一楼,然后拿走楼梯,让维桢在楼上读书,时达五年。维桢因此养成了急躁耿直的性格,易与人不合,以至于十年都没有升职。B.杨维桢朋友甚众甚杂,在松江居住时,经常与朋友饮酒赋诗属文,吹弹伴奏咏唱中,宾客皆翩翩起舞,以为是神仙中人。C.杨维桢淡泊名利,张士诚多次聘请他,他坚持不就;太祖召集诸儒士编纂礼乐书,维桢辞谢,并赋《老客妇谣》一章进呈,以明其志。D.杨维桢是元末明初著名的文学家,诗风奇谲瑰丽,独步一时,诗体被称为“铁崖体”,其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)具书复士诚,反覆告以顺逆成败之说,士诚不能用也。(2)洪武二年,太祖召诸儒纂礼乐书,以维桢前朝老文学,遣翰林詹同奉币诣门。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。鲁云谷传(明)张岱会稽宝祐桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。窗下短墙,列盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩,绣错如锦。云谷深于茶理,褉水雪芽①,事事精办。相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。人病其烦,而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽,更专痘疹。然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂②臆见,起死回生。人终疑其游戏岐黄③,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆,时医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回④盼睐,受人一钱。性极好洁,负米颠⑤之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士,不得与之久交。自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉⑥相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕⑦在床矣。余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。归坐山斋,忆其生平,遂为作传。张子曰:云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。故生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。至其结交良友,直是性生,非由矫强。数月前有客在座,命苍头⑧取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑨所谪,云谷大怒,经旬不与交语。谓余弟道之曰:“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!(注)①褉水雪芽:褉水,春水;雪芽,属绿茶,原系每年初春最后一场雪后采摘,因此而得名。②劫剂:中医谓猛药。③岐黄:借代医学。④依回:犹豫不决的样子。⑤米颠:指宋代书画家米芾。⑥竹肉:指伴奏和歌唱。⑦遗蜕:婉指死去。⑧苍头:仆人。⑨室人:妻子。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.非极险极逆逆:反常B.性极好洁,负米颠之癖负:凭借C.仓皇走视,痴病植立植立:呆呆地站着D.直是性生,非由矫强矫强:做作,勉强2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.云谷深于茶理青取之于蓝而青于蓝B.则吾友云谷悬壶地也儿之成,则可待乎!C.以今年庚戌三月之晦犹不能不以之兴怀D.某以朋友为性命,乃欲绝我朋友而后乃今将图南3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A.第一段开篇介绍鲁云谷的职业——悬壶济世的医生,着重写他的居住环境装饰,以物喻人,从侧面烘托出他与众不同的爱好与品性。B.鲁云谷精通茶道,以茶会友,乐此不疲;医术独特,不走寻常路,往往能起死回生;从小多才多艺,擅长多种乐器,其洞箫水平几乎没有什么对手。C.鲁云谷并非没有什么文化,而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身,为人率真不矫情,尤其喜欢与性情中人结为朋友,甚至为了朋友,不惜与妻子翻脸。D.张岱的这篇传记散文叙事简练;描写细腻,尤其擅长工笔描写;在选材构思上擅长以小见大;而无论是叙事还是描写、评论,都倾注了自己的深情。4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。(2)只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:仰望天空陈衍强(云南)为防止武汉的疫情蔓延.我在云南彝良不仅以驻村扶贫的理由阻止了一个地上的湖北佬来我家过年的想法还像伊朗担心无人机一样随时仰望天空看是否有九头鸟飞过1.2.22材料二:新冠肺炎疫情发生后,日本某学校给学生家长发去这样的校园通知:“随着信息在新闻和网络上不断扩散,大家不要对中国以及在武汉生活的人产生言论上的不平等对待,请各位家长和孩子说起这事时要从培养孩子的正确人权意识出发,注意言行!”写作任务三选一:①诗作《仰望天空》发表后在网络上引起巨大争议,有人认为这不是诗,也有人认为这首诗挑战了“中国人的底线”,还有人认为诗人有创作的自由,而作者自己则辩称只是想用一种反讽的手法,提醒人们减少走动,防止疫情扩散。对这首诗,你怎么看?请结合材料一,写一篇800字的文学评论,阐述你的观点,自拟标题,不要套作,不得抄袭。②生于非典、考于肺炎的你在这个全民防疫、宅居在家的特殊春节,一定与家人有不少温情故事。请给材料二中日本学校的学生写一封信,让他们了解你近期在中国的生活,讲述你的春节故事,落款为“来自中国的一名考生”。要求以记叙为主,不要套作,不得透露个人信息,不少于800字。③综合材料一和材料二的内容和含意,自选角度,写一篇议论文,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.C2.A【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,“文段中的加点词,运用不正确的一项是”,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。本题C项,“雪泥鸿爪”是比喻往事遗留的痕迹。前面的“倾听”不能与“雪泥鸿爪”搭配。故选C。2.本题考查正确使用标点符号。解答此类题目,首先要明确题干的要求,“文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是”,然后再结合语境辨析正误。本题A项,“多么好啊!瓦当上的文字,”中感叹号应该在句末,逗号和感叹号互换。故选A。标点符号用法歌诀:1、句号:句号是个小圆圈,表示句字意思完,陈述句未要使用,祈使用它气舒缓。2、问号:问号须加有疑处,不看“谁”“哪”“为什么”,只有反问是例外,其他一概不照顾。3、逗号:分句之间表间隔,句内用它意未尽,主谓、动宾关系明,状语后边作停顿。4、顿号:句内词语若并列,停顿使用“瓜子点”,两数相连表约数,中间顿号不能添。5、分号:各项内容分行列,分句之间表并列,其他复句用分号,好把第一层次显。6、冒号:冒号形式两圆点,提起下文与总结,一个句子用一个,套用来两个应避免。7、引号:强调、引用、特殊义,引号“关门”作标志,引文末尾怎标点?独立使用放里边。8、括号:句内句外分两种,括号位置不相同,注释词语紧相连,释句放在句后边。9、破折号:解释、拖音、换话题,事项分承来排列,解说若在句中间,可以前后都出现。10、省略号:省略号儿六圆点,句、问、叹号可留前,“等”或“等等”若使用,“六点”不能再出现。11、书名号:书报刊物文章名,使用标点“两头尖”,会议、节日、车船号,可用引号莫纠缠。2、1.D2.①标题设疑,引起读者的阅读兴趣,引出下文。②点明主旨,警醒读者自我反思。③交代文章的主要内容,表明作者对“忙”的态度。作者为生计忙碌,觉得自己颇似驴马兽类,期望人类有一天能摆脱这种状态。3.①“真忙”是一种忙于真正有意义的工作,为了自己真心喜欢做的事而废寝忘食,亦无所苦的人生状态。它追求一种超越金钱利害而对人生、社会有意义的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜欢做或为了“饭碗”不得不做的事。是一种不能自由地追求幸福的、有意义的自我人生价值的一种人生状态。【解析】1.此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“文章……其语言……清新……典雅”分析错误,从文中来看,本文语言风格幽默诙谐、通俗质朴,而“清新”是指语言新颖,不落俗套,“典雅”是说文章、言辞有典据,高雅而不浅俗,这二者在文中并没有体现,“清新”“典雅”的描述不准确。故选D。2.此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。用问句作标题,引起人们兴趣;“人兽不分,忙之罪也?”提出观点,让人们思考是不是“忙”让自己如骡马一般劳累;用“人兽不分”点出“忙”的严重后果,体现出作者希望人能够摆脱这种“兽”一般忙碌的状态,也点出了文章内容。3.本题考查探究文本中某些问题、提出自己的见解的能力。这类题答题时有两个方向,分别为向内挖掘和向外扩展,向内挖掘解释用文章中的内容答题,向外扩展要结合现实,如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种:第一就某一点作深入的探究,另一种方式多个角度列举,适用于文中叙述的较宽泛,但每点。①“所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化”,指对自己感兴趣的事情忙碌,不觉得劳累;这是作者喜欢的状态,因为“心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就没饭吃”指为生计而被迫如机器奴隶一般地忙碌,“这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿”,可见作者对“瞎忙”的状态深恶痛绝,不愿“瞎忙”。文学类文本阅读选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、B【解析】

本题考查理解句子的能力。理解句子需要理解句子的表层意义,即字面意义。需要理解句子的句内意义。所谓“句内意义”是指句子的语境意义,即在一定的语境中句子的临时意义。需要理解句子的句外意义,即“言外之意”,也就是言在此而意在彼所产生的意义。各种转义的修辞手法,如反语、双关、委婉等,表达的往往是句外意义,常常是考查的重点。①“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,诗句是说眼前的书,一读即是无数字,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。适合中学生用来自勉,勉励自己努力读书,心无杂念。②“饱识三千余岁事,已为七十四年人”,诗句是说自己饱识诗书,知道无数的事情,已经是七十四岁的人了。不适合勉励中学生,有暮气沉沉之感。③“田中读书慕尧舜,坐待四海生平年”,诗句是说在田间读书仰慕尧舜这样的君主,希望能够等到四海升平的时刻到来。不适合勉励中学生,只是表明了对贤主的仰慕,对现实的不满。④“古人已用三冬足,年少今开万卷余”,诗句是说古人曾说“三冬文史足用”,今天的年青人应该学习古人的精神,读万卷书,方是有志的男儿。适合中学生自勉,勉励中学生向古人学习。故选B。理解句子几个注意:1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部分。3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句中还有关键的词语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。4、把握表达还原的原则:敛去浮华,回归本质。4、1.B2.B【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。A项,形形色色:形容事物种类繁多,各式各样。根据后文“商贾的脸,乞丐的脸,富孀的脸,绅士的脸,作家的脸,娼妓的脸,义士的脸,大官的脸和小白脸……”,可知此处意指人间有各式各样的脸。“形形色色”符合语境,使用恰当。B项,果然:表示事情的结果与所料所说相符。根据文意,可知“群臣进谏,门庭若市”与门吏不可一世之间是相对应的关系,此句意在强调在“群臣进谏,门庭若市”的时候,门吏“当然”不可一世。由此可见,“果然”不符合语意,使用错误,应该改成“固然”。C项,树倒猢狲散:比喻有权势的人一旦垮台,投靠依附他的人也就一哄而散(含贬义)。根据上文“一旦权势已去,门可罗雀”和下文“另寻门户”,可知此处强调有权势的人一旦垮台,门吏一哄而散。“树倒猢狲散”符合语境,使用恰当。D项,辗转:指反复不定,翻来覆去的样子,也指经过许多地方或者经过许多人的手。根据语境,可知此处形容门吏这一生从一扇“门”到另一扇“门”反复不定的样子。“辗转”符合语境,使用恰当。故选B。2.本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号,它的作用有表示停顿,表示语气,表示词语的性质和作用。标点符号分两大类:点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、间隔号、着重号、专名号等,主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号及冒号等,主要表示语言中种种停顿。解答本题,一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法,二要结合语句进行判断。B项,乙句中的两处分号使用错误,都应该改成逗号。分号是一种在层次上介于逗号和句号之间的标点符号,主要用以分隔存在一定关系(并列、转折、承接和因果等,以并列关系居多)的两句分句。乙句中使用分号的三个句子都是单句,中间不是并列关系,且达不到使用分号的层次,应该选用逗号。故选B。5、1.C2.苜蓿草将随着汗血马传入中原,葡萄种也汉家使臣一起传入内地。这一联将历史与现实巧妙结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂扬汉使沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西,像汉使一样建功立业。【解析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。A项,“是实写”错,第一联写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉,联系题目“送刘司直赴安西”,写边塞之景不全是实写,也有作者的想象;B项,“在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情”错,“时有雁”指偶尔有雁飞过,以“时有雁”映衬“少行人”,不是对比。同时,该联意在进一步表现路途的寂寞荒凉,为说史和抒情作铺垫,并无哀伤与压抑之情;D项,“议论”“议论历史”错,“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”,这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光,不是议论。故选C。2.本题考查鉴赏表现手法和表现效果的能力。此类试题解答时,第一步,展开联想和想象,抓住主要意象译述诗句。第二步,分析运用了怎样的表现手法。第三步,简析表现手法在塑造形象和表情达意中的表达效果。此题可结合注释,抓住关键词,通过联想来体会其表达的情感。展开联想和想象,抓住“苜蓿”“天马”“葡萄”“汉臣”等意象译述诗句,语言表达要准确生动;结合注释可知,写当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国的历史,将史事融入送行时对路途险远的渲染中,对历史的遥想代写安西实景,是历史与现实的巧妙结合;其中蕴含颂扬汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目,涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,领悟思想情感,思考表现手法。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉“期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字义去记忆。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.D2.(1)有魄力:阿生花二百万元买下了一套二手“鳄破”,当河道治理,一个个的选沙厂都被关停,勒令拆除时,他一个年轻人,却凭一股猛劲儿,趁机捡便宜,淘到了这架八成新的先进设备。(2)仗义:阿生从13岁起跟着“大哥”一干5年,虽担惊受怕,但“吃好的穿好的,还有零花钱可拿”,可见大哥对他“不错”。出狱后大哥让他加入“万亩造林”工程,阿生买房、结婚、生子,应该说都有大哥的“情义”。阿生本性是条仗义的汉子,当年他独自揽罪可见他对大哥的忠义。(3)心存良知:服刑后明白了环保的道理,不愿再破坏山水,可见阿生心存良知。3.(1)“山”是文章的线索,小说故事紧紧围绕“山”,使整个故事情节更紧凑合理。(2)“山”是小说人物生存的依靠,活动的主要场景。(3)人们想尽各种办法对山林进行破坏,而阿生想要包下一座石头山,通过人物的觉醒和转变,使主题更突出。【解析】1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“都是因为他们这种无知的山民想尽各种办法违法砍伐”是错误的。由原文“长则四五天,短则两三天收够一车,他便打电话让大哥半夜带车上山。这一车,若顺利过得林业局设的道道关卡,送到木料场,便能赚到十倍的利润”可知,他们并不是“无知”,是明知道犯法还去干。故选D。2.本题考查学生分析人物形象的能力。首先要明确人物形象的描写技巧,然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容,还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容,最后根据这些内容概括人物特点。文章中说到阿生凭着一股猛劲,刚刚花二百万元买下了一套二手“鳄破”,又说到阿生说到想要包下一座石山时,同座的人都放下筷子,瞪大了眼睛,而设备的原主人互相看了一眼,看见了彼此脸上的皱纹,一种再也提不起斗志的苍凉感,让他们沉默着。这些都说明阿生是一个有魄力的人。阿生十三岁跟着领头大哥进入大山腹地,吃好的穿好的,还有零花钱可拿,说明领头大哥对阿生“还不错”,阿生也一直认为靠力气和义气能行天下,所以当木材连夜转移走后,阿生始终咬定是自己一人所为背后无人指使,也不肯供出帮忙装卸的人。这些说明阿生是一个仗义之人。监狱的教育在阿生心里产生的巨大影响,当阿生看到大山的植被受到很大的破坏,大山“瘦了”时,他决定要买一座荒秃的石头山,将石料破碎成细沙。等石料采尽再买土回填,在山上种树。从这可以看出阿生还是心存良知的。3.本题考查学生把握小说的物象的作用的能力。解答此类题型可以从以下角度思考:勾连上下文的线索作用;为下文作铺垫(伏笔)作用;衬托人物,寄托人物情感;衬托环境,或者具有象征意义;主旨的深化升华作用。本文考查“山”这一物象的作用。小说的情节紧紧围绕“山”展开,可以说是“山”串起了文章的情节,所以“山”这一物象是小说的线索,起贯穿文章情节,使文章情节更紧凑的作用。山也是文章所有人物生活的场景,是人物生存的依靠,主人公阿生是靠大山起家的,但同时也是因为破坏山林而被拘留,然后九个月的监狱教育在阿生心里产生巨大影响,所以再次回到大山的阿生想要包一座荒山挖沙植树,通过人物思想的一些列变化,从而突出环保这一主题。解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看,考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走:一是总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出小说中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来。8、7.D8.A9.B【解析】7.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“西方不同的伦理学派表达不同且特征各异”错误,缩小范围。由原文“对‘美好生活’这一人类共同的追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中”可知,原文只是说“不同伦理学流”,并不是“西方”不同的伦理学派。A错误。B项,“源于中国哲学‘天人一体’的宇宙观”错误,由原文“中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响,对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性”可知,中国文化对幸福生活有着永恒的追求,不只是源于“中国哲学‘天人一体’的宇宙观”,还有“天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响”。B错误。C项,“中西方……但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语”错误。原文说“不同伦理学流派有不同的表达,尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中……其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想”,可见原文说的“共同特征”并非中西方的共同特征。C错误。故选D。8.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。A项,“文章对比论证突出,……在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比”错误,从文章三、四段来看,论述中国表达时,的确隐含着“历史表达”和“当下表达”,但着意的并非对比,而是传承和发展。故选A。9.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。B项,“也应尽善尽美”偷换概念。原文是“对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性”,“求善求美”并不一定“尽善尽美”。故选B。做一般论述类文章的阅读试题,要掌握大体的解题思路和步骤:7.先通读原文,把握文章的主要内容,用铅笔标记重要符号的信息。这是正确解题的第一步。在阅读中,通过把握文章的关键处,了解文章主旨和作者的价值趋向。一般来说,论述类文章的标题、起始段落的中心句,开启几个重点主体段落的起始句,收束几个重点主体段落的收束句,全文总结性段落的总括句,往往直接表明了作者的价值取向。整体阅读时快速抓住这些语句,对于理清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局部内容的内在关联,具有全局性的定向作用。8.审析题干,吃透选项。有了对全文的整体把握,不难迅速找准区域。高考现代文阅读试题的题干设置,限定了考生答题的内容,指示着思维的方向。我们在解答现代文阅读试题时就要仔细地审析题干,弄清题目要求,然后按照要求吃透各选项的含意,根据上下文的意脉,寻找答题的信息,这样才能有的放矢地解答试题。但是有的选项涉及的信息不止一处,考生常常择其一点而丢掉其他。这就要求考生在实际阅读中要培养自己的“多点意识”,力求找准找全对应点,也就是答题的区间。9.阅读时,先看题目涉及文中哪些段落或区域,确定对应的语句,再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系,了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题,用来考查考生的理解能力。阅读题解题的核心是“提取信息”,亦即筛选,因此,答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意,准确抓住关键语句,大多数题目的答案在原文中是能够“抠”出来的。7.在辨析过程中,找到题干在原文中的位置,大体确定作答范围。把题中每一选项的表述与文中相关内容仔细比较,看有无变化。从句式、陈述对象、句意侧重点、范围大小、程度轻重等方面辨析异同,认清命题者设题常用的干扰方法,避免误入陷阱。其中,有的变化可能是形式上的,其核心内容并无改变;有的变化是本质上的,如偷换概念、张冠李戴、以偏概全等,其表述内容与原文不同。需要说明的是有些选项在文中找不到相关语句,这就需要仔细辨别其是无中生有还是合理分析。8.阅读题的题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么,使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。牢记:①弄清题干语言的构成形式,确定答题的语言形式。②弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句,一般是考生要理解和分析的对象,而命题者的话一般起到引导考生明确解答重点或者提供限制条件的作用。③弃含蓄为直接,弃分说为概括。④多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。9.要认真分析题干中的每一个词语的含义。如“意义”“解释”“作用”“原因”“证据”“主要的”“根本的”“属于”“不属于”等。特别注意文中某些虚词,如“可能、大概、也许、将会”等,甄别正误。9、1.C2.每当社会上发生什么事,网络得益于技术的优势,总是在第一时间作出反应3.传播有底线4.B5.在网络空间里传播的文字、图片等各类信息,能给人一种正面的或积极向上的精神力量。6.①加强立法,有法可依。②加强管理系统研发,对一些不法网站进行实时长效监督和控制。③发动广大网民自觉抵制低俗之风。④相关部门对各大门户网站集中整治,加强管理监督。⑤网络媒体部门和工作者多挖掘些立意好、振奋人心、鼓舞干劲、贴近百姓生活的好信息、好作品,弘扬社会正气。⑥设置“红色”专栏,凝心聚力促和谐。【解析】1.本题考查关联词语的使用能力。要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则的基础上,正确使用关联词语。做题时注意:揣摩语段的整体意义,理清文段内容所提供的信息和表达内容的主旨;分析关联词语的作用,是表并列,还是递进,是转折,还是因果。通读语段,看看整个语段衔接是否紧凑合理。依据前面“甚至网上还有兜售‘末日’商品的离奇信息”,可知“混杂着商家蓄意的炒作,掺和着人们的恶搞与调侃”是一个不争的事实,排除表示假设的“如果”,以及表示条件的“除非”,即选项BD;后文“确也多少在一些无知人群中扩大了社会恐慌情绪”这种结果的产生有两个原因,一是“混杂着商家蓄意的炒作,掺和着人们的恶搞与调侃”,二是“网络的有意无意传播”;但是依据文章前面内容,可知作者是在对“网络的推波助澜”进行批判,因此文章重点想说的原因是第二个,而“不仅……而且”表示递进关系,表示两者都很重要,因此排除A;“固然”表示承认前文内容是事实,引起下文转折,表示转折部分是作者重点强调的内容,与文意相符。故选C。2.本题考查筛选文中信息的能力。作答时,准确审题,确定筛选标准、范围;一般来讲,题干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,还要注意一些语言标志,如表示总结或解说的词语等。第一句的“这”是指示代词,指代的内容一般在此句之前或之后,而“这”出现在第三段第一句话,故推断“普遍公认的现象”所指内容应在此句之后,即:每当社会上发生什么事,网络得益于技术的优势,总是在第一时间作出反应。3.本题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯,逻辑严密,还要注意字数的限制。注意前后文的衔接。所填句子应与“网络无国界”,结构上对称,而本段的内容是关于“网络传播的”的,依据下文“任何人在网上传播信息都不可突破法制的边界”“利用互联网造谣、诽谤或者发表、传播其他有害信息,构成犯罪的,依照刑法有关规定追究刑事责任”,所以画线处应该填写:传播有底线。4.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。A项,“此消彼长”,说法错误;原文是“这种正负能量在网络同存并行的格局”;

C项,“不受约束”,说法错误;原文说“任何人在网上传播信息都不可突破法制的边界”;

D项,“已经”,说法错误,原文是“由微博传递的正能量正在变得越来越强大,正在成为网络表达的主流”。故选B。5.本题考查学生对文章内容的理解能力。作答时,首先通读文章,把握文章的观点,对于文中出现的问题,能够有自己的认知,在此基础上,理解文中出现的概念。《集聚网络正能量》这篇文章,从“末日预言”的不攻自破说起,指出正负能量在网络同存并行的格局,指出网络传播不可超越法制边界,呼吁网络表达要遵循公序良俗,文章最后提到微博传递的正能量正在变得越来越强大,正在成为网络表达的主流,得到越来越多网民的认可接纳。通过作者这些有倾向的语言表达,可知网络正能量是指在网络空间里传播的文字、图片等各类信息,能给人一种正面的或积极向上的精神力量。回答时要有两个要点:网络空间,正面或积极向上的精神力量。6.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己见解的能力。本题具有一定的开放性,但是作答时,一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解,不要脱离文章观点作答。回答“关于进一步净化网络环境”的建议,可以从三方面入手:国家、社会、个人。文中已经提到“任何人在网上传播信息都不可突破法制的边界”,所以要想净化网络环境,最主要的是国家加强立法,让网民有法可依。从社会的角度看,多宣扬正能量的事迹,让社会风气越来越好,网络媒体自然也会形成一股清流,然后网络媒体和工作者多挖掘些立意好、振奋人心、鼓舞干劲、贴近百姓生活的好信息、好作品,弘扬社会正气,让网络与社会形成良好互动。从个人角度看,每个人都是行走的传声筒,每个人都是社会能量的传播者,所以个人都要自觉遵守网络公约,传播社会正能量。此外,还可以从科技的角度去说,加强管理系统研发,对一些不法网站进行实时长效监督和控制。言之成理即可。10、1.B2.A3.A4.(1)(杨维桢)详细复信给张士诚,反复讲述顺应时势、违背时势,成功和失败的理论,张士诚没有采用。(2)洪武二年,太祖召集诸儒士编纂礼乐书,因维祯是前朝有声望的文学之士,所以派翰林詹同带着礼物去登门聘请。【解析】

1.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“出入……间”是一个句子,不要断开,排除AD两项;“商敦周彝”是“睹”的宾语,不要断开,排除C项。故选B。句意:张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下,有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文,如看商周的青铜器皿,云雷成文,寒光四射。其诗震天动地,严峻庄重,下笔如神,不愧为名家之作。2.本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。A项,“文言文中表示暂代官职的词语还有:领、摄、权、行、判、假”错误,“领”指兼任;“判”也指兼任。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。A项,“维桢因此养成了急躁耿直的性格”错误,文中说的是“父宏,筑楼铁崖山中,绕楼植梅百株,聚书数万卷,去其梯,俾诵读楼上者五年,因自号铁崖”,只说到了维桢因此自号铁崖,按照常理也知少年在楼上读书与性格无因果关系。故选A。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“复”,回复;“反覆”,反复;“告”,讲述;“用”,采用。(2)中,“老文学”,有声望的文学之士;“奉币”,带着礼物;“诣门”,登门。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:杨维桢,字廉夫,山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼,绕楼植梅数百株,楼中藏书万卷,拿走楼梯,让维桢在楼上读书,时达五年。维桢因此自号铁崖。元泰定四年(1327)考中进士,代任天台府尹,后改任钱清场盐司令。维桢禀性急躁耿直,易与人不合,以至于十年不获升迁。编修辽、金、宋三史时,维祯著《正统辩》千余言,总裁欧阳元功读后赞叹说:“百年后,公论定在其中。”于是推荐他参与三史的编修,未被接纳,转任建德路推官。后提升为江西儒学提举。尚未上任,反元斗争蜂起,维祯避乱于富春山,后迁居钱塘,张士诚多次聘请他,他坚持不就。又派弟张士信去访求咨询。维祯撰写五论,并复信张士诚,反复讲述顺逆成败之说,士诚未能采用。维祯得罪了丞相达识,因而迁居松江之上,海内缙绅大夫与东南才俊之士,每日登门邀请,常常是酒酣以往,秉笔而书;或戴华阳巾,披羽衣,坐在船中,吹铁笛,做《梅花弄》;或呼歌女唱《白雪》之辞,自己以凤首琵琶伴奏,宾客皆翩翩起舞,自以为是神仙中人。洪武二年(1369),太祖召集诸儒士编纂礼乐书,因维祯是前朝有声望的文学之士,遣翰林詹同带着礼物去登门聘请,维祯辞谢说:“岂有将入土的老妇再嫁的吗?”第二年又令地方官府去敦促他入京,维祯赋《老客妇谣》一章进呈,并称:“皇帝可以使我用尽自己的才能,但不能强迫我做不能做到的事,否则我就跳海自尽。”皇帝只得允许他不参加礼乐书的编纂工作,但仍赐车接他来朝廷,留住了一百一十天。他所写的编纂凡例定稿后,即呈请回乡,太祖成全了他的愿望,仍备车送他归还。史馆高级官员在西门外设置饯别帷帐,宋濂赠诗曰:“不受君王五色诏,白衣宣至白衣还。”对他十分尊崇。维祯抵家不久就去世了,享年七十五岁。维祯的诗名噪一时,号“铁崖体”,与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文之友,与碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为僧道之友。张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下,有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文,如看商周的青铜器皿,云雷成文,寒光四射。其诗震天动地,严峻庄重,下笔如神,不愧为名家之作。维祯迁居松江时,与华亭陆居人及侨居的钱帷善一唱一和。陆、钱二人死后,与维祯同葬于干山,人们视为“三高士”墓。11、1.B2.B3.D4.以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花/夜/则与范成之剪烛谈心/二鼓方寝5.(1)我(张岱)说:云谷心胸豁达开朗,所有人情冷暖、人心势利的事,全都不能够进入他的胸怀。(2)只这一句话,就完全可以看出他的侠义心肠,这难道是不读书、没有文化的人就能说出这样的话来吗!【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。A项,“非极险极逆”的意思是不是到了极其危险反常的地步。其中,逆:反常。B项,“性极好洁,负米颠之癖”的意思是云谷生性极其喜欢洁净,有米芾一样的癖好。其中,负:怀有,拥有。C项,“仓皇走视,痴病植立”的意思是匆匆忙忙地赶到他家探望,痴呆地站着。其中,植立:呆呆地站着。D项,“直是性生,非由矫强”的意思是只是缘自性情,不是由于虚假勉强。其中,矫强:做作,勉强。故选B。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目时,一要积累、熟记常见文言虚词的意义和用法;二要利用语法知识等帮助判断常见文言虚词的意义和用法。本题要求选出“下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组”。A项,“云谷深于茶理”的意思是云谷对茶的道理和学问有深刻的领悟。其中。于:介词,对于。“青取之于蓝而青于蓝”的意思是靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青。其中。第二个“于”:介词,比。B项,“则吾友云谷悬壶地也”的意思是这是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。其中,则:副词,表判断,相当于“是”。“儿之成,则可待乎”的意思是我孩子的成功,就指日可待了啊!其中,则:副词,表判断,相当于“是”。C项,“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中,以:介词,在。“犹不能不以之兴怀”的意思是尚且不能不因为它引发心中的感触。其中,以:介词,因为。D项,“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友”的意思是我把朋友看作性命一样,她竟然想断绝我的朋友。其中,乃:副词,竟然,却。“而后乃今将图南”的意思是然后才开始朝南飞。其中,乃:副词,才。故选B。3.本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点,概括中心意思。错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注

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