初中语文七年级上册《夜雨寄北》复习知识清单

初中语文七年级上册《夜雨寄北》复习知识清单

一、核心文学常识与背景集成【基础】【常考点】

（一）作者李商隐概观

李商隐，晚唐时期杰出的诗人，与杜牧齐名，并称“小李杜”，又与温庭筠合称为“温李”。其诗作构思缜密，辞藻精丽，意境朦胧，尤其以无题诗闻名于世，爱情诗缠绵悱恻，千古传唱。李商隐一生卷入晚唐“牛李党争”的政治漩涡，仕途坎坷，漂泊不定，这种身世之感深刻影响了他的创作。他的诗歌常常表现出一种深沉的时间流逝感、生命无奈感以及情感的幽微深邃。

（二）《夜雨寄北》的创作背景与多重解读【难点】【热点】

这首诗的创作背景历来存在两种主流解读，这直接关系到对诗歌主旨的理解，是学习的重点也是难点。

1、寄内说：多数注家认为此诗作于唐宣宗大中二年（848年），时年李商隐滞留巴蜀之地，而妻子王氏远在长安（北方）。诗中流露的“共剪西窗烛”的期盼，被理解为对妻子深切的思念。这是最贴合人性情感的解读，赋予了诗歌温暖的家庭温情色彩。

2、寄友说：亦有学者考证，李商隐作此诗时，其妻王氏可能已经离世。因此，诗中的“君”可能指向其好友。这种解读为诗歌增添了一层人生的苍凉与对往昔友情的追忆。无论哪种解读，诗歌的核心情感——在孤独中对重逢的深切渴望，是恒定不变的。

（三）体裁定位

《夜雨寄北》是一首七言绝句。四句二十八字，短小精悍，却包含了巨大的情感容量和艺术张力。作为唐代近体诗的代表形式，其格律严谨，平仄、押韵均有定规，本诗押“期、巴、池、时”韵，一韵到底，读来回环往复，余韵悠长。

二、文本精读与字词解析【基础】【必考点】

（一）字音字形

君问归期未有期：注意“期”字的写法，左“其”右“月”，意为约定的时间。

巴山夜雨涨秋池：“涨”读作zhǎng，水位升高。此处形容秋雨连绵，池水上涨。注意其多音字用法，如“头昏脑涨”读zhàng。

何当共剪西窗烛：“剪”字为本诗关键动作，字形上“前”下“刀”，意为用剪刀修剪烛芯。

却话巴山夜雨时：“话”意为谈论、诉说。

（二）重点词义疏通

1、寄北：寄给住在北方的家人或友人。北，指长安，在巴蜀之北。

2、归期：归来的日期。

3、巴山：广义的巴山指四川东部一带的山，这里泛指诗人当时所在的巴蜀之地。

4、秋池：秋天的池塘。一个“秋”字，既点明了季节，也渲染了萧瑟、寂寥的氛围。

5、何当：何时能够。表示对未来的一种期盼和假设。

6、共剪西窗烛：在西窗下共同剪去烧焦的烛芯，使烛光更明亮。这是古人夜谈的一个典型细节，象征着两人相聚长谈，亲密无间。

7、却话：回溯、追述。话，这里作动词用，是谈论的意思。

（三）名句赏析

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”【非常重要】【高频考点】

这两句诗历来为人称道，其妙处在于打破常规的时空叙述逻辑，创造出一种“预想未来回忆现在”的独特情感回环。

时空交错：诗人身处巴山夜雨的当下，却跳脱出去，想象未来与友人重逢时的场景。而未来重逢时谈论的话题，又恰恰是此时此刻的孤寂与思念。这就构成了一种时间上的环形结构：未来包含了现在，现在又指向未来。

虚实相生：前三句的“君问归期”、“巴山夜雨”是实写，是眼前的现实。最后一句的“共剪窗烛”、“却话今时”是虚写，是想象中的画面。虚实之间，相互映衬，将现实的孤寂反衬得更加深刻，也使得未来的期盼显得无比温暖而珍贵。

三、内容理解与意境营造【基础】【核心考点】

（一）第一层：问答中的无奈与羁绊（君问归期未有期）

诗歌起笔即以“问答”形式展开，平淡中见深意。妻子或友人来信询问归期，而诗人的回答却是“未有期”。这不仅是对现实归期难定的陈述，更是对身不由己的仕途、漂泊无定的命运的深沉叹息。短短七个字，包含了来信的温情与回复的苦涩，情感的张力瞬间拉满。

（二）第二层：即景生情的孤寂（巴山夜雨涨秋池）

此句为纯粹的写景，然而景中含情，情景交融。

景：巴山、夜、雨、秋、池。五个意象叠加，营造出一个极度压抑、阴郁、孤寂的物理空间和心理空间。

情：一个“涨”字，字面上写的是池水上涨，深层里却暗喻着诗人心中因思念和孤寂而“涨”满的愁绪。秋雨连绵，如同愁思不绝；池水满溢，如同情感泛滥。此句以景结情，将无形的思念化作了有形的、不断上涨的秋水，极具感染力。

（三）第三、四层：对未来团聚的憧憬与凄美（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时）

诗人在极度孤寂中，并未沉沦，而是将笔锋一转，转向对未来美好场景的想象。

画面的温馨：西窗之下，烛光摇曳，老友或夫妻剪烛夜谈，亲密无间。这幅画面充满了人间烟火的温暖，与第二句的凄风苦雨形成了鲜明对比。

情感的升华：令人动容的是，未来要谈的话题，正是今天这场折磨人的夜雨。这便赋予了当下的苦难以意义——它不再是纯粹的折磨，而成为了未来重逢时可供“话”的珍贵回忆。这是一种对苦难的诗意超越，将短暂的痛苦置于永恒的情感长河中，使其变得可以承受，甚至值得回味。因此，这份憧憬在温暖之外，更透出一种深刻的凄美与无奈。

四、艺术手法深度剖析【重要】【难点突破】

（一）时空交错与意识流手法

本诗在艺术结构上极具现代性。它并未遵循现实时间的线性流动（由现在到未来），而是从现在（巴山夜雨）跳跃到未来（共剪窗烛），又从未来（却话）返回到现在（巴山夜雨）。这种时间与空间的回环往复，类似于意识流的写法，直接呈现了诗人内心情感的流动轨迹，极大地增强了诗歌的感染力和艺术张力。这种手法在中学生学习古诗时，是理解诗歌深层意蕴的一个关键抓手。

（二）对比与反衬的运用

环境与心境的对比：外部环境的“巴山夜雨”（凄冷、黑暗）与内心期盼的“西窗共烛”（温馨、光明）形成强烈对比。

孤独与团聚的对比：此刻的“独听秋雨”与未来的“共话今宵”形成鲜明对比。

现实与幻想的对比：现实的“未有期”与幻想的“何当”形成对比。

通过多重对比，诗人将此刻的孤独感推向了极致，同时也将对未来的渴望渲染得无比动人。

（三）复沓回环的语言艺术

诗中“期”和“巴山夜雨”的重复出现，构成了独特的音乐美和情感节奏。

“期”字两见：前一句“君问归期未有期”中，“期”字两现，前一次是询问，后一次是回答，在语音的重复中，强化了无奈和悱恻的情绪。

“巴山夜雨”重现：第二句是实写“巴山夜雨涨秋池”，第四句是虚写“却话巴山夜雨时”。同一意象的复现，将现实与未来缝合在一起，形成了一个情感的闭环，余音袅袅，回味无穷。

五、主题思想与情感内涵多维解读【核心考点】【高频考点】

（一）最核心的情感：深切的思念与对重逢的渴望

无论“寄内”还是“寄友”，贯穿全诗的情感主线，是在空间阻隔和时间不定（未有期）的情况下，对重逢的极度渴望。这是人类普遍具有的情感体验，是这首诗能够跨越千年仍能打动无数读者的根本原因。

（二）羁旅漂泊的孤寂之感

诗中浓郁的孤寂感，不仅来源于对远方亲友的思念，也源于诗人自身漂泊无依的处境。巴蜀之地的夜雨秋池，成为他内心孤寂的外化象征。这使得诗歌的意蕴超越了简单的儿女情长，上升到对人生境遇的深沉感慨。

（三）对生命困境的诗意超越

最深刻的一层理解，是诗人在面对无法改变的现实困境（归期未定）时，不是被动忍受，而是通过创造性的想象（共剪西窗烛），将当下的痛苦（巴山夜雨）转化为未来美好记忆的一部分。这是一种极高的生命智慧，展现了人在困境中寻求自我慰藉和意义生成的精神力量。

六、考点、考向与题型预测【应考指南】

（一）常见考查方式

1、直接默写：考查对诗歌全文的背诵，尤其注意“涨”、“窗”、“烛”、“话”等易错字。

2、文学常识填空：考查作者李商隐的字号、朝代、并称（小李杜）、作品风格等。

3、词句理解与赏析：解释关键词（如“何当”、“却话”），分析重点句（特别是后两句）的妙处。

4、情感主旨探究：要求学生概括诗歌表达的思想感情，并分析具体词句如何体现这种情感。

5、艺术手法分析：让学生指出诗中运用了何种表现手法（如情景交融、虚实结合、对比、想象等），并简要分析其作用。

6、对比阅读：将本诗与李商隐的其他无题诗，或与王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《月夜》等同样表达思念之情的诗歌进行比较阅读，分析异同。

7、微写作/创意表达：要求学生发挥想象，将“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的场景扩写成一段生动的文字。

（二）高频考点与解题步骤【非常重要】

考点1：名句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”赏析

【解题步骤】

第一步：释句意。解释这两句诗的字面意思：什么时候我们才能一起坐在西窗之下，剪去烛芯，彻夜长谈，那时再回过头来述说今天我在这巴山夜雨中思念你的情景。

第二步：析手法。指出运用的主要艺术手法。最常见的是：

虚实结合：前一句（共剪）是虚写，是想象；后一句（却话）在想象中又包含了回忆（此刻的现实），是虚中有实。

反衬/对比：以未来想象中的团聚之乐，反衬出此刻现实的孤寂之苦。

想象与时空交错：诗人通过想象，打破了时空限制，创造出回环往复的意境。

第三步：悟情感。点明表达的情感：既表达了诗人对与亲友团聚的深切期盼和无限憧憬，也通过这种想象，委婉而深沉地反衬出当前身处巴山、归期未定的孤寂与愁苦。这种写法使思念之情更加曲折、深厚和动人。

考点2：探究诗中“雨”和“秋”两个意象的作用

【解题步骤】

第一步：明确意象特征。“雨”是绵绵不绝的“夜雨”，“秋”是万物萧瑟的季节。

第二步：分析意象营造的氛围。“夜雨”和“秋”共同营造出一个凄冷、孤寂、压抑的夜晚氛围。

第三步：结合诗人情感分析。诗人独处巴山，夜雨敲窗，秋水上涨，这些外物触动了诗人内心的羁旅之愁和思亲之苦。“雨”的连绵象征愁绪的绵长，“秋”的萧瑟象征心境的悲凉。这就是典型的“情景交融”或“借景抒情”。

考点3：对“君问归期未有期”中两个“期”字的理解

【解题步骤】

第一步：区分字义。第一个“期”是“归期”，指亲人询问的归家日期；第二个“期”是“未有期”，指诗人自己无法确定的归期。

第二步：分析表达效果。这两个“期”字在一句之内重复出现，形成了鲜明的对比和跌宕的情感节奏。亲人的“问”充满了期盼，而诗人的“答”却充满了无奈和苦涩。一问一答之间，无需多言，便将现实阻隔、归期难定的矛盾和内心的苦闷淋漓尽致地表现了出来，极富艺术感染力。

（三）易错点警示

1、背景混淆：误将李商隐当作“大李杜”（李白、杜甫）之一，或与宋代词人混淆。

2、手法辨识不清：对“虚实结合”理解不透彻，未能准确区分诗中何为“实”（现在）何为“虚”（未来）。

3、情感理解片面：只读出对亲友的思念，而忽略了羁旅漂泊的孤寂之感，更少能体会到“将痛苦转化为回忆”这一层的生命智慧。

4、名句默写失误：将“涨”误写为“长”，将“烛”误写为“竹”，将“却话”误写为“回话”等。

七、解题方法与答题规范

（一）古诗鉴赏通用方法

1、五步品读法：

读标题：明确题材和对象（寄北）。

读作者：调动背景知识，联想其风格与经历（李商隐：深情绵邈、身世坎坷）。

读意象：圈画诗中关键意象（夜雨、秋池、西窗、烛），感受其组合营造的氛围。

读注释：借助注释疏通大意，了解背景疑点。

读题干：明确题目要求，带着问题再次细读全诗。

2、答题核心思路：

问什么，答什么，但绝不停留于表面。遵循“手法+句意+情感+效果”的四步答题模式，确保答案的完整性和深度。

（二）不同题型规范答案示例

【问】请从“虚实结合”的角度，赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

【规范答案】这两句诗运用了虚实结合的手法。（步骤一：点明手法）其中，“何当共剪西窗烛”是诗人对与亲友未来重逢团聚场景的想象，此为虚写；而想象中“却话”的内容，正是此刻自己独处“巴山夜雨”中的孤寂情景，此为虚中有实。（步骤二：结合诗句分析虚实）这种写法，将未来的憧憬与现实的孤寂巧妙地交织在一起，（步骤三：承上启下）不仅强烈地表达了诗人渴望与亲友重逢的殷切心情，更以想象中的温馨反衬出此刻现实的凄苦，使思念之情显得格外曲折深婉，余味无穷。（步骤四：分析表达的情感与效果）

【问】简要概括本诗表达了作者怎样的思想感情。

【规范答案】本诗表达了诗人羁旅巴蜀期间，夜雨独处时对亲友的深切思念，以及渴望重逢却归期难定的孤寂与无奈。同时，尾联通过想象未来团聚的情景，也流露出诗人对温暖与重逢的无限憧憬和期盼。（要点：思念、孤寂、无奈、憧憬，四个层次）

八、跨学科视野拓展与应用

（一）与美术学科的融合

画面构图：请学生依据诗歌意境，创作一幅画。引导学生思考如何表现“巴山夜雨”的凄冷与“西窗共烛”的温暖。可以从色调（冷色与暖色）、构图（空旷与聚焦）、光线（昏暗与明亮）等方面进行美术鉴赏与实践。

（二）与音乐学科的融合

配乐朗诵：寻找或创作两段风格迥异的音乐，一段如《二泉映月》般悲凉孤寂，一段如《彩云追月》般温馨宁静，分别配乐朗诵全诗，感受音乐如何烘托并强化诗歌不同部分的情感变化。特别是后两句，音乐应如何从凄婉转向温暖的期盼。

（三）与历史学科的融合

唐代驿传制度与书信文化：结合唐代的交通和通信条件，理解“君问归期”的书信往来需要多长时间，从而更深刻地体