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文档简介
无言之美(公开课一等奖创新教案)语文统编版九年级下册15无言之美
教学目标1.把握文章的核心概念,了解概念间的关系,理解作者的主要观点。2.梳理文章的论证思路,分析作者所举实例,体会其与作者观点的关系。3.借鉴文中的理论方法,学习鉴赏文学作品和艺术作品。4.拓展阅读,质疑反思,形成自己的认识和看法。
课时安排1课时
A:大漠孤烟直,长河落日圆。
B:大荒漠中一缕炊烟升起,因为没有风,所以它显得特别直;远方横着一条大河,落日好像自河面上升起,看起来格外的圆。
比较A与B两个句子,你觉得哪个句子更美,更能打动你
学生明确:A句,虽然B句描写得十分详细,还包括了A句中的景物,但是,它却无法像A句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问:明明B句描写得更加详细,为何反而还达不到A句的效果呢难道是因为说得太多反而不够好也许,今天的课文内容,能解答这个疑问。
1.走近作者
朱光潜(1897—1986),安徽桐城人,美学家、翻译家。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四"运动以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
2.积累字词
(1)给加点字注音。
意蕴(yùn)
_附丽(fù)
姑且(qiě)
笼统(lǒng)
蛾眉(é)___寂寥(liáo)
谚语(yàn)
心旷神怡(yí)
栩栩如生(xǔ)
目不忍睹(dǔ)
信手拈来(niān)
颦(pín)
闲情逸致(yì)
缥缈(piāo)(miǎo)
譬如(pì)
瞬息(shùn)
怆然(chuàng)
铢两悉称(zhū)(chèn)
(2)解释下面的词语。
意蕴:内在的意义;含义。
附丽:附着,依附。
尽致:详尽细致,达到极点。
颦:皱眉。
爽:有差别,不同。
寂寥:寂静;空旷。
缥缈:形容隐隐约约,若有若无。
铢两悉称:形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。铢,古代重量单位,二十四铢为一两。
信手拈来:随手拿来。多形容写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故、素材。
心旷神怡:心境开阔,精神愉快。
栩栩如生:形容艺术形象非常逼真,如同活的一样。
闲情逸致:闲适的心情,安逸的兴致。
一、整体感知
(一)初读课文,整体感知
1.通读课文,划分层次,写出大意。
明确:第一部分(1—2段):引出话题。
第二部分(3—6段):提出问题。
第三部分(7—12段):分析问题。
第四部分(13段):得出结论。
2.本文的主要观点是什么
明确:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
(二)精读课文,自主探究
1.作者是如何引出“无言"这一话题的作者认为“无言”的意蕴,应该从哪方面着手研究
明确:作者从孔子与子贡的对话引出“无言"的话题。作者认为要研究“无言”的意蕴,应该从美术观点去研究。
2.用一个成语概括言和意之间的关系。
明确:言不尽意。
3.作者对文学是怎样定义的
明确:所谓文学,就是以言达意的一种美术。
4.作者是从哪几个方面论证了“无言"也能产生美
明确:作者一共从四种艺术入手,论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切"的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声"论证了无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不露来论证了无言之美。
二、合作探究
(一)把握行文思路,理解课文内容
1.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件不能达到这个条件,文学是否还能达到美呢
明确:“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”,因此难以满足“尽善尽美"的条件。但文学依然有“美”的境界,因为作者认为对于表达全部意旨,不仅是文学,“一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必",意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来,就算言语不能表现所有意志也能达到美。
【教学提示】
本文读来有一定深度,基础较差的学生难以理清论证思路,教师宜将上述问题先行展示,让学生在阅读预习的过程中寻找答案,从而把握文本写作思路。
2.你能简要说说文本的论证思路吗说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确:作者首先从孔子与子贡的对话中引出“无言"的话题,并点明要从艺术的角度关注“无言之美”。接着论证言和意的关系,并用“以言达意"的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然用言表意,也无须全然用言表意,即说明有“无言之美”。为了论述自己的观点,作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
(二)深入文本,体会“无言之美"
1.请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
明确:正如作者探讨文学作品时的数个例子,诗歌本是极其简短的几句话,但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直,长河落日圆",言语只有短短的十个字,但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景,感觉到悲凉之意,给人以悲凉雄壮的美感。然而,作者要描写出这宽阔宏伟之景,悲凉之意,恐怕书万言都难以说尽,这不就意味着作者将它们寓于无言之中了吗这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.你同意“美术作品不能说谎”这一观点吗
学生在默读的同时进行圈点批注,探究答案。
明确:同意。美术作品不能说谎。不说谎包含有两种意义:一、我们所说的话,就恰是我们所想说的话;二、我们所想说的话,我们都吐肚子说出来了,毫无余韵。
3.在作者看来,摄影家和美术家的创作有什么不同
明确:第一,相片较图画“和自然逼真"。在同一视域以内的东西,相片都可以包罗尽致,并且体积、比例和实物都两两相称,不会有丝毫错误。美术家对一种境遇,未表现之先,先加一番选择。选择定的材料还须经过一番理想化,把美术家的人格参加进去,然后表现出来。所表现的只是实物一部分,就连这一部分也不必和实物完全一致。第二,图画较相片所引起的美感浓厚,所发生的印象深刻。
4.结合全文,阐释“无言之美”的内涵
明确:①“大音希声,大象无形",“无言”中包含着无限深远的情绪意旨。②“无言"是一种含蓄艺术,简单的表述往往比冗长的演绎更值得玩味。③“无言”留下了广阔的艺术空间,让欣赏者获得美的体验。
(三)重点句子理解
1.怎样理解“言所以达意,然而意决不是完全可以言达的"
(小组合作交流、探究)
生交流后明确:这句话有三层含义:(1)“言”是“达意"的手段,它固定,有迹象,散碎,有限;(2)“意”是“言达"的目的,瞬息万变,无踪,混整,无限;(3)“言”不可能完全“达意",只能述其大概。
2.“文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。”怎样理解这句话
生交流后明确:意既不可以完全达之以言,假使语言文字能够完全传达情意,也并非文学所应希求的,尽量表现,非唯不能,而且不必。文学中言不尽意,更有深意和美感。
3.“中国有一句谚语说:‘金刚怒目,不如菩萨低眉。’所谓怒目,便是流露;所谓低眉,便是含蓄。"这段话运用了什么写作手法有什么好处(要求学生有感情地朗读,细细体味。)
明确:对比。形象而又细致地描写了金刚和菩萨的不同神态,金刚怒气外露,菩萨内敛含蓄,表现了雕像静体传神的特点。
(四)归纳写作技法
小组合作交流后,教师明确:
1.综合运用多种论证方法。
(1)举例论证
①列举文学作品中言不必尽意的例子。如:《论语》的“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’”;陶渊明的《时运》“有风自南,翼彼新苗";《读》“微雨从东来,好风与之俱”;钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句“曲终人不见,江上数峰青";陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”;李白《怨情》中“美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁";陶渊明的《归园田居》和杜工部《后出塞》中的诗句。
②白香山在《琵琶行》里形容琵琶声音暂时停顿的情况说:“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”这就是形容音乐上无言之美的滋味。
③希腊著名雕刻《拉奥孔》是说明雕刻上流露和含蓄的分别的最好例子。拉奥孔父子三人将达苦痛极点前条条筋肉、根根毛发都暗示一种极苦痛的神情,表现了雕塑含蓄不露之美。
(2)道理论证
文中引用孔子的话引出“无言"这一话题,引用美学原理“和自然逼真”说明美术作品不能撒谎,说理透彻。文章第9自然段分析文学作品言不必尽意时,引用《论语》、陶渊明、陈子昂、钱起、李白、杜工部等人的诗词,内容详尽,说服力强。
(3)对比论证
第3自然段把“言"和“意”进行比较,第8自然段把相片和图画进行比较,第10自然段将流露和含蓄进行比较,这些都是为证明“无言之美"服务的。
2.思路清晰,论证有力。
文章先用孔子“无言”的事例引出对“言"与“意”的特点及其关系的理解分析。然后提出文学尽善尽美的条件——“和自然逼真",再对比相片和图画,予以反驳。紧接着分别列举文学、音乐和雕塑的实例,证明“言不必完全达意”和“无言之美"。最后一段作结,得出结论。层层推进,论述有力。
本文讲述了艺术家在创作时,往往会有意识地运用“无言”来获得更好的艺术意蕴。作者以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析了各自的“无言之美",最后得出自己的观点:说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。这一观点启示我们:欣赏艺术作品时,不仅要关注有形有象的部分,还要关注其中的空白,懂得感受作品的“无言之美”。
品味下面一段话,说说你品味到“无言
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