山西省新绛县2026届学业水平测试模拟语文试题含解析

山西省新绛县2026届学业水平测试模拟语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版，书中其收关于文艺的论文十四篇，有三分之一是谈诗歌的，主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系，而“节奏”是从音乐来的；尽管新诗与音乐已没有直接关系，却也不能没有节奏。既称为诗，总要读来朗朗上口，因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。先生撰写论文，经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题，此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。其实我以为，雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面，其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中，《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中“国风”和“小雅”两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲，散体文中的话本等，其发展过程亦大抵如是，不妨说都是由俗变雅，或先俗后雅的。清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。可见“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对。如果从读者这方面说，则从俗到雅，实即“在普及的基础上提高”，主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。当前有一种风气，强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可，即使是已被公认为经典之作，如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。理由是不“改刀的话就不算“与时俱进”，并认为群众也看不懂。我则认为，这是不科学的，也是行不通的。真正的经典作品，不下苦功夫是读不懂的。试问，谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢？成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的，而不是随意迁就读者和观众的低水平，从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌，而一味迎合时尚的低级趣味，最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果，乃是品位很高的美学境界，是一般人很难做到的。不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足，写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目，便以“雅俗其赏”为借口而替自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下，在文化滑坡日益严峻的形势下，请读者耐心读一读朱自清先生这本《论雅俗共赏》旧著，窃以为是大有好处的。（选自吴小如《<论雅俗共赏>前言》，有删减）1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A．文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。B．朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。C．《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程，这与上层文人的加工有关。D．“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力，而非一味地迁就读者水平。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首先介绍文集基本内容，然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。B．作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，主要运用事例和引用等论证方法。C．文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面，阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。D．这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机，文末点明旧著再版的价值和现实意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．诗歌与音乐有关，因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏，充分体现诗歌的美感。B．清末谴责小说在当时是闲书，在今天成为经典名著，说明由俗变雅是一种常态。C．要读懂屈原、鲁迅的作品，读者需下一番苦功夫，而不能寄希望于人为的改动。D．追求雅俗共赏的境界，既要考虑读者的接受水平，也要致力于高质量的文艺创作。2、阅读下面的文字，完成下面小题。谈判要有意义，就必须有诚意。这是一个再明白不过的道理。然而，在中美经贸谈判中，美方却诚意不足、居心叵测，动辄挥舞关税大棒、一再进行极限施压，妄图靠施压迫使中方接受漫天要价。这种如意算盘，最终必定落空。从去年3月至今，中美经贸谈判虽几经反复，但有一点始终清晰不变：无论美方怎样威胁，中方都始终坚守捍卫国家正当权益和民族尊严的底线；无论美方如何施压，中方都“风雨不动安如山”。美方应该清楚，中国人从来不接受任何形式的讹诈，极限施压的套路，在中国这里注定没有用处。看看现实，中国核心利益岂容交易？主席说过，“谁都不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果”。中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致，中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石，近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。对于中美经贸谈判，中方希望达成协议，但绝不会拿自己的核心利益做交易。中国经济的体量在这里，中华民族的尊严不可欺，指望通过对几千亿美元的中国商品加征关税就把中国吓倒，未免太不自量力了！中国人民是有志气的，任何极限施压，都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，更加坚定维护自身利益的意志。读读历史，新中国何时屈从过威胁？中国人向来不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中国成立之初，尽管我们连“一辆拖拉机都不能造”，又面临西方世界的全面封锁，都从未向任何非正义压力低过头；今天的中国，拥有全球最完整的产业体系，拥有巨大的国内市场和迅速增强的创新能力，更不可能惧怕谁。这是志气所在，也是底气所在！回望历史，每当外部压力加大之时，就是中国人民自强不息、众志成城的民族精神激昂之日。任何封锁欺压，都只会更加激发中国人民自力更生、艰苦奋斗的精气神；任何困难挑战，最终都只会成为我们前进路上的垫脚石。展望未来，时代潮流怎么可能阻挡？中美经贸摩擦，本质上是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量，中国站在国际道义和时代潮流这一边。美方肆意践踏国际经贸规则、冲击多边贸易体制，给世界制造了巨大的不确定性。中国采取的立场，不仅是在维护自身正当权益，也是在维护自由贸易体系，维护国际规则秩序，维护世界经济发展的前景，维护世界各国的共同利益。所谓“得道多助，失道寡助”，倘若仗着自己财大气粗，一意孤行，美方终将领会到这句中国古语的深意。在国际事务中，中国从来都主张通过对话协商解决分歧。对中美经贸交往中存在的问题，中方也一直认为对话解决才是正道。美方想要继续谈判，就请摆正姿态拿出诚意来；如果痴迷于极限施压，注定会“竹篮打水一场空”。——（摘编自《人民日报》2019.5.20《新中国何时屈从过威胁》）1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．在中美经贸谈判中美方却心怀鬼胎，多次对中方进行极限施压，妄图迫使中方接受漫天要价的如意算盘，结果必然是失败的。B．美方无论怎样极限施压，结果都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，因此这样一来就中国人民更加坚定维护自身利益的意志。C．当今中国，国内市场巨大，创新能力不断增强，并不惧怕美方的贸易战，这体现了中国的志气与底气。D．中美贸易战的本质是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量，中国立场同时也维护、彰显了世界各国的共同利益。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．本文是一篇政论文，对“中美贸易战”提出了自己的观点，通过文章犀利的语言可知作者的政治主见与立场。B．第④段引用主席的话作为论据道理论证，论证了无论何时美国都无法战胜中国方面。C．文章④⑤⑥分论点采用反问句，起到了强调的作用，符合政论文的语言的严正特点。D．第⑤段回望历史，通过新中国与如今新时代的中国人民精神凸显了中华儿女的奋斗精神、自强不息的精神。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．不管美方怎样威胁，中方都始终坚守正道、维护国家主权，行使大国权力。B．美国如果依仗自己财大气粗，而一意孤行，最终将领会到中国古语“得道多助，失道寡助”的内在含义。C．在中美贸易战中，美方表示不愿意与中国谈判，即使谈判也是“竹篮打水一场空”。D．美方肆意违反国际经贸规则、冲击多边贸易体制，将给世界制造了巨大的不确定性。3、阅读下面的文字，完成小题。材料一：网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）材料二：材料三：在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。只有优秀的教师，才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而，好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。（摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）材料四：除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。(摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．网络在线学习，有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点，因此赢得了学生和家长的厚爱，自身也获得了长足的发展。B．在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，来采取更恰当的方式进行教学。C．在线教育不是商业，那些一味追求金钱的教育机构，可能会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。D．在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．根据材料，可看到在线教育市场发展规模逐年扩大，到2017年突破了2000亿元大关，可推断出在线教育发展趋势良好。B．从材料提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到高峰，2014年后则较平稳增长。C．寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系，如果不能正确处理二者关系，就会出现不和谐现象，出现教育问题。D．在线教育中有专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，也有应对公务员等专门考试的线上培训等，这体现了在线教育专业分类越来越细的特点。3．根据材料，简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。4、阅读下文，完成各题。刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩①董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍。不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱②。”盖规之也。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则欻④隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤!阿文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑤。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑥。’”(选自纪昀《阅微草堂笔记》)[注]①倩：请。②井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。③洫：田间的水道。④欻(xu)：忽然。⑤神而明之，存乎其人：语出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。⑥能与人规矩，不能使人巧：语出(孟子》。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。1．写出下列加点词在句中的意思。(1)盖规之也（___________）(3)会有土寇（___________）(2)自谓可将十万（___________）(4)沟洫甫成（___________）2．对下列句子中加点词的用法和意义，理解正确的一项是……()(1)块然无与伍(2)次日伺之，复然(3)几为所擒(4)人几为鱼A．(1)(2)相同，(3)(4)相同 B．(1)(2)不同，(3)(4)不同C．(1)(2)不同，(3)(4)相同 D．(1)(2)相同，(3)(4)不同3．用现代汉语翻译下列句子。(1)泥古者愚，何愚乃至是欤?(2)国弈不废旧谱，而不执旧谱。4．从厚斋公的《秋林读书》题诗中，我们可以看出刘羽冲的性格特征是________(用文中词句回答)5．请用一个成语概括刘羽冲治兵和治水最终均告失败的原因：□□□□。6．“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”，在如何对待古人留下的文化遗产问题上，这句话能给我们怎样的启示?请谈谈你的认识。5、阅读下面这首清诗,完成下面小题。咏钱袁枚人生薪水寻常事,动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物,不谈未必定清流。空劳姹女千回数,屡见铜山一夕休。拟把婆心向天奏,九州添设富民侯。[注]①姹女:少女。东汉灵帝刘宏母永乐太后好敛财，京城有童谣:“车班班，入河间，河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。”②铜山:汉文帝曾赐宠臣邓通铜山,让他自铸钱。景帝时，邓家财被抄没,穷饿而死。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．诗人将钱拟人化,以“君”相称。首联说日常生活“动辄烦君”,让“我”很发愁。B．有钱要会用，不谈钱不一定就是真正清高,这种对世态人情的分析有道理。C．嗜钱如命、不择手段聚敛财富是要不得的,前车之鉴，人们应该吸取教训。D．颔联叙述描写,表达了诗人的金钱观;颈联运用典故,具有一定劝世功效。2．诗歌尾联有何含意?表达了诗人怎样的理想?(6分)6、补出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(庄子《逍遥游》)(2)皇览揆余初度兮，__________________。(屈原《离骚》)(3)________________，隐天蔽日。(郦道元《三峡》)(4)________________，鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(7)角声满天秋色里，________________。(李贺《雁门太守行》)(8)大学之道，________________。在亲民，在止于至善。(《大学》)7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、微写作。下面是主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字。（不超过100字）“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》9、阅读下面的材料，根据要求写作。随着科学技术的发展，许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通，一方面任意展现喜悦悲伤，另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨；一方面浏览他人的微博、微信朋友圈了解信息，随意做出评价，另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。这是可喜的时代，每个人都是独特的媒体，时时都可表达，个个都能发声；这也是可悲的时代，每个人面对海量信息，时时都被淹没，人人都很脆弱。对此你有什么思考和体验？要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．D2．B3．B【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“指的是‘新诗语言必须要有节奏’的基本观点”错误，根据原文“先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏......这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。”，可知文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗必须有节奏”，而非“新诗语言必须要有节奏”。B项，“文学作品应重点照顾一般文化水平的读者”错误，根据原文“这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。”，可知朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品“应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏”，而不是“重点照顾一般文化水平的读者”。C项，“《诗经》《楚辞》等经典作品”错误，根据原文“《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中‘国风’和‘小雅’两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。”，可知《诗经》和《楚辞》中的《九歌》都经历了由俗到雅的演变历程，而不是《诗经》和《楚辞》。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“引用等论证方法”错误，原文第二段中，作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，列举了《诗》《九歌》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等例子，属于运用事例的论证方法，但没有运用引用的论证方法。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。B项，“说明由俗变雅是一种常态”错误，文中举“清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的书’，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著”的例子，是为了说明“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对，而不是“说明由俗变雅是一种常态”。故选B。2、1．B2．B3．B【解析】1．此题考查考生筛选整合文中信息的能力。解答这类题应分两个步骤：首先审题，明确筛选的标准；其次对比排除，明确答案。本题的标准是“表述不正确”，在此基础上快速阅读文章，找出对应内容；再将选项的话题、说法和选词用语与原文比照，看语言文字上有无变化，意义上是否相同。本题中，B项，乱用因果，原文是“任何极限施压，都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，更加坚定维护自身利益的意志。”不存在因果关系。故选B。2．该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。本题中，B项，引用总书记的话是为了证明“中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致，中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石，近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。”并非证明“无论何时美国都无法战胜中国方面。”而且“无论何时美国都无法战胜中国方面。”说法本身就是错误的，太过绝对。故选B。3．该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“行使大国权力”错，无中生有，C项，“美方表示不愿意与中国谈判，即使谈判也是‘竹篮打水一场空’”错，原文是“美国如果痴迷于极限施压，注定会“竹篮打水一场空”，表示如果美国执意施压，将竹篮打水一场空，而不是美方自己表示。D项，“将”错，美国肆意践踏国际规则，已经给世界制造了巨大的不确定性，是已经存在的，并非将来。故选B。3、1．C2．B3．①多点责任和温度。既要传授知识，增长学生能力，还要关注学生成长，不要把在线教育变成冰冷的机器人教学。②端正教育目的，不要让在线教育充满铜臭味。不要为了吸引学生眼球，而媚俗、低俗甚至采用掺假注水的方式，要时时记着在线教育的关键词仍是教育;③充分使用互联网技术，提高教育教学质量。利用更多的前沿技术，更好地把控教学过程，全面提升授课效果，以起到教书育人的作用。④采用合适的教法。根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。题中，C项，“在线教育不是商业”错误，从材料三来看，文中是指“在线教育的关键词仍是教育，而不是商业”，文中说的是“关键词”，选项曲解文意。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。题中，B项，“2014年后则较平稳增长”错误，从材料二的图上数据来看，年呈下降趋势。故选B。3．本题考查学生筛选概括信息的能力。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“根据材料，简要分析怎样更好地发展中小学在线教育”，然后根据题干的要求找准有效的答题区间，对相关的内容进行分析、筛选整合。材料一“在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶”“不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育‘名师’掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果”，材料三中“在线教育的关键词仍是教育，而不是商业”“我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线”，材料四“在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等”，考生根据这些内容从教育的责任和温度、合适的教法、教育的目的、互联网技术的利用等四个方面回答“更好发展中小学在线教育”这个问题就可以了。客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，确定答案。4、1．大约，大概率领，带领恰逢，适逢，正好，正赶上；才，刚刚2．C3．(1)拘泥于古籍的人愚蠢，怎么竟然会愚蠢到这个地步呢!(2)下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是也不会偏执于旧谱。4．性孤僻，好讲古制5．纸上谈兵(或“食古不化”、”墨守成规”)6．对古人留下的文化遗产，应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处，也不能为它束缚。正确的态度是，既要继承它，又要发展它。(意近即可)【解析】1．本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，推断它的词性，根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。（1）句“盖”：大约，大概。全句翻译为：（这首诗）大约是（厚斋公用来）规劝刘羽冲的。（2）句“将”：率领，带领。全句翻译为：自称可以统领十万大军。（3）句“会”：恰逢，适逢，正好，正赶上。全句翻译为：正逢当时乡里有人聚众造反。（4）句“甫”：才，刚刚。全句翻译为：沟渠刚刚挖成。2．此题考查文言虚词。解答此类题目首先明确题目要求；然后认真分析每个句子提供的虚词，通过翻译句子，理解内容来确定虚词的用法及意义。（1）然：形容词词尾，……的样子。（2）然：代词，这样。（3）为：与“所”连用，表被动。（4）为:表被动。故选C3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目，要以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练自己注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）句翻译时应注意：泥古，拘泥于古籍；何，怎么，为什么；乃，竟然；至是，到这个地步。（2）句翻译时应注意：国弈：名词作动词，下棋的国手；而，转折连词，但是；执，偏执。4．本题考查对人物形象特点的归纳概括能力。具体解题思路：（1）从故事情节的发展变化中把握人物性格。（2）从人物之间的矛盾冲突中认识人物性格。（3）从描写手法中认识人物性格。作品对人物的肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等，都是表现人物的思想感情和性格特征的。（4）借助历史背景、社会环境、自然环境、活动场景及人物关系来认识人物性格。（5）注意从作者对人物的介绍和评价中把握人物基本特征。厚斋公的《秋林读书》题诗中说：“兀坐秋树根，块然无与伍。”意思是孤独寂寥，没有人愿意与他为伍，体现了他性格上的孤僻。“只愁手所持，或是井田谱”结合课下注释②，体现了他好讲古制的性格特点。5．本题考查对文本内容的归纳概括能力。解题思路是：根据题目要求,从文本中找出答题区域,然后进行筛选信息,组织答案。本题答题区间在第二自然段。文中说，一次，刘羽冲偶然得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统领十万大军。后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，又声称可以把千里的荒野成为肥沃的良田。结果刘羽冲治兵和治水均告失败。由此我们可以总结他失败的原因：纸上谈兵(或“食古不化”、”墨守成规”)。6．本题考查理解重要语句、探究作品现实意义的能力。解答这类题目，要明确文中观点，理解其思想内容，结合现实生活进行分析，符合题意即可。“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”，意思是下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是也不会偏执于旧谱；高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方，但是经验里也不会偏离古方。由此我们可以理解为：对古人留下的文化遗产，我们应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处，也不能被它束缚。我们要以继承和发展的态度对待他。参考译文：刘羽冲，他的名字遗失了，不可知（羽冲是他的字），是沧洲人。我家已故的太祖父厚斋公当年经常与他以诗词互相赠答。刘羽冲的性格孤僻，喜欢讲习古制，但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画，让厚斋公在画上题诗，其中有一幅题为《秋林读书》的画轴，厚斋公所题的诗是：“兀坐秋树根，块然无与伍（孤独寂寥，没有人愿意与他为伍）。不知读何书，但见须眉古（只见他的面目很像古人。须眉，面目）。只愁手所持，或是井田谱。”（这首诗）大约是（厚斋公用来）规劝刘羽冲的。一次，刘羽冲偶然得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统领十万大军。正逢当时乡里有人聚众造反，刘羽冲便亲自训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点被俘。后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，又声称可以把千里的荒野成为肥沃的良田。于是，刘羽冲绘制了地图去州官那里游说进言。州官也是个喜欢多事的人，就让他在一个村子里去试验，结果沟渠刚刚挖成，天降大雨，洪水便顺着水渠灌入村庄，村里的人险些全被淹死。从此刘羽冲抑郁寡欢，每天总是独自在庭院里漫步，一边走一边摇着头自言自语地说：“古人岂欺我哉（古人怎么可能会欺骗我呢）！”就这样每天喃喃自语千百遍，就是说这六个字。不久，刘羽冲便抑郁而死。后来每逢风清月白的夜晚，经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下，一边摇头一边漫步。侧耳细听，鬼魂所说的仍然是这六个字。有时候听到的人笑他，鬼魂就会忽然隐没，第二天再去那里看，还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人愚蠢，怎么竟然会愚蠢到这个地步呢！阿文勤（清满洲正白旗人阿克敦，文勤是他的谥号）大人曾经教导我说：“满腹都是经书会对事情的判断造成危害，但是一本书也不看，也会对事情的判断造成危害。下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是也不会偏执于旧谱；高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方，但是经验里也不会偏离古方。所以说：‘能够把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罢了’。”又说：“能够教会人做任何事的规范步骤，但不可能让人变得灵巧。”5、1．D2．第一问:“我”希望自己的苦口婆心能上奏天庭,让天帝降下一个为民致富的人才来。第二问:表达了诗人希望天下百姓都富裕起来的美好愿望。【解析】1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这首诗的赏析，不恰当的一项。本题D项，“颔联叙述描写”错误，颔联“解用何尝非俊物,不谈未必定清流”是说“懂得用钱何尝不是好人才，绝口不提未必就算真清流”，表达方式应为“议论”。故选D。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。本诗要求是“诗歌尾联有何含意?表达了诗人怎样的理想?”诗歌尾联是说我想把这番心意向天诉奏，请在普天之下多设富民侯。钱可养人，又可害人。随园主人以慈母般的心肠向天祈求，希望九州大地的千家万户都富裕起来，安居乐业、国泰民安，表达了诗人盼望天下百姓都能富足的美好愿望。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。6、未数数然也肇锡余以嘉名重岩叠嶂蝉噪林逾静荡胸生曾云烟斜雾横塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。能力层级为识记A。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如本题中的数、肇、锡、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等词，都要格外留意。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清晰，语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”古往今来，多少成功之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳，自有酬报。微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、信息时代，让理性成为行为自觉网络出现，信息发布生态迈入新世代，其中自媒体的出现，是最为突出的特征。人人可以成为一个即时发布的媒体，信息遂呈开放式、自审式呈现。只是，一旦其中任一人或缺乏自审能力，或故意散布虚假信息，就可能造成对他人和社会不利的影响，甚至会因此误入违法的泥潭——此类因发布虚假信息而触犯法规者，并不鲜见，像秦火火等受到法律惩处者，也非孤例。这里，给大家提个醒：上网须谨慎，发声应理性。因为，网络的便利性、即时性和缺