高中语文必修上册第六单元《劝学》深度学习与复习知识清单

高中语文必修上册第六单元《劝学》深度学习与复习知识清单

一、【核心定位与课标解读】

本篇复习清单立足于“思辨性阅读与表达”学习任务群，旨在通过对《劝学》的深度整合，建构起“语言积累—文本理解—思维提升—文化传承”的四维复习模型。作为儒家集大成者荀子的代表作，本文不仅是文言知识的载体，更是理解“学习之道”的哲学基石。复习中需打通古今，将荀子的朴素的唯物主义思想与当代“终身学习”“核心素养”理念相勾连，实现从“解题”到“解决问题”的跨越。

二、【文学文化常识深度扫描】

1.荀子思想定位【基础】【重要】

1.人物：荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人。时人尊称“荀卿”，汉代避宣帝讳（刘询）改称“孙卿”。

2.学术地位：先秦儒家最后一位大师，但其思想又具有融合百家的特色。他与孟子并称但对立：孟子主张“性善论”，强调向内求索（养浩然之气）；荀子主张“性恶论”，强调向外教化（化性起伪）。他明确提出“天人相分”，认为“天行有常，不以尧存，不以桀亡”，进而提出“制天命而用之”的人定胜天思想，这在中国哲学史上具有里程碑意义。

3.教育理念：基于“性恶论”，他认为人的知识、道德非天生所得，而是后天积累教化而成，故特别强调学习的重要性，主张“积善成德”。

4.师生传承：培养了韩非子和李斯两位法家巨擘，可见其思想中已蕴含了走向法治的因子。

2.文本与文体知识【基础】

1.出处：《荀子》，共三十二篇，多为荀子自著。其文说理透辟，结构严谨，善用比喻和排比，被誉为“学者之文”，标志着先秦论说文体的成熟。

2.题目释义：“劝”乃“劝勉、鼓励”之意，统领全篇，不同于现代的“劝说、规劝”。标题即点明主旨——勉励人们坚持学习。

3.文化常识【高频考点】：

1.4.君子：原指贵族子弟，后指代有学问、有修养、品德高尚的人。在本文中特指通过后天的学习修养达到了较高境界的人。【易错点：并非指统治者】

2.5.跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。故“不积跬步”即指不积累半步一步。【易错点：现代汉语中“跬步”常连用，易误解为一步】

3.6.驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”。“驽马十驾”即劣马拉车十天也能走很远。

三、【文言基础必备清单】★★★★★

（一）通假字大盘点【基础】【高频考点】

例句

通假字

本字及释义

（輮）以为轮

輮

通“煣”，用火烘烤木材使之弯曲（动词）

虽有槁暴

有；暴

有——通“又”，复、再；暴——通“曝”，晒干

则知明而行无过矣

知

通“智”，智慧，见识（名词）

君子生非异也

生

通“性”，天性，资质，禀赋（名词）

（二）古今异义对比【基础】【易错点】

例词

例句

古义

今义

劝

劝学

劝勉，鼓励

说服，规劝

金

金就砺则利

指金属制的刀斧等（泛指金属）

专指黄金

博学

君子博学而日参省乎己

广泛地学习

知识渊博，学问精深

假

善假于物也

凭借，借助

与“真”相对；或指假期

爪牙

蚓无爪牙之利

爪子和牙齿（中性，指生理器官）

比喻坏人的党羽（贬义）

跪

蟹六跪而二螯

蟹腿（脚）

跪下，跪着的动作

疾

声非加疾也

劲疾，强，宏大（指声音大）

疾病；快，迅速

寄托

非蛇鳝之穴无可寄托者

托身，藏身（指容身）

托付；把感情、理想等放在某人或某事物上

（三）词类活用系统梳理【难点】【高频考点】

1.名词作动词

1.2.假舟楫者，非能水也：游水

2.3.君子博学而日参省乎己：（“参”本身是动词，但此句无名词活用的典型，需注意“日”为状语）

4.名词作状语

1.5.君子博学而日参省乎己：每天（表示动作的频率）

2.6.上食埃土，下饮黄泉：向上，向下（表示动作的方向）

7.形容词作名词

1.8.其曲中规：弯曲的弧度

2.9.登高而招：高处

3.10.积善成德：善行（善，形容词作名词）

11.形容词作动词

1.12.故木受绳则直：变直

2.13.金就砺则利：变得锋利

3.14.非利足也而致千里：（利，使……快，使动用法，但此处“利足”作为一个整体，可视为使动意动类，重点掌握“利”的使动意味）

15.数词作形容词

1.16.用心一也：专一（数词“一”在这里充当谓语，表示状态）

17.使动用法

1.18.木直中绳，（輮）以为轮：使……弯曲（动词的使动用法）

2.19.假舆马者，非利足也：使……走得快（形容词使动）

（四）文言虚词“干货”【基础】【难点】

1.于：

1.2.取之于蓝：介词，从

2.3.而青于蓝：介词，比（状语后置标志）

3.4.善假于物也：介词，引出对象，可不译/向

5.而：【重中之重，高考反复考查】

1.6.知明而行无过矣：连词，表并列（又）

2.7.吾尝终日而思矣：连词，表修饰（地，连接状语与中心语）

3.8.假舆马者，非利足也，而致千里：连词，表转折（却）

4.9.积善成德，而神明自得：连词，表顺承（就，于是）

5.10.锲而舍之，朽木不折：连词，表假设（如果）

11.者：

1.12.不复挺者，輮使之然也：助词，表停顿，并提示原因（……的原因）

2.13.假舟楫者，非能水也：代词，……的人

（五）特殊句式图解【难点】【高频考点】

1.判断句：

1.2.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（“……者，……也”表判断）

2.3.君子生非异也，善假于物也。（“也”表判断）

4.状语后置句（介词结构后置）：

1.5.青，取之于蓝，而青于蓝。（应为“于蓝取之”，“于蓝青”）

2.6.冰，水为之，而寒于水。（应为“于水寒”）

7.定语后置句：【辨识难点】

1.8.蚓无爪牙之利，筋骨之强。（“利”修饰“爪牙”，“强”修饰“筋骨”，用“之”提宾，正常语序应为“利之爪牙，强之筋骨”）

四、【文本内容与逻辑结构思维图】★★★★★

（一）总论点：学不可以已（学习不可以停止）【重要】

1.逻辑内涵：此句并非简单陈述，而是蕴含了“终身学习”“发展变化”“改造提升”的哲学深意。

（二）分论点与论证路径【核心逻辑】

全文围绕“为什么‘不可以已’”展开，层层递进：

1.第一层：学习的意义（改造本性，提升自我）——对应第2段

1.2.喻证链：

1.2.3.青出于蓝（提取过程的改变）→冰寒于水（形态温度的改变）→结论：事物经过过程可以提高。

2.3.4.直木为轮（物理形态的根本改变）→结论：事物经过改造可以改变甚至重塑本性。

3.4.5.木受绳则直、金就砺则利（加工后的效果）→推论出：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

5.6.核心观点：学习可以改造人的本性，使人智慧明达，行为无过。

7.第二层：学习的作用（弥补不足，善假于物）——对应第3段

1.8.对比引入：终日思vs须臾学（学优于思）

2.9.喻证链：

1.3.10.登高而招→见者远

2.4.11.顺风而呼→闻者彰

3.5.12.假舆马者→致千里

4.6.13.假舟楫者→绝江河

7.14.核心观点：君子生非异也，善假于物也。（人的本性资质无差异，差异在于是否善于利用外物——即学习、工具、前人经验）

15.第三层：学习的方法与态度（持之以恒，专心致志）——对应第4段

1.16.方法论一：积累（积少成多，从量变到质变）

1.2.17.正面喻：积土成山（兴风雨）、积水成渊（生蛟龙）、积善成德（神明自得）

2.3.18.反面喻：不积跬步（无以至千里）、不积小流（无以成江海）

4.19.方法论二：坚持（不舍）

1.5.20.对比喻：骐骥一跃（不能十步）vs驽马十驾（功在不舍）

2.6.21.对比喻：锲而舍之（朽木不折）vs锲而不舍（金石可镂）

7.22.方法论三：专一（用心一也）

1.8.23.对比喻：蚓（无爪牙之利，筋骨之强→上食埃土，下饮黄泉）——用心一也

2.9.24.对比喻：蟹（六跪而二螯→非蛇鳝之穴无可寄托）——用心躁也

（三）论证特点总览【鉴赏】★★★

1.喻证艺术：全文几乎通篇设喻，共20余个。喻体多为生活常见事物，浅近贴切，把抽象道理说得形象生动。既有正面喻，也有正反对比喻。

2.逻辑链条：三段之间呈现递进关系：从“为什么要学”（意义）到“学有什么好处”（作用）再到“怎么学”（态度方法），体现了荀子严密的逻辑思维。

3.语言风格：多用对偶、排比，如“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”，句式整齐，气势充沛，节奏感强。

五、【高考命题热点与考向预测】★★★★★

（一）理解性默写高频点【必考】

1.关于“学与思”的关系：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（2018全国III卷）

2.关于“善假于物”：君子生非异也，善假于物也。

3.关于“积累”：

1.4.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

2.5.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。（2017全国III卷）

6.关于“坚持”：

1.7.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2.8.驽马十驾，功在不舍。

9.关于“专一”：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

10.关于“改变本性/加工改造”：

1.11.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（学生超过老师/后人超越前人）

2.12.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（2020全国II卷）

13.关于“反省/智慧”：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

【命题预测】：新高考将更注重情境化，如“在‘强国建设’的征程中，我们青年一代需要不断超越前人，正如《劝学》所言：，

。”

（二）文言文阅读考点整合

1.实词推断：重点考查“中、就、假、绝、强、疾、彰、致”等词的语境义。例如“而绝江河”的“绝”，在课外文本中可能考“绝秦望”（断绝）、“绝境”（与世隔绝）的引申义迁移。

2.虚词辨析：聚焦“而”字的四种主要关系（并列、修饰、转折、顺承）以及“于”字的比较义和引出对象义。

3.断句与翻译：

1.4.翻译题必考特殊句式，如“蚓无爪牙之利”（定语后置）、“青，取之于蓝”（状语后置）。

2.5.关键采分点：“日参省乎己”（名词作状语）、“非能水也”（名作动）、“用心一也”（数作形）。

（三）新题型探究【思辨性阅读】★★★★

1.逻辑结构分析：要求分析“輮以为轮”这一比喻是如何论证“学不可以已”的。【解题要点】：从“改变”（輮）、“定型”（不复挺）、“结果”（合规范）三个层次，对应“学习改造人”“学习使人定型”“学习使人达到至善”的逻辑链条。

2.古今价值思辨：【开放性试题】“荀子认为‘学’可以‘化性起伪’，请结合现代社会‘终身学习’理念，谈谈你的看法。”【解答要点】：既要肯定后天学习的决定作用，也可辩证指出学习内容、学习方式的时代性变化，但“向善”“求知”的本质未变。

3.群文阅读链接：将本文与《师说》《读书：目的和前提》联读。比较荀子的“外铄”与韩愈的“求师”在“学习之道”上的异同。

六、【解题步骤与答题规范】★★★

（一）文言文翻译“三步走”

1.第一步：圈画得分点。审题时迅速圈出句中的通假字、词类活用、古今异义、特殊句式。

2.第二步：字字落实。坚持“直译为主，意译为辅”，每个字词尽量在译文中找到对应。

3.第三步：调整语序。将特殊句式（定语后置、状语后置、宾语前置）调整为现代汉语语序，确保语句通顺。

1.示例

：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”

1.2.步骤

：定语后置“之”调整→蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。“上/下”名作状→向上吃泥土，向下饮地下水。“用心一也”判断句/数作形→是因为用心专一。

（二）论证分析题“四要素”

1.问：某段用了何种论证方法？有何作用？

1.2.点明方法：比喻论证/对比论证/类比论证。

2.3.列举喻体：文中以……为喻。

3.4.剖析内容：生动形象地/鲜明地论证了……（分论点）。

4.5.归结效果：使抽象的道理具体化，深奥的道理浅显化，增强了文章的说服力和感染力。

七、【易错易混辨析专列】⚠️

1.通假字混淆：务必分清“生”通“性”（天性），“知”通“智”（智慧），不可望文生义。

2.古今义误用：

1.3.“金就砺则利”——“金”是金属，不是金子。

2.4.“蟹六跪而二螯”——“跪”是腿，不是下跪。

3.5.“声非加疾也”——“疾”是声音洪亮，不是疾病或快速。

6.虚词语法误判：

1.7.“而”表修饰vs表承接：看前后动作是否同时发生。同时发生（终日而思）表修饰；先后发生（学而时习之）表承接。

8.论点提炼偏差：

1.9.“青出于蓝”原意是比喻学习使人提高，并非特指“学生超过老师”，这是后世的引申义，考试中严格遵循文本原意。

10.背诵漏字添字：注意“则知明而行无过矣”的“矣”字；“非蛇鳝之穴无可寄托者”的“者”字，默写时不能丢。

八、【跨学科视野拓展】

1.哲学维度：结合“性恶论”与“化性起伪”，理解荀子为何如此强调“学”。这是中国古代朴素唯物主义在人性论上