第04讲 山水清音-心境寄寓（《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》）（专题训练）（原卷版）-【语文】2026年中考一轮复习讲练测

1/231/23第04讲山水清音•心境寄寓（专题训练）《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》目录01·趋势领航练02·考点通关练考点01《三峡》考点02《答谢中书书》考点03《记承天寺夜游》03·真题诊断练【新情境·跟着诗词去旅行】阅读下面文言文，完成各题。材料一：三峡北魏·郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”材料二：西陵峡（节选）北魏·郦道元江水又东，迳①西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容，多所象类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。【注释】①迳：经过。1．根据语境，推断下列加点词的含义。（1）根据句子的结构，“乘”对“御”，都是动词；“奔”对“风”，都是名词，“奔”应为与奔跑相关的具体事物，是指“”。（2）“略尽冬春”让我们想起了“英雄所见略同”的“略”，再根据上下文，推断“略”的意思是“”。2．请给画波浪线的句子断句（请用“/”标出两处停顿）而两岸高山重障非日中夜半不见日月3．央视《跟着诗词去旅行》节目组计划拍摄三峡专题片，导演希望用一组对比镜头来表现郦道元笔下三峡的“同中有异”。请你仿照示例，完成规划表。镜头、音效材料一特点材料二特点“异”之处山石重岩叠嶂其石彩色形容，多所象类《三峡》着重描绘形态，《西陵峡》着重描绘色彩猿声①猿鸣至清，山谷传响②③夏水襄陵，沿溯阻绝山水纡曲④4．摄制组要在节目中加入杭州市“AI激活古籍”创新大赛的片段，请你参考示例，根据郦道元《西陵峡》文本，为AI视频生成平台撰写一段“描述文字”，助其创作一段展现西陵峡山水之魂的45秒短片。要求：（1）描述需全面概括西陵峡山水的核心特点，至少涵盖两种不同景物的特点；（2）指令清晰，至少包含一个具体的视觉或听觉效果要求；（3）语言简洁流畅，不超过120字。示例：请生成一段航拍短片：首帧图呈现夏季两岸连绵的高山险峻蔽日，黄色江水汹涌奔腾，流速极快；中帧图转入春冬季，水流变绿变清，能看见倒影，瀑布飞溅。最后镜头拉远，空谷中传来几声悠长凄凉的猿鸣。【新考法融合课外古诗词探究】阅读下面的文言文，完成问题。【甲】惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖①苏轼踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。独携天上小团月②，来试人间第二泉。石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。孙登无语③空归去，半岭松声④万壑传。【注释】①本文写于苏轼在调往湖州任知州期间，他到惠山拜访钱道士，品龙团贡茶，瞭望太湖。②小团月：即小龙团茶，是宋朝贡茶。③孙登无语：孙登，西晋时隐士，多才识。名士阮籍，曾去拜访他，与语皆不应，只报以啸声，如鸾凤之音。④松声；松涛声。苏轼听见松涛阵阵联想到了孙登长啸。【乙】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备，晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【丙】书临皋亭苏轼东坡居士酒醉饭饱，倚于几①上，白云左绕，清江右洄，重门洞开，林峦坌②入。当是时若有思而无所思以受万物③之备。惭愧！惭愧！【注释】①几：矮而小的桌子。②坌（bèn）：并，一起。③万物：自然。5．第一首诗表达了作者怎样的思想感情？6．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（

）。A．乙文以感慨发端总领全文，以“共谈”概说有高雅情趣的人皆爱山川的美景，再具体描绘秀美的山川景色，最后以赞美和感慨收束全文。B．乙文中的“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，寥寥八字，就写出了仰观、俯察两种视角，白云、高山、流水三重景物，境界清新。C．丙文描绘了作者在临皋亭所见的雄奇开阔之景，若有所思又无所思轻松惬意地享受万物恩惠的情景，富于情理见识，体现了作者经历磨难而洒脱豁达的人生态度及富有生活情趣的心灵境界。D．乙丙两文写景都采取了动静结合的手法，而乙文中的“猿鸟乱鸣”通过对生命活动的描写，为景物增添了动感，突出了猿鸟鸣叫入耳，让人感到繁多杂乱。丙文苏东坡则从写实入手，言语通俗，用质朴的语句描写了大自然的静谧与灵动之美。7．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）。当是时若有思而无所思以受万物之备。8．将文中画横线和波浪线的句子翻译成现代汉语。①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。②当是时若有思而无所思以受万物之备。9．你认为苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”吗？请结合【甲】【丙】选文内容作简要分析。【新考法苏轼主题探究】（2025·浙江金华·二模）阅读下文，完成问题。【资料一】【甲】《赤壁赋》（节选）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风①，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。【乙】《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【丙】《超然台记》②（节选）凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨③，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战于中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多……【注释】①冯虚御风：凌空驾风而行。②超然台：苏轼任密州太守时所建。③哺糟啜醨：吃酒糟、饮薄酒，指随遇而安。【丁】《临江仙·送钱穆父》苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。【资料二】【助读一】苏轼的人生际遇【助读二】《宋史·苏轼传》（节选）轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。城南两山环绕，吕梁、百步扼之，汇于城下。涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣！虽禁军，且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。【注释】①徙知徐州：调任徐州太守。②涂潦：道路积水。③畚锸：簸箕和铁锹。10．结合方法策略，解释加点字。文言字词方法释义举酒属客查阅字典法：①类别②嘱咐③“属”通“嘱”，劝请，劝酒④撰写（1）（填序号）皆可以饱联系课内法：皆叹惋（《桃花源记》）（2）庐于其上结合语境法（3）卒全其城联系成语法：卒成大业（4）11．用“/”给文中画横线的句子断句（断两处）。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也12．苏轼为文、为官、为人三方面皆有风骨，请完成以下批注。分类材料片段批注为文【资料一】“白露横江，水光接天”（1）请从写作手法角度赏析这句话：为官【资料二】“轼庐于其上，过家不入”请为这句话设计朗读语气并说明理由：为人【资料一】“吾安往而不乐？”请根据这句话分析苏轼的人物形象分析：13．《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”结合以上资料和《临江仙·送钱穆父》，探究苏轼是怎样体现“独善其身”和“兼济天下”的？并用一句话概括他“超然物外”的人生智慧。考点01《三峡》（2025·北京西城·二模）阅读《三峡》，完成下面小题。三峡《水经注》①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”14．“良多趣味”中的“良”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（

）A．良辰美景 B．用心良苦 C．金玉良言 D．除暴安良15．对“虽乘奔御风，不以疾也”一句的理解，下列选项中正确的一项是（

）A．这句话把乘奔马比作驾着风，写出了江水一泻千里的气势。B．这句话使用了夸张的修辞，体现了三峡春水初涨水势浩大的特点。C．这句话以行船朝发夕至、日行千里的迅疾，衬托出江流之急。D．这句话写出上行的船只因水流迅猛加快了航速，惊险中又有气势。16．根据《三峡》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。材料一江水又东迳西陵峡。林木高茂、略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。迭崿①秀峰，奇构异形；林木萧森，离离②蔚蔚。流连信宿③，不觉忘返。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。（取材于《水经注》）材料二山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）注：①崿（è）：山崖。②离离：繁茂的样子。③信宿：整夜。我国古人很早就体悟到山水的审美趣味。《水经注》中，郦道元以“”一句，精妙概括了三峡春冬趣景，描述西陵峡时，他记述自己看到奇峰迭起，林木蔚然而“”，欣然之余，甚至把自己视为。《答谢中书书》中，陶弘景与谢灵运共赏山川，为自己能欣赏如此“奇”景而深感。（2025·河南南阳·二模）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》）【乙】忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。其上甚削①，半里之后，土削不能受足，以指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨，间得一稍粘者，绷足挂指，如平贴于壁，不容②移一步，欲上既无援，欲下亦无地，生平所历危境，无逾此者。久之，先试得其两手两足四处不摧石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠。久之，幸攀而上。（节选自《徐霞客游记·滇游日记》，有删改）【注释】①削：陡峭。②容：容许，这里是能够的意思。17．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释自非亭午夜分查阅词典法：①自己，自身。②从。③如果，假如，若。④即使，虽。（摘自《古代汉语词典》）（1）（填序号）哀转久绝课内迁移法：湖中人鸟声俱绝（《湖心亭看雪》）（2）无逾此者词语推断法：年逾古稀（3）18．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。19．甲文作者笔下三峡夏、秋两个季节的景物各有怎样的特征。20．甲乙两文同样写山，但写法不同。请结合内容简要分析。考点02《答谢中书书》（2025·山东聊城·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自陶弘景《答谢中书书》）【乙】谢朏①轻舟出诣阙②，诏以为侍中、司徒、尚书令。朏辞脚疾不堪拜谒。诏见（

）华林园，乘小车就席。明旦，上幸③朏宅，宴语尽欢。朏固陈本志④不许因请自还东迎母许之。临发，上复临幸，赋饯别；王人⑤送迎，相望于道。及还，诏起府于旧宅，礼遇优异。朏素惮烦，不省职事，众颇失望（

）。（选自《资治通鉴》卷一百四十五·梁纪）【注】①谢朏：字敬冲，陈郡阳夏（今河南太康县）人，南朝梁大臣，文学家。②诣阙：赴京都。③幸：古代指皇帝亲临（某地）。④本志：历来的意愿或志向；本文段中是指谢朏不想出仕的心愿。⑤王人：指天子使臣。21．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（

）A．“谢中书”以官名称呼对方表尊敬，“侍中”“司徒”“尚书令”均为古代官职名。B．“诏以为侍中”与“全石以为底”（《小石潭记》）中的“以”，均为介词“把”，二者用法相同。C．“及还”与《桃花源记》中“及郡下”的“及”，均译为“等到”，意义相同。D．“宴语尽欢”中的“宴”，名词作状语，“宴”修饰动词“语”。22．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（

）A．而

矣 B．之

乎 C．于

乎 D．于

矣23．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。朏固陈A本志B不许C因请自D还东E迎母F许之。24．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。朏辞脚疾不堪拜谒。25．陶弘景与谢朏都是南朝梁时的思想家，都与梁武帝交往密切。请结合【甲】【乙】两个文段分析两人相同的人生态度。（2025·河南安阳·一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）【乙】刘宋康乐侯谢公灵运出刺①温州，每政暇即游江心寺，寺之境界②，宛在江中，足以远尘俗而绝喧也。寺之侧旧有谢公亭，相传谢公来游必憩息于此，今千有余年，而废兴者数③矣。既重建毗卢阁，讲堂，钟鼓楼，僧究庖舍④千有余间，又增修谢公亭于旧基石崖之上。其亭十楹⑤，高一丈二尺，深一丈六尺，涂以丹粉，绘以兰蕙，周回杂植竹木怪石，中置图书笔砚，极为幽雅。凭栏瞩目，则山林之苍翠，烟霞之聚散，举在望中；倚席怡情，则潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。宁不令人心旷神清，万虑尽销息乎？谢公稟性⑥旷达，酷好山水，宜其休之暇尝游于此也。（节选自何文渊《谢公亭记》）【注释】①出刺：出任州府长官。②境界：境地，景象。③数：多次，屡次。④庖（páo）舍：厨房。⑤楹：柱子。⑥稟性：本性。稟，同“禀”。26．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“颓”有坠落、衰微、倾斜和水向下流淌等意思，根据语境推测，“夕日欲颓”中的“颓”是坠落的意思。B．“未复有能与其奇者”中的“与”和“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）中的“与”意思相同。C．“足以远尘俗而绝喧也”中的“绝”和“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。D．“尝”有品尝、经历、感受和曾经等意思，根据语境推测，“宜其休之暇尝游于此也”中的“尝”是“曾经”的意思。27．把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。潮水之生落，鱼龙之出没，咸集眼底。28．范仲淹笔下的洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”，陶弘景笔下的晨昏之景也灵动多姿。请结合甲文，分析作者是如何描绘的？29．甲、乙两文在赞美谢灵运的同时又都有言外之意。请谈谈你的理解。考点03《记承天寺夜游》（2025·广东茂名·模拟预测）阅读下面文字，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（苏轼《游沙湖》）30．根据表格中的提示，解释下面加点字。文言语句提示方法解释念无与为乐者课内迁移法：陈胜吴广喜，念鬼（《陈涉世家》）A．因往相田得疾查阅字典法：①表示动作、情况是一方对另一方；②相貌；③互相；④仔细看，观察。B．（填序号）是日剧饮而归字源推断法：会意字。篆书从力、从豦（豦从虍，从豕），表示老虎和野猪奋力相斗。本义是剧烈。C．31．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）以纸画字，书不数字，辄深了人意。32．用“/”给下面句子断句。寺在蕲水郭门外二里许有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪33．两文都是苏轼贬官黄州时所写，《记承天寺夜游》写了两个“闲人”，《游沙湖》则写了两个“异人”，但两文所展露的作者的胸怀是一致的，请结合文章内容加以分析。34．古代文人志士的心境会随时代、背景、环境等因素的变化而变化，请先从下列心境图中选取符合乙文苏轼的心境变化图；再谈谈《登飞来峰》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《行路难》三首诗哪首与乙文心境变化图一致，并说明理由。（2025·湖南永州·模拟预测）阅读下面三则文言短文，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（宋·苏轼《记承天寺夜游》）【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再④鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（宋·苏轼《书上元夜游》）〔注释〕①上元：旧以阴历正月十五为上元节。②儋州：地名。③屠沽：卖肉的人和卖酒的人，泛指市井中做生意的人。④再：同“在”。⑤过：苏过，字叔党，苏轼幼子。【丙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？……而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。……台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园疏②，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟③而食之，曰：“乐哉游乎！”方是时，予弟子由④，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（宋·苏轼《超然台记》节选）〔注释〕①哺糟啜醨（bǔzǎochuòlí）吃酒糟，喝淡酒。②疏：通“蔬”。③瀹（yuè）：煮。脱栗：只去皮的糙米。④子由：即苏轼弟弟苏辙，字子由。35．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（

）A．“欣然起行”与《桃花源记》中的“闻之，欣然规往”中“欣然”意思相同，都是“高兴的样子”的意思。B．“思淮阴之功”中“之”结构助词，相当于“的”；“予欣然从之”中的“之”是代词，代老书生数人。C．“瀹脱粟而食之”与“食之不能尽其材”中的“食”意思相同，都是“吃”的意思。D．“闻而赋之”与“放杖而笑”中的“而”都是连词，表顺承。36．将短文【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。放杖而笑，孰为得失？37．【甲】【乙】两文均以“夜游”为线索，但写景手法不同。试结合原文比较它们在描写角度和意境营造上的差异。38．结合三篇文章内容，分析苏轼在困境中展现出的性格特点。（2024·山东德州·中考）阅读下面的文言文，完成问题。材料一：三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”材料二：功德寺循河而行，至玉泉山麓，临水有亭。山根中时出清泉，激喷巉石中，悄然如语。至裂帛泉，水仰射，沸冰结雪，汇於池中。见石子鳞鳞，朱碧磊珂，如金沙布地，七宝妆施。荡漾不停，闪烁晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潜鳞了然，荇发可数。两岸垂柳，带拂清波，石梁如雪，雁齿相次。间以独木为桥，跨之濯足，沁凉入骨。折而南，为华严寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理诘曲。突兀奋怒，皱云驳雾，较华严洞更觉险怪。后有窦，深不可测。其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消。柳堤一带，不知里数，袅袅濯濯，封天蔽日。而溪壑间民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鸟声百啭，杂华在树，宛若江南三月时矣。（节选自袁中道《西山十记·记二》）39．下列说法不正确的一项是（

）A．“虽乘奔御风”中的“奔”，动词用作名词；“折而南”中的“南”，名词用作动词。B．材料一与李白《早发白帝城》都写到了猿声，但表达的情感不同。C．“见石子鳞鳞”中的“鳞鳞”，“潜鳞了然”中的“鳞”和《岳阳楼记》中“锦鳞游泳”的“鳞”都代指鱼。D．材料二中“浩浩”和“晶晶”用词巧妙，大田水面阔大和小田精致闪亮相互映衬。40．下列说法不正确的一项是（

）A．三峡是一个文化宝库，有很多历史故事、民间传说发生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰传说等。B．“曦”文中指太阳，在古代还有很多的别称，如金乌、东君、羲和、刑天等；月也有很多别称，如冰轮、金蟾、婵娟、夸娥等。C．“亭台楼阁”是中国传统建筑形式，各具特色。亭小巧，多为开敞式；台高起，可观景；楼多层，兼具实用和文化功能；阁造型灵活，多用于藏书、阅文。D．柳树以优美的形态，成为我国园林艺术中重要的观赏树种，在隋炀帝修建大运河时，广泛种植应用于防洪护堤。古人有折柳赠别的风俗。41．用“/”给下面的文字断句（只画三处），并翻译成现代汉语。其上为望湖亭见西湖明如半月又如积雪未消。42．小诚发现，两文在写景顺序、语言风格、情感上有较大差异，值得探究。请简要分析。（2025·四川广安·中考）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。（节选自苏轼《方山子传》，有删改）【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。43．解释加点词的含义。（1）念无与为乐者

念：（2）但少闲人

但：（3）余告之故

故：（4）耸然异之

异：44．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．欣然起行

然则北通巫峡B．相与步于中庭

告之于帝C．自得之意

公与之乘D．问余所以至此者

此先汉所以兴隆也45．用现代汉语翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。46．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。（2024·海南·中考）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】吾始至琼州，环视天水，横无际涯，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水之中，九州在大瀛海①中，孰不在岛者？覆②水于地，芥③浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少时