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文档简介

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达

自己的观点和主张的常用文体。论点、论据、论证是其三要素。论点是

作者所持的见解(需要证明什么);论据是用于证明论点的材料(用什么证

明);论证是运用论据证明论点的过程(怎样证明)。本讲重点介绍议论文

的几种常用的有效的结构方式。

一、并列式结构

[知识建构]

一般议论文是按“提出问题、分析问题、解决问题"(或曰“引论”

“本论”“结论”)三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜

明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开

分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论,或

者提出前瞻性希望等。

分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”

即论述展开的方向。这个“向度”有三个:是什么,为什么,怎么样。

一般情况下,一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这三个向度中

选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开,其分论点之间

都要形成一定的联系。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论

证。如果仅仅围绕一个向度写,那么儿个分论点之间的关系大多是并列

关系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能

找到提出分论点的方向。

如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一

番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于

是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为

什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝

望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种

职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之

间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,

在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

并列分解的角度如下:

1.并列分解“是什么”

(1)并列分解“是什么”主要是回答类别、性质和内涵方面的问题。

分解“是什么”可以从两个方面入手。

一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:

①自嘲,是机敏的退让;

②自嘲,是面对缺点的勇敢;

③自嘲,是生存的智慧。

二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点:

①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂:

②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守,

(2)并列式分解“是什么”式例文

做真正的自己

在枫叶上的露珠,红红地闪烁,多美丽啊!在荷叶上的露珠,苍白

地滚动,多凄凉啊!可这美丽,只是露珠凭借枫叶的烧红才得以闪烁;

这凄婉,也只是露珠凭借荷光洁白的玉肌才显得动人。

露珠是透明的,没有颜色,只有附着在别人的身上,才能折射出光

彩。可我们呢?我们有我们的精彩,我们也有我们的色彩!折射的光彩

是别人的,自我散发了光彩才是真正缤纷的。朋友,让我奉劝一句;做

真正的自己,英要做透明的露珠。

做真正的自己,是自信的表现。陶渊明自称是飞脱樊笼的倦鸟,在

喧嚣的世俗里打滚了三十年,最后却毅然离开世俗,回到了田园,回到

了南山。一声“归去来兮”让他重拾自我。

陶潜的自信,寄托在他那率真的性情上;做真正的自己,让陶潜享

受到了“采菊东篱下”的悠然,享受到了“带月荷锄归”的恬然自得,

享受到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的归隐之乐。他的自信,让他的

田园生活丰富多彩。

做真正的自己,是人生的大智慧。苏轼大半生淹流于异地,贬谪的

失意本应使他意气消沉,让他不得不向那黑暗的世俗弯腰。可苏轼和神

情自若,只把自己的失意换成酒和诗,旷达地高呼“人有悲欢离合,月

有阴晴圆缺,此事古难全”。这是何等的智慧之举啊!排遣失意,乐观

进取,这在此时有谁能像他一样做到?

苏轼的大智慧,寄托在他那厌恶黑暗,满怀正气的自我上。做真正

的自己,成就了“挥尽寒枝不肯栖”的苏轼,成就了“一蓑烟雨任平生”

的苏轼,成就了“江上清风,山间明月”的苏轼。

做真正的自己,是时代的召唤。做真正的自己.让被人批评“过于

造作”的郎朗成为了世界上最年轻的钢卷之王;做真正的自己,让那“过

分嚣张”的刘翔屹立在跨栏运动的巅峰位置;做真正的自己,让那“不

伦不类”的周杰伦唱遍天下……时代需要有自我的人,需要有个性的人,

需要敢于绽放自己光彩的人!

露珠只会折射别人的光芒,我们将它嘲笑;露珠只会依靠别人的颜

色,我们将它否定。

做真正的自己,方能光芒四射,方能五彩缤纷,方能为世人所赞同。

【点评]本文设置了三个分论点,每个分论点都是一个小判断句。用

“做真正的自己,是……”的句式形成并列结构,较好地诠释了中心论

点“做真正的自己”。

2.并列分解“为什么”

(1)并列分解“为什么”主要是回答原因和目的方面的问题。

这是因果关系的分解,是在提出中心论点后,自中心论点的前面加

一个“为什么”,从不同的侧面来阐释,构成分论点。如以《贫困也是

一笔财富》为题进行作文,题目已经表明了中心论点,那么分论点可以

这样设计:

①贫困可催有志者奋发图强,改变命运.穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力;

③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

(2)并列分解“为什么”式例文

细节的魅力

有一种颇为流行的话,看历史要看大势,看形势要看主流,看人物

要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点

而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小

见大,见微知著。

细节可定胜负。中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察。

当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶

醉,以为中日海战,中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖

八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这细节写在情报中,并分析道:这是

一支纪律松弛,管理混乱的军队,不会有强大战斗力。果然,海战一开,

中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品。

细节可知兴衰。抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,

他先到国统区,国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安,

毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一磨一简,使他看清了国民

党“前方吃紧,后方紧吃”不可挽回的腐败堕落,看清了共产党同仇敌,汽

、艰苦抗战的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身

上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为中国共产党的朋友和

中国革命胜利的见证。

细节可见精神。提到雷锋,人们会想起他那补了又补的袜子。他给

敬老院送去的一块月饼;提到孔繁森,就会想起他去世后口袋中仅有的

八元六角钱;提到朱德,就会想起井冈山上他的挑粮扁担;提到贺龙,

就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事,说过的名

言,人们可能记不清了,可是,他们的一些生活细节却会让后人永远难

忘,他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

细节是华美乐章的一个音符,细节是鸿篇巨制的一个单词,细节是

万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映

出太阳光辉”,欣赏细节,把玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷。

[点评]本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角

度、不同侧面对中心论点“细节有魅力”阐述其理由一一为什么?

3.并列分解“怎么样”

(1)并列分解“怎么样”主要是回答方法和途径方面的问题。

这是从解决问题的途径来进行分解,如话题“人生的加减法”可以

提出:

①面对人生的加减,耍携一颗淡然之心:

②面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气;

③面对人生的加减,贵在坚持自我。

(2)并列分解“怎么样”式例文

干事业需要激情

激情是吹动船帆的风,没有风,船就不能行驶;激情是火箭的推进

剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以傕生

不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩:缺乏激情,疲沓涣散,很可能

一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,

工作才能轰轰烈烈地进行。

对待工作的激情不是心血来潮,兴之所至,而是一种觉悟、追求和

境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、开拓进取、顽强拼樽、埋头苦

干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲,因而工作成

效明显,事业日新月异。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想.人就会失魂落魄。一块手

表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发

条,它仍然一无用处。同样,一个人无论是学富五车,还是健壮高大,

如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学

家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因为对事业有着火热

的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。

高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和

热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,满怀激情

地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当做一种负担,自然就会

失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱

书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度

责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,

才会有奋发有为的精神状态,开拓创新,干好事业。

高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”

自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处

的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代,是一个日新月异、你追我赶

的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常

乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决

新问题,开辟新境界。

[点评]题目是“干事业需要激情”,文章从“高昂的激情来自崇高

的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息

的追求”形成并列式结构,解决了“怎么样”的问题。

[高考范文感悟]

劳动为笔,挥就蓝图

亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是“劳动为笔,挥就蓝图”。

常言道:“民生在勤,勤则不匮。”循着历史的精铸车声,我们可

以听到,劳动是社会生活的主旋律。”深处种菱浅种稻,不深不浅种荷

花”是劳动的经验,“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”是劳动

的境界,”稻花香里说丰年,听取蛙声一片”是劳动的喜悦。中华上下

五千年,唯有以劳动精神做笔,方可绘就美好图景。

劳动,是更高层次的情感追求。人们常说:“劳动是幸福的源泉。”

其实,劳动过程本身就是一种幸福。这种幸福,不同于感官上的刺激,

物欲上的满足,而是发自内心的成就感、尊严感、自聚感。“晨兴理荒

秽,带月荷锄归”,陶渊明于泥土的清杳中寻得一方精神的宁静;“这

个世界不必知道我是谁,但我从事的事业却惊艳了全世界”,大国工匠

陈行行于精细的零件中觅得一分收获的喜悦。“劳动一日,可得一夜安

眠;勤劳一生,可得幸福长眠。”达•芬奇在劳动和工作中获得人生的满

足。热爱劳动,幸福便会洋溢在我们的脸上,充盈在我们的心间,流淌

在我们的血液里。

劳动,是更大价值的人生取向。万里邮路,栉风沐雨,忠诚信使其

美多吉用劳动唱出高原上最深沉的歌;劈柴生火,执鞭上课,80后教师

张玉滚用劳动担起乡村的未来;走门串户,手抄笔录,乡村干部张渠伟

用劳动走出泥泞大山的脱贫路……劳动模范、时代先锋用实际行动诠释

了真理:人,因劳动而具有存在的价值;人生,因劳动而焕发夺目的光

彩。

劳动,是更有意义的生活方式。现实生活中总有一些人不理解劳动,

不愿意劳动,甚至不尊重劳动。他们渴望一夜暴富,追求“短平快”的

成功,幻想着“躺赢”的锦鲤式幸福。殊不知,他们到头来只会因碌碌

无为而羞愧,因守株待兔而悔恨。陶行知《自立歌》有言:“滴自己的

汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉!”

同学们,正值青葱年华的我们,应当培养劳动精神,养成劳动习惯。不

求“夙兴夜寐,洒扫庭内”,但求在力所能及之处都能勤劳以待,在劳

动的过程中发现生活的美好。

同学们,让我们以劳动为笔,挥就蓝图吧!请相信,这其中必定是

猎猎红旗,点点星光;必定是一张张幸福的笑脸,一段段精彩的人生,

一幕幕和美充实的生活图景!

我的演讲完毕,谢谢大家!

[点评]1.层次井然,条理清晰。文章提出中心论点后,本论部分设三

个并列分论点从“劳动,是更高层次的情感追求”“劳动,是更大价值

的人生取向”“劳动,是更有意义的生活方式”三个不同的角度有力地

支撑了文章中心,且三个分论点切合了考题的提示语:“民生在勤,勤

则不匮,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。”

2.立意准确,切合题意。文章围绕试题关键词“劳动”立意,立足

于阐述“劳动”的价值与意义,并能够在较高的层次上进行思考,立意

准确深刻,切合高考作文命题要求。

3.情感充沛,表现力强。“情者文之经”,演讲稿则更应该以理服

人、以情动人。考生在这方面用足了功夫——形式上多用呼告、感叹句

式;内容上,在正反对比中融入真情实感,使文章说服力、表现力大增。

4.内容丰富,语言流畅。文章中的名言、诗歌、警句层见叠出,名

人故事信手拈来,或对举,或排比,既丰富了内容,也美化了语言。

二、层进式结构

[知识建构]

层进式的文章一般有三种格式。

(一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系

是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”"……

况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

伊I:严于解剖自己

1.要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。

2.论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”

在哪里,就无从下刀。)

②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途

径。不开刀,就无从去“病”。)

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好

自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。)

(二)按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路安排论证结构,

即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。

[例文]

专心致志方能成功

——读《弈秋》有感

读罢《孟子•弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽

听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,

这个故事告诉我们一个看似简单实则深刻的道理:做任何事都要专心致

志,否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭

元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事

到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因

素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、

厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,

眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此

时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有一个共同特点,

那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如

果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?

也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓

鱼时,一会儿捉蜻蜒一会儿捉蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,

这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理:做事如果不专心致志,将

一无所成。

那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,

无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌

打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很

难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。

其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,

失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽

强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,

也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,

我们做任何事都要热爱这项事业,都要有不怕挫折、锲而不舍的精神。

我们唯有专心致志,才能成功。

[点评]作者用层进式结构形式,先提出“做任何事要专心致志.否

则一事无成”这一论点,接着分析“专心致志”的必耍性,然后综合起

来,给以解决的办法,层次清楚。

(三)针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决

问题的办法。

即“摆现象一析危害一挖根源一指办法”的格式。

I例文]

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入始姻殿堂的女孩问她的母亲:

“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地

弯腰,从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,

一滴也未漏出。突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒

从她的指缝间滑落。当她再次向女儿抻开手掌时,掌中的沙粒已所剩无

几了。她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自

由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事,我沉思良久。爱是没有错的,但爱的方式却各有千

秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子,

异常兴奋。对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄

是多少,还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫

妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个轴在巨型摇篮里的“巨型

婴儿”惊得目喳口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不

会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半

人生。夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该

灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然

避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了。而

真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,

绚丽多姿。

那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让

他们自由的穿越风雨,展翅九天?

据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆楝,然后再铺大量的柔

软的干草,以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,

小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这时老鹰就把她的孩子们推下山崖,

迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞

翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的。正是因为爱,

才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,

一跃上青天。

有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,

泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不

要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉。给爱一点空

间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!

【点评]本文典型地运用“摆现象一析危害一挖根源一指办法”的格

式,逐步深入,从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰,逻辑严密,语

言流畅。

[高考范文感悟]

各美其美,和而不同

物各有性,人各有才,共存相生,百味纷呈。

俗话说得好:世界上没有完全相同的两片树叶。人也是一样,就算

是同卵双胞胎,也会在性格、特长等方面展现出自身特性。“凡世间万

物,性本不一”。但正是因为万物各有不同,我们才能看到一个精彩纷

呈的世界。万物趋同只是让世界变得单调而索然无味,“君子不器”也

不适合所有人,因而不必为了别人的眼光或其他原因放弃自己。

孔子日:“君子和而不同”。这是极具文化内涵的一句话。既然物

各有性,为何不能在保持各美其美的同时进行调和,达到和而不同的境

界?

海洋中有两种生物,一个是海葵另一个是寄居蟹,它们的互利共生

就很典型:寄居蟹常在壳上携带一个或多个海葵,因为海葵会用有毒的

触手攻击那些接近它们的动物,从而保护寄居蟹。而因为海葵以浮游生

物为食,四处行走的寄居蟹也为海葵的捕食提供了方便。这两个原本毫

不相干的生物,因为发现了自身和对方的优势,实现了合作共赢。

物如此,事犹是,人亦然。个人能力再强也无法担尽天下之责,像

美国队长那样“以一当百”的超级英雄毕竟只存在于人们的美好想象之

中。电影《红海行动》中的蛟龙突击队并不是靠单兵作战能力击败的恐

怖组织。他们几个队员各司其职,各有所长,却又配合得默契巧妙,正

是这样的和而不同,让他们攻克了一个个难关,最终完成了任务。

那么要如何实现这种和而不同呢?自然需要每个人把握好自己的人

生,去扮演那个最适合自己的角色,寻找能形成互补的伙伴,摸索出一

套共生之道。“人生如戏”需要的是形彩色色的角儿,而不是千篇一律

的腔调。

正如没有人能脱离于集体而存活,也没有国家能超脱于世界而强盛。

在“全球化”趋势愈发明显的当今世界,资本主义国家和社会主义国家

并存。发达国家与发展中国家并存,各个国家唇齿相依。想要在这种国

际环境里发展生存,应和谐以共生共长,不同以相辅相成。这样顺应人

们对美好未来的憧憬和期待,才能让向往世界和平的图景变成现实。

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”费孝通如是说。

如此和而不同,方成佳境。

[点评]观点犀利、句式锤炼、素材丰富、论证到位是文章的取胜点。

题目“各美其美,和而不同”准确生动。文章先由俗语谈起,由物

及人,写自然界的树叶,写双胞胎,都有各自特性,指出物各有性。接

下来考生重点分析“保持调和”,达到“和而不同”,体现出论点的递

进和层次性。文章巧妙分析海葵和寄居蟹的互利共生,生动而引人思考。

文章还能够进一步分析《红海行动》的蛟龙突击队,各司其职、配合巧

妙,论证其“和而不同”。文章注重联系现实,写国家和国家也要唇齿

相依,结尾运用费孝通的名言作结,起到一线穿珠的作用。

三、对照式结构

[知识建构]

对照式结构一般运用正反对比的手法。

正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这

种方法有两种情况:一种情况是,将发生在同一时期、同一区域的两种

性质截然相反的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的予以否定,

对正确的进行肯定。这种对比叫作“横比”。另一种情况是,将同一事

物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫作“纵比”。

I例文分析]

学然后知不足

河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的渺小;井

底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;我们通过学习,

就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去学习。

学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不

足,从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓

的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努

力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,开出智慧之

花,结出智慧之果。随着知识的逐渐积累、增多,就会发生从量到质的

变化,从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说,“登

高”便可以“远望”,远望才能够开阔视野。在知识的海洋里,知识境

界愈高,视野就愈开阔;视野愈开阔,就愈觉得自己掌握的知识不过“大

海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;愈知己之不足,便愈是嫌逊虚

心,学习起来便愈是勤苦,所以他达到的知识境界就愈高。

不学习的人,看不到自己的不足,总是自高自大,不可一世。其实,

这种人的知识太浅薄不过了,任何博学多才的人都不会自满自足。学习

如同逆水行舟,不进则退。因此,这种人即使有满腹的才学,也会像高

空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样,从虚幻的云雾中坠落下来,摔在

现实的岩石上。不是吗?夜郎自大的清王朝,以“天朝”自居,不愿意

学习西方先进的科学技术,闭关自守,结果使中国变成一个匍匐在洋人

铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。不学无术,自高自大,同样是我们

做学问的劲敌。

由此看来,我们只有通过学习,在学习中不断认识到自己的不足,

自谦自励,才能在探求知识的道路上永不知足,永远进取。

[变式例文]

学然后知不足

雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多

么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又

是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,

而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进

取,用句俗话说,就是“学然后知不足”。

有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也

就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反用以

为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而

自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才

子“,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑

话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。

起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以

为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞退了师傅。后来他驾舟到

江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言

告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门

知识。

相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不

足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个

圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他

说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域

的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道

的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足,不断地进取,

才在科学上取得了辉煌的成就。

学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获

得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自

己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”

列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫

说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重

你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识'。”这些教诲,从不同

的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。

朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”如果把知识

比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学

习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的

花朵,结出丰收的硕果。

上文结构图示:

类比体雄鹰搏击蓝天

引论类比引论小溪奔入人漏

本体学然后知不足

反面提出论点不学习也就不会第到不足

学反面理论论证

然比喻论证一井底之蛙

证反面事实论证江郎才尽是人学舟

.止

不正面提出论点学然后知不足

.面

论正面理论论UE芝诺的言行

正面理论论证鲁迅语列宁语巴甫洛夫语

(引用朱感诗:问朱哪得清如许,为有源头活水来.

I结论|<比喻:只仃永不满足地学习,才能使知识的源泉

I永不干涸

[高考范文感悟1

青年载梦,永攀高峰

回溯百年,风云变幻,国家危难之际,青年尽展气魄。百年之后,

中华民族正走向复兴,百年后的青年怀揣着百年前的青年的梦想,洋溢

着建设国家的热情,为祖国母亲勇攀高峰,唱响铿锵的青春赞歌。

百年之前,鸦片战争的炮响,轰开了中国的大门。中国大地上,屈

辱与压迫肆意蔓延,灾难深重。面对内忧外患,反抗与斗争风起云涌,

不同阶级、不同立场的仁人志士怀着对祖国共同的眷恋,前仆后继。无

奈军阀混战,统治黑暗;巴黎和会上,国家利益被列强侵占。而后,心

系天下安危的青年学生“乳虎啸谷”,五四运劫爆发,无数青年举起“星

星之火”,形成燎原之势。这场席卷全国的运动,是青年先锋力量的厚

积薄发,是家国情怀的集中展现,更是民众精神的觉醒,是中国人民披

荆斩棘、走向胜利的序曲。

百年之后,在5月4日这重要的时间点,习近平主席在“纪念五四

运动100周年大会”上表达了对新时代青年的殷切期望与谆谆教诲。青

年是社会力量中最积极、最有生气的部分,国家的希望在青年,民族的

未来在青年。我们应牢记嘱托,珍惜青春,在时代里留下鲜明的足迹。

我们要树立远大理想,将自身发展与祖国的前途命运紧密结合,担

当时代责任,在祖国建设的主战场挥酒青春汗水。“蛟龙”号主驾驶付

文韬,与深海为伴;胡志强接过王进喜的接力棒,担起大庆油田“铁人

钻井队”的重任;航天制导系统设计师巩庆海,以试脸室当家;两弹一

星功臣程开甲,默默耕耘于戈壁数十年。为了国家的发展,他们奉献了

自己的青春,拼尽了自己的一生,却无怨无悔。我们作为新时代的青年,

就应以这些杰出的工作者为榜样,勇于砥砺奋斗。

青春是用来追梦的,而这是一个追梦的时代,正当青春之年的我们

生逢其时。让我们秉持五四精神,听从时代的号角,踏实进取,在新时

代改革开放的广阔天地中绽放青春,在实现中国梦的进程中展现出勇攀

高峰的英姿,为中华民族伟大复兴贡献力量。

强国一代,青年逐梦正当时。愿你阅尽世事,归来仍是青年。

[点评1

1.举例充分,论述透彻。考生巧妙化用五四运动爆发时的历史背景

和场面,渲染出一种热烈的氛围。而且,考生又能恰当运用当代名人事

例,如引述付文韬、胡志强、巩庆海、程开甲等人物的事例,素材丰富,

契合文章的中心思想,使说理更充分。

2.构思巧妙,结构清晰。全文结构安排简单清晰,构思巧妙。开篇

对比两代青年的际遇,引出观点,回扣题目;主体部分以五四运动中的

青年和当下的青年为对象,叙述两段不同的历史,并点明新时代的青年

“要树立远大理想,将自身发展与祖国的前途命运紧密结合”的主旨;

文末总结概括,再次发出倡议。

3.多用短句,简洁有力。文章多处采用短句,读起来铿锵有力,增

强了文章论证的气势。

四、引议联结式结构

[知识建构]

一般地说,材料作文大多比较适合写议论文,它除了具有议论文的

一般特点外,在结构模式上,还有其自身的特点。通常采用的基本模式,

可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。

下面分别说明:

1.引——引用材料,提出论点。

它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要

旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同,引述方式各异:

文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻、内蕴

丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。提,

即提出中心论点或论题。引(提)一般写在第一自然段。

2.议——分析材料,拓展思路。

既要简要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,

为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文

字,有承上启下的作用。

3.联——联系实际,纵横论证。

这是文章成败的关键之所在。联,或个人,或集体,或社会;或中

国,或外国;或自然,或人类社会。反反正正,多角度、多侧面地阐述。

还可指出论点在现实生活中的指导意义,比如证明论点“创新是一个民

族的魂”,可以联想到“嫦娥一号”:“正是许许多多的航天科技工作

者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射'嫦娥一号‘卫星,

扬了军成,长了民族志气。”

4.结——总括议论,收束全文。

要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提

出办法,把论证推向高潮。

结,或以抒情句式发出鼓励和号召,或对论述的问题有所深化和拓

展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”,可以这样结尾:“总之,

人们应发扬探索精神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获

得新成果,开拓新领域,使国家日益发展,人民生活水平日益提高。这

是我们的责任,也是我们的义务。”首尾呼应,发出号召,铿锵有力,

引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语,要精练有力,反对尾

大不掉,啰嗦冗长。

另外要说的是,以上四字结构,有时可以根据具体情况来变通使用。

比如,为了使自己的论点更严密,不过于绝对,不过于偏颇,我们可以

在“联”的后面加上一个“辩”的部分,这样就变成了“引”一“议”

-“联”一“辩”一“结”。“辩”就是辩证看待观点,是行文思路严

密的补笔,往往用“话又说回来”“当然”做过渡句,通常这一部分不

是行文重点,文字不宜过多。字数一般不超过50字。有了这一部分,思

维就显得严密,观点也显得恰到好处,不失分寸。

[例文]

材料:老师带领学生到建筑工地参加劳动,看到脚手架上悬挂着一

条标语:“百年大计,质量第一。”老师问学生:“这八个字有什么含

义?我们从中得到什么启示?”

请就上述材料,联系生活实际,写一篇800字以上的文章。

百年大计,质量第一

建筑工地上,我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语:

“百年大计,质量第一。”(引述材料)这的确是一句睿智的口号!(亮出

观点)

毫无疑问,建筑,理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件

之一;建筑居室,也理所当然的应是关系到居民生活水平高低的大硬件

之一;它们与人们的生活紧密相关,更应该是关乎百姓幸福生活的百年

大计!因此,建筑工地上,绝不能允许偷工戒料、加制滥造、“豆腐渣”

工程横行!而必须坚持“百年大计,质量第一”。(议:分析此料——建

筑,阐释中心论点,为下文联系实际张本)

由此我们联想至4(过渡句),作为立国根本的教育事业又何尝不是应

“百年大计,质量第一”呢?从这个意义上讲,这条标语有两层含义。

其一,“十年树木,百年树人”。教师是人类灵魂的工程师,就应以“塑

造人类灵魂”为己任,以“育人为本”的“思想教育”为重点,努力探

索、积极实践,做到“质量第一

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