2026届北京市高三上学期一轮复习自编模拟训练（二）历史试题（含答案）

第页，共页高三历史一轮复习自编模拟训练卷（二）一、单选题1．《史记》记载，秦每破诸侯，写放（仿）其宫室，作之咸阳北阪上”。考古工作者在秦咸阳城北部发现两处建筑基址，结合在此出土的楚国和燕国形制的瓦当，推测此处曾有仿照两国形制建造的宫殿。这体现()①秦国统一进程促进了文化交流②丝绸之路的开辟便利了交通③考古发现可与文献记载相印证④当时各地建筑风格实现统一A.①③B.②④C.①④D.②③2．汉初文景时期，减轻刑罚，以致”断狱数百，几致刑措（搁置）”。到了汉武帝时期，“死罪决事比万三千四百七十二事，文书盈于几阁，典者不能遍睹”。这种变化是因为()A.王国势力坐大致使社会动荡B.从黄老无为向以法治国转变C.西汉的律法沿袭了秦朝律法D.加强专制和中央集权的需要3．“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左．．．．．．自尔渐久，人安其业．．．．．．虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府()A.鼓励流民返回原籍B.增加赋役强化管理C.提高寒门政治地位D.编制黄册管理户籍4．《隋书刘炫传》载：“往者，州唯置纲纪，郡置守、丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功。”材料中变化说明隋朝()A.科举制度作用明显B.借鉴前朝用人制度C.外重内轻局面形成D.中央集权得到加强5．山西《平阳府曲沃县均田记》碑刻记录了某一时期土地清丈的实施过程：知县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册。当时土地清丈()A.造成了户籍管理的混乱B.加剧了土地兼并的程度C.增加了国家的财政收入D.加强了对地方官的考核6．《百正歌》是844年洪秀全在广西布道时的通俗性宣传材料，全篇400余字，共60个“正”字，故约计而名“百正”。所谓“正”，洪秀全认为是“正道”，即为人正（身正），强调君臣、父子、夫妇、男女各色人等俱要守本分、明善恶。这说明()A.程朱理学观念进一步强化B.传统思想具有较强生命力C.太平军接受儒家思想指导D.追求财富平均的社会理想7.1934年11月～1936年5月，党中央及其领导的军队颁布了系列民族工作政策文件。如红军总政治部发布《关于瑶、苗民族工作的原则指示》，红四方面军发布《告川西北藏彝民族书》《回民斗争纲领》，中华苏维埃中央政府发表《对回族人民的宣言》。这些文件的发布有利于中国共产党()A.国民革命运动赢得民族支持B.在西南地区建立抗日根据地C.进一步维护苏维埃政权稳定D.减少战略大转移遇到的阻力8.1944年，美国驻华外交官向美国政府报告，延安“经济情况有显著进步，人民以独立自发之传统，耕种其田地。鼓励私人投资，提高生活水准，减低赋税。比之国民党地区，高下至明，无待赘言”。这表明()A.抗日民主根据地的建设取得成效B.国统区已经形成了第二条战线C.美国准备加入世界反法西斯同盟D.党的工作重心由乡村转到城市9．下表为部分城市在1921年至1938年间人口变化情况。这表明当时中国()城市名称近代前行政级别城市类型1921年人口（千人）1938年人口（千人）上海县城贸易枢纽17503595天津府城贸易枢纽8401223大连县下新兴工商业城市100637青岛县下新兴工商业城市120592长沙省城传统政治中心536464成都省城传统政治中心700458A.城市转型趋势明显B.深度参与国际分工C.传统经济结构解体D.区域分工趋于合理10．下表反映了2002-2021年中国参与的部分国际会议情况。据此可知，中国()时间领导人会议所作讲话2002年江泽民全球环境基金第二届成员国大会《采取积极行动共创美好家园》2012年胡锦涛G20峰会《稳中求进共促发展》2021年习近平亚太经合组织领导人非正式会议《团结合作抗疫引领经济复苏》A.充分发挥社会主义制度优越性B.主导建立国际政治经济新秩序C.努力推动传统国际组织的改革D.积极参与全球治理体系的建设11．萨拉匹斯神是托勒密埃及宗教的一个重要标志。最初埃及人认为萨拉匹斯是埃及神，在其传播的过程中，人们对该神的身份认知发生变化，其埃及特性逐渐减弱，并与众多希腊、罗马神等同。这一变化反映了()A.罗马帝国实行文化扩张政策B.希腊化时代文化的交流与碰撞C.埃及文化在影响力逐渐减弱D.基督教文化影响埃及社会生活12.1290年，英王爱德华一世颁布《土地买卖法令》，禁止以再分封的方式转让土地，规定自由人持有的土地买卖自由，但购地者要承担土地附着的原有封建义务。这一法令()①意在保护封建领主利益②加重了农奴的经济负担③冲击了英国的封建制度④奠定了民族国家的基础A.①②B.③④C.①③D.②④13.1919年3月，为抗议英国殖民当局逮捕华夫脱党领袖扎格鲁尔，埃及爆发了大规模的反英运动，并引发了人民武装起义。起义者在一些城市和乡村建立了“人民委员会”和“苏维埃”，并没收地主和外国人的土地。这表明()A.民族自决成为斗争的思想武器B.英国殖民当局调整了统治策略C.十月革命推动了民族解放运动D.埃及社会普遍接受马克思主义14.20世纪60年代，美、苏在太空竞赛中为了拿到头彩，各自从佛罗里达的海岸和丘拉塔姆的荒原向太空发射了三十多艘载人飞船，完成六十多人次的太空飞行，踏上一次又一次的征途，对地球以外的世界展开探索。据此，太空竞赛()A.缓和了冷战的紧张局势B.加快两极格局的瓦解C.极大地解放社会生产力D.客观上推动社会进步15．以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是()史实结论A封建庄园制度的逐渐解体，手工工场和租地农场的出现农奴制度迅速在西欧形成和发展起来B随着技术的日益复杂、投资的不断扩大、生产进一步集中，出现了垄断组织形成将机器、工人集中进行生产的工厂C建立国际货币基金组织和世界银行，加强在金融和投资等领域的国际协调西方世界货币失去了统一的标准和基础D世贸组织成员间关税的下降和服务贸易市场开放，降低相关产品和服务的费用，刺激了有效需求，提高了生活水平A.AB.BC.CD.D二、材料题16．体育娱乐材料宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样，包括蹴鞠、武术、射箭、角抵、水嬉（一种水上运动）百戏等，每逢节令还有相应的节令游戏。《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是。这种风气甚至影响到兵士的招募与训练，《宋史·兵志》记载有“方其募时，限度人材，次阅走跃”，《岳飞列传》中也有“（岳飞）师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之”的记录。上流社会对体育礼仪的规定非常严格，如打球包括了鼓乐、服饰、仪式等等诸多程序和规矩，礼法森严。朱熹提出“修建射圃，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”。当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动，并出现大量专业的体育“社”，如打毬社、角抵社、锦体社、英略社等。宋代《齐云社规》记载蹴鞠有十紧要：“要和气、要信实要谦让、要礼法、要精神。”开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千，深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐。-摘编自周丛改《宋代体育的繁荣及其成因》（1）阅读材料，概括宋代体育娱乐的特点。（2）说明宋代体育娱乐发展的原因和影响。17．晚清画报材料一晚清时期画报创办情况（部分）一览表年份画报创办地点创办者身份备注1875年《小孩月报》上海美国传教士近代画报的萌芽1877年《瀛寰画报》上海英国传教士中国最早以画报命名的刊物1890年《画图新报》上海美国传教士宗教刊物1884年《点石斋画报》上海英国商人借鉴外国石印技术，新闻画报1890年《飞影阁画报》上海中国人创办者为点石斋画报原主画师。1902年《启蒙画报》北京画报服务对象为妇孺1905年《时事画报》广州编绘者为同盟会员1906年《星期画报》、《开通画报》、《北京画报》北京画报多以启迪国民，开拓新知、唤醒国民、纠正陋习为宗旨、其中部分画报因经营不善或具有反清政治思想而倒闭或被封杀。《赏奇画报》广州1907年《醒俗画报》、《人镜画报》天津《日新画报》北京1909年《正俗画报》《醒世画报》北京《民呼画报》上海材料二画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说，以征阅者之信。-尊闻阁主人：点石斋画报缘起。阅读材料，结合所学，围绕“晚清画报与近代中国”这一主题，提炼一个观点并加以说明。18．阅读材料，完成下列要求。材料中国古代国家治理思想体系的基本内涵第一，“大一统”是治理思想的最高政治目标和国家治理的总体方向。第二，“民为邦本”的民本思想是中国传统治理思想的基础，同时，也是人文主义在国家治理中的呈现和发展，是博大精深的中华传统文化中底蕴最为深厚的基础思想之一。第三，“德治”始终是传统国家治理的主导思想。第四，治国先治吏的吏治思想是中国治理思想的重要特征。第五，中国历史上“革故鼎新”的改革思想源自对社会变动的体认，是中国传统治理思想体系的重要组成部分。-摘编自杨艳秋《中国古代国家治理思想体系及其当代价值》从材料中任选一个中国古代国家治理思想，结合中国古代史的相关知识对其进行阐述，并指出该治理思想的当代价值。（要求：明确写出所选国家治理思想，阐述时史论结合，逻辑严谨，表述准确）19．阅读材料，完成下列要求。材料-在西方列强凭借其海上霸权入侵中国的时候，魏源提出了“师夷长技以制夷”。他主张改漕运为海运，由海运而发展海商，由海商而建立新式海军，由拥有强大海军而掌握海权，期望中国通过发展海洋文明从而成为一个能够足以“制夷”的“海国”。魏源的“海国”理念表明了战争以最残酷的方式催促着近代国人海洋意识的觉醒，是对当时世界大势的一种顺应。在他看来，夷之长技有三：“一战舰，二大器，三养兵、练兵之法”。-摘编自李强华《基于近代海洋意识觉醒视角的魏源“海国”理念探究》材料二20世纪90年代以来，世界上影响最大而又难以解决的热点问题都发生在海洋或沿海地区。在当前的世界性的海洋权益争夺战中，我国的海洋权益受到多方面的威胁。国家的安全利益和发展利益统一在一起，没有相应的国防能力尤其是海上防卫能力来支撑，国家发展的主动权就不可能掌握在自己手中。面对日益复杂的海洋形势，要树立新的海洋防卫观，要运用政治、经济、科技、法律、外交等不同方式、不同方法维护国家海洋权益，要建立国家海洋权益的最高管理机构，全面负责海洋权益的综合管理。2002年，中国同东盟各国签署《南海各方行为宣言》；2005年，中、菲、越三国的三家石油公司签署《在南中国海协议区三方联合海洋地震工作协议》。由此，“搁置争议，共同开发”进入实践阶段。-摘编自马志荣《海洋意识重塑：中国海权迷失的现代思考》（1）根据材料一并结合所学，评析魏源的“海国”理念。（2）根据材料二并结合所学，概括指出中国应对海洋权益受到挑战的举措。三、综合题20．探索与发现材料一年份作者、作品及主要内容1545卡蒂埃出版《两次新法兰西航行与发现记略》，记载了他在今属加拿大的纽芬兰岛、圣劳伦斯湾、魁北克等地航行的经过及发现1563加尔维奥的《世界的发现》出版，介绍了迪亚士、哥伦布、达·伽马、麦哲伦等航海家的发现1855华莱士发表《论控制新物种发生的规律》，利用其考察发现，研究生物演化的规律。他提出，地理地貌及生命体的地理分布是多次变化的结果，新物种的诞生与预先存在的关联物种密切相关1859达尔文出版《物种起源》，以其在南美海岸航行考察的自然地理、动植物及人种等发现为基础，系统论证了物种的起源与进化理论1861梅因出版《古代法》，提出人类社会形态最初是父系社会，由专制族长统治，家庭是社会基本单位1861巴霍芬出版《母权论》，提出人类社会形态最初不是父系社会，而是母系社会1877摩尔根出版《古代社会》，结合对印第安部落的实地考察，提出人类历史的起源相同，经验相同，进步相同；生存技术决定婚姻家庭、政治制度和财产观念等；人类经历蒙昧、野蛮、文明三个阶段，从血缘氏族发展到国家1884恩格斯出版《家庭、私有制和国家的起源》，以马克思对摩尔根的研究笔记为基础，系统阐述了原始社会的历史；提出家庭、私有制和国家等不是从来就有的，是生产力发展的结果。随着生产力的发展，私有制和国家必将消亡材料二一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。-恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》1892年英文版导言（1）归纳材料一中的探索与发现的内容。（2）从材料二中提取唯物史观的一个观点，简要说明其内涵，并运用外国历史重要史实加以阐释。《高三历史一轮复习自编模拟训练卷（二）》参考答案题号12345678910答案ADBDCBDAAD题号1112131415答案DCCDD1.A【详解】本题是组合选择题，时空是战国时期（中国）。根据材料结合所学可知，秦国在军事征服过程中仿建六国宫室，将各地建筑风格引入咸阳，这是不同地域文化交融的体现。统一进程打破了地域隔阂，推动了文化交流。①正确；《史记》记载秦国仿建诸侯宫室，考古出土的楚、燕形制瓦当直接佐证了这一史实，体现了文献与考古的相互印证。③正确，故①③符合题意，A项正确；丝绸之路开通于西汉武帝时期，而秦国仿建诸侯宫室是战国末期至秦统一前的行为，时间不符。且题干未涉及丝绸之路，②错误，排除BD项；材料仅表明秦国主动吸收六国建筑风格，并未说明各地建筑风格“实现统一”。④错误，排除C项。故选A项。2.D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：汉武帝时期，不再延续汉初减轻刑罚的做法，而是任用酷吏，推行重典，加大了刑罚力度，其主要原因在于，适应加强专制和中央集权的需要，D项正确；据所学，汉武帝时期削弱王国势力，加强中央集权采用的是“推恩令”等措施，而非加大刑罚力度，排除A项；据所学，汉武帝时期，治国理论从黄老无为向尊崇儒术而非以法治国转变，排除B项；西汉的律法沿袭了秦朝律法与文景时期，减轻刑罚”等不符，排除C项。故选D项。3.B【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料结合所学可知，流民此前可能因持白籍而未被纳入正式赋役体系。土断后，流民被编入黄籍，成为正式编户齐民，政府可据此征收赋税、征发徭役，同时通过考课“阅伍”强化基层控制，B项正确；土断政策的核心是将流民就地编入户籍，而不是鼓励返回北方。题干中“有安土之实”表明流民已在南方定居，政策目的是固化其现居地户籍，而不是迁徙，排除A项；土断政策聚焦户籍与赋役管理，未直接涉及政治权力分配。东晋时期寒门地位提升更多与军功、庶族地主崛起相关，与题干无关，排除C项；“黄册”是明朝用于户籍管理的制度，与东晋时期的“黄籍”概念不同。排除D项。故选B项。4.D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。据材料古文大意：过去的州、郡、县官职设置，以往，州一级只设置负责纲纪的官员，郡一级则设置郡守和郡丞，而县一级仅设置县令。其余辅助官员（僚属）由地方长官自行征召任命，这些官员在接到诏命后赴任，每个州中的此类官员不过几十人。对比现在的变化：如今的情况已有所不同，所有大小官员均由中央吏部统一任命，即使是细小的行为也会被纳入政绩考核范围。综上可知，材料反映了隋朝时期官员的任用，从之前的地方自主性较强到将任命权收归中央，体现了中央集权加强的趋势，D项正确；材料强调的是地方任用属官权限的变化，没有提及科举制度，排除A项；材料强调的是隋朝与之前的用人制度存在明显不同，而非借鉴前朝用人制度，排除B项；唐玄宗在边境重地增置军镇，到其统治后期，国家出现外重内轻的局面，而材料强调的是隋朝加强中央集权的举措，排除C项。故选D项。5.C【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：明清时期（中国）。据材料和口县公布清丈条例；个人申报，乡里复核，形成鱼鳞图册；确定税粮额度；攒造黄册”和所学知识可知，明清时期土地清丈的目的是核实土地占有情况，确保赋税征收，从而增加国家财政收入，C项正确；据所学知识可知，土地清丈旨在整顿赋役而非户籍管理，排除A项；据材料可知清丈过程规范严格，未体现土地兼并加剧，排除B项；材料强调的是土地清丈的内容，未涉及对地方官的考核内容，排除D项。故选C项。6.B【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：1844年的中国。根据材料，1844年洪秀全布道的《百正歌》全篇强调“正”，即为人要守本分、明善恶，体现出传统儒家思想中关于人伦道德的观念。根据所学知识，传统思想历经数千年传承，在不同时期都能被运用和改造，洪秀全借助传统思想中关于人伦规范的内容来进行布道宣传，说明传统思想具有较强生命力，能够为不同群体所利用以达成目的，B项正确；材料中虽体现传统思想观念，但不能简单等同于程朱理学观念进一步强化，程朱理学有其特定内涵与体系，材料未突出程朱理学的独特内容，排除A项；1844年太平军尚未建立，且材料仅展示洪秀全早期布道内容，不能就此得出太平军接受儒家思想指导的结论，排除C项；材料中并未提及追求财富平均的相关内容，排除D项。故选B项。7.D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：国共十年对峙时期（中国）。据本题材料信息可知，1934年11月-1936年5月正是红军长征时期，党中央及其领导的军队颁布系列民族工作政策文件，有利于减少战略大转移遇到的阻力，D项正确；国民革命运动在1927年已经失败，排除A项；此时是建立革命根据地，而非抗日根据地，排除B项；维护苏维埃政权稳定不是主要目的，排除C项。故选D项。8.A【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1944年的中国。题干时间为1944年，处于抗日战争时期，延安是抗日民主根据地的重要中心。材料中提到延安“经济情况有显著进步，人民以独立自发之传统，耕种其田地。鼓励私人投资，提高生活水准，减低赋税”，这些都是抗日民主根据地在经济建设、民生改善等方面的积极举措与成果，说明抗日民主根据地的建设取得成效，A项正确；国统区第二条战线形成于解放战争时期（主要是反对国民党统治的爱国民主运动），与题干时间1944年（抗日战争时期）不符，排除B项；美国早在1941年12月珍珠港事件后就已正式加入世界反法西斯同盟，1944年不存在“准备加入”的情况，排除C项；党的工作重心由乡村转到城市是在1949年中共七届二中全会上提出的，与题干时间1944年不符，排除D项。故选A项。9.A【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1921年至1938年（中国）。根据材料可知，上海、天津等贸易枢纽城市以及大连、青岛等新兴工商业城市人口增长明显，而作为传统政治中心的长沙、成都人口有所下降，体现城市从传统政治中心向贸易、工商业城市转型趋势明显，A项正确；表格中仅呈现了部分城市的人口变化以及城市类型和前行政级别等信息，并没有直接涉及到这些城市在国际分工中的具体参与情况，如出口产品的种类、在国际产业链中的位置等，排除B项；虽然这些城市有发展变化，但仅从人口变化和城市类型转变不能充分说明传统经济结构已经解体。传统经济结构的解体是一个复杂的过程，涉及到农业、手工业等多个方面的变革，表格信息不足以支撑这一结论，排除C项；表格只是列举了部分城市的情况，没有对不同区域之间的分工进行全面、系统的描述，不能据此判断区域分工是否趋于合理。区域分工合理与否需要综合考虑资源分布、产业协同等多方面因素，表格数据无法提供足够依据，排除D项。故选A项。10.D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：2002-2021年（中国）。根据材料002-2021年中国参与的部分国际会议情况”并结合所学知识可知，改革开放以来，我国在推进全球政治经济民主化、法治化以及改善全球环境问题上贡献了中国智慧，积极推进全球治理体系的建设，D项正确；材料反映的是中国积极参与相关国际会议，并未涉及充分发挥社会主义制度的优越性的问题，排除A项；材料凸显了应对全球问题国际合作的重要性，未反映出国际政治经济新秩序，且中国也不能主导”国际政治秩序，排除B项；材料信息并未涉及传统国际组织的改革情况，无法得出相关结论，排除C项。故选D项。11.D【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代埃及。根据材料“最初埃及人认为萨拉匹斯是埃及神，在其传播的过程中，人们对该神的身份认知发生变化，其埃及特性逐渐减弱，并与众多希腊、罗马神等同”可知萨拉匹斯神的埃及特性在减弱，与希腊、罗马神等同，体现了埃及社会生活受到基督教文化的影响，D项正确；材料强调萨拉匹斯神特性的变化，并未直接涉及罗马帝国实行文化扩张政策，排除A项；希腊化时代是指从公元前334年亚历山大大帝开始东征，到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的历史时期，材料没有明确说明此时是希腊化时代，排除B项；材料仅仅提到了萨拉匹斯神的特性的变化，不能说明整个埃及文化的影响力在减弱，排除C项。故选D项。12.C【详解】本题是组合选择题，时空是1290年的英国。根据材料结合所学可知，法令规定土地买卖后购地者需承担原有封建义务，确保领主的经济和军事特权不因土地转让而流失，实质是维护封建领主的权益。①正确；允许自由买卖土地（尽管需承担义务），推动土地商品化，削弱了封建领主对土地的控制，冲击了英国的封建制度，③正确。故①③符合题意，C项正确；法令针对自由人持有的土地（非农奴份地），农奴本身无土地所有权，且其负担主要取决于领主压榨程度，与该法令无直接关联，②错误，排除AD项。该法令有助于中央集权和国家统一，但不能完全奠定民族国家的基础。16-19世纪，西方国家从专制王权国家发展为民族国家，④错误，排除B项。故选C项。13.C【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是1919年的埃及。根据材料1919年3月，．．．．．．埃及爆发了大规模的反英运动，．．．．．．起义者在一些城市和乡村建立了“人民委员会”和“苏维埃＇，并没收地主和外国人的土地。”及所学可知，1919年埃及民族起义的过程中建立了俄国式的革命斗争组织形式，这说明1919年埃及民族起义是十月革命影响了殖民地半殖民地民族解放运动高潮的重要组成部分，C项正确；民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。材料未涉及民族自决成为埃及民族起义的思想武器，排除A项；材料未涉及英国殖民当局调整统治策略的信息，与题干信息无关，排除B项；材料无法直接得出埃及社会普遍接受马克思主义的结论，与史实不符，排除D项。故选C项。14.D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是当代世界。材料所述美苏这些最初太空飞行的尝试为后来的登月计划以及空间站的建立积累了宝贵的经验，这表明太空竟赛一定程度上促进科技的进步，促进了社会的进步，D项正确；这时期的太空竞赛并没有缓和冷战的紧张局势，排除A项；太空竞赛与两极格局的瓦解并无直接因果联系，排除B项；太空竞赛属于美苏两国较量的领域，“极大地解放社会生产力”，属于夸大表述，排除C项。故选D项。15.D【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至近现代的世界。结合所学可知，1995年成立的世界贸易组织目标是建立一个完整的、更具有活力的和永久性的多边贸易体制，主要包括货物贸易、知识产权、投资措施和非货物贸易等领域，世界贸易组织通过提供开放、稳定、可预期的制度环境，保障了全球贸易总体平稳有序运行，促进了成员间经贸合作，支持发展中经济体参与和受益于经济全球化，为增进各国人民福祉、促进可持续发展作出了重要贡献。根据材料可知，世贸组织通过降低成员国的关税等措施，使输入的商品价格低廉，相对提高了人们的购买力水平，刺激了市场需求，提高了生活水平，D项正确；结合所学，庄园与农奴制是中世纪西欧国家的经济特征，表现出突出的自给自足的特点，史实“封建庄园制度解体”表明与其绑定的农奴制度也在瓦解，所以结论中“农奴制度形成发展”表述与史实不对应，排除A项；结合所学，第一次工业革命期间出现的工厂制度是将机器、工人集中生产的组织形式，而材料史实中垄断组织”是第二次工业革命期间形成的组织形式，史实和结论不对应，排除B项；结合所学，1945年建立的国际货币基金组织和世界银行是维护“布雷顿森林体系”的两大金融组织，使西方世界具备了以“美元与黄金挂钩，各国货币与美元挂钩，并实行固定汇率为运行机制的统一货币体系，史实与结论不对应，排除C项。故选D项。（1）特点：从宫廷到民间，社会各阶层广泛参与；体育娱乐活动繁荣发展，形式丰富，在城市尤其突出；体育运动蕴含道德教化色彩；体育的专业化和娱乐化、世俗化相结合。（2）原因：相对稳定的政治环境、繁荣的商品经济为体育运动提供保障；上流社会的喜爱和市民阶层的扩大是体育发展的基础；市坊界限完全被打破以及新娱乐形式的出现为体育发展提供更广阔空间；当时宽松包容的文化氛围、社会上层的倡导和示范等都推动了体育的发展。影响：有利于增强国民的身体素质，丰富人们的娱乐生活，有利于推动经济发展和社会稳定；某些体育项目也反映出统治阶层安于享乐不思进取的精神状态。【详解】1）本题是特点题。时空：宋代时期中国。特点：根据材料“宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样”以及“当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动”可知，宋代体育娱乐活动不仅在宫廷上流社会盛行，在民间也广泛兴起，体现了社会各阶层的广泛参与；根据材料“宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样，包括蹴鞠、武术、射箭、角抵、水嬉（一种水上运动）百戏等以及“城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐”可知，宋代在城市中体育娱乐活动尤为突出，呈现出繁荣发展的态势；根据材料“上流社会对体育礼仪的规定非常严格，要精神”可以看出，宋代体育活动蕴含道德教化色彩；根据材料“当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动，并出现大量专业的体育“社”，如打毬社、角抵社、锦体社、英略社等”和“城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来，吸引大量的市民来休闲娱乐”可知，宋代民间出现了大量专业的体育社团，体育娱乐活动与文艺表演结合，吸引市民休闲娱乐，说明宋代体育实现了专业化和娱乐化、世俗化相结合。（2）本题是原因题和影响题。时空：宋代时期的中国。原因：根据材料宋代以宫廷为核心的上流社会体育娱乐形式丰富多样”以及“当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动”可知，上流社会的喜爱和参与，对体育娱乐活动起到了倡导和示范作用，而民间各类体育娱乐活动的兴起以及大量专业体育“社”的出现，反映出市民阶层的扩大，他们对体育娱乐有了更多的需求和参与，这是体育发展的基础；根据材料“城市里也出现一些新的娱乐场所，将文艺表演和休闲体育结合起来”以及“开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋干”，可以看出市坊界限完全被打破，城市中出现了新的娱乐形式和场所，为体育娱乐的发展提供了更广阔的空间；根据材料“朱熹提出”修建射圃，提倡习射；效法孔孟，尊崇六艺以及登山郊游，导引调息”，可知当时宽松包容的文化氛围，以及社会上层如朱熹等的倡导，推动了体育娱乐的发展。影响：根据材料“当时民间同样兴起了各类体育娱乐活动”以及“城市里也出现一些新的娱乐场所，吸引大量的市民来休闲娱乐”，可知体育娱乐活动丰富了人们的娱乐生活；结合常识可知，参与体育活动有利于增强国民的身体素质；根据材料《宋史》中关于皇帝阅蹴鞠、观水嬉、幸迎春宛宴射、阅角力的记载比比皆是”，可以看出统治阶层对体育娱乐活动的喜爱，过度沉迷于此类活动，在一定程度上反映出统治阶层安于享乐不思进取的精神状态。17．研究主题：晚清画报创办者身份研究研究提纲（思路提示）：一、依据材料梳理创办者的身份及画报特点，如外国传教士创办哪些杂志，外国商人创办的画报，中国人创办的画报的创办者身份。二、结合创办者身份分析画报所宣传的内容和及产生的影响，如启蒙杂志和宗教刊物与传教士的关系等。三、依据材料分析画报创办者身份的变化与画报内容的关系，分析画报与近代中国历史演变的联系。结论：依据上述研究提炼与创办者身份相关的要素，阐释身份研究的意义。示例：观点：晚清画报的创办者身份变迁折射出近代中国社会从被动接受到主动求变的历史进程。说明：19世纪70年代到80年代，如《小孩月报》《瀛寰画报》等均由欧美传教士创办，内容以宗教宣传和西方科技文化为主。传教士通过画报这一通俗媒介，既传播基督教思想，也间接引入西方近代科学知识和世界图景（如《瀛寰画报》展示全球风貌），客观上推动了中国民众的视野开拓，成为近代启蒙的萌芽。19世纪80年代到90年代，商人参与与本土化新闻画报尝试。英国商人创办的《点石斋画报》借鉴西方石印技术，以新闻时事画报形式呈现社会百态，内容涵盖中外时事、奇闻轶事等。其主笔吴友如（后自立《飞影阁画报》）代表了中国画师对西方技术的吸收与本土化改造。此阶段画报虽仍受外国资本影响，但开始关注中国社会现实，为后续国人自办画报奠定基础。20世纪初，画报创办者转为中国知识分子和革命群体（如《时事画报》编绘者为同盟会员），宗旨明确指向启迪国民、唤醒民智”。北京、广州等地画报以批判陋习、宣传新知、反清革命为内容（如《醒俗画报》《民呼画报》），甚至因政治倾向遭清廷封杀。这一变化与清末新政、民族危机加深及革命思潮兴起密切相关，画报成为社会变革的舆论工具。结论：从传教士的宗教启蒙到商人的技术移植，再到中国知识分子的民族主义表达，画报创办者身份的变迁反映了近代中国从被动接受西方文化到主动寻求社会变革的历程。画报不仅是技术、思想传播的载体，更是观察晚清社会转型的窗口，其演变与中国近代化进程同频共振。这一研究揭示了媒介背后权力与文化的互动，凸显了社会主体性在历史变革中的重要性。【详解】本题为评论解说题。时空为近代中国。首先，根据材料“画报盛行泰西，盖取各馆新闻事迹之颖异者，或新出一器，乍见一物，皆为绘图缀说，以征阅者之信”并结合所学知识，可确定观点为：晚清画报的创办者身份变迁折射出近代中国社会从被动接受到主动求变的历史进程。其次，结合近代中国社会的变迁进行分析论述，如根据材料中1875年由美国传教士创办的《小孩月报》和1877年由英国传教士创办的《瀛寰画报》可知，19世纪70年代到80年代，多数新闻画报均由欧美传教士创办，内容以宗教宣传和西方科技文化为主。传教士通过画报这一通俗媒介，既传播基督教思想，也间接引入西方近代科学知识和世界图景（如《瀛寰画报》展示全球风貌），客观上推动了中国民众的视野开拓，成为近代启蒙的萌芽；根据材料中1884年由英国商人创办的《点石斋画报》，借鉴外国石印技术和1890年由中国人创办的《飞影阁画报》等可知，19世纪80年代到90年代，商人参与与本土化新闻画报尝试。《点石斋画报》借鉴西方石印技术，以新闻时事画报形式呈现社会百态，《飞影阁画报》代表了中国画师对西方技术的吸收与本土化改造。此阶段画报虽仍受外国资本影响，但开始关注中国社会现实，为后续国人自办画报奠定基础；根据材料“画报多以启迪国民，开拓新知、唤醒国民、纠正陋习为宗旨、其中部分画报因经营不善或具有反清政治思想而倒闭或被封杀”可知，20世纪初，画报创办者转为中国知识分子和革命群体，宗旨明确指向“启迪国民、唤醒民智”。北京、广州等地画报以批判陋习、宣传新知、反清革命为内容（如《醒俗画报》《民呼画报》），甚至因政治倾向遭清廷封杀。这一变化与清末新政、民族危机加深及革命思潮兴起密切相关，画报成为社会变革的舆论工具。最后，进行总结概括，从传教士的宗教启蒙到商人的技术移植，再到中国知识分子的民族主义表达，画报创办者身份的变迁反映了近代中国从被动接受西方文化到主动寻求社会变革的历程。画报不仅是技术、思想传播的载体，更是观察晚清社会转型的窗口，其演变与中国近代化进程同频共振。这一研究揭示了媒介背后权力与文化的互动，凸显了社会主体性在历史变革中的重要性18．示例1：论题：“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。阐述：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，使社会生产力得到进一步发展，生产关系处于急剧变动之中，兼并战争不断。秦国的商鞅主持了变法，废除井田制、奖励耕织、废除世卿世禄制、奖励军功、实行什伍连坐、建立县制等。这一系列措施打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦国成就统一霸业奠定了基础。两晋南北朝时期，鲜卑族拓跋部建立北魏政权，统一北方。战乱给各族人民带来了苦难，在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流。北魏孝文帝实行俸禄制，推行均田制、三长制，迁都洛阳，推行易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等改革措施，有效地巩固了北魏政权，促进了北方社会经济的发展，加快了北方各族人民的交融，为中国统一多民族国家的发展作出了重要贡献。明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正在全国推行一条鞭法。一条鞭法实行赋役合并、一概折银，即不但赋税折银征收，而且役也改由丁、田共同承担，折成银两，统一征收。政府所需的役，由政府从税银中拿出一部分统一雇人。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。当代价值：这一思想作为中国传统治国思想的重要组成，对于当今坚持改革开放，深化经济体制改革，坚定改革信心等方面具有重要意义。示例2：论题：民本思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。阐述：民本思想在中国古代国家治理中占据着举足轻重的地位。这一思想强调“民为邦本”，即民众是国家的根本，治理国家必须以民众的利益为出发点和落脚点。在中国古代史上，民本思想得到了广泛的实践和体现。早在西周时期，统治者就提出了“敬德保民”的思想，认识到民众的力量和重要性。春秋战国时期，孔子提出了“仁”的学说，主张统治者要以民为本，实行“仁政”。孟子进一步发展了这一思想，提出了“民贵君轻”的观点，强调民众的地位高于君主。这些思想都体现了民本思想的核心内涵。在实践中，许多朝代的统治者都采取了措施来保障民众的利益。例如，汉文帝、汉景帝时期实行轻徭薄赋、与民休息的政策，使得社会经济得到了恢复和发展。唐太宗李世民也注重民生问题，他推行均田制、租庸调制等政策，减轻了农民的负担，促进了社会的稳定和繁荣。当代价值：民本思想在当代社会仍然具有重要的价值和意义。它提醒政府应该始终把人民的利益放在首位，关注民生问题，努力提高人民的生活水平。民本思想还蕴含着一种人文关怀精神，这种精神有助于构建和谐社会，促进社会的稳定和发展。总之，民本思想是中国古代国家治理思想中的重要组成部分，它对于当代社会的治理和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。材料中的中国古代治国思想体系的基本内涵包括“大一统”“民为邦本”“德治”“治国先治吏”“革故鼎新”等方面，任选其一，结合所学知识对其进行阐述。阐述过程中，可参考选择性必修一、三的目录，选取合适的史实进行论述。在充分阐述所学思想后，再指出其对于当今中国发展的重要价值即可。如选择“革故鼎新”，可拟定论题：“革故鼎新”的改革思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。结合中国古代的改革如商鞅变法、孝文帝改革、一条鞭法改革等进行论述。最后指出当代价值：对于当今坚持改革开放，深化经济体制改革，坚定改革信心等方面具有重要意义。如选择民本思想，可拟定论题：民本思想是中国传统治理思想体系的重要组成部分。结合古代中国民本思想的主张和实践进行论述，如西周的敬德保民，孔孟的仁政和民贵君轻思想，西汉初年的休养生息，贞观之治等。最后指出当代价值：民本思想对于当代社会的治理和发展仍然具有重要的启示和借鉴意义。19．（1）评析：魏源以“师夷长技以制夷”为指导思想的“海国”理念，从海运、海商走向海军、海权。这些理念伴随着鸦片战争中国国门洞开而生，代表了地主阶级开明派（抵抗派）对中国沦为半殖民地半封建社会的一种应对和思考，具有强烈的时代性和爱国性。海国理念的实现具有一定的渐进性，对洋务运动产生重要影响。海国理念带有浓厚的中体西用的色彩，只局限于器物层面，也未能最终实践，反映出地主阶级的局限性。（2）举措：锻造强大的人民海军；树立新的海洋防卫观；建立海洋维权管理机构；与周边国家建立合作机制。【