2025-2026学年重庆市合川区九年级（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2025-2026学年重庆市合川区九年级（上）期末语文试卷一、语文知识及运用（30分）1．（4分）请给选文中加点字注音，根据拼音写出汉字。合川三江汇流，风光旖旎；涞滩古镇古朴幽静，底蕴深厚。嘉陵江水波涛汹①涌，气势磅礴；江边修筑了古色古香的②栈桥，方便游人赏景。这里更有传承百年的合川桃片，匠人们郑重③qí事地对待每一道工序，其声誉与日④jù增，已入选非物质文化遗产名录。2．（3分）在“探寻三江文化”的主题活动中，同学们交流了心得。下列句子中画线成语使用最恰当的一项是（）A．合川三江汇流，江面开阔，两岸风光与城市建筑相得益彰，构成了一幅美丽的画卷。 B．涞滩古镇的民居多为青瓦木墙，风格古朴自然，建筑富丽堂皇，给游客留下了深刻印象。 C．节假日，前往钓鱼城参观的游客前仆后继，大家都想亲身感受这段厚重的历史。 D．合川桃片香甜软糯，口感极佳，那美味真是不言而喻，深受游客喜爱。3．（3分）学校小记者站为即将到来的文化节撰写了一段导语，其中没有语病的一句是（）A．通过这次三江文化探究活动，使我们对合川的地域文化和“开放包容、开拓进取”的三江精神有了更深的了解。 B．三江汇流形成的独特地理环境，不仅孕育了丰富的物产资源，还滋养了深厚的巴渝文化。 C．是否能够深入挖掘并传承三江文化的历史价值，是合川建设文化强区，实现新时代高质量发展的关键。 D．屹立于三江交汇处的合川城区，不仅是重庆北部门户，更是宣传巴渝文化的重要发祥地之一。4．（4分）在“走进小说天地”单元学习中，我们领略了鲁迅先生精准而冷峻的笔触。请你仿照《故乡》中描写“我”眼中故乡的句子，续写两句，描绘你想象中三江汇流处的壮美景象。仿写句：我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。续写句：我所想象的三江全不如此。我心中的三江壮阔得多了。，，，。5．（3分）读《水浒传》，品英雄气。在“智取生辰纲”中，我们见识了梁山好汉的智谋；在三江文化中，我们感受巴渝儿女的豪情。英雄的故事，总能引发我们无尽地思考。下列关于《水浒传》“智取生辰纲”一节的表述，完全正确的一项是（）A．“智取生辰纲”由晁盖定计，公孙胜、刘唐、阮氏三雄等人共同实施，最终在黄泥冈用计麻翻了杨志一行。 B．杨志为洗刷丢失花石纲的罪名，受命押运生辰纲，他为人谨慎，但过于粗暴，一路催促、打骂军士，埋下了失败的伏笔。 C．白胜在行动中扮演了关键角色，他假扮酒贩，在酒中下了蒙汗药，并与晁盖等人上演了一场“智斗”，成功骗取了杨志的信任。 D．杨志被麻翻后，生辰纲被劫，他因害怕回京无法交差，于是到梁山落草，后与鲁智深、武松等人相聚。6．（5分）在“三江汇流•文脉传承”的主题探究中，有同学将梁山好汉的“替天行道”与卢作孚的“实业救国”进行比较。请结合《水浒传》的具体情节和卢作孚的事迹，谈谈这两种“担当精神”在内涵和实现方式上有何不同。7．（8分）在完成“走进小说天地”综合性学习后，请你运用单元所学，完成以下策划任务。（1）【活动一：小说人物画廊】班级准备举办“小说人物形象展”，请你从九年级上册学过的小说中（如《故乡》《我的叔叔于勒》等）选择一个印象深刻的人物，为其制作一张人物卡片。人物卡片人物姓名①：出自篇目②：人物性格关键词（不少于两个）③：人物简评（结合课文内容，概括其命运或特点，20字以内）④：（2）【活动二：小说情节探究】小说中常常设置一些“意外的情节”来反映社会现实，深化主题。例如在《我的叔叔于勒》中，菲利普一家苦苦期盼的于勒竟然变成了穷水手。请你结合《故乡》中闰土从“紫色的圆脸”的小英雄变为“石像般”的麻木木偶的情节，简要谈谈这种“人物变化”背后折射了怎样的社会现实？二、古诗文积累及阅读（25分）8．（10分）古诗词是古人情感的载体，也是中华文化的瑰宝。我们在课本中学习的诗词中，既有羁旅之思，又有豁达之胸，更有济世之志。请根据提示，在横线上填写相应的诗文名句。①羁旅途中，温庭筠在《商山早行》中捕捉了早行特有的景物，用“，”描绘了一幅凄清的晨起出行图；②面对人生的悲欢离合，苏轼在《水调歌头》中用“，”表达了万物皆有缺憾、不必过分苛求的豁达哲理；③遭受贬谪打击，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“，”比喻新事物必将取代旧事物，展现了乐观进取的精神；④前路迷茫之时，李白在《行路难（其一）》中用“，”唱出了坚信理想终将实现的强音；⑤而超越个人悲喜，范仲淹在《岳阳楼记》中用“，”抒发了古代仁人以天下为己任的政治抱负。9．（15分）阅读下面两篇文言文，完成下列各题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】蒙哥大汗亲率大军渡江，至合州，进围钓鱼城。守将王坚，厉兵秣马，婴城固守。城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固。蒙哥令先锋攻城，坚率众御之，矢石如雨，昼夜拒战。蒙哥大怒，亲督战于城下，坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。蒙军既败，解围而去。初，合州被围，百姓惊恐。坚抚谕之，开仓赈济，且战且耕，人心遂安。钓鱼城孤守三十六年，城终不可拔。时人谓：“坚之以孤城抗大敌，不仅存宋社稷，实亦挽天下之势也。”（节选自《宋史•王坚传》改编）（1）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是A.居庙堂之高/不敢高声语B.微斯人，吾谁与归/归之于家C.滕子京谪守巴陵郡/婴城固守D.寻病终/寻卒（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。①不以物喜，不以己悲。②坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。（3）下列对两文的理解和分析，不正确的一项是A.甲文以“前人之述备矣”一笔带过，转而描写“迁客骚人”的览物之情，这是为了引出自己的“古仁人之心”。B.乙文中“城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固”一句，交代了钓鱼城易守难攻的地理优势，为王坚的守城成功提供了客观条件。C.甲文写于范仲淹被贬期间，但他仍表达了“先忧后乐”的宏大抱负，体现了士大夫以天下为己任的豁达胸襟。D.乙文中王坚在敌军压境时，能“抚谕”“开仓”，说明他不仅军事才能出众，更善于安民治政，最终凭借一己之力击退了蒙古大军。（4）九年级上册教材中，《岳阳楼记》展现了文人“居庙堂之高则忧其民”的政治理想；而本试卷的文化主题是“探寻三江文化，传承巴渝精神”。请结合甲文“古仁人之心”与乙文中王坚的守城事迹，谈谈你对“家国情怀”的理解。三、现代文阅读（40分）10．（22分）在“三江汇流•文脉传承”的探究活动中，我们认识到，文化的传承不仅体现在波澜壮阔的历史中，也体现在一门手艺、一项事业的坚守之中。让我们一同走进下面的文本，去感受这份沉甸甸的担当。最后的桃片匠晨，微明。合川老街的青石板路还带着夜的湿润，只有“陈记桃片”的木门已经打开，一缕甜香从门缝中飘出。那是陈师傅。他又在做桃片了。孙子小杰倚在门框上，看着爷爷熟练地将糯米粉、核桃仁、白糖等原料按比例调配，眉头微蹙。“爷爷，现在谁还吃这种老式点心啊？超市里各种进口零食，包装精美，口味多样。咱们这手艺，怕是要失传了。”陈师傅没抬头，只是用竹筛细细地筛着米粉，动作轻柔而专注。“快了，火候就要到了。”他的声音温和而坚定。小杰叹了口气，滑开手机。屏幕上，美食博主们推荐着各种网红甜品，五彩缤纷，造型别致，仿佛是另一个世界。“爷爷，咱们也搞点创新嘛，加点巧克力、奶油，拍个短视频，说不定就火了。”陈师傅的手停了一下，筛中的米粉似乎也静止了一瞬。他抬起头，温和的眼睛里带着一丝笑意：“你懂什么叫‘传承’吗？”小杰一愣。“做桃片，最讲究的是‘本味’。”陈师傅指着案板上的核桃仁，“你看这核桃，要选壳薄肉厚的；这白糖，要慢慢熬制，才能保持纯正的甜。每一步，都得用心，用情，用几十年的经验。这功夫，是急不来的。”他拿起一片刚切好的桃片，对着晨光，那薄如蝉翼的桃片晶莹剔透，核桃仁的纹路清晰可见。“你爷爷做了一辈子，我做了一辈子。这桃片，是咱们合川的味道。”他轻声说，“现在的年轻人，都喜欢新奇的东西，这很好。但有些味道，是需要时间沉淀的。就像这江，这城，这手艺，守着，才有根。”小杰沉默了。他看着爷爷布满老茧却依然灵巧的手，看着那被岁月磨得光滑的案板，忽然觉得，那股淡淡的甜香，似乎不再那么“老土”。第二天，小杰破天荒地起了个大早。晨曦中，陈师傅正将切好的桃片仔细包装。小杰走过去，拿起一片，放进嘴里。那是一种很纯粹的甜，不浓烈，却绵长，带着核桃的香和糯米的软。“爷爷，”他嚼着桃片，声音有些含混，“教我做桃片吧。这‘本味’……我想学。”陈师傅的手停在半空，愣了许久，温和的眼睛里，渐渐泛起了光。窗外，第一缕阳光照在老街的青石板上，也照亮了桃片铺里一老一少的脸。（1）请根据文本内容，补全小说情节的发展脉络。孙子小杰不解并劝说爷爷创新桃片→→爷爷借“本味”道出传承的真谛→。（2）请结合全文，简要分析陈师傅这一人物形象。（3）文中多次描写“老街”“青石板路”“晨光”等环境，这些环境描写在文中起到了什么作用？（4）如何理解文中陈师傅所说的“守着，才有根”这句话的深刻含义？（5）小说围绕“传承”与“创新”的矛盾展开。结合文本，谈谈你对传统手艺在当代如何“活”下去的看法。11．（18分）【材料一：调查报告】关于合川区中学生学业压力与文化活动参与度的调查报告随着升学压力的增大，中学生的心理健康问题日益受到关注。近日，合川区青少年心理辅导中心对全区500名中学生进行了问卷调查。数据显示，65%的学生表示经常感到“焦虑”或“疲惫”，主要压力源为考试成绩（占45%）和家长期待（占25%）。调查还发现，参与传统文化活动（如书法、合川桃片制作、古镇研学等）的学生，其心理韧性指数明显高于不参与的学生。专家指出，具有审美价值的文化活动能有效调节情绪，通过“心流”体验来缓解心理压力。【材料二：中学生主要压力源构成】【材料三：每周文化活动时长与心理状态评分关系】（1）根据材料提供的信息，下列推断不合理的一项是A.考试成绩是中学生最大的压力源。B.参与书法、桃片制作等文化活动有助于缓解心理压力。C.材料三显示，只要每周参与文化活动5小时，心理状态就能达到满分。D.“家长期待”是中学生心理压力的主要来源之一。（2）请综合材料一和材料二，简要概括中学生面临的主要压力状况。（3）综合阅读三则材料，完成下面的探究卡片。比较维度材料一材料二材料三数据侧重侧重于对“压力现状”和“文化活动功效”的①。侧重于压力源的②。侧重于展示③。核心发现发现文化活动能有效缓解焦虑，提出了“心流体验”的调节机制。发现④。发现⑤。（4）学校计划开设“心理减压工作坊”。请你结合以上材料和自己的生活实际，设计一个具体的活动方案。四、写作（55分）12．（55分）三江汇流，激荡出合川历史的回响；巴渝儿女，在岁月的长河中书写着不朽的传奇。从那苍劲有力的船工号子，到卢作孚先生的实业救国；从老街深处坚守的传统手艺，到如今青年一代的创新创业热潮……这片土地告诉我们：传承是根，创新是魂。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。要求：①如选题目二，请先将题目补充完整。②立意自定，文体不限（诗歌除外）。③不少于500字。④文中不得出现真实的人名、校名、地名。题目一：守正•突围题目二：藏在_____里的传承

2025-2026学年重庆市合川区九年级（上）期末语文试卷·解析版一、语文知识及运用（30分）1．（4分）请给选文中加点字注音，根据拼音写出汉字。合川三江汇流，风光旖旎；涞滩古镇古朴幽静，底蕴深厚。嘉陵江水波涛汹①涌yǒng，气势磅礴；江边修筑了古色古香的②栈zhàn桥，方便游人赏景。这里更有传承百年的合川桃片，匠人们郑重③qí其事地对待每一道工序，其声誉与日④jù俱增，已入选非物质文化遗产名录。【解答】答案：①yǒng；②zhàn；③其；④俱。2．（3分）在“探寻三江文化”的主题活动中，同学们交流了心得。下列句子中画线成语使用最恰当的一项是（）A．合川三江汇流，江面开阔，两岸风光与城市建筑相得益彰，构成了一幅美丽的画卷。 B．涞滩古镇的民居多为青瓦木墙，风格古朴自然，建筑富丽堂皇，给游客留下了深刻印象。 C．节假日，前往钓鱼城参观的游客前仆后继，大家都想亲身感受这段厚重的历史。 D．合川桃片香甜软糯，口感极佳，那美味真是不言而喻，深受游客喜爱。【解答】A.正确，“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。这里用来形容两岸风光和城市建筑互相映衬，构成美丽画卷，使用恰当。B.有误，“富丽堂皇”形容建筑物宏伟华丽或场面盛大豪华。而滩滩古镇的民居是“古朴自然”的风格，和“富丽堂皇”的特点不相符，用错对象。C.有误，“前仆后继”形容不怕牺牲，奋勇向前。用来形容游客参观的状态不合适，这里可以用“络绎不绝”之类的词语，用错对象。D.有误，“不言而喻”指不用说就可以明白，侧重道理浅显。而这里是形容桃片的美味，应该用“不言而喻”之外的词，比如“妙不可言”，使用不当。故选：A。3．（3分）学校小记者站为即将到来的文化节撰写了一段导语，其中没有语病的一句是（）A．通过这次三江文化探究活动，使我们对合川的地域文化和“开放包容、开拓进取”的三江精神有了更深的了解。 B．三江汇流形成的独特地理环境，不仅孕育了丰富的物产资源，还滋养了深厚的巴渝文化。 C．是否能够深入挖掘并传承三江文化的历史价值，是合川建设文化强区，实现新时代高质量发展的关键。 D．屹立于三江交汇处的合川城区，不仅是重庆北部门户，更是宣传巴渝文化的重要发祥地之一。【解答】A.有误，“通过……使……”连用，导致句子缺少主语，应删去“通过”或“使”。B.正确。C.有误，两面对一面，“是否”是两面，后面是一面，应删去“是否”。D.有误，“发祥地”与“之一”搭配不当，可删去“之一”。故选：B。4．（4分）在“走进小说天地”单元学习中，我们领略了鲁迅先生精准而冷峻的笔触。请你仿照《故乡》中描写“我”眼中故乡的句子，续写两句，描绘你想象中三江汇流处的壮美景象。仿写句：我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。续写句：我所想象的三江全不如此。我心中的三江壮阔得多了。但要我忆起它的波澜，道出它的雄奇来，却又没有轮廓，没有言语了。【解答】根据要求，先用转折词“但”引出回忆、想象的模糊感，再用“没有……没有……”的句式强化这种“想描述却难以言说”的状态即可。示例：但要我描摹它的浩渺，叙出它的磅礴来，却又没有画面，没有辞藻了。答案：示例：但要我忆起它的波澜，道出它的雄奇来，却又没有轮廓，没有言语了。5．（3分）读《水浒传》，品英雄气。在“智取生辰纲”中，我们见识了梁山好汉的智谋；在三江文化中，我们感受巴渝儿女的豪情。英雄的故事，总能引发我们无尽地思考。下列关于《水浒传》“智取生辰纲”一节的表述，完全正确的一项是（）A．“智取生辰纲”由晁盖定计，公孙胜、刘唐、阮氏三雄等人共同实施，最终在黄泥冈用计麻翻了杨志一行。 B．杨志为洗刷丢失花石纲的罪名，受命押运生辰纲，他为人谨慎，但过于粗暴，一路催促、打骂军士，埋下了失败的伏笔。 C．白胜在行动中扮演了关键角色，他假扮酒贩，在酒中下了蒙汗药，并与晁盖等人上演了一场“智斗”，成功骗取了杨志的信任。 D．杨志被麻翻后，生辰纲被劫，他因害怕回京无法交差，于是到梁山落草，后与鲁智深、武松等人相聚。【解答】A.有误，“智取生辰纲”由吴用定计。B.正确。C.有误，吴用在行动中扮演了关键角色，他假扮酒贩，在酒中下了蒙汗药。D.有误，杨志护送生辰纲被劫，只得上二龙山落草，三山聚义后加入梁山。故选：B。6．（5分）在“三江汇流•文脉传承”的主题探究中，有同学将梁山好汉的“替天行道”与卢作孚的“实业救国”进行比较。请结合《水浒传》的具体情节和卢作孚的事迹，谈谈这两种“担当精神”在内涵和实现方式上有何不同。【解答】本题考查内容理解。内涵：梁山“替天行道”是反抗不公、除暴安良；卢作孚“实业救国”是实干兴邦、挽救民族。方式：梁山用武力起义；卢作孚靠实业建设。答案：梁山好汉“替天行道”内涵：反抗腐败官府与恶霸，除暴安良、劫富济贫，为底层百姓伸张正义，是对黑暗社会的反抗。如鲁智深拳打镇关西、武松除恶、梁山聚义反抗贪官。卢作孚“实业救国”内涵：以兴办实业、教育、交通强国富民，挽救民族危亡，是爱国实干的家国担当。如创办民生公司，组织宜昌大撤退，保护民族工业。实现方式：梁山好汉通过武力反抗、起义聚义的方式实现担当。卢作孚通过实业建设、实干奉献、和平救国的方式实现担当。7．（8分）在完成“走进小说天地”综合性学习后，请你运用单元所学，完成以下策划任务。（1）【活动一：小说人物画廊】班级准备举办“小说人物形象展”，请你从九年级上册学过的小说中（如《故乡》《我的叔叔于勒》等）选择一个印象深刻的人物，为其制作一张人物卡片。人物卡片人物姓名①：闰土出自篇目②：《故乡》人物性格关键词（不少于两个）③：淳朴善良、麻木迟钝人物简评（结合课文内容，概括其命运或特点，20字以内）④：昔日活泼小英雄，如今麻木木偶人。（2）【活动二：小说情节探究】小说中常常设置一些“意外的情节”来反映社会现实，深化主题。例如在《我的叔叔于勒》中，菲利普一家苦苦期盼的于勒竟然变成了穷水手。请你结合《故乡》中闰土从“紫色的圆脸”的小英雄变为“石像般”的麻木木偶的情节，简要谈谈这种“人物变化”背后折射了怎样的社会现实？【解答】（1）根据要求，制作一张人物卡片即可。示例：人物姓名①于勒出自篇目②《我的叔叔于勒》人物性格关键词③早期荒唐、后期落魄人物简评④从浪荡子到穷水手，命运坎坷。（2）闰土和“我”原本是童年好友，但封建等级观念让他自觉和“我”产生了隔阂，变得拘谨、麻木。旧中国的苛捐杂税、地主剥削，让闰土一家陷入贫困，长期的苦难磨掉了他的朝气，使他变得麻木、迟钝。当时的中国农村经济凋敝、民生困苦，闰土的变化是旧中国农民悲惨命运的缩影。答案：（1）示例：人物姓名①闰土出自篇目②《故乡》人物性格关键词③淳朴善良、麻木迟钝人物简评④昔日活泼小英雄，如今麻木木偶人。（2）示例：闰土的变化，折射出封建等级制度的压迫、封建礼教的束缚、农村经济的衰败以及农民在苦难中逐渐麻木的社会现实，也反映了旧中国社会的黑暗与民生疾苦。二、古诗文积累及阅读（25分）8．（10分）古诗词是古人情感的载体，也是中华文化的瑰宝。我们在课本中学习的诗词中，既有羁旅之思，又有豁达之胸，更有济世之志。请根据提示，在横线上填写相应的诗文名句。①羁旅途中，温庭筠在《商山早行》中捕捉了早行特有的景物，用“鸡声茅店月，人迹板桥霜”描绘了一幅凄清的晨起出行图；②面对人生的悲欢离合，苏轼在《水调歌头》中用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”表达了万物皆有缺憾、不必过分苛求的豁达哲理；③遭受贬谪打击，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”比喻新事物必将取代旧事物，展现了乐观进取的精神；④前路迷茫之时，李白在《行路难（其一）》中用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”唱出了坚信理想终将实现的强音；⑤而超越个人悲喜，范仲淹在《岳阳楼记》中用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发了古代仁人以天下为己任的政治抱负。【解答】答案：①鸡声茅店月人迹板桥霜（注意“茅”的书写）②人有悲欢离合月有阴晴圆缺③沉舟侧畔千帆过病树前头万木春④长风破浪会有时直挂云帆济沧海（注意“济”的书写）⑤先天下之忧而忧后天下之乐而乐9．（15分）阅读下面两篇文言文，完成下列各题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】蒙哥大汗亲率大军渡江，至合州，进围钓鱼城。守将王坚，厉兵秣马，婴城固守。城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固。蒙哥令先锋攻城，坚率众御之，矢石如雨，昼夜拒战。蒙哥大怒，亲督战于城下，坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。蒙军既败，解围而去。初，合州被围，百姓惊恐。坚抚谕之，开仓赈济，且战且耕，人心遂安。钓鱼城孤守三十六年，城终不可拔。时人谓：“坚之以孤城抗大敌，不仅存宋社稷，实亦挽天下之势也。”（节选自《宋史•王坚传》改编）（1）下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是DA.居庙堂之高/不敢高声语B.微斯人，吾谁与归/归之于家C.滕子京谪守巴陵郡/婴城固守D.寻病终/寻卒（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。①不以物喜，不以己悲。②坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。（3）下列对两文的理解和分析，不正确的一项是DA.甲文以“前人之述备矣”一笔带过，转而描写“迁客骚人”的览物之情，这是为了引出自己的“古仁人之心”。B.乙文中“城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固”一句，交代了钓鱼城易守难攻的地理优势，为王坚的守城成功提供了客观条件。C.甲文写于范仲淹被贬期间，但他仍表达了“先忧后乐”的宏大抱负，体现了士大夫以天下为己任的豁达胸襟。D.乙文中王坚在敌军压境时，能“抚谕”“开仓”，说明他不仅军事才能出众，更善于安民治政，最终凭借一己之力击退了蒙古大军。（4）九年级上册教材中，《岳阳楼记》展现了文人“居庙堂之高则忧其民”的政治理想；而本试卷的文化主题是“探寻三江文化，传承巴渝精神”。请结合甲文“古仁人之心”与乙文中王坚的守城事迹，谈谈你对“家国情怀”的理解。【解答】（1）本题考查文言文一词多义。A.不同：高高的/大；B.不同：归依/回归；C.不同：做太守/守卫；D.相同：不久。故选：D。（2）本题考查文言文句子翻译。①重点词：以，因为；物，外物。句意为：不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。②重点词：击，还击；为，被；寻，不久；卒，死亡。句意：王坚下令发射火炮还击，蒙哥被飞石击中，不久伤重身亡。（3）本题考查对文章内容的理解。ABC.正确；D.有误，由“坚之以孤城抗大敌，不仅存宋社稷，实亦挽天下之势也”可知，王坚并没有击退蒙古大军，而是扭转天下局势。故选：D。（4）本题考查对文章内容的深刻理解。由甲文“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，甲文范仲淹的家国情怀是一种超越个人得失、心系天下的精神境界，是一种无论身处何地，始终以百姓疾苦、国家兴衰为己任的豁达胸襟。再由“守将王坚，厉兵秣马，婴城固守”“蒙哥令先锋攻城，坚率众御之，矢石如雨，昼夜拒战”“初，合州被围，百姓惊恐。坚抚谕之，开仓赈济，且战且耕，人心遂安。钓鱼城孤守三十六年，城终不可拔”可知，乙文的家国情怀是王坚面对蒙古大军压境，不仅率军死守，更“开仓赈济”“且战且耕”，在战火中守护百姓生计。不仅保卫国家，更是以民为本、与民共担苦难，更彰显了巴渝文化中“坚韧顽强、不屈不挠”的精神内核。家国情怀，是范仲淹笔下“先天下之忧而忧”的胸襟，也是王坚“孤城抗敌”的赤胆忠心。它超越时空，连接古今，激励我们无论身处何种境地，都要心系家国、勇担使命。探寻三江文化，传承巴渝精神，正是要让这份情怀代代相传，成为民族复兴的不竭动力。答案：（1）D（2）①不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。②王坚下令发射火炮还击，蒙哥被飞石击中，不久伤重身亡。（3）D（4）甲文范仲淹的家国情怀是一种超越个人得失、心系天下的精神境界，是一种无论身处何地，始终以百姓疾苦、国家兴衰为己任的豁达胸襟。乙文的家国情怀是王坚面对蒙古大军压境，不仅率军死守，更“开仓赈济”“且战且耕”，在战火中守护百姓生计。不仅保卫国家，更是以民为本、与民共担苦难，更彰显了巴渝文化中“坚韧顽强、不屈不挠”的精神内核。家国情怀，是范仲淹笔下“先天下之忧而忧”的胸襟，也是王坚“孤城抗敌”的赤胆忠心。它超越时空，连接古今，激励我们无论身处何种境地，都要心系家国、勇担使命。探寻三江文化，传承巴渝精神，正是要让这份情怀代代相传，成为民族复兴的不竭动力。三、现代文阅读（40分）10．（22分）在“三江汇流•文脉传承”的探究活动中，我们认识到，文化的传承不仅体现在波澜壮阔的历史中，也体现在一门手艺、一项事业的坚守之中。让我们一同走进下面的文本，去感受这份沉甸甸的担当。最后的桃片匠晨，微明。合川老街的青石板路还带着夜的湿润，只有“陈记桃片”的木门已经打开，一缕甜香从门缝中飘出。那是陈师傅。他又在做桃片了。孙子小杰倚在门框上，看着爷爷熟练地将糯米粉、核桃仁、白糖等原料按比例调配，眉头微蹙。“爷爷，现在谁还吃这种老式点心啊？超市里各种进口零食，包装精美，口味多样。咱们这手艺，怕是要失传了。”陈师傅没抬头，只是用竹筛细细地筛着米粉，动作轻柔而专注。“快了，火候就要到了。”他的声音温和而坚定。小杰叹了口气，滑开手机。屏幕上，美食博主们推荐着各种网红甜品，五彩缤纷，造型别致，仿佛是另一个世界。“爷爷，咱们也搞点创新嘛，加点巧克力、奶油，拍个短视频，说不定就火了。”陈师傅的手停了一下，筛中的米粉似乎也静止了一瞬。他抬起头，温和的眼睛里带着一丝笑意：“你懂什么叫‘传承’吗？”小杰一愣。“做桃片，最讲究的是‘本味’。”陈师傅指着案板上的核桃仁，“你看这核桃，要选壳薄肉厚的；这白糖，要慢慢熬制，才能保持纯正的甜。每一步，都得用心，用情，用几十年的经验。这功夫，是急不来的。”他拿起一片刚切好的桃片，对着晨光，那薄如蝉翼的桃片晶莹剔透，核桃仁的纹路清晰可见。“你爷爷做了一辈子，我做了一辈子。这桃片，是咱们合川的味道。”他轻声说，“现在的年轻人，都喜欢新奇的东西，这很好。但有些味道，是需要时间沉淀的。就像这江，这城，这手艺，守着，才有根。”小杰沉默了。他看着爷爷布满老茧却依然灵巧的手，看着那被岁月磨得光滑的案板，忽然觉得，那股淡淡的甜香，似乎不再那么“老土”。第二天，小杰破天荒地起了个大早。晨曦中，陈师傅正将切好的桃片仔细包装。小杰走过去，拿起一片，放进嘴里。那是一种很纯粹的甜，不浓烈，却绵长，带着核桃的香和糯米的软。“爷爷，”他嚼着桃片，声音有些含混，“教我做桃片吧。这‘本味’……我想学。”陈师傅的手停在半空，愣了许久，温和的眼睛里，渐渐泛起了光。窗外，第一缕阳光照在老街的青石板上，也照亮了桃片铺里一老一少的脸。（1）请根据文本内容，补全小说情节的发展脉络。孙子小杰不解并劝说爷爷创新桃片→爷爷以“传承”回应小杰的质疑→爷爷借“本味”道出传承的真谛→小杰理解并请求爷爷教做桃片。（2）请结合全文，简要分析陈师傅这一人物形象。（3）文中多次描写“老街”“青石板路”“晨光”等环境，这些环境描写在文中起到了什么作用？（4）如何理解文中陈师傅所说的“守着，才有根”这句话的深刻含义？（5）小说围绕“传承”与“创新”的矛盾展开。结合文本，谈谈你对传统手艺在当代如何“活”下去的看法。【解答】（1）本题考查文章内容概括。结合“陈师傅的手停了一下，筛中的米粉似乎也静止了一瞬。他抬起头，温和的眼睛里带着一丝笑意：‘你懂什么叫‘传承’吗’”，概括为：爷爷以“传承”回应小杰的质疑；结合“‘爷爷，’他嚼着桃片，声音有些含混，‘教我做桃片吧。这‘本味’……我想学’”，概括为：小杰理解并请求爷爷教做桃片。（2）本题考查人物形象分析。坚守传统：面对孙子创新的提议，陈师傅坚守桃片“本味”，认为做桃片每一步都要用心、用情、用经验，体现他对传统手艺的坚持。技艺娴熟：从“熟练地将糯米粉、核桃仁、白糖等原料按比例调配”“用竹筛细细地筛着米粉，动作轻柔而专注”等描写可看出陈师傅做桃片手艺熟练。温和耐心：陈师傅面对孙子的质疑和劝说，没有生气，而是温和地与孙子交流，如“温和的眼睛里带着一丝笑意”“声音温和而坚定”等体现他的温和耐心。（3）本题考查文章内容分析。营造古朴、宁静的氛围，为故事的发生提供背景，展现老街的传统韵味。如“合川老街的青石板路还带着夜的湿润”，让读者感受到老街的独特环境；“晨光”等描写烘托出陈师傅对传统手艺坚守的执着与宁静心态，也暗示小杰思想的转变。如“窗外，第一缕阳光照在老街的青石板上，也照亮了桃片铺里一老一少的脸”，阳光照亮两人的脸，暗示小杰理解了爷爷，有了传承的想法；早晨的环境描写引出陈师傅做桃片，进而展开爷孙俩关于桃片传承与创新的对话，推动情节发展。（4）本题考查文章内容分析。“守着，才有根”这句话中，“守着”指的是坚守传统手艺，像陈师傅坚守做桃片的传统技艺和“本味”。“根”一是指合川桃片这一独特的地方味道，是当地文化的一部分；二是指传统手艺所承载的文化内涵和精神底蕴，是民族文化传承的根基。只有坚守传统手艺，才能保留住这些独特的味道和文化内涵，让传统得以延续。（5）本题考查文章内容分析。传统手艺在当代要“活”下去，既需要传承，也需要创新。传承方面，要像陈师傅一样坚守传统手艺的“本味”和核心技艺，保留其独特的文化内涵和品质，因为这是传统手艺的根基。创新方面，可借鉴小杰的想法，结合当代人的喜好和生活方式，在保持本味基础上适当创新，如在包装、营销方式等方面创新，利用短视频等新媒体进行推广，吸引更多年轻人关注，让传统手艺适应时代发展，走进更多人的生活。总之，传统手艺要在坚守中创新，在传承中发展，才能在当代活下去、火下去。答案：（1）爷爷以“传承”回应小杰的质疑；小杰理解并请求爷爷教做桃片（2）坚守传统、热爱手艺：一辈子做桃片，坚持本味，不跟风网红、不随意创新。技艺精湛、认真专注：做桃片动作熟练、细致，桃片薄如蝉翼，品质极高。温和坚定、有责任感：对孙子语气温和，但对传承态度坚定，明白手艺是家乡的根。懂得传承意义：明白传统味道需要沉淀，守住手艺就是守住文化与根脉。（3）交代故事背景，营造古朴、宁静、温暖的氛围。烘托人物形象，衬托陈师傅沉稳、坚守的匠人气质。暗示主题，象征传统手艺的厚重、绵长与生命力。前后呼应，使文章结构完整，意境统一。（4）表层：守住桃片这门老手艺，守住合川的味道。深层：守住传统，就是守住文化的根基；守住本真，就是守住生活的初心；守住老手艺，才能让后代有归属、有来路。主旨：传统手艺与文化不能丢，坚守才能传承，传承才有根脉。（5）先要守得住“本”：像陈师傅一样，守住手艺的精髓、味道与匠心，不丢根本。也要适度创新：不是乱改味道，而是在形式、包装、宣传、传播上创新，让年轻人接受。传承需要年轻人参与：像小杰一样，理解、认同、学习，老手艺才能真正延续。总之，传统手艺要在坚守中创新，在传承中发展，才能在当代活下去、火下去。11．（18分）【材料一：调查报告】关于合川区中学生学业压力与文化活动参与度的调查报告随着升学压力的增大，中学生的心理健康问题日益受到关注。近日，合川区青少年心理辅导中心对全区500名中学生进行了问卷调查。数据显示，65%的学生表示经常感到“焦虑”或“疲惫”，主要压力源为考试成绩（占45%）和家长期待（占25%）。调查还发现，参与传统文化活动（如书法、合川桃片制作、古镇研学等）的学生，其心理韧性指数明显高于不参与的学生。专家指出，具有审美价值的文化活动能有效调节情绪，通过“心流”体验来缓解心理压力。【材料二：中学生主要压力源构成】【材料三：每周文化活动时长与心理状态评分关系】（1）根据材料提供的信息，下列推断不合理的一项是CA.考试成绩是中学生最大的压力源。B.参与书法、桃片制作等文化活动有助于缓解心理压力。C.材料三显示，只要每周参与文化活动5小时，心理状态就能达到满分。D.“家长期待”是中学生心理压力的主要来源之一。（2）请综合材料一和材料二，简要概括中学生面临的主要压力状况。（3）综合阅读三则材料，完成下面的探究卡片。比较维度材料一材料二材料三数据侧重侧重于对“压力现状”和“文化活动功效”的①调查展示。侧重于压力源的②构成情况。侧重于展示③心理评分随时间的变化关系。核心发现发现文化活动能有效缓解焦虑，提出了“心流体验”的调节机制。发现④考试成绩是中学生最大的压力源，家长期待也是重要压力源。发现⑤随着每周文化活动时长的增加，心理状态评分也相应提高。（4）学校计划开设“心理减压工作坊”。请你结合以上材料和自己的生活实际，设计一个具体的活动方案。【解答】（1）ABD.正确。C.有误，材料三折线图只是呈现了心理评分随时间变化的趋势，并没有任何信息表明只要每周参与文化活动5小时，心理状态就能达到满分，这种说法过于绝对，该选项推断不合理。故选：C。（2）材料一提到“65%的学生表示经常感到‘焦虑’或‘疲惫’”，材料二饼状图展示了中学生主要压力源构成，其中考试成绩占45%