2026年高考语文二轮总复习 课下巩固检测练（十）理解重要词句的含意

I课下巩固检测练（十）］理解重要词句的含意

一、（2025・乌鲁木齐二模）阅读下面的文字，完成1〜4题。（16分）

在交河故城

秦岭

每次来吐鲁番，我总要登上交河故城。小心翼翼地从南城门高耸的谿口探进去：十米、三

百米、一千六百米……我屏息狰气，尽量避免脚步、气息和全身衣物的窸窣之声惊扰这巨大的、

无边的、深邃的沉默。但我作为一个活物的一言一行，还是不小心制造出声音来了。这声音在

沉默中反弹回来，像是对我发出警示：这是一座没有主人的城市，但你已走进了主人的故乡。

沉默，蓄满了面积达四十三万平方米的城堡群废墟，适应并融入沉默最好的办法，是给眼睛以

自由。映入眼帘的，是完全裸露的高高低低的土堡、大大小小的土墩、宽宽窄窄的土壑、长长

短短的土柱....不见一只鸟，不见一棵树，不见一滴水，不见一根草。这绵延不绝的土的凹凸、

土的起伏和土的组合，让我变得像一个放肆冒失的闯入者。当唐代诗人李顾的诗句“白日登山

望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵电幽怨多”在脑海里闪现出来时，那种极

富视觉、听觉冲击力的画面感和代入感，让我忽然胸躅不前。频频环顾四周，心中的惆怅，如

大漠孤烟，直直的，不知直向何方；如长河落日，圆圆的，不知圆成甚样。

先贤的吟咏幻影般消失，仿佛搭载着岁月的回音匆匆而来，又捎带着历史的挽歌匆匆而去。

它留下了可触可摸的沉默，却又空空如也。

陪伴我的朋友艾比布拉问我：“交河故城像不像一条不沉的船？”

“可我，怎么觉得像海市蜃楼呢？"我实在没有勇气承认眼前实实在在的真切。

与不远处繁华热闹的吐鲁番相比，交河故城虚幻般的沉默令人心悸，其担心这份沉默也会

瞬间随风远逝。

交河故城距吐鲁番市只有十多公里，雄踞在雅尔乃孜沟两道河床之间一个高达三十米的黄

土台子上。河水从台地北面一分为二，又在台地南面合二为一，这使交河故城像极了一个巨大

的河心岛。按建筑学家的说法，当年的交河城完全是先民们采取原始而智慧的“减地留墙”之

法“挖”出来的一座城市：挖出城郭，然后夯筑塔楼；挖出墙体，然后坯砌屋顶；挖出街巷，

然后铺垫路道……于是，鳞次栉比的官署、作坊、店铺、民居拔“地”而起，布局有致的演兵

场、藏兵壕、钟鼓楼“土”落石出。

艾比布拉说：“交河故城，是世界上唯一的生土建筑城市。”

在我看来，这完全是一座雕刻出来的城市。换个说法便是：这是城市建筑的工艺品。它像

一次平地而生的隆起，也像一次从天而降的降落。它，就是它自己。

人间从来没有沉默的城市，是交河故城把所有城市的沉默收藏、储存了起来c说什么今非

昔北，物是人非？这视野里的天，一定还是当年的天；云，一定还是当年的云；风，也一定还

是当年的风；而脚下这一尺尺、一寸寸、一厘厘的土，又何尝不是当年的土呢？恍惚间，我分

明是和万万千千曾经在这里生活过的车师、匈奴、鲜卑人在岁月里重逢了，相聚了。那一圈圈

土激，是强壮、英武的古车师人正载歌载舞吗？那一排排土填，是汉代西域都护府即将出行的

驼队和马车吗？那一桩桩土柱，是南北朝时期居民家中升起的襄袅炊烟吗？那一处处土丘，是

沿着丝绸之路抵达这里的唐朝使者和商人们刚刚卸下的商品吗？而我，可能是汉代、唐代，或

者宋代的某个旅人，在市井徜徉，在客栈痛饮，我听到了乐坊传出的十二木卡姆的演奏声，闻

到了客厅里葡萄美酒的味道，看到了将士手中夜光杯发出的光芒...

“现在，你想到哪里了？"艾比布拉笑着说，“很多来这里的人，总会说仿佛梦回两汉、

大唐、南北朝什么的。”

我不由得放声大笑。我说：“你太厉害了！是这沉默，纵容了我少年时代才有的梦。”

“嘘。”他提示我，“你的笑声惊动它了。”

我俩同时复归于沉默，脚步也停了下来。如果有人从远处光秃秃的城垛上眺望我们，看到

的也许是两个沉默的小土壤。我俩的身影，就这样融入沉默之中，古老得不知所终。

时间的隧道里，有多少城市生而不灭，又有多少城市灭不复生；有的被称为古城，有的则

被称为故城。我曾游历许多古城，比如平遥古城、喀什古城等，那种古今相闻，实在是妙不可

言。然而交河故城为什么没有成为交河古城呢？

在历史的风轻云淡中，这样的沉默更像是人类存亡、去留的佐证和象征。可是，人类从未

放慢带血的步履，攻城略地一如既往。此时此刻，随便打开电视，不止一座城市炮火不断，化

为废墟……

有位从战火纷飞的国家来到交河故城的外国人说：“这里的沉默，让我思念家乡。”

不知道别人如何欣赏这“世界上最美的废墟”，我个人的理解是：如果它真的是一条船，

那么它的美在于，它以废墟的名义负载了人类无法承受的沉默。它选择了永远停泊，而不是在

大漠的酷暑和严冬中悄然驶,离，远去，直至在时间的汪洋中沉没。

一轮明月从残垛边缘缓缓升起。这明月，每晚都把交河故城的沉默轻轻笼起……

（有删改）

1.关于文中第一段，下列说法不正确的一项是（3分）（）

A.开篇句中的“每次”“总要”形成呼应，强调了“我”对交河故城特殊的情感。

B.用“十米”等一串数字展现空间推进，使“我”进入交河故城的画面有纵深感。

C.“大大小小”等叠词及“不见”构成的排比句，凸显了眼前之景的多样与荒芜。

D.段尾引用李顽的诗句形成了古今互见的交错感，体现出作者惆怅中的超然之态。

解析：选D。”体现出作者惆怅中的超然之态”错误。段尾引用李顾的诗句营造出一种历

史的氛围。由“那种极富视觉、听觉冲击力的画面感和代入感……如长河落日，圆圆的，不知

圆成甚样“可知，作者沉浸在这种历史氛围中，内心充满惆怅，并没有体现出“超然之态”。

2.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（）

A.交河故城是“平地而生的隆起”“从天而降的降落”，作者在富有气势的表达中盛赞

了古代先民的建筑智慧和不凡的创造力。

B.作者希望时间静止，他宁愿相信视野中的“天”“云”等自然之景和恍惚中的故城繁

华，与“当年”相比，其实都并没有变化

C.“看到的也许是两个沉默的小土墩”是作者假想旁观者所见之状，这里用移步换景的

手法，体现出“我们”与故城融为一体。

D.本文结尾处描写的月下故城与朱自清《荷塘月色》中的月下荷塘，都令人遐思遥想，

营造的宁静清雅的氛围，有异曲同工之妙。

解析：选A。B项，“作者希望时间静止”理解有误。由文中“这视野里的天，一定还是

当年的天……又何尝不是当年的土呢”可见，这更多的是一种对历史的感慨和想象，并不是真

的希望时间静止。C项，“移步换景”错误，应是视角特换。“看到的也许是两个沉默的小土

墩”是作者站在旁观者的视角，设想他人从远处城垛眺望时看到的情景，属于视角转换。移步

换景强调随着观察者位置的移动，所观察到的景物依次发生变化。此句并非是作者通过自身位

置移动来展现不同景色，而是从一个新的视角（远处城垛眺望）来描述自己和朋友融入故城沉默

后的状态，体现出“我们”与故城融为一体。D项，“宁铮清雅”有误，本文的宁静其实是“沉

默”的同义语，体现的是沉重感。

★3.文中“沉默”一词反复出现，请结合文本品味其丰富的意蕴。（4分）

解析：①自然环境的荒凉与静寂：文中“我屏息静气，尽量避免脚步、气息和全身衣物的

窸窣之声惊扰这巨大的、无边的、深邃的沉默”“不见一只鸟，不见一棵树，不见一滴水，不

见一根草”等描述，体现了交河故城自然环境的荒凉，没有生机，非常静寂，连人的一点声音

都可能打破这份沉默。②厚重历史的无声见证：交河故城曾经有过繁华，有鳞次栉比的官署、

作坊等建筑，是古代文明的象征，但现在成为废墟。它见证了历史的变迁，那些过往的文明痕

迹丰富厚重，却又无声无息，暗示着人类对一些过往可能无从解读，只能从这沉默的废墟中去

想象和感受。③对残酷战争的沉痛反思：由文中“在历史的风轻云淡中，这样的沉默更像是人

类存亡、去留的佐证和象征……不止一座城市炮火不断，化为废墟……”可知，交河故城的沉

默如同警钟，让人们反思战争的残酷，意识到文明的脆弱，曾经繁华的城市可能因为战争而化

为废墟。

答案：①自然环境的荒凉与静寂：交河故城没有鸟鸣、草木和水源，甚至连脚步声都会打

破这片静寂。②厚重历史的无声见证：过往的文明痕迹丰富厚重，都成为历史的无声见证，也

暗示人类对一些过往无从解读。③对残酷战争的沉痛反思：废墟的沉默如同警钟，警示人们反

思战争并意识到文明的脆弱。

4.学校高三⑴班准备举办“现实与历史的交织——我最欣赏的散文题目”的交流分享

活动，假如你选择这篇文章的题目与大家分享，请写出发言要点。

（6分）

解析：①现场感：“在交河故城”中的“在”字，明确表明作者身处交河故城之中，强调

了一种地理意义上的“在场”，读者能感受到作者是对交河故城进行直观的感知和描述，使文

章更具真实感和可信度，能让读者更好地融入到作者所描绘的情境中。②历史感：“故”字突

出了交河故城曾经的辉煌以及现在的荒芜，暗示了这里曾经是繁华之地，但现在成为了故城，

曾经的文明可能被战争等因素摧毁、湮没。“故城”既代表着人类智慧创造的文明成果，又成

为了战争等因素破坏的明证，引发读者对历史的思考和感慨。③期待感：题目“在交河故城”

文句短小精惮，简洁明了，没有过多的修饰和说明，言有未尽之意，能激发读者的好奇心，调

动读者的阅读兴趣，让读者想要了解作者在交河故城的所见所闻、所思所感，引发其阅读期待。

答案：①现场感：“在”字强调了作者置身于其间，这是地理意义上的“在场”，是

对故城的直观感知。②历史感：“故”字暗示曾经的繁华之地被战争摧毁，文明湮没。“故

城”既是人类智慧的结晶，乂是战争摧毁等因素的明证。③期待感：题目文句短小精悍，

言有未尽，能调动读者的阅读兴趣，引发其阅读期待。

一、（2025•大庆二模）阅读下面的文字，完成5〜8题。（16分）

牛啊，牛

于连亭

①黄牛不泡澡，不滚泥巴，不渴是不到水边去的。“牧童骑•黄牛，歌声振林槌”，我听了

直皱眉。不洗澡的黄牛脏，有臊味，骑在它们背上能沾一屁股毛。但黄牛好养活，只要有干草

吃，它们就能乖乖待在牛圈里。主人把它们放出来，它们也只安静地啃草，很少惹事。相比之

下，青牛要比黄牛多事。它们爱到池塘泡澡滚泥巴。早上，青牛一出牛圈，要到水泡里浸一会

儿，洗干净了才慢悠悠地去亲吻草地。到了傍晚，它们要在泥巴里磨蹭半晌，让浑身都裹满泥

巴，才甘心回栏。青牛不仅爱洗澡，还怕热。农忙时节，一歇工，舅舅立马着急地给牛寻一处

有树荫的塘子。若不这般用心照料，它们就会大喘粗气，舌头从嘴巴里掉出来，甚至因此丢掉

性命，农民就会在关键时期丧失劳力。

②外婆家喜欢养青牛，我爸则喜欢养黄牛，青牛黄牛都曾是我的好朋友。我在陇村河滩上，

经常踩着青牛又长又弯的角爬到牛背上去。我在牛背上唱歌，吹口哨，啾树叶，向黔江发出呼

喊Q天地辽阔，山高水长。a那时，时间不是时针分针，不是工作日程表，而是日升月落，花

谢花开。江水汤汤,无穷无尽，宛如我对事物的幻想。一只蟋蟀挖个洞，其复杂不亚于颐和园，

其精美不输给金字塔。风是快乐的，它摇落草木上的水珠，就像擦去新生儿的泪水。我骑在牛

背上，将生命的秘密尽收眼底，如同坐拥繁盛的国王。和黄牛相处，人也是谦卑的。它兴奋地

叫一声，山谷传来深沉的回响，鸟群也为之翻飞欢唱。我知道，在刚才的一呼一应中，大自然

的讯息已被悄悄传递，那些接收到指令的生命正在蓬勃生长。

③没有比牛更疼惜草木的生灵了。它们温厚的嘴唇触碰草叶时，就像母亲给孩子理发，动

作轻柔，生怕弄疼孩子。它们的吃相文静，只小心地捋下草尖，卷进嘴里，留待夜里慢慢反刍，

从来没有一头牛为吃草而伤根动土。被牛梳理过的大地不会荒芜，用不了几天就变得更加繁茂。

长大后，我见过人为开发楼盘砍光山头，见过人为争地而竭尽湖水，贪念过处，沧海桑田全都

改变形貌。比起庞大的身躯，牛的四条腿堪称瘦小。然而就是这负载千斤的腿脚，也从不舍得

伤害草木。它安稳地踏着步，走过大路、草地、肥田，一些种子落在它的蹄印中，生根发芽，

成材成林。

④b大地上，农人和牛在劳作，季节在庄稼的颜色中更替，青了，黄了，又青了，又黄了……

此外，天地似乎再无变化。天地间的人和牛,却在和庄稼一次次的亲密接触中老了。劳务的繁

忙，使农民和牛都没有心力思考，没有时间伤怀，他们坦然接受随时间到来的一切，包括死亡。

而田地间的死亡，往往意味着价值的耗尽。那年秋天，父亲突然把家里的黄牛牵到集市，那是

我记忆中最好的一头牛，能拉动装满谷子的牛车，能一天耕三四亩田。它来我家十几年了，父

亲出外打工的日子，它帮母亲犁地拉车。没有它，母亲是无法一人照料田地的。而它最后的路，

只有父亲知情。c我以为牛老了以后，与之朝夕相处的人会为之落泪，但实际上农人无暇顾及。

一个农民，一生少不了要送走几头牛。那是一种怎样的情景呢？牛老了，牙口不好了，再拖下

去就吃得少了，干不动了。农人眼瞅着，估算着，拖延着，又担忧着，于是等不了牛在少食中

变瘦，咬咬牙就把牛卖给了屠宰场。农人需要这笔钱再买一头小牛，把它养壮，教会它驾车拉

犁，直到它在日出日落中走到生命的尽头。

⑤d如果你认为杀牛是一种残忍，那是因为你不你得大地的逻辑，不懂得劳作的逻辑。大

地是不会浪费的，而劳作是讲收成的。当这个逻辑被破坏时，必有生命为之终结，才能有生命

因此而存续。这正确得让人不寒而栗。事实上，人已经超出自然很多了，我们造出许多事物来

应对衰老，例如药物、技术等，但死亡的威胁一直都在。越是那些卑微的角落，生命的出场和

退敬越干脆利落，没有半点迟疑和留恋。

⑥牛忍辱负重的一生结束了，它们安静地躺在案板上，锋利的刀将它们解体成可口的肉食。

它们不是那在醴场上救过主人的战马，不是九天上俯瞰众生的雄鹰，只是一头重复劳作的耕牛。

它们不能强求主人太多，主人也不能付出更多。

⑦近年来，农村的耕牛突然变少了。在大地的逻辑中，耕牛是应需而生的。当它们不再被

需要时，要么消失，要么转变功能。其实，这种变化早有征兆，父亲卖掉家里的黄牛后，没有

买回新的牛犊，而是买回了一辆三轮车。父亲驾着它拉米，拉木头，拉石沙，无视空荡荡的牛

圈在渴盼新的住户。牛耕过的土地，要么被拖拉机占据，要么荒芜。牛被时代和机械解放了，

人也跟着被解放出田地。在巨变之中，反应灵敏的生命能很快找到新的位置，比如越来越多的

年轻人丢下长草的田地跑到城里。像牛这么笨的牲畜，只能等待命运来安排。后来，养牛场出

现了，成群的牛圈养在里面，不用干活，只负责吃饭、睡觉、长膘。它们快乐吗？这个问题只

有牛知道。它们没有机会变老，它们在壮年时就变成了餐桌上的一道道肉食，到死都见不到一

株庄稼生长的模样。

（有删改）

5.下列对义本内容理解与分析正确的一项是（3分）（）

A.文章第一段叙述“黄牛好养活，只要有干草吃”与“相比之下，青牛要比黄牛多事”，

表明“我”在情感上更倾向于喜欢黄牛。

B.文章第二段的自然景物，描写了牛生活的自然环境，与后文圈养在牛场的牛“到死都

见不到一株庄稼生长的模样”形成呼应。

C.文章第五段作者使用第二人称“你”，易唤起读者的情感体验，真实可信，引导读者

突破常规去思考牛的生命终结的价值。

D.文章中的“我”始终以客观叙述者的身份来看待牛的命运变化，当牛不再被需要时，

它们要么消失，要么变成餐桌上的一道道肉食。

解析：选B。A项，“表明'我'在情感上更倾向于喜欢黄牛”错误，由“黄牛好养活，

只要有干草吃”“相比之下，青牛要比黄牛多事”可知，文章以此介绍黄牛和青牛的不同特点，

不能表明“我”的情感态度倾向。C项，“使用第二人称‘你’……真实可信”错误，第二人

称不能起到真实可信的作用，应为亲切自然。D项，“始终以客观叙述者的身份”错误，作者

对牛的命运叙述中有主现情感的表达。

6.下列对文中画线句子的赏析不正确的一项是（3分）（）

A.句a写“我”现在回忆与黄牛相处的过程，那时的“我”体验到了慢节奏的生活，感

受到了自然的美好、生命的蓬勃。

B.句b写庄稼在四季中除了“青了，黄了，又青了，又黄了……”，似乎再无变化，以

此对托田地间人和牛逐渐老去的事实。

C.句c写在牛老了这件事上，“我”的认知与牛的现实境遇并不相同，一旦牛失去劳动

价值，农人便亳不留情地将它送到屠宰场。

D.句d中两个“逻辑”的含义在本质上是相同的，即规律。耕牛是应需而生的，当它们

不能劳作；失去价值，便破坏了“逻辑”。

解析：选C。“农人便毫不留情地将它送到屠宰场”错。根据原文“农人眼瞅着，估算着，

拖延着，又担忧着……”可知，农人并非毫不留情。

★7.文本第三段作者说“没有比牛更疼惜草木的生灵了”，结合文本谈谈你对这句话的理

解。（4分）

解析：①在文本第三段中，作者通过拟人的修辞手法，细致描绘了牛对草木的温柔对待,

诸如“它们温厚的嘴唇触碰草叶时，就像母亲给孩子理发