中考语文一轮专项复习（答题技巧+例题引领+巩固练习）-文言文对比阅读（含解析）

文言文对比阅读

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知识梳理

1:仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。要留意并仔细分析文段的标题。因

为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。理解题目可以帮助学生理解材料的内容,

从而帮助题H答题。

2：结合注释速读全文

文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于考

生准确理解文言文的主要内容。所以，考生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全

文。另外需要注意的是，考生在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦

思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以

了。

3：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有

的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于考生初步了解文言文的大致意思。

所以，接到课外文言文阅读文段，应该快速浏览文段后的题目。

4：“对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。

对于不同的题目则采用不同的解题方法：

1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是

考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。

解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思、，再联系上下文检验，经检验意思通顺，

则为正确答案。

2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字

词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些

特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译

时要作适当的调整。

3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答：第

二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、

二种方法回答的准确率一般会比较高。

5：开放性理解题的解题方法。

（1）第一类的解题方法一一说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先

应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定

还是否定，是赞赏还是批评等问题。

（2）第二类解题方法一结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在中考中，重

点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。

①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。

②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，该如何改正或抵制。

（例阅读下面文言文，完成下面小题。

（甲）

山川之美，古来共淡。高峰入云，清流见底。两芹石壁，五色交辉。青林翠竹，四

时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，

未复有能与其奇者。

（乙）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承

天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹

柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

1.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.晓雾将默歇：歇息

B.夕日欲颂颓：坠落

C.畲无与为乐者念：考虑

D.未复有能与其奇者与：参与，指欣赏

2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.何夜无月水田澹澹，山岛竦峙

B.山川之美予独爱莲之出淤泥而不染

C.自康乐以来可以为师矣

D.步干中庭求二石兽干水中

3.翻译下列句子。

庭卜如积水空明，水中源、昔交横，盖竹柏影也。

4.下面对本文分析和理解有•误的一项是（）

A.两文都运用虚实结合的手法，如甲文的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞

竞跃。”和乙文的“庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。”

B.两文在语言上各有特点，甲文多运用骈句写景，讲究对仗，句式整齐，节奏感

强；乙文则以散句为主，间用整齐句式，富有变亿，节奏舒缓。

C.两文写作思路不同，甲文以感慨发端，再具体描绘景物，以赞美和感慨收束；

乙文如短小日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后议论点题。

D.两文都表达了对自然美景的喜爱。甲文还表达了古今知音共赏美景的闲适自得，

乙文除了有赏月的欣喜和悠闲之外，还有贬谪的悲凉等复杂情愫。

5.阅读下列链接材料，结合《答谢中书书》，说说两文写景的方法有什么相同之处，其

作用是什么。

【链接材料】

仆去月谢病，还觅薜萝①。梅溪②之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日③，幽岫④

含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重⑤幽居，遂葺宇

其上。幸富菊花，偏饶竹实久山谷所资，于斯已办。仁智所乐，岂徒语哉！

——吴均《与顾章书》

【注】①还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜萝，都是植物名。屈原《楚辞》：若有人兮

山之阿，披薜荔兮带女萝。后以此代指隐士的服饰。②梅溪：山名，在今浙江安吉境内。

③限日：遮挡阳光。④幽岫：幽深的山穴。⑤重：向往。⑥竹实：又名竹米，状如小麦。

隐士所食之物。

【答案】1.A2.D3.月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、

水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。4.A5.都综合运用了多种手

法，从多个角度描写景物，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的

美好，表达了作者对自然美景的热爱之情。

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释闻语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

A.句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散；

B.句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落，落下；

C.句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到；

D.句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，指欣赏；

故选Ao

2.本题考查词的意义和用法。

A.疑问代词，哪个/副词，多么；

B.结构助词，的/放在主谓之间，取消句子独立性：

C.以后/介词，凭借；

D.介词，在/介词，在；

故选D。

3.本题考查文言文句子的翻译。注意：

空明：形容水的澄澈。交横：交错纵横。盖：大概是c

4.本题考查对文章内容的理解和分析。

A.”晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竞跃”是动静结合的写法；“庭下如积水空明，

水中藻、存交横，盖竹柏影也”是虚实结合的写法；

故选Ao

5.本题考查写法分析。

甲文中的“高峰入云，清流见底”一句，写高峰耸立是静态，写清澈的溪流是动态；从写

景的视角来看，写高山是仰视，写流水是俯视。“两岸石壁，五色交辉”是以平视的隹度

表现景物的色彩。链接材料中的“森壁争霞，孤峰限日。深溪蓄翠”也是从不同的视隹来

描写景物；“蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵”写山中的各种声音，是以动村

静，表现山高无人的幽静。由此可见，两篇文章都从多个角度，运用多种手法写出了自

然山川的美及不同景物的鲜明的特点，寄寓了作者的热爱之情。

_同步练习_

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得斐，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我

所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于

生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲

莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为

也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有

甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，

乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识

穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妄之奉

为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本

《鱼我所欲也》

1.解释下列句子中加点词的意思。

（1）所识穷乏者得我与（）

（2）躅尔而与之（）

（3）万钟于我何加焉（）

2.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）由是则可以辟患而有不为也。

（2）万钟则不辩礼义而受之。

【乙】

孟子见梁惠王，王日：''叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？“孟子对曰：“王！

何必日利？亦有仁义而乙矣。王曰：，何以利吾国？'大夫曰：'何以利吾家？'士、

庶人曰：'何以利吾身？'上下交征利，而国危矣。万乘①之国，弑其君者，必千乘之

家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义

而先利，不夺不展②。未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也王亦日仁义而已矣何必

日利？”

节选自《孟子》

【注】①乘：古代用四匹马拉的•辆兵车叫•乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡昼。

②履：读yAn,饱，满足。

3.解释文中加点词语的意思。

未有仁而厚其亲者也（）上下交衽利（）

4.用“尸给文中划线句子断句。

未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也王亦曰仁义而已

矣何必曰利

5.结合甲乙两文，说说甲乙两文中孟子的主张分别是什么？

【答案】1.同“德”，感激。踩踏好处、益处2.（I）采用某种方

法就可以躲避祸患，可有的人却不去做。

（2）有的人见了优厚的俸禄，却不辨别是否合乎礼义就接受了（施舍）。3.遗

弃争夺4.未有仁而遗其亲者也/未有义而后其君者也/王亦日仁义而己矣/何必

曰利5.甲文中，孟子提出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的观

点；乙文中“从来没有访，仁，的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的，，

得出人/国君应该将讲“仁义”的主张。

【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：认识的穷人感激我吗？得，同“德”，感激。

（2）句意：用脚踢给别人吃。蹴，踩踏

（3）句意：高官厚禄对我有什么好处呢？力口，好处，益处。

2.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（I）由是，采用这种方法。则，

就。辟患，躲避灾祸。而，却。不为，不做。（2）万钟，高官厚禄。辩，同“辨”，辨别。

而，就。受，接受。

3.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环

境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象°

（1）句意：没有讲仁的人会遗弃自己父母的。遗，遗弃。

（2）句意：上上下下互相争夺利益。征，争夺。

4.本题考查断句。句意：没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己

君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？断句为：未有仁而遗其亲者也/未有义

而后其君者也/土亦归仁义而已矣/何必日利。

5.本题考查比较阅读。

根据甲文中的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可

知，孟子提出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的观点：

根据乙文中的“未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也王亦曰仁义而已矣”可知，本文

提出国君应该将讲“仁义”的主张。

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

生于忧患，死于安乐

舜发于吠亩之中，俾说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖

举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体陕，

空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无

法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】

越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥此越之福而吴之祸

也二夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须灾之名，不思后患。王若重市

卑②辞以请氽③于吴，则食可得也。食得，其卒④越必有吴，而王何患焉？"越王曰：“善！”

乃使人请食于吴。不出三年，而吴亦饥。使人请食于越，越王弗与，乃攻之，夫差⑤为

禽汽

（选自《吕氏春秋》）

【注释】①范蓝：人名，越国大臣。②卑：谦恭、恭顺。③汆（di）:买进谷物。④卒：

最终。⑤夫差：吴国君主。⑥禽:通“擒”，捉住。

6.孟子，字,战国时期思想家，学派代表人物之一。

7.下面句中加点词语解释不正确的一项是（）

A.苛其心志苦：使……受苦。

B,而后作作：振作。

C.法家拂士拂：同“弼”，辅佐。

D.王何患焉患：忧虑，担心。

8.请用“尸给【乙】文中画线句子断句。（限断两处）

今之饥此越之福而吴之祸也。

9.请把下面句子翻译成现代汉语。

征于色，发于声，而后喻。

10.【甲】文开篇列举了六位历史名人的事例，他们的经历有何相同之处？

11.【甲】文中孟子认为一个人经历磨炼，会带来哪些好处？

12.按要求填空。（每空限填四个字）

【甲】文围绕““利“”的话题，提出了“生于忧患，死于安乐”的观点，【乙】

文“”这一故事也体现了【甲】文中所阐述的中心论点。

【答案】6.子舆儒家7.B8.今之饥/此越之福/而吴之祸也。9.示

例：（一个人的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，而后才能被人们了解。10.他

们都出身卑微，历经一番艰苦的磨炼，最终都有所作为，成就大业。11.经历磨炼

能够使一个人的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来所没有的才能。

12.造就人才治理国家越国灭吴

【解析】6.本题考查文学常识的掌握。

孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹人。战国时期儒家思想

代表人物之一，中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家。

7.本题考查文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子含义的理解，然后结合

句意来推断词语意思。

B”而后作”的意思是奋起，指有所作为。

故选Bo

8.本题考查文言断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。本句

的意思是：现在的饥荒，正是越国的福分、吴国的祸患。“此”指“这个、这些、这种、

这样”，用于代替前文所提到的“今之饥”,“此”前面断开一处；“越之福”“吴之祸”结

构句式相同，“而”为虚词，在“而''前处断开第二处。

9.本题考查文言翻译句子的能力。

重点词有：征，征验，征兆；色，颜面，面色；喻，知晓，明白。

10.本题考查对文言句子内容的理解。

根据“舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔

敖举于海，百里奚举于市”可知，舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被

起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海

滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用，这六个人都是出身卑

微之人；根据后文“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，

所以动心忍性，曾益其所不能“可知，这些人都受过苦难，在逆境中成长，历经磨练，

最终都有所作为，成就大业。

11.本题考查对文言相关内容的提炼。

根据“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂

乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能“可知，一个人经历磨炼，可以让他在逆境中

让他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来所没有的才能。

12.本题考查对文言内容的理解。

【甲】文的中心论点是“生于忧患，死于安乐，作者从个人、国家两方面论证。文章先

谈造就人才的问题。“舜发于映亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷

吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于

身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因

素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，

就必须在生活、思想、行为等方面经受•番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家.

指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相似，最后推出论点。【乙】文主

要讲的是越国灭吴的故事，因此【乙】文“越国灭吴''这一故事也体现了【甲】文中所阐

述的中心论点。

【甲文】

《岳阳楼记》（节选）

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，上岳港彩，商旅不行，

橘倾柝摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感

极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀主，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登

斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之

高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙文】

《醉翁亭记》（节选）

至于负者歌于途，吁者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人

游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太

守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽

鸟乐也。然而禽鸟知山冰之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其

乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓维？庐陵欧阳修也。

13.解释下列加点的词潜。

（1）若夫淫雨等等（2）微斯人，看谁与归

（3）宴酬之乐，非丝非竹（4）频然乎其间者

14.用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

15.下列对文章分析不正确的一项是（）

A.甲文所写景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。

B.甲文中“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情,心中唯有天下。

C.乙文首段依次由滁人游写到太守宴、众宾欢、太守醉，一气呵成。末段写日暮

而归，在叙事中融入议论和抒情，托出全文主旨。

D.乙文骈散结合，句式整齐而富于变化，“也”和“而”的灵活运用，使得文章语言

音韵和谐，读来朗朗上口。

16.阅读下列链接材料，结合文本内容，说说甲乙两选文以及链接材料所表达的思想感

情各有何不同？

链接材料：

游人虽未盛，泉而茗者，衰°而歌者，红装而蹇②者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒

步则汗出泱背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞就之间皆有喜气。始知郊田

之外未始无春，而城居者未之知也。

袁宏道《满井游记》

①爨（同）：酒杯，这里指端着酒杯。②蹇（jidn）：驴，这里指骑驴。

【答案】13.雨雪纷纷而下的样子。如果没有。尽情的喝酒。倒

下的样子.14.（1）是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。

（2）人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。15.B

16.甲文：表现了作者忧国忧民的情怀；乙文：表现了作者与民同乐的情怀；链接材料:

表现作者对眼前景致的喜爱。

【解析】13.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：像那阴雨连绵。霏霏：雨雪纷纷而下的样子。

（2）句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：圻果没有。

（3）句意：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣：尽情的喝酒。

（4）句意：醉倒在众人中间。颓然：倒下的样子。

14.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词

多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省

略的成分补充完整。重点词有：

（1）本句为互文句。以：因为。

（2）第一个“乐”：快乐；乐其乐：以游人的快乐为快乐。

15.本题考查内容理解.

B“表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下”有误；联系“不以物喜，不以己悲，居庙

堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰

，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，乎”可知，占仁人不因外物的好坏与自己的境遇或喜

或悲，而是时刻担忧天下、国家、百姓：

故选B。

16.本题考查作者情感，

根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦

忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰，先天下之忧而吮，后天下之乐而乐'乎”可知，作

者时刻将国家与百姓放在首位，先忧后乐，表现了作者忧国忧民的情怀；

根据乙文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐

其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，用禽鸟之乐、游人之乐来衬托太

守的乐趣，表现了作者与民同乐的情怀；

根据链接材料“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田

之外未始无春，而城居者未之知也”可知，借所见景色之悠然，之美，来表现作者对眼

前景致的喜爱。

阅读文段，完成下面小题。

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐大蔽日，自非亭午夜分，不

见曦月。

至于夏水袤陵，沿湖阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，

虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍泳潭，回清倒影。绝喊多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻

茂，良多趣味。

每至每初霜旦，林•涧塞，常有高猿长啸,属引彦异，空谷传响，哀转久绝。故渔

者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

（《三峡》）

【乙】

崇祯五年十二月，金住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣.余孥一小

舟，拥盘衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砌，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，

惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸C见余，大喜曰：“湖中焉得更有

此人！“拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃

喃日：“英说相公痴，更有痴似相公者。”

（《湖心亭看雪》）

17.下列加点字的解作有送的一项是（）

A.沿•溯阻绝：顺流而下至于夏水褰•陵：冲上、漫上

B.单乘奔御风：虽然馋长堤一痕：只有

C.清零峻茂：茂盛展引凄异：连接

D.林寒涧附：肃杀，凄寒及下船：等到

18.下面加点字的意思相同的一项是（）

A.天下独维湖中人鸟声俱绝B.自康乐以来不以疾也

C.与余舟一芥未复有能与其奇者D.四时俱备湖中人鸟声俱绝

19.下列两个句子的翻译和理解全••都•正•确的一项是（）

A.清荣峻茂，良多趣味。

翻译：水清，树荣，山高，草盛，的确有趣味。

理解：这句话承接前文内容继续描写三峡秋景，强调其趣味无穷。

B.见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

翻译：（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有用情

雅致）的人呢！“

理解：这句可谓神来之笔。写对方的惊喜，其实也就是写自己的惊讶，短短一句，

却写出了双方的内心波澜，言简意丰。

20.甲乙两文中的画线句，都是从听觉方面写景的，这两处景物描写各有什么作用？

【答案】17.B18.D19.B20.甲文是从侧面写林寒涧肃，高猿哀鸣，体

现三峡之秋的悲凉，渲染一种悲凉的气氛。乙文直接描写湖中无人，唯我独游，写出万

籁俱寂的景象，表现我孤傲的情感。

【解析】17.本题考查文言文实词。

B.有误，“虽乘奔御风’的句意：即使骑上飞奔的快马；虽，即使。

故选Bo

18.本题考查文言文一词多义。

A.绝：绝妙，独一无二,停止，消失；

B以：以来/及，比得上；

C.与：和/参与，这里有欣赏领略之意；

D.俱：都是“全，都”的意思；

故选D。

19.本题考查文言文的翻译和理解。

A.有误，由“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝喊多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其町，

可知，“清荣峻茂，良多趣味”是写春冬之时的景色：

B.正确，由“见余，大喜”“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，“湖中焉得更有此人！”

写对方的惊喜，其实也就是写自己的惊讶。

故选B。

20.本题考查词句的赏析。

从感觉来理解写景角度,从写景的特征和情感的抒发来进行比较，表述合理即可。

甲文；“至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”的意

思：在秋天，每到天刚放晴的时候或卜霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经

常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传

来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。此句描写三峡秋天的凄清，渲染了一种凄

异的气氛，使人感到无限的悲凉。

乙文：“大雪三R,湖中人鸟声俱绝”的意思：大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的

声音都消失了。此句描写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，

表现出作者孤寂（或孤傲）的情怀。

据此回答即可。

【甲】

小石潭记（节选）

柳宗元

从小丘西行百二十步，陶篁竹，闻水声，如鸣巩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，

水学.清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为城，为屿，为嗨，为岩。青树翠蔓，蒙

络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下漱，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，

往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。?其境过清，不可久居，

乃记之而去。

【乙】

游褒禅山记（节选）

王安石

由山以上五六里，有穴窈然①，人之甚寒，问其深，则其好游者不能多也，谓之后

洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，目：“丕

出.火且尽。“遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之

者已少。盖其丈深，则其至义加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其

出，则或咎②其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

【注】①窈然：幽深的样子。②咎：责怪。

21.解释加点的词语。

①水尤清冽②以其境过清

③则其好游者不能多也_____________________④而不得极夫游之乐也________________

22.翻译句子。

①斗折蛇行，明灭可见。

②不出，火且尽。

23.【甲】【乙】两文都一并述了作者游山的经历。柳宗元先被悦耳的水声吸引，然后

（用原文填写），最终发现了幽静美丽的小石潭，体会到游览之乐：而王安石却没有尽

情享受到游山的乐趣，是因为②_____________________（用自己的话填写）。

【答案】21.格外因为走到尽头尽情享受22.①（溪水）像

北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

②（如果）不出去，火把就要烧光了（熄灭了）。23.伐竹取道示例：

有懈怠的同伴打算从洞里出来，我跟着他一起半途退出。

【解析】21.本题考查文言文实词。

①句意：水格外清凉；尤：格外。

②句意：因为它的环境过于凄清：以：因为。

③句意：就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头；穷：走到尽头。

④句意：而未能尽情享受游洞的乐趣；极：尽情享受，

22.本题考查翻译语句。根据语境读懂句子的整体意思，首先要找出关键实词、虚词，

查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进

行适当调整。重点词语：

①斗，像北斗星一样曲折；蛇，像蛇爬行一样。

②且，将要。

23.本题考查对文本内容的理解掌握。

由甲文“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣『低环，心乐之''可知，柳宗元先被

悦耳的水声吸引，然后“伐竹取道”，看到了小石河潭；

由乙文“有怠而欲出者，日：‘不出，火且尽。'遂与之俱出”中是因为有懈怠的同伴说火

把要烧完了，主张从洞旦出去，我跟着他们•起出来了，才没有尽情享受到游山的乐趣。

据此回答即可。

阅读下面的文字，完成后面小题。

［甲］

咏雪

谢太傅寒雪日内集.与儿女讲论文义。佚西雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？”

兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮⑷风起。”公大笑乐。即公大

兄无奕女。左将军王凝之妻也。

［乙］

谢安怜翁

谢奕①作到②令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七

八岁，着青布绮，在兄膝边坐，谏日：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容日：

“阿奴③欲放去邪？”遂遣本。

［注释］①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道揭之父。②判（shan）：指炎I］县，在今天的浙

江竦州。③阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。

24.解释文中加点词语的意思。

（1）俄加雪骤（）（2）未若柳絮用风起（）

（3）欲放去•（）（4）遂谴之•（）

25.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）撒盐空中差可拟。

（2）谢以醉酒罚之，乃至过醉，而犹未己。

26.结合［甲北乙］两文，说说谢安是一个怎样的人。

【答案】24.不久，一会儿；乘、趁；离开；代词，代指老翁。

25.（1）在空中撒盐大麻可以相比。

（2）谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。26.从甲文可以看出

谢安重视家庭教育，善亍营造良好的家庭氛围；从乙文可以看出谢安善良、富有同情心。

【解析】24.本题考查文言文词语翻译。

（1）句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿；

（2）句意：不如比作柳絮乘着风飞舞。因：乘、趁：

（3）句意：要放他离开。去：离开；

（4）句意：于是就把那个老人打发走了。之：代词，代指老翁。

25.本题考查文言文句子翻译。

（1）重点词：差：大体；拟：比拟、相比；

（2）重点词：以：用；醇酒，烈酒；之：代词，代指老人：乃：于是，就；至：以至

于：未己：没有停止。

26.本题考查人物形象分析。

结合甲文“谢太傅寒雪E内集，与儿女讲论文义”谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给

子侄辈的人讲解诗文。可知，谢安在繁忙的工作之余，召集家里的子侄辈在一起，谈论

文章义理，看的出安重视家庭教育；并且侄子和侄女的文采卓著，长辈晚辈在一起非常

和乐，看得出谢安善于营造良好的家庭氛围，和谐且充满艺术气息的家庭氛围；

结合乙文“阿兄，老翁可念，何可作此！”意思是哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这

种事！可知，谢安看到哥哥用喝酒惩罚犯法的老人家，非常不忍心，小小年纪就知道替

老人家求情，可以看出谢安善良、富有同情心。

（-）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓠饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤

哉，回也！”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者,”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子日：“三军可夺忡也，匹夫不可夺志也。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（选自《论语十二章》）

（二）

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善①学，信乎？”王生不说，日：

“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之日：“孔子云'学而不思则罔'，

盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而

还②走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善学者所应有邪？

学者之大忌，莫逾自厌.盍④改之乎？不然，迨年事蹉死，虽欲改励，恐不及矣！”王

生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐⑤右，以昭炯戒。”

［注稀］①善：善于，撞长。②还：通“旋”，转身。③故：特意，故意。④盍：何不。⑤

坐:通“座”。

27.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A.七十而丛心所欲择其善者而丛之

B.为•人谋而不忠乎可以为•师矣

C.何也不改其用季亦在其中矣

D.吾日三省吾身二人行，必有我师焉

28.列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.语段（一）中“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”位置可以互

换，因为互换后更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。

B.语段（一）认为一个人应当立志勤奋学习，提出了“温故知新”“不义而富且贵，

于我如浮云”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。

C.语段（二）主要表现王生求学的坚定与诚恳，突出他求学的艰难。

D.“天命”指上天的意旨。“耳顺”通常指能听得进不同意见。

29.请解释F列加点词的意思。

（1）人不堪其忧

（2）学而町习之

（3）王生不说

（4）英旭自厌

30.翻译下面句子

博学而笃志，切问而近思。

31.语段（一）和语段（二）都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生

都认为的人才是“善学者”。

32.请写出三个出自《论语》中的成语，至少写一个不是出自本文之中的.

【答案】27.C28.D29.堪：忍受。时：按时。说：同“悦”，高兴、开心。

逾：超过。30.博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问。31.不

耻下问，择善而从32.示例：三省吾身、温故知新、三十而立。

【解析】27.本题考查一词多义。

A.随着/学习听从；

B.替/做;

C.快乐、乐趣/快乐、乐趣；

D.多次/几个；

故选Co

28.本题考查内容理解。

A.位置不能互换，原句更好地体现了曾子先人后已、以天下为己任的高尚情操；

R“不义而富且贵，于我如浮云”不是学习方法而是个人修养：

C.语段（二）未体现王生求学的艰难；

故选3

29.本题考查文言实词，

（1）句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：忍受。

（2）句意：学了（知识）然后按时复习。时：按时。

（3）句意；王生不高兴了。说；同“悦*高兴、开心。

（4）句意：莫过于满足自己所学的知识。逾：超过。

30.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：笃志，坚定

志向；切向，恳切的发问求教：近思，多思考当前的事情。

31.本题考查内容理解

根据（一）“切问而近思”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，

（二）“夫善学者不耻下问，择善学者所应有邪”可知，两文都强调要不耻下问，择善而

从的人才是善于学习的人。

32.本题考查成语识记。

选文（一）中的成语：

三省吾身：原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

温故知新：原义是温习学过的知识，而得到新的理解和心得，也指回顾历史，对现在有

新的指导意义。

箪食瓢饮：原义是用箪盛饭吃，用瓢舀水喝；指颜回生活虽然清苦，却依旧不改乐道的

志趣；后用以比喻安贫乐道。

择善而从：选择好的学，按照好的做。

博学笃志：广泛学习而意志坚定。

不是出自选文，但是出自《论语》中的成语示例：

三十而立：指人在三十岁前后有所成就。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】陈康肃公普射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁咎担而立,

睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然日：

“尔安敢轻吾射！"翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫户置于地，以钱覆其口，徐以杓酌

油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。''康肃笑而遣之。

【乙】南方多没人Q日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫

没老岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居.则十方而得其道：生不识水.则虽注，

见舟而佟之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不项者。

故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。

【注】①没人：能潜水的人。

33.解释下列句中加点的词语。

（1）陈康肃公善射（）（2）有卖油翁祥担而立（）

（3）见舟而是之（）（4）未有不涉者（）

34.下列句子中加点的“之”和“故北方之勇者”中“之”的意义和用法全都相同的一项是1）

A.康肃笑而遣之B.学而时习之

C.皆北方之学没者也D.下车引之

35.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）见其发矢十中八九，但微颌之。

（2）日与水居，则十五而得其道。

36.【甲】文哪一句话可以用来形容【乙】文的南方之“没人”？结合对这句话的理解，

你认为北方之“学没者”存在哪些问题？

【答案】33.擅长放下恐惧，害怕溺水34.C35.（1）

（卖油翁）看见他射箭十支能中八九支，只是对他微微点头。

（2）（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。36.“无他，惟手熟

尔。”南方人天天与河水相伴•，自然习得水性。北方人只知道学习方法，却没有到河里

实践，当然是不能学会潜水的。

【解析】33.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：康肃公陈尧咨擅长射箭。善：擅长。

（2）句意：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释：放下。

（3）句意：看见船依然害怕。畏，畏惧、害怕。

（4）句意：没有不溺水的。溺：溺水。

34.本题考查文言虚词.

“故北方之勇者”中“之”是结构助词，的。

A.代词，指卖油翁；

B.代词，指学过的知识；

C.结构助词，的；

D.代词，指元方；

故选C。

35.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的

整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义

词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅工

（1）“发矢（射箭）”“但（只）"颔（点头）''是此句中的关键词语，一定要解释准价。

（2）“日（每天）”“居（居住）”“得（了解）”“道（方法）”是此句中的关键词语，一定

要解释准确。

36.本题考查内容理解暇括。

根据乙文“南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没

者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道”可知，南方人每天在

水边居住，与水为伴，自然熟知水性。由此分析，甲文中可用来形容南方之没人的是：

“无他，但手熟尔”。

南方人每天在水边居住，与水为伴，自然熟知水性。七方人只学习方法，而不去实阮练

习，亲身实践，当然是学不会潜水的。

在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古

诗文。

乙

陈康肃公善射，当世无双，公亦

甲以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂学事，不可不担而立，睨之久而不去。见其发矢十

学！”蒙辞以军中多务.权日：“孤史欲卿治经中八九，但微颔之。

为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射

若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就不亦精乎？“翁日：“无他，但手熟

学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾

者才略，非复吴下阿蒙！“蒙日：“士别三日，射！”翁日：“以我酌油知之。”乃

即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！