一轮复习之七下文言文（原文+翻译+主旨+基础练习回顾）

一轮复习之七下文言文（原文+翻译+主旨+基础练习回顾）原文《孙权劝学》翻译初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要另外用新的眼光看待他，长兄怎么知晓事情这么迟啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。主旨：此文记叙了三国时期吕蒙在孙权的劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。孙权劝说方法：先一语道破，指出学习的必要性“今当涂掌事，不可不学”；接着现身说法，证明学习的可能性“孤常读书，自以为大有所益”，让吕蒙无法推辞，“乃始就学”。《卖油翁》原文陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能比得上他，他也因此自夸。曾经（有一次）,（他）在家中（射箭的）园子射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼看着他，很久都没有离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九箭，只是对他微微点头。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不也很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁倒油这两件事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。《陋室铭》原文翻译山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有平民。可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？这篇文章通过对自己所居陋室的描写，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。《爱莲说》原文翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳；（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩啊。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了！（以下内容忽略即可：，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩啊。）

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒脱的胸襟。《活板》原文翻译板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。自从冯瀛王时候才（用雕版）印刷五经，以后重要书籍都是版印出来的。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的方法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西覆盖上。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，（然后）就在铁框内密密地排满字模，排满了一铁框就成为一块印版，（再）拿它靠近火烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在版面上往下一压，（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块交替使用，在极短的时间里就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子（把它们）贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即雕刻，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾水后就会变得高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像用胶泥烧制的字模，印完毕以后再用火烤使混合物熔化，用手一抹，这些字模自己就掉了下来，根本不会被弄脏。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和诸子侄得到，到现在依然被珍藏着。文章详细介绍了毕昇发明的活字印刷术及其优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和卓越的创造精神。基础知识：一、作者作品1．《孙权劝学》选自《

》，是

（朝代）

（人名）主持编纂的一部

通史，记载了从

到

共

年间的史事。2．司马光，字

，晚号迂叟，世称涑水先生。北宋

、

。3．《卖油翁》选自《归田录》。作者

，字

，号

，晚号

，北宋

家、

家，“唐宋八大家”之一。4．“唐宋八大家”指：（唐）

、

；（宋）

、

、

、

、

和

。（口诀：一韩一柳一欧阳，三苏曾巩加一王）5．刘禹锡，字

，洛阳人，唐代政治家、文学家、诗人。被称为“

”。6.周敦颐，字

，北宋

家。著有《太极图说》《通书》等。《爱莲说》体裁是“

”。说，是古代的一种

文体。既可以说明、议论，也可以抒发感情，还可以叙事，但都是为了说明一个道理。7.沈括，字存中，北宋科学家、政治家。二、词语梳理《孙权劝学》（一）重点词语释义1．卿今当涂掌事

2．蒙辞以军中多务

3．孤岂欲卿治经为博士邪

4．但当涉猎

5．及鲁肃过寻阳

6．卿今者才略

7．非复吴下阿蒙

8．即更刮目相待

9．大兄何见事之晚乎

（二）通假字孤岂欲卿治经为博士邪

“

”同“

”，

。（三）虚词归纳1．蒙辞以军中多务

2．蒙乃始就学

3．结友而别

《卖油翁》

（一）重点词语释义1．陈康肃公善射

2．公亦以此自矜

3．尝射于家圃

4．有卖油翁释担而立

5．睨之

6．但微颔之

7．但手熟尔

8．康肃忿然曰。9．尔安敢轻吾射。

10．以钱覆其口。

11．徐以杓酌油沥之

12．康肃笑而遣之

（二）通假字1．但手熟尔

2．徐以杓酌油沥之（三）虚词归纳1．乃取一葫芦置于地2．尝射于家圃3．以：（1）以我酌油知之。（2）以钱覆其口用。（3）公亦以此自矜4．其：（1）见其发矢十中八九（2）以钱覆其口5．而：（1）释担而立（2）自钱孔入，而钱不湿。3）康肃笑而遣之《陋室铭》（一）重点词语释义1．斯是陋室

2．惟吾德馨

3．谈笑有鸿儒

4．往来无白丁

5．可以调素琴

6．无案牍之劳形

（二）词类活用1．山不在高，有仙则名

2．水不在深，有龙则灵

3．苔痕上阶绿

4．无丝竹之乱耳

5．无案牍之劳形（三）虚词归纳1．之：（1）无丝竹之乱耳

（2）何陋之有2．斯是陋室（四）理解性默写1．本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子2．本文中写出室外环境之优雅的句子3．本文中写出室中人交往之贤雅的句子4．本文中体现出作者心静如水不受干扰的句子《爱莲说》（一）重点词语释义1．可爱者甚蕃

2．晋陶渊明独爱菊

3.予独爱莲之出淤泥而不染4．濯清涟而不妖

5．亭亭净植

6．可远观而不可亵玩焉

7．宜乎众矣二）词类活用1．不蔓不枝

2．香远益清（三）虚词归纳之：（1）水陆草木之花（2）于独爱莲之出淤泥而不染（3）菊之爱《活板》（一）重点词语释义1．板印书籍

2．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之

3.持就火炀之

4．则字平如砥

5．一板已自布字6．则第二板已具

7．更互用之

8．瞬息可就

9．不若燔土

10．用讫再火令药镕

11．殊不沾污二）通假字1．活板

2．已后典籍皆为板本

3．药稍镕（三）词类活用1．板印书籍

2．以纸帖之3．木格贮之

4．火烧令坚

5．火令药镕，以手拂之

（四）虚词归纳1．为：（1）唐人尚未盛为之（2）满铁范为一板（3）其印为余群从所得（4）若止印三二本，未为简易（5）已后典籍皆为板本（6）每字为一印

（7）又为活板

2．就：（1）瞬息可就（2）持就火炀之3．若（1）不若燔土

2）若止印三二本基础题答案：1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是

北宋（朝代）司马光（人名）主持编纂的一部

编年体

通史，记载了从战国

到五代

共1362

年间的史事。2．司马光，字君实，晚号迂叟，世称涑水先生。北宋

政治家、史学家。1．《卖油翁》选自《归田录》。作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋文学家、政治家，“唐宋八大家”之一。2．“唐宋八大家”指：（唐）韩愈、柳宗元；（宋）欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩。（口诀：一韩一柳一欧阳，三苏曾巩加一王）“千古文章四大家”：韩愈、柳宗元、苏轼、欧阳修。1．刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代政治家、文学家、诗人。被称为“诗豪”。著有《刘禹锡集》1．周敦颐，字

茂叔，北宋

哲学

家。著有《太极图说》《通书》等。2．本文体裁是“说”。说，是古代的一种议论性文体。既可以说明、议论，也可以抒发感情，还可以叙事，但都是为了说明一个道理。（一）重点词语释义1．卿今当涂掌事当涂：当道，当权。

2．蒙辞以军中多务辞：推托。

3．孤岂欲卿治经为博士邪

治经：研究儒家经典。

4．但当涉猎但：只，只是。

涉猎：粗略地阅读。

5．及鲁肃过寻阳及：到，等到。过：经过。

6．卿今者才略今者：如今，现在。才略：才干和谋略。

7．非复吴下阿蒙非复：不再是。

8．即更刮目相待更：另，另外。

刮：擦拭。

9．大兄何见事之晚乎见事：

知晓事情。

（二）通假字孤岂欲卿治经为博士邪“邪”同“耶”，语气词。（三）虚词归纳1．大兄何见事之晚乎助词，与“之”构成“何······之······”，译为“怎么······这么······”。

2．蒙辞以军中多务介词，用。

3．蒙乃始就学副词，于是，就。

4．结友而别连词，表顺承。

（一）重点词语释义1．陈康肃公善射善射：擅长射箭。2．公亦以此自矜自矜：自夸。

3．尝射于家圃圃：园子。4．有卖油翁释担而立释：放下。

5．睨之久而不去

睨：斜着眼看，文中形容不在意的样子。

6．但微颔之但：只是。颔：点头。

7．但手熟尔熟：熟练。

8．康肃忿然曰忿然：气愤的样子。

9．尔安敢轻吾射

安：怎么。10．以钱覆其口覆：

盖。

11．徐以杓酌油沥之徐：

慢慢地。

12．康肃笑而遣之遣：

打发。

（二）通假字1．但手熟尔

“尔”同“耳”，相当于“罢了”。2．徐以杓酌油沥之

“杓”同“勺”，舀东西的器具。（三）虚词归纳1．乃取一葫芦置于地于是，就。2．尝射于家圃在。

3．以：（1）以我酌油知之凭、靠。（2）以钱覆其口用。

（3）公亦以此自矜因为。

4．其：（1）见其发矢十中八九代词，指代陈尧咨。（2）以钱覆其口代词，指代葫芦。

5．而：（1）释担而立连词，表顺承。（2）自钱孔入，而钱不湿

连词，表转折。

（3）康肃笑而遣之连词，表修饰。（一）重点词语释义1．斯是陋室斯：这。2．惟吾德馨

馨：能散布很远的香气，文中指德行美好。3．谈笑有鸿儒鸿儒：博学的人。鸿：大

4．往来无白丁白丁：平民，指没有功名的人。

5．可以调素琴调：调开。6．无案牍之劳形案牍：官府文书。

（二）词类活用1．山不在高，有仙则名

名词作动词、出名，有名。

2．水不在深，有龙则灵

名词作动词，神异。

3．苔痕上阶绿

名词作动词，蔓延。

4．无丝竹之乱耳使动用法，使······受扰乱。

5．无案牍之劳形使动用法，使······受劳累。

（三）虚词归纳1．之（1）无丝竹之乱耳

用在主谓间，取消句子独立性。

（2）何陋之有宾语前置的标志。

2．斯是陋室判断词，是。理解性默写：

1．本文中隐喻陋室有“名”“灵”性质的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2．本文中写出室外环境之优雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。3．本文中写出室中人交往之贤雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。4．本文中体现出作者心静如水不受干扰的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（一）重点词语释义1．可爱者甚蕃蕃：多

2．晋陶渊明独爱菊独：只

3．予独爱莲之出淤泥而不染染：沾染（污秽）。

4．濯清涟而不妖濯：

洗。涟：

水波

妖：

艳丽。

5．亭亭净植植：

竖立。

6．可远观而不可亵玩焉亵：

亲近而不庄重。

7．宜乎众矣宜：

应当。

（二）词类活用1．不蔓不枝名词作