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摘要随着新媒体技术的发展,网络微短剧凭借短时长、高频率和强互动性的特点迅速兴起,成为大众文化消费的重要形式。本文以接受美学为理论基础,从“期待视野”“召唤结构”等核心概念出发,探讨网络微短剧在互动机制设计中的审美逻辑与受众参与特征。通过分析典型案例及其内容,本文作者发现创作者通过悬念设置、文本空白与开放式叙事激发观众主动接受,而观众则通过弹幕评论、剧情共创等方式参与内容再生产,重塑文本意义。其次,网络微短剧中的互动不仅增强了审美沉浸感,也推动了微短剧从单向传播向共创模式转型。但与此同时,该媒介形式亦面临内容同质化、艺术性弱化等挑战。文章最后提出优化策略,呼吁在满足市场需求的同时,提升作品艺术价值与文化深度。本文有助于丰富接受美学在新媒介语境下的应用研究,并为微短剧创作与互动模式的优化提供理论支持与实践参考。关键词:接受美学;期待视野;召唤结构;网络微短剧;互动机制ABSTRACTWiththedevelopmentofnewmediatechnology,onlinemicro-dramahasrapidlyemergedasanimportantformofpopularcultureconsumptionbyvirtueofitsshortduration,highfrequencyandstronginteractivity.Basedonthetheoreticalfoundationofacceptanceaesthetics,thispaperexplorestheaestheticlogicandaudienceparticipationcharacteristicsofonlineshortdramasinthedesignofinteractivemechanismfromthecoreconceptsof“expectationhorizon”and“summoningstructure”.Byanalyzingtypicalcasesandtheircontents,theauthorsfindthatthecreatorsinspiretheaudiencetotaketheinitiativetoacceptthecontentthroughsuspensesetting,textualgapsandopen-endednarrative,whiletheaudienceparticipatesincontentreproductionandreshapesthemeaningofthetextthroughpop-upcommentsandplotco-creation.Secondly,theinteractioninonlinemicro-dramanotonlyenhancesthesenseofaestheticimmersion,butalsopromotesthetransformationofmicro-dramafromunidirectionalcommunicationtoco-creationmode.However,atthesametime,thismediaformalsofaceschallengessuchashomogenizationofcontentandweakeningofartistry.Thearticleconcludesbyproposingoptimizationstrategies,callingfortheenhancementoftheartisticvalueandculturaldepthoftheworkswhilemeetingthemarketdemand.Thisarticlehelpstoenrichtheresearchontheapplicationofacceptanceaestheticsinthenewmediacontext,andprovidestheoreticalsupportandpracticalreferencefortheoptimizationofthecreationandinteractionmodeofmicro-shorts.Keywords:acceptanceaesthetics;expectationvision;callingstructure;networkmicro-shortdrama;interactionmechanism目录TOC\o"1-3"\h\u6698摘要 213747ABSTRACT 3第一章15227绪论 6252541.1研究背景 6160171.2研究意义 614731.3研究现状 7291291.4研究方法 812691第二章网络微短剧受众互动体验 8195872.1受众在影视作品接受中的地位变化 818462.2“期待视野”的满足 970022.2.1新新媒介所带来的亲密体验 9300272.2.2激发情感共鸣 1085902.2.3视野融合:“符合—挑战—重塑”之间动态调整 11140632.3“召唤结构”与受众的参与性建构 1138372.3.1文本空白 12189902.3.2悬念设置 12273282.3.3开放式叙事 1232269第三章网络微短剧互动机制 13252913.1受众主导的创作反馈机制 1380823.1.1互动驱动叙事:受众的主体性体现 1349693.1.2受众期待的即时满足与“情节共谋” 14142873.2受众的“再创作”与内容共建 1439833.2.1点赞、评论、转发——“再创作”的坚实基础 14111103.2.2新文本意义的诞生 15227383.3互动机制对审美体验的引导功能 16202633.3.1算法推荐 16112713.3.2激活审美期待 17252773.3.3构建受众—文本—平台的交互通道 1728620第四章网络微短剧互动设计的未来趋势 18106174.1技术变革与沉浸式互动 18155114.1.1AI创作 18124714.2.1多结局、多视角叙事的发展 19136874.3挑战与对策 2046564.3.1同质化严重 20316914.3.2网络微短剧的后现代社会特征 21168984.3.3解决策略 224169第五章结论 2362715.1研究成果总结 23235325.2研究不足与展望 237661参考文献 25绪论1.1研究背景随着移动互联网和短视频平台的兴起,网络微短剧作为一种新兴的影视内容形式,迅速受到大众欢迎。第55次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2024年12月,网络视频用户规模为10.71亿人,较2023年12月增长347万人,占网民整体的96.6%。其中,短视频用户规模为10.40亿人,占网民整体的93.8%,而微短剧用户规模达6.62亿人,占整个短视频用户的63.6%[[]中国互联网络信息中心[]中国互联网络信息中心.第55次《中国互联网络发展状况统计报告》[R].2024.近年来,悬疑、都市情感、奇幻、古风等题材的微短剧层出不穷,部分作品甚至突破圈层,实现广泛传播,如2024年受到广泛欢迎的热播剧《逃出大英博物馆》《我在80年代当后妈》等。相比传统影视剧,微短剧以短时长、快节奏、强互动为特点,主要依托抖音、快手、哔哩哔哩等短视频平台传播,并通过弹幕、评论、点赞、分享等方式增强观众参与感,体现了受众为中心的创作导向。1.2研究意义本文将通过接受美学视角,深入分析网络微短剧的互动原理。接受美学由德国学者伊瑟尔提出,强调受众在文本解读中的主动性,认为作品的意义在接受过程中生成,其核心概念包括“期待视野”“文本空白”和“接受史”。在创作网络微短剧的过程中,创作者可以利用“期待视野”设置反转剧情,增强观众吸引力;通过“文本空白”,鼓励观众在弹幕、评论区进行互动和二次创作,提高作品传播度。同时,微短剧的流行也体现了接受史的动态性,不同文化背景的观众对同一作品会有不同的解读,进一步推动创作与传播模式的创新。本研究基于接受美学理论,探讨微短剧如何利用情感共鸣、开放式叙事、观众互动等手法激发受众的主动接受,以拓展该理论在新媒体影视领域的适用性。同时,本研究可以为微短剧创作者提供观众接受心理分析,帮助优化叙事结构,提高作品吸引力。此外,随着短视频平台推出分账模式、广告植入、品牌合作等商业化策略,微短剧已成为影视行业的重要分支。本研究通过分析微短剧的创作特征、互动模式和发展趋势,为行业提供优化建议,如如何平衡商业化与艺术表达,推动精品化、多元化发展。最后,本研究也希望通过接受美学的视角,提升微短剧的艺术价值和文化深度,引导观众在娱乐消费的同时,思考作品内涵,推动更具审美价值的作品创作。1.3研究现状首先,在理论应用层面,学者们普遍关注接受美学理论与微短剧媒介特性的适配性问题。魏西笑(江西社会科学,2023)《接受美学视域下人工智能艺术的审美价值》将接受美学的“召唤结构”概念延伸至数字艺术领域,为理解微短剧的互动叙事提供了理论依据。杨慧、凌燕(中国电视,2023)《网络微短剧:融合文化语境下的“后”剧集特征探索》中进一步指出,微短剧的“高互文性”特征与接受美学强调的读者参与具有内在一致性。值得注意的是,吴岸杨(中国文艺评论,2023)《界限消弭下的参与体验:网络微短剧的审美趋向》的研究突破了传统理论框架,提出“媒介融合背景下的新型接受范式”,揭示了网络微短剧所采用的竖屏形式对受众审美体验的重构作用。其次,在互动机制研究方面,现有成果呈现出多维度探索的特点。尤达(编辑之友,2023)《亲密体验:移动美学视域下网络视听新样态的用户行为研究》从移动美学视角构建了“具身感知—认知反馈”的双阶段模型,为分析用户互动行为提供了新思路。杨紫月(当代电视,2023)《网络微短剧的情感与情动生成机制探微》则着重探讨了情感生成机制,发现微短剧通过“强感官刺激”和“期待管理”等手段激发用户情动潜能。这些研究虽然视角各异,但都印证了接受美学关于受众主体性的核心观点。第三,批判性研究形成了重要的学术对话。潘荣(传媒论坛,2023)《异化与回归:文化工业批判理论视角下网络微短剧的传播探析》运用文化工业理论指出,微短剧的商品化倾向可能导致“单向度的人”的塑造,这一警示性观点引发了学界对互动性本质的反思。尤达(中国电视,2023)《短视频剧情化与网络剧迷你化——网络微短剧精品化发展的迷思与探索》关于“碎片化与叙事完整性矛盾”的论述,则从创作层面揭示了互动性实践的困境。这些批判性研究为接受美学理论在数字时代的调适提供了重要参照。但是,当前研究存在三个明显局限:一是理论移植存在简单化倾向,多数研究尚未深入探讨算法时代接受美学的范式转型;二是实证研究相对薄弱,特别是缺乏对用户互动行为的系统性观察;三是批判视角与建设性建议的衔接不足,对如何平衡商业逻辑与审美自主的探讨尚不充分。这些局限也为后续研究指明了突破方向。1.4研究方法本研究旨在以接受美学为理论支撑,深入探究网络微短剧进行互动的内在规律和优化策略,并通过研究如何利用接受美学理念提升网络微短剧与观众互动的质量和效果,促进作品的传播发展及其艺术价值和市场竞争力。在研究过程中,本文采用了多种研究方法:(一)文献研究法通过广泛查阅国内外相关学术文献、行业报告等资料,全面了解接受美学理论的发展脉络、核心观点,以及网络微短剧的发展现状、研究动态。除此之外,通过浏览新闻报道和相关评论,收集相关资料,深入理解接受美学在不同领域的应用模式和理论框架,为研究接受美学视野下网络微短剧创作与互动提供理论基础和研究思路。(二)案例分析法选取具有代表性的网络微短剧作品,对其创作手法、互动模式进行深入剖析。分析作品如何在剧本创作、情节设置、人物塑造等方面运用接受美学原理吸引观众,以及通过何种互动方式激发观众的参与热情和创造力。通过具体案例研究,总结成功经验和存在的问题,为网络微短剧的创作与互动提供实践参考。第二章网络微短剧受众互动体验2.1受众在影视作品接受中的地位变化接受美学理论的提出,使得读者在文学活动中的地位大大提升。由于接受美学将读者对文本的具体化纳入到文学作品的构成要素之中去,所以它不如一般文学理论那样只承认读者对作品的被动接受,而必然承认读者的能动创造,并给这种创造以充分而广阔的自由天地[[][德]姚斯[美]霍拉勃著,《接受美学与接受理论》[][德]姚斯[美]霍拉勃著,《接受美学与接受理论》[M].周宁,金元浦译,辽宁人民出版社,1987年,第5-6页.2.2“期待视野”的满足“期待视野”是指读者在阅读作品前,由自身的人生经历、文化素养、审美趣味等形成的一种心理预期结构。读者带着这种预期去解读文本,对作品的内容和形式有一定的期待。这种“前理解”具有较强的主观因素,因为不同人群所受教育和生活经验的不同,即使是同一部作品,不同的受众也有不同的理解,从而导致了“一千个观众心中就有一千个哈姆雷特”的现象。在网络微短剧的形成过程中,创作者也应了解观众的“期待视野”。不同年龄、性别、文化背景的观众,其“期待视野”存在差异。2.2.1新新媒介所带来的亲密体验《国家广播电视总局办公厅关于进一步加强网络微短剧管理实施创作提升计划有关工作的通知》(2020)中指出,网络微短剧是单集时长从几十秒到15分钟左右、有着相对明确的主题和主线、较为连续和完整的故事情节的新兴网络文艺样态,其主要传播平台多集中在抖音、快手、小红书等短视频平台[[]《国家广播电视总局办公厅关于进一步加强网络微短剧管理实施创作提升计划有关工作的通知》],这些平台媒介也被我们称为“新新媒介”。何为“新新媒介”?根据保罗·莱文森所提出的理论我们可以得知:“互联网诞生之前的一切媒介都是旧媒介;新媒介指互联网上的第一代媒介,一旦上传到互联网上,人们就可以使用、欣赏,并从中获益;新新媒介是互联网上第二代媒介,用户被赋予了真正的权利,而且是充分的权利。”[]《国家广播电视总局办公厅关于进一步加强网络微短剧管理实施创作提升计划有关工作的通知》[][美]保罗·莱文森.《新新媒介》[M].何道宽,译.上海:复旦大学出版社,2013第3页.“新新媒介”时期,“移动互联网信息环境的发展使得视频的传输以及视频社交应用的普及具有了实现的可能”[[]张梓轩,王海,徐丹.“移动短视频社交应用”的兴起及趋势[J].中国记者,2014(2):109-111.[]张梓轩,王海,徐丹.“移动短视频社交应用”的兴起及趋势[J].中国记者,2014(2):109-111.除此之外,为了迎合短视频平台碎片化的特点,网络微短剧的片长都集中在1-5分钟之内,所以在剧集刚刚开始时,戏剧冲突就被展现出来,给人们带来更直接的情感刺激,以此来迎合人们的观看心理。如果这部短剧符合人们的心理期待,那么他就会驻足停留;如若不喜欢,则直接用手指划过。这也不同于在传统媒介上播放的电影或电视剧,因为其慢节奏的特点需要观众通过大脑去理解文本,这一过程就已经消耗其观看热情,不利于其“期待视野”的迅速融合和剧情展开。2.2.2激发情感共鸣2024年年初,网络微短剧《我在八零年代当后妈》一经播出,就因其出色的情感共鸣方式吸引了无数观众。这部短剧主要讲述了一个现代女大学生穿越回上世纪80年代,并嫁给一个离异带两个孩子的单亲爸爸的故事。这部短剧采用“年代剧+穿越剧”的方式真实再现了20世纪80年代北方农村的面貌,并运用当下流行的网络热梗,套路化的反转以及畅爽的剧情,为观众带来真正的“爽”感。例如在街坊邻居冷嘲热讽,或者“心机绿茶女”故意刁难时,女主人公借特立独行睚眦必报的性格和穿越前储备的知识技能把众多反派得哑口无言,这种畅快淋漓的“爽”感精准契合了当代网友的胃口,其热度甚至能与当年贺岁档电影平分秋色。由上例可见,网络微短剧的内容多聚焦于社会常见矛盾,如工作中上下级矛盾、家庭矛盾等,而在剧中的主角们则不用像现实社会中的人们时常忍气吞声,他们可以将人们躲在厕所里生闷气时脑子里幻想的潇洒的、爽的行为演绎出来,满足人们在虚拟世界中的“期待”。除此之外,微短剧采用高度紧凑的叙述方式,通过清晰的人设、紧凑的冲突、不断反转的内容逻辑来吸引用户,展现出不同于传统影视作品的独特的激发受众兴趣的运作方式。2.2.3视野融合:“符合—挑战—重塑”之间动态调整每当提到网络微短剧,大部分观众所想到的两个词便是“爽”和“无脑”,其关键在于微短剧剧情突出感官刺激,塑造典型人物形象,发挥快节奏效率,善于利用非常态化转折与观众的期待视野来迎合观众的喜好。除此之外,为了更好发挥情感机制的作用,短剧情感设计中的期待管理在符合观众预期、落空预期、部分符合预期的多种融合模式中不断变化。斯塔夫提出“情景自我”剧中心地位的自反性,也就是说观众在观看到虚拟的自我差异境域的创造中,既是主体又是客体,既是表现者又是被表现者。[[][美]斯塔福德·芭芭拉:《共鸣:图像的认知功能》[M].芝加哥大学出版社,2007年版,第5页.]微短剧是人们当下集体共有心态的体现,不论是深受女性群体喜爱的“浪漫爱情故事”,抑或是男性群体偏爱的“英雄不论出身”的传奇经历,都包含着观众对其理想生活的期待与想象。因此观众在观剧时,既有作为观看者感受客体的被表现性,又以虚拟的自我主体愿望表达。观众与作品中期待的“另一个自己”相互交换[][美]斯塔福德·芭芭拉:《共鸣:图像的认知功能》[M].芝加哥大学出版社,2007年版,第5页.2.3“召唤结构”与受众的参与性建构伊瑟尔指出,文学本文中存在着意义“空白”和“不确定性”,其各级语义单位之间存在着连接的“空缺”,而当本文对读者习惯视界进行“否定”时,就会引起读者心理上的“空白”。所有这些空白、空缺、否定因素就组成文学本文的否定性结构,成为激发、诱导读者进行创造性填补和想象性连接的基本驱动力,这就是文学本文的“召唤结构”。[[][]朱立元.接受美学[M].上海:上海人民出版社,1989.第113页.2.3.1文本空白“文本空白”是构建“召唤结构”的重要手段。网络微短剧受篇幅影响,在对时间的运用上最典型的特征就是省略。“省略不是一种速度变形,因为它干脆删去了底本中情节线索的某些部分……只能选取某些时间片段,尤其是有意义的事件片段,把片段间的某些空白留给读者去填补。”[[]赵毅衡:《当说者被说的时候:比较叙述学导论》[M].四川文艺出版社2013年版,第113页[]赵毅衡:《当说者被说的时候:比较叙述学导论》[M].四川文艺出版社2013年版,第113页.2.3.2悬念设置悬念设置也是构建“召唤结构”常用的手段之一,在网络微短剧中常见的悬念类型多为延时悬念。延时悬念,简而言之就是在作品中设立一个无法轻易解决的矛盾,使观众长时间困惑不解,因此保持对剧情的兴趣。早期网络短剧《万万没想到》便善于利用这一技巧进行创作。这部短剧每一集都采用倒序的手法,将结局首先展现出来,再开展剧情。随着剧情的展开,答案也渐渐浮出水面。其独特的叙述手法和无厘头的剧情受到了许多观众的喜爱,因为这种模式在故事开头就已经设置好了结果,而促成结果的过程仍需要观众自己思考,而这种对剧情的好奇心与期待也强有力地增加了观众对剧集的黏性。2.3.3开放式叙事开放式叙事也是构建“召唤结构”的有效方式。开放式叙事打破传统的线性叙事模式,利用碎片化叙事、多重结局、主观视觉制造不确定性等方式给观众留下思考和想象的空间,甚至影响短剧后续创作,形成独特的互动体验。例如受到广电总局“跟着短剧去旅行”创作计划推荐的剧目《世另我》,以穿越为叙事策略,主人公因某种特殊契机穿越到不同的时空,在这过程中,主人公内心不断成长,勇敢面对各种困难,展现出坚韧的品质和对生活的深刻理解。但是,剧中对于穿越后的世界以及不同选择又将如何影响主人公的人生走向并未给出明确的结局,给予观众极大的想象空间。第三章网络微短剧互动机制3.1受众主导的创作反馈机制在接受美学视角下,受众不再是被动的接受者,而是通过互动塑造、解读、再创作文本等方式深度参与进文本内容的建构。网络微短剧依托数字媒介,有着短小精悍的叙事节奏与高互动性的特点,受众通过评论、发送弹幕、二次创作等方式参与剧情发展,甚至影响后续创作方向。3.1.1互动驱动叙事:受众的主体性体现接受美学强调文本的意义并不单由创作者决定,而是在受众的解读过程中生产。在网络微短剧这一媒介环境下,受众的主体地位更加突出。观众在看这类微短剧时无法处于被动接受的状态,而是必须积极参与互动。依照受众在系统中参与程度的不同,互动可被分为认知互动、功能互动、直接互动和超对象互动四种模式。[[]KatieSalenandEricZimmerman,RulesofPlay:GameDesignFundamentals,Cambridge,Mass.:MITPress,2004,pp:59-60.]首先,观众通过自己的人生阅历和学识经验,为剧中人物做出选择,称为认知互动。而直接互动是指人们通过点击屏幕操作某些关键关卡,直接影响人物未来的命运和情节走向。在这些互动过程中,人们还需要对猜测人物关系或预测剧情未来走向,以更好推进剧情发展,这一过程称为超对象互动。基于以上的互动模式,网络微短剧构成了罗兰•巴特所说的“可写的文本”。当观众成为故事的主人公和文本的创造者,剧中人物也就是在执行观众的意念。因此,观众和作品之间的关系“不再仅仅是‘主体—客体’的二元对立关系,而是‘主体融入客体’的新型观看关系”。如首部缉毒题材互动微短剧《师傅》[]KatieSalenandEricZimmerman,RulesofPlay:GameDesignFundamentals,Cambridge,Mass.:MITPress,2004,pp:59-60.3.1.2受众期待的即时满足与“情节共谋”互联网思维强调受众,互联网语境下的IP“不仅是一个已经成型的文本,而且是用户在创作、传播、发展、变化过程中一直参与、一直交互的文本”[[]尹鸿、梁君健:《通向小康社会的多元电影文化——2015年中国电影创作》,《当代电影》2016第三期,第6页.]。这意味着,受众对“创作—传播—再创作”生态循环的影响越来越大。此特点在UCG(用户生成内容)[]尹鸿、梁君健:《通向小康社会的多元电影文化——2015年中国电影创作》,《当代电影》2016第三期,第6页.[]UCG(UserGeneratedContent,用户生成内容):指由普通用户自主创作并发布的内容,涵盖文字、图片、视频等形式,强调用户在内容生产中的主动性与参与性。3.2受众的“再创作”与内容共建网络微短剧中的“再本文化”指观众在观看过程中,通过实时弹幕与评论参与解读,使得文本意义在不同的观看环境中不断被重构。其互动方式多带有社群效应,利用隐喻、集体共鸣等方式,使得短剧的影响力超越单一文本,进入跨媒介传播领域。3.2.1点赞、评论、转发——“再创作”的坚实基础受众对网络微短剧的认知可以分为三个步骤:点赞、评论与转发,这三个步骤层层递进,反馈了受众对其接受程度。第一步是点赞,“点赞”最初应用于社交媒体当中,以表达其对内容的喜爱。而在抖音、快手等新兴样态传播平台上的点赞行为却是其具身感知的延续,这种行为不再是凭借单纯的趣味判断,而是想要对创作者的自我表露做出回应,表明对作品的认可。第二步,也是互动过程中最重要的一步——评论。受众评论顺序的不同暗示其不同的认知阶段。如果受众先点赞再进行评论,意味着其只是进入认知反馈的初级阶段。反之,若评论行为发生在点赞之前,则暗示该点赞行为已超越基础层面的认可,可能包含更深层次的认知评价。值得注意的是,在绝大多数情况下,受众通常会在完整浏览内容后才会产生评论行为。相关研究表明,“感知满足感、感知易用性、感知互动、感知归属、感知认同和感知有趣对从众信息评论行为产生正向影响”[[]王贇芝,王雪,查先进.弹幕视频网站用户从众信息评论行为驱动因素探索[J].信息资源管理学报,2020(4)[]王贇芝,王雪,查先进.弹幕视频网站用户从众信息评论行为驱动因素探索[J].信息资源管理学报,2020(4):60--69第三阶段表现为转发行为,这是受众对新型内容形态的再传播过程。从行为本质来看,转发是最复杂的认知反馈行为,只有迎合了受众自身经验或现实需求,这种行为才可能发生。达纳·博伊德等学者指出“转发可被理解为一种信息传播形式,或者一种人们可以参与对话的结构”。[[]BoydD,GolderS,LotanG.Tweet,Tweet,Retweet:ConversationalAspectsofRetweetingonTwitter[C].SystemSciences(HICSS),201043rdHawaiiInternationalConference,2010:1-11.[]BoydD,GolderS,LotanG.Tweet,Tweet,Retweet:ConversationalAspectsofRetweetingonTwitter[C].SystemSciences(HICSS),201043rdHawaiiInternationalConference,2010:1-11.3.2.2新文本意义的诞生2023年在各个短视频平台爆火的网络微短剧《逃出大英博物馆》是受众“再创作”与内容共建的典型体现。这部网络微短剧凭借其出色的文化记忆建构与呈现引发网友共鸣,并在短时间内引发了广泛关注。故事采用隐喻的手法,将一件“中国瓷器”拟人化为一位走失的少女。她从大英博物馆“逃出”,试图回归祖国。途中,她遇到了一位中国记者,二人展开了一场跨越文化和历史的对话。实际上,这位“瓷器少女”也象征着我国流落在外的珍贵文物。在短剧播出之前,文物保护和文物回归的话题因为大英博物馆文物失窃的新闻已在各大社交媒体登上了热搜,在该短剧的烘托之下,观众纷纷在弹幕和评论区表达对流失文物回归的期待,许多网友在微博、抖音等平台上分享自己的观后感,甚至有网友发起#流失文物何时回家#等话题,形成了二次传播。《逃出大英博物馆》深厚的历史文化意义也成功激发了大量的二次创作,例如手绘瓷器少女,同人故事,历史科普视频等,进一步扩大了影响力,甚至官方媒体也加入讨论,借机科普中国流失文物的现状,增强人们对传统文化遗产的自豪感,也包含对自身文化价值的认同以及在国际文化交流中对本民族文化输出的坚定信念。在社交媒体的推动下,相关话题被广泛传播,不断被观众解读和评论,实现共情传播。观众与文本内容之间的强互动性与交互过程中的强主体性,也使得这部网络微短剧被赋予新的文本意义。由此可见,除了利用隐喻、集体共鸣等方式拓展文本意义、扩大短剧传播,社群的建立同样起到了重要的作用。作品的二次传播多发生在同一社群当中,社群的构建强调了人与人之间的连接,构筑在亲密关系之上的交往规则,有利于建立对作品的参与感、成就感以及对群体的认同感与归属感,最终在交流中产生审美愉悦。借用朱光潜的话说,大众在积极发挥自身想象力和创造力热烈讨论之时,“无暇区别物我,于是我的生命和物的生命往复交流,在无意之中我以我的性格灌输到物,同时也把物的姿态吸收于我”[[]朱光潜.朱光潜全集:第一卷[M].合肥:安徽教育出版社,1987.第214页.]。各异的文化素养和审美意志带来的期待视野相互碰撞,不仅产生了具有独特意义的体验,更在共同创作的过程中,提升了作品的质量,开辟了通向互为主体经验的道路[]朱光潜.朱光潜全集:第一卷[M].合肥:安徽教育出版社,1987.第214页.[](德)汉斯·罗伯特·耀斯.审美经验与文学解释学[M].顾建光,译.上海:上海译文出版社,2006.3.3互动机制对审美体验的引导功能在接受美学视角下,观众的审美体验并非孤立产生,而是在与文本的持续互动中被激发和建构。网络微短剧中的互动机制正是促发观众审美参与的重要通道,它不仅承接了观众的“期待视野”,还通过技术与形式手段引导其在内容理解、情感投入乃至意义生成等多个维度展开深度参与。可以说,互动机制在连接观众与文本的过程中,发挥了组织、引导和调控的功能,为各项审美活动的过程提供了具体路径。3.3.1算法推荐算法驱动的个性化推荐机制是短视频平台获取用户黏性的核心技术优势。以竖屏微短剧为例,该内容形态充分利用平台的数据分析能力,通过用户画像技术实现精准的内容分发。具体而言,系统首先依据用户注册时提供的性别、年龄等基础特征,推送符合该群体普遍偏好的剧作内容,同时结合平台热门榜单进行冷启动推荐。随着用户使用时长增加,基于点击率、完播率、互动频率等多维度行为数据的机器学习算法不断优化推荐模型,使内容推送与个体用户的审美偏好呈现高度匹配态势。这种动态优化的推荐机制显著提升了用户体验满意度,成为平台维持用户留存的关键因素。例如,如果18岁的小红对甜宠剧情很有兴趣,经常在平台搜索栏搜索相关题材短剧,那么推荐板块就会给小红推荐这类题材的内容,包括但不限于都市爱情、校园爱情等。相反,55岁的红姐经常用手机在平台上看家庭伦理剧,常常转发评论相关剧作内容,算法后台就会根据红姐提供的数据,经常为她推荐家庭纠纷、婆媳矛盾、家庭复仇等剧作内容,而小红偏好的甜宠题材的剧作就不会出现在红姐的推荐板块上。因此,利用个性化推送,能让用户在较短的时间内挑选到自己想看的剧作内容,使得每个竖屏网络短剧用户都能因为自己不同的观剧偏好,成为独特的剧作资源获取者。3.3.2激活审美期待竖屏网络短剧虽然具备影视剧的形态,但在整体上又更具娱乐性。因为相比于传统的影视剧,广电总局目前对竖屏网络短剧的剧情内容并没有严格的限制,所以这类影像产品在题材选择和内容创作方面也较为自由。诸如《我的90日限定身份》这类涉及角色转换的题材、《暗影女保镖》这类强调女性主导地位的“大女主”作品、《怪我入戏太深》这种与易容相关的玄幻故事,以及《破次元恋爱》这类讲述穿越进漫画世界的作品在短视频平台上往往更具传播优势,能够获得更广阔的发展空间。伴随着传统影视作品“光晕”的逐渐散去,用户的审美标准逐渐泛化,竖屏网络短剧让用户多元的审美需求得到满足。“我是土狗我爱看”,这类看似不着边际、玛丽苏的故事为用户提供了一个低压力,高趣味的世界,在收获娱乐体验的同时消解了来自现实社会的各方压力。3.3.3构建受众—文本—平台的交互通道传统接受美学中的“受众—文本”关系,随着数字媒介的发展,逐渐演变为“受众—文本—平台”的三元结构。在网络微短剧中,平台的技术支持、推荐算法、互动工具等不仅是传播的媒介,更是意义建构的主动参与者。互动机制正是这个三元结构中的关键环节。一方面,它将观众与文本之间的接受关系具体化,使观众能够通过明确的操作(如评论、选择、投票等)参与到内容走向与价值判断之中;另一方面,它也通过算法记录与分析观众行为,为平台内容的再分发与优化提供依据,从而在技术层面形成内容反馈与再生产机制。这种协同运作使得创作过程不再单由作者主导,而是成为平台、创作者与观众三者之间的共同协商与创意循环。在接受美学意义上,互动机制推动了“再构建”过程的深化。观众不仅通过个人的审美参与重新建构文本意义,更通过平台机制影响内容生态的整体形态。可以说,互动机制已不仅是“媒介工具”,而是现代审美活动中的“参与装置”与“协商空间”,赋予观众前所未有的主动性与控制力。第四章网络微短剧互动设计的未来趋势4.1技术变革与沉浸式互动随着短视频平台的发展、人工智能的介入以及观众需求的不断变化,网络微短剧的互动创作正朝着更加智能化、沉浸式、个性化的方向演进,进一步增强受众的参与感。 4.1.1AI创作(一)AI在短剧互动中的应用可能性随着人工智能技术的发展,AI开始应用于人类生活的各个领域。2024年初,随着Sora等文生视频大模型的陆续发布,文生视频技术开始应用于创作实践,为影视行业注入了强大的创新动力,利用AI技术制作网络微短剧逐渐成为潮流。目前我国AI微短剧创作题材多样,有两类作品较为突出:一类植根于中华优秀传统文化,通过AI技术重新演绎神话传说与历史典故,以《中国神话》《AI看典籍》为代表;另一类利用文生视频技术强大的生成能力,创造出具有创造力和想象力的科幻作品,如《英雄》《奇幻专卖店》等。AI创作的优点体现在其丰富的知识储备和创新的技术生成。在传统微短剧创作中,创意生产完全依赖创作者的个体经验,其作品质量受限于作者的生活阅历、主题理解及艺术表现力。相比之下,AI创作系统突破了这一局限——人工智能无需亲历现实世界,而是通过海量数据训练和算法建模来生成内容,其形式和内容必将更加多样化。(二)AI创作的核心特征AI技术赋能下的微短剧创作,为传统文化注入了新的阐释维度。以《中国神话·尝百草》为例,该作品巧妙构建了"神农尝百草"与屠呦呦科研精神的双重叙事空间,通过时空对话实现了医者仁心这一文化基因的现代转译。同样,《中国神话·填海》将精卫填海的古老传说与现代海洋工程并置,在技术革新中彰显持之以恒的精神传承。AI构建的视觉符号不仅连接了文化价值与情感,也让受众,尤其是年轻群体,不再局限于连环画对神话人物的想象,而是能借助AI技术直观地感受震撼画面,在自身审美期待与全新内容的碰撞中创造新的文本层次,从而进一步深化中国传统文化的精神内涵。AI微短剧创作的另一特点是擅长结构化的单元叙事。由于技术还未成熟,相较于情节精细复杂的长篇连续剧,AI在单元剧制作领域更具优势,其模块化的叙事结构为传统文化传播提供了创新路径。以《中国神话》《AI看典籍》为例,其采用独立成篇又内在关联的叙事方式,各单元既可单独观赏又不失整体性,形成了一种“碎片化呈现,系统性建构”的新型文化传播范式。这种创作模式通过轻量化叙事降低接受门槛,以快节奏展开适配碎片化阅读习惯,借助高密度输出强化文化感知,配合情感化表达增强受众共鸣,在保持传统文化深度的同时显著提升了传播效率。作品播出顺序的自由度让观众能够灵活选择观看方式,既满足了即时性的文化获取需求,又为系统性文化认知提供了可能,充分体现了AI技术在文化传播领域的创新价值。(三)AI创作前景由于现阶段生成式AI生成的内容更多是对数据库中各种学习材料的重组,当下AI技术在一定程度上也成了另一种“复制”和“搬运”的手段,所以目前AI微短剧创作的主要形式仍是人机共同协作,以确保作品的创新性。但是,其便捷的生产方式以及大模型行业专属知识库也为短剧制作提供了新的契机。目前,AI已经可以基于用户反馈自动进行网络文学创作,并根据用户的观看历史、偏好数据,定制符合其兴趣的剧情发展。随着技术的不断进步,相信AI定制微短剧也会逐渐走进观众视野。4.2.1多结局、多视角叙事的发展随着网络微短剧朝着精品化方向发展,碎片化时长与叙事完整性间产生了巨大的矛盾。斯坦纳·埃林森等学者甚至指出:“在过去的二十年里,许多公司试图为微短剧寻找一种可行的商业模式,但都以失败告终”[[]S.Ellingsen,S.Turnbull.QuibiDisaster:HowtoLose$1.75bonSomethingYoudon't[]S.Ellingsen,S.Turnbull.QuibiDisaster:HowtoLose$1.75bonSomethingYoudon'tUnderstand,Arts&Communication,QUTDigitalMediaResearchCentre,Nov10,2020.为了解决这一问题,一些微短剧创作者开始探索新的发展模式——运用“交互”策略构建沉浸式环境,使观众的行为和选择能够直接影响故事走向。具体而言,在不同的剧情节点,观众需要做出决策,甚至可以掌控故事背景、角色设定乃至其他关键因素,从而深度参与剧情发展。比如,观众可以选择从不同角色角度观看故事,一部微短剧可以同时推出“男主视角”和“女主视角”,使叙事更加个性化,也帮助观众形成完全不同的理解,从而在同一部作品中创造出不同的体验。4.3挑战与对策接受美学视角下的网络微短剧展现了受众与作品之间的深度互动模式,改变了传统影视创作单向的传播模式,同时也带来了新的创作挑战,例如内容严重同质化,商业化是否会影响受众的自由解读等。未来,如何在互动性、艺术表达、受众期待之间找到平衡,将决定短剧新的发展方向。4.3.1同质化严重低门槛的创作环境使得近年来竖屏网络短剧的数量猛增,但是缺少精品及让人耳熟能详的“出圈”产品,从内容上来看,像爱奇艺等大型专业视频网站出品的竖屏网络短剧在质量上会较高一些,例如《生活对我下手了》这部作品,制作者不会将娱乐作为唯一的目的,一些正向的价值观念往往会通过喜剧的表现形式从视频内容中展现出来。但像快手这样的短视频平台,除了专业机构制作的影视产品外,还有很多个人制作的剧作产品,快手APP的用户群体普遍文化层次较低,部分创作者会为了追求感官刺激、博取眼球,在影视产品的制作中融入三俗、色情内容,这些低级趣味的内容不但没有文学和艺术价值,对于未成年观众造成的不良影响不可小觑。与此同时,网络微短剧创作的同质化现象也较为严重。2024年初,《我在八零年代当后妈》的热播引发了一系列同质化跟风行为,之后上线的《我在九零年代当后妈》《我在八零年代当村花》等剧集在人物设定、情节架构和视觉风格上呈现出明显的模仿痕迹。这种同质化现象不仅暴露了行业创新乏力的问题,更引发了诸如腾讯视频《盲心千金》与优酷《反击罗曼史》之间的版权纠纷,凸显出当前微短剧市场的无序竞争态势。阿多诺对文化工业的批判在此语境下颇具启示性。他指出,文化工业通过将高雅艺术与通俗艺术生硬嫁接,不仅消解了前者的严肃性,更将其转化为可批量复制的文化商品。[[][]西奥多·W·阿多诺,赵勇.文化工业述要[J].贵州社会科学,2011(06):42--46.4.3.2网络微短剧的后现代社会特征(一)独立思考能力的丧失后现代社会本质上是消费社会,人们对物品的消费被异化为对其符号价值的追求。媒介不再简单地反映现实,而是通过符号的复制建构世界的意义。在这种语境下,观众更倾向于通过直观的经验接收信息,享受这种形象化、符号化内容带来的快感体验。约翰·菲斯克认为,快感是大众文化的内部驱动力量,在商业化运作下,受众的注意力也成为了市场中商业资本追逐的对象。为了适应网络时代的快速消费文化并更高效率激发观众的情感共鸣,微短剧的情感设计在追求快速情感激发,吸引受众的注意力,可能会导致微短剧创作带给人们表面化的情感体验,这也是人们常常觉得网络微短剧“无脑”的原因。部分网络微短剧将矛盾夸张化,其剧情内容和人物台词都较为肤浅,并且套路化严重。主要剧情多为善良的主人公遭遇坏人陷害,主人公幡然醒悟开始复仇,最后坏人痛哭流涕、悔不当初。随着短视频平台的发展,微短剧的情感表达正逐步从艺术化的情绪呈现转向功能化的情感激发。其艺术性正在被固定风格和共情机制所取代。在这一过程中,微短剧的创作者不再只是传统意义上的文学艺术工作者,而更像是精通情感设计的策划者。他们通过结构化的情感设计,使情绪表达更加可控,同时强调情感激发的速度与强度。这种“工程化”思维方式日益主导微短剧的创作,以精准的情感调控手段管理并引导观众的情绪反应。然而,这种过度简化复杂情感、忽视情感深度和细腻度的趋势,也使得网络微短剧逐渐从艺术表现形式演变为一种资本运作工具。(二)艺术性的消解在消费主义主导的后现代语境中,戏剧结构的完整性被物质享受和消费文化消解。消解的内在动力与“加速主义”影响下的生活有关,也与“感知-美学”系统的历史变化有关。人们的知觉系统更愿意接受表面的、快速散播的信息,而其背后的资本也正是按照这个原则生产和分配信息,从而又反过来继续强化着加速后的人类知觉系统——这无疑是网络微短剧创作下的枷锁,也是对受众灵魂的异化。更值得关注的是,如果微短剧的创作过分以资本回报为导向,试图利用情感计算手段全盘操控观众的心理反应,而非激发观众的独立思考,那么这种模式将限制观众的自主判断力,背离艺术创作的真正内涵,也不利于网络影视行业的长远发展。4.3.3解决策略在以往的剧作内容中,冲突、矛盾、逆袭这种视觉刺激内容始终占据主流,但是与此同时也加速了用户的审美疲劳,造成严重的同质化的现象。因此网络微短剧必须告别“大水漫灌”式的创作和传播方式,要尝试用正向情感共鸣方式来增强用户对剧中剧情及主角的认同感,并充分考虑到不同受众群体需求的个性化差异,为此,创作者需要进行“量体裁衣”的创作表达。例如前文所提到的《逃出大英博物馆》以观众们的民族自豪感与对中华优秀传统文化的热爱为载体
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