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《2025-2026学年度高三年级下学期综合素质评价二》语文参考答案1C2C3D4深度共鸣(或“通过情感唤醒”)以构建起受众和内容之间深层纽带的流量模式。5.①以“共情流量”超越“消费流量”,关注受众的情感与体验,善于集合多种情感体验,形成“家国情怀场”。文化获得感。泛的人民群体。6.A7.B8.①村民们空虚无聊,期待看个热闹,然而期待落空。②村民们对马堂存在嫉妒与偏见,希望马堂遇上麻烦,然而马堂平安无事。发生。9.①开篇设悬:陌生人的身份与来意不明,悬念贯穿始终,扣人心弦。②层层铺垫:生人反常的言行、村民的揣测,强化了悬念张力。③错位误会:村民误判陌生人是来寻仇的,加剧悬念冲突。④巧用延宕:陌生人寻人不遇与围观不明就里,让悬念升级。⑤反转解悬:揭晓报恩真相,结局意料之外、情理之中。10.CDF.D12.B131)况且商汤、周武王以武力夺取天下,却以仁义治理天下,文治武功一并运用,这是使国家长治久安的方法。(2)周灭亡殷商之后,致力于弘扬仁义;秦始皇实现称霸天下的心愿后,却一味使用欺诈与暴力手段。14.示例一:仁义更重要。守天下需顺应民心,周因弘仁义而祚运长久,秦因弃仁义行诈力而速亡;陆贾也劝汉高祖行仁义、法先圣,可见仁义是守天下的根本。仁义之治;秦的失败在于妄为而非无为,守天下需以仁义为核心,行无为而治。材料一:会安定太平。材料二:“你老”陆贾反驳道:“在马背上取得天下,文治武功并用,这才是长治久安的方法啊。从前吴王夫差、智伯倚仗武力征伐而最终灭亡;道,效法古代的圣王,陛下又怎么可能夺得天下呢?”高帝听完之后脸色变得不太高兴但面“”材料三:最高的治国之道,莫过于“无为而治”;最伟大的行为,莫过于谨慎恭敬。为什么这样“无为”成就了“有为”。理好天下,但它最终失败的原因,就在于举措过多、刑罚过于严酷啊。材料四:贞观初年,唐太宗神色平和地对身边侍从的大臣说:“周武王平定了商纣王的乱世,从同,为什么国运的长短却如此悬殊呢?”尚书右仆射萧瑀上前答道:“商纣王暴虐无道,天下”太宗说:“仅在取得天下的方式上有所差异,而且在守护天下的方略上也根本不同。国运长短的奥秘,恐怕就在于此吧!”15.C16.①黄诗展现专注投入、逆境抗争、执着热爱的人生态度。颔联以“蛛丝游碧落”“蜩甲化枯枝”为喻,刻画棋手物我两忘的专注态度;颈联化用典故凸显直面困境、逆势超脱。17.(1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜(2)凌万顷之茫然,玉鉴琼田三万顷(3)铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后(4)引以为流觞曲水,列坐其次(5)冥然兀坐万籁有声(6)陆游临安春雨初霁1819.①修改为:不同于英文量词以抽象思维为主/不同于英文量词注重抽象思维;③修改为:更重视依据现实经验对事物进行直观归类20“较验”改为“校验”“反应”改为“反映”“长条型”改为“长条形”“冷寞”改为“冷漠”;“切毋”改成“切勿”。21.示例:“溪”本是表水流的名词作量词,属非常规搭配。以溪水的绵延、灵动喻云,叠加水与云的意象,让无形的云有了溪流的形态与质感,语言韵味悠长,更契合闲人悠然的心境。22.例文:致少年感亲爱的高三同学:你们好!我是复兴中学的校友,下面是我对“少年感”的一点感悟与思考。“少年感”不停探索、对未来毫不畏惧的心态和能力我们常会用“少年感”“少年感”。如果要描述这种感觉,应该是一种来自灵魂深处、融进血液里的对生活热爱、对梦想执着、对未知不停探索、对未来毫不畏惧的心态和能力。“少年老成”气魄力。如何让心灵逆龄生长,保持内心的“少年感”﹖自我加压和自我修炼是根本途径。保持内心的“少年感”光远86岁开始学用电脑,91岁时学开博客当“博主”;104岁的共产党员吴可兴说:“不断的”养分,让它持续焕发青春活力。保持内心的“少年感”,多一些看淡名利的平和。名利之心人皆有之,关键是如何对待。陈云写下“”“二让司令一让元帅”善洲一辈子追求“共产党员”这个光辉之“名”和“实现人民利益”这个崇高之“利”。这种看淡名得苍老,求得心灵的自在。保持内心的“少年感”怀“山登绝顶我为峰”春的气息。保持内心的“少年感”,多一些不随波逐流的定力。从誓言“不治服风沙,就让风沙把我埋掉”的谷文昌,到用毕生心血为村民修渠引水的黄大发;从誓言战胜贫困、“背着石头上山也要干”的廖俊波,到被人称为“科研疯子”的黄大年,这些优秀共产党人正是始终秉持着初永不枯萎的人生。保持对目标和梦想的执着,不随物流、不为境转,不被五光十色所迷惑,始终向着目
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