江西省抚州市崇仁县2026届初三下学期寒假收心模拟考试语文试题试卷含解析

江西省抚州市崇仁县2026届初三下学期寒假收心模拟考试语文试题试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句中标点符号使用正确的一项是（）A．鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。C．人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？D．飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。2．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（）A．檀香(tán)足癣(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知耻(tián)B．臀围(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C．雇佣(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)寻衅滋事(xìn)D．殷红(yīn)新颖(yǐn)卓越(zhuō)蔚为大观(wèi)3．下列说法错误的是（）A．“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指：解元、会元、状元。B．中国地名的来源多种多样，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南宁。C．正月十五元宵节是中华民族的传统节日，下列诗词描绘的就是此节的见闻感受：如“月上柳梢头，人约黄昏后”“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”“正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑”。D．在中国古代，名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。“青莲居士”就属于称“号”。4．下列各句语言表达得体的一项是（）A．会议开始前，主持人特别提醒：“为了保持会场的安静，请各位关闭手机，否则后果自负。”B．有人从公交车上往外扔香蕉皮，一位乘客冲着他说：“老兄，积点德吧。”C．酒店经理对员工们说：“大家要用心做好服务工作，让客人有宾至如归的感觉。”D．提到自己的父亲，老刘动情地说：“令尊经常告诫我们，做人要清清白白。”5．依次填入文段横线处的句子，最恰当的一组是（），你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺；，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；，你尽可品评自娱，把玩深尝。①文学是一座姹紫嫣红的百花园②文学是一杯回味无穷的香茗③文学是一幅意境高远的中国画④文学是一首清脆圆润的古曲A．①③④② B．③④①② C．④③②① D．②①③④6．给下面新闻材料拟写标题，并简述理由。据新华社电全国政协委员、中国探月工程总设计师吴伟仁院士3日在全国政协十三届二次会议首场“委员通道”上表示，嫦娥四号着陆器、“玉兔二号”月球车已再度唤醒，正在获取新的探测数据。“嫦娥四号着陆器设计寿命是半年，‘玉兔二号’月球车设计寿命是3个月，从二者目前的状态来看，工作时长都有望远超设计寿命。”吴伟仁说，在月球背面开展科学探测取得的每一个数据，都是人类首次获得的数据，具有重要的科学研究价值。“太空探索是人类共同的事业，我们将逐步把科学数据向全世界开放，为人类和平利用太空、推动构建人类命运共同体做出贡献，也希望未来有更多国家联合参与到太空探索计划中来。”吴伟仁说。7．古诗文默写填空。山河破碎风飘絮，________________________。(文天祥《过零丁洋》________________________，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》________________________，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)晴川历历汉阳树，________________________。(崔颖《黄鹤楼》)________________________，五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)满面尘灰烟火色，________________________。(白居易《卖炭翁》)若夫_________，__________，阴风怒号，浊浪排空。(范仲淹《岳阳楼记》征人远戍边关，别妻离子。“______________，___________________”既能体现他们想要建功立业的宏伟抱负，又可表达对家乡深沉思念的矛盾心情。8．阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。本段文字节选自（人名）创作的《》（作品）。“裙钗”指的是谁？她因何“为子怀仇恨泼猴”？二、阅读9．初报边烽照石头，旋闻胡马②集瓜州。诸公③谁听刍荛④策，吾辈空怀畎亩忧。急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟。【注】①七兄：指陆游仲兄陆濬，行七。扬州帅：即淮南东路安抚使。幕：幕府。②胡马：指金兵。③诸公：指当时朝中的掌权者。④刍荛：割草打柴的人，这里代指普通人。1．本首诗中交代写作背景的一句是__________，__________。2．有人认为“吾辈空怀畎亩忧”一句中的“空”字用得很妙，请赏析。3．对这首诗理解不正确的一项是（）。A．诗人以“刍荛”自比，流露了其因不满现实而产生的归隐之意。B．“涕俱流”这一细节，包含着诗人心中对七兄安危和国家命运的担忧。C．尾联移情于景，诗人自己不忍与七兄分别，却不直接道出，而是将这种感情赋予多情的乱絮和飞花。D．这首诗与《十一月四日风雨大作》所抒发的情感有相似之处。10．阅读下面的文言文，回答后面的问题。扬州郭猫儿，善口技。庚申（清康熙十九年），余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比晚酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后，立客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖（xún）剥声，历历不爽也。父又谓子：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉（huā）然一声，四座俱寂。1．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（划两处）于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后2．根据上下文的意思，解释下列加点的字词。比晚酒酣（_____）一友挟猫儿同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻译句子。群鸡乱鸣，其声之种种各别4．下面句子中加点的词语意思和用法相同的一项是（）A．久之/撤屏视之B．争闻不已/是亦不可以已乎C．其子遂缚一猪/其真无马邪D．父又谓子/太守谓谁5．本文写了口技表演者表演一家父子___________的场景，真是___________(用四字成语表达)。本文和《口技》在写法上有什么不同？11．阅读下面文章，完成小题。香道•人道•天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。②香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（李白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等。香是中国人生活的组成部分。③中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的《离骚》，还有孔子《漪兰》之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香对人的精神境界和生活质量有提升作用，这早已成为人类的共识。英国作家吉卜林说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣。今天世界上所有名贵香水，多少都加了从沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禅意”。《楞严经》纪录高僧围绕沉香与佛对答，香严童子的回答是，“此气非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从（踪）”。无独有偶，这种禅意也出现于诗人陈与义的《焚香》诗中：“明窗延静昼，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟。”在这种境界里，香味不是从木中来，不是从火中来，也不是从空中来，更不是从烟中来，而是从心中来。这“心”，就是人的本真。正因如此，《圣经》里有沉香树是上帝亲手所栽的叙述，佛教把沉香当成敬佛圣品。⑥中国哲学始终认为，天人合一是人类最理想的生存、发展境界，也是人类共有的一个“梦”。中国香道，为梦想成真提供了一种可能。1．请简要概括本文的论述思路。2．文章第⑤节引用陈与义的诗有什么作用？请简要分析。3．第⑥节中作者认为“中国香道为梦想成真提供了一种可能”，请联系全文分条概括理由。12．阅读下面材料，完成后面小题非物质文化遗产(简称“非遗”)，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产，凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而廷续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“①”的发展趋势，但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此，想要中国非遗多彩绽放，年轻力量不可或缺。表1第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”，因此，保护非遗更要传承非遗，要使其与时代同行。作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑—孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力，并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍。京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面对着社会需求与传统艺术隔膜的囚境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班的延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实玙。他说:“艺术要摆脱匠气，没有火气，流淌人气。”但是，像华阴老腔、京剧流派面对的传承困境是当今普遍现象，我们需要有更多思考和更多探索，不断赋予其②。非遗以其独特的文化色彩，谱写了灿烂的中华文明。然而，当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机:工业文明对植根于农耕文化的非遺形成致命冲击、城镇化选猩和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身，虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”，但因不适应现代社会的发展需求，中断了活态传承，其消失成为不可避免的趋势。另一方面，人们也通过各种方式保护和传播非遗。抖音近期公布相关数据:截至2019年4月，1372项国家级非遗代表项目中，有1214项在抖音平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年，抖音联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题，累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示，按照他们演出的平均观众数，要达到这个播放量，需要每天演出，且持续800年。过去的经典，重新被现代大众所欣赏。1．阅读（材料一）（材料二），在横线处依次填入词语，全都正确的一项是（）A．①年轻化②新的时代内涵和现代表达形式B．①年轻型②现代表达形式和新的时代内涵C．①老年化②现代表达形式和新的时代内涵D．①老年型②新的时代内涵和现代表达形式2．依据上而三则材料.当今非遗的传承面临的共同困境可以概括为___________________(限8个字以内)3．针对非遗的保护和传承，人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论，结合文本内容，说说你是如何看待非遗传承的。潇潇雨:如果根据现代人的需要对这些非进行改造，不就很好地传承下来了吗?远方的时光:对于老祖宗留下的非遗文化，咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改，否则不就缺失了传统文化的本真吗?麦芽糖不甜:有些非遺早就不适应现代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢?13．阅读下文，完成后面小题重拾阅读精神①中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族，有关名人与书的趣事不胜枚举：大思想家王夫之一生著书数百卷，连给女儿嫁妆时，亦是用满满一箱书;《资本论》首位翻译者、经济学家王亚南，在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时，要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影，后被友人发现在书房中如痴如醉地读书……②然而，近些年来，我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班，由专家带领l0岁以下的小朋友诵读《三字经》、《论语》等经典作品。结果在短短3个月中，学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长，得到的回答竟出奇一致：“以后入学时又不看这些，还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠，这些可都是升学加分的。”③从什么时候开始，书籍已经不再是“人类进步的阶梯”，而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态度，不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券，还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里，你看那“最畅销图书排行榜”上，显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。④书店里的人头攒动，正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差——讽刺的是，往往我们功利书读得愈多，便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力。⑤很难想象，一个精神乏力的民族，会有着什么样的未来。当人们津津乐道“世界读书日”——4月23日，也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时，往往夸大了这其中的“巧合色彩”，而忽视了这些文豪们对于启迪思想、丰富文明的重要作用。⑥若你想说，莎士比亚们离我们太远，无论怎样读书，我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧，很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时，常常从他的《人性的弱点》中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道：人活着不只需要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反，有些穷人却在精神上十分富有，远非百万富翁所及——是一个人的精神令他的身体富有。⑦还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩，在被救出后，她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕!”⑧读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量。就从今天开始，想一想我们为何设立“世界读书日”，重拾真正的阅读精神吧。（选自《人民日报》，有删改）1．请分析第②段在文中的作用。2．请分析第⑥段划线句子运用的论证方法及其作用。3．结合文意，说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。公交车在路口急刹，一位小学生手里的豆浆摔在车厢里，流了一地。过了半分钟，车辆行驶平稳后，她站起来把豆浆纸杯捡起来放进垃圾桶内，回到座位后又从书包内拿出纸巾，之后的十分钟里，小女孩不停地蹲下、擦地、起身，进行了大约12次，用光两包纸巾将地面擦干，然后下车离开。最近，这名小学生在公交车上擦地的一幕成为了网络上热议的话题。有人为她点赞，有人认为她在公交车上这样做不安全。请写一写你对这件事的看法。（含标点60字以内）四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。一条小金鱼，看到同伴舞动着美丽的长尾巴，心里无比羡慕。其实它自己也有一条美丽的长尾巴，只不过长在身后看不见罢了。上面的文字引发了你怎样的联想、感悟或思考?写一篇不少于600字的文章。（要求）①请自选角度，自拟题目；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，套作；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A．应是《史记》。C．应是“人生在世，最高价值的欣赏是什么，是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？”；D．应是“只能看到两侧八、九公里和前方一二十公里范围内的地面。”故选B。2、B【解析】

A.“癣”应读“xuǎn”，“蔗”应读“zhè”；C.“佣”应读“yōnɡ”，“邪”应读“yé”；D.“殷”应读“yān”，“颖”应读“yǐnɡ”，“卓”应读“zhuó”。3、C【解析】

C说法错误。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这这句话字面的意思应该是：遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。重阳节家乡是有登高的习俗的，而作者远在他乡，只能心里想着家里的亲人登高，到处都插满了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避虫的说法），反映了作者内心极其孤独，渴望回到故乡的心情。所以这句话与正月十五元宵节无关。4、C【解析】

A．“后果自负”是贬义词，用在提醒别人时太生硬。B．“积德”是骂人的话，用在这种场合过重，不得体。C．表达得体。D．“令尊”是对对方父亲的敬称，这里指老刘自己的父亲，应改为“家父”。故选C。5、B【解析】

考查句子的衔接与连贯。根据后一句来判断句子即可。“呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽”要对应①句，“花——花香”，很容易判断出答案B项正确。6、（1）嫦娥四号探测数据将向全世界开放（2）指明人物发言的主要对象：嫦娥四号；确定该事件的意义：探测数据将向全世界开放。【解析】

拟写新闻标题，是压缩语段的一种传统题型。考试经常考拟写一句话新闻、拟写导语、提取主要信息、拟写新闻标题。怎样拟写新闻标题呢？题文一致；一语破的；简洁明快；旗帜鲜明；生动活泼。一般的格式为：“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语。如可分析“‘玉兔二号’月球车已再度唤醒，正在获取新的探测数据”“我们将逐步把科学数据向全世界开放”等句，即可整理出答案“嫦娥四号探测数据将向全世界开放”。理由：陈述的主要对象为“嫦娥四号”，中心事件是“探测数据将向全世界开放”。7、（1）身世浮沉雨打萍（2）无为在歧路（3）瀚海阑干百丈冰（4）芳草萋萋鹦鹉洲（5）八百里分麾下炙（6）两鬓苍苍十指黑（7）淫雨霏霏连月不开（8）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“萍”“歧”“瀚海阑干”“鹦鹉洲”“麾”“炙”“鬓”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）吴承恩西游记（2）罗刹女（铁扇公主）。她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。【解析】

（1）本题考查名著《西游记》的把握，根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回，小说的作者是吴承恩。（2）所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母．因上次红孩儿想吃唐僧肉，后被孙悟空请来观音菩萨收服，所以“为子怀仇恨泼猴”。猴王要“有意说亲由”显然是为了借芭蕉扇。二、阅读9、1．初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。2．“空”字写出了诗人尽管心忧时局，但抗金计策不被采纳，徒然为国担忧、壮志难酬的无奈；也含蓄表达了对当权者不能广开言路的不满之情。3．A【解析】1．本题考查学生对诗句内容和作用的分析能力。“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州”二句意思是：刚刚报传边地的烽火，已照亮了建康城头；不久又闻说金人的兵马，已集结在瓜州渡口。这句诗以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。2．古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。国家危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。“空”字写出了诗人徒然为国担忧、壮志难酬的无奈，含蓄表达了对当权者不能广开言路的不满之情。3．本题考查学生对诗歌语句的理解与辨析能力。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答，还要注意联系写作背景和作者的个人遭遇。逐一分析四个选项可知，A项表述错误，“刍荛策”指普通人的意见，这里谦指自己的政见，作者只是自谦，没有归隐之意。10、1．于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀请（3）都3．许多鸡乱叫，它们的声音都互不相同，各自有别。4．B5．杀猪卖肉。惟妙惟肖。《口技》一文运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，而本文只运用了正面描写。【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可先分清谓语动词的界限，由动词“设”“置”“坐”，理解句意，可判断出在“围屏”和“灯烛”后断开。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“比”，古今异义，今义为“对比”，古义为“等到”；“挟”，古今异义，今义为“用胳膊夹着”，古义为“邀请”；“俱”，本义即为“全，都”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：鸣，叫；各别，各自有别。4．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”“以”“其”“谓”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．之：助词，起调节音节的作用/代词B．以：停止/停止C．其：他的/表反问语气D．谓：告诉，对……说/为，是5．本题考查对文章内容的理解。要抓住主要内容，结合关键句子回答。“天将明，可以宰猪矣”“其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声”，写父子杀猪，“天已明，可卖矣”“有买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，写父子卖肉；由“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声”“猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖剥声，历历不爽”“买卖数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者”，可看到表演者技艺的高超，可想到成语“惟妙惟肖”；写法上，《口技》中，通过表演一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形和发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形，正面表现表演者技艺之高超，再通过写听众的神态、动作等，侧面烘托出表演之“善”，因此是运用了正面描写与侧面描写相结合的方法，本文只是通过描写口技内容的栩栩如生来表现出口技高超，是运用了正面描写的方法。参考译文：扬州有个叫郭猫儿的人，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友带着郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏，不放置灯烛，坐在屏后，众人也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音,过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，每只鸡的声音都各有各的特点。过了一会儿，听见父亲叫他的儿子说：“天就要亮了，可以杀猪了。”儿子起身后，到猪圈里喂猪。就听到一群猪抢夺食物，吃东西的声音，他的父亲烧水、进炉、倒水声。没多久，少年就捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的。最后，父亲对儿子说：“天已经亮了，可以拿去卖了。”听到把肉放到案板上的声音，接着又听到了买卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正当大家纷纷争论不休的时候，突然“啪”一声，四周都安静下来。11、1．①首先，指出作为雅事之一的香道被人冷落；②然后，阐述香道与人道、天道的关系；③最后，指出香道为人类梦想的实现提供可能性。（意对即可）2．引用陈与义的诗作为道理论据，有力地论证了香道也是天道、是“禅意”这一分论点，这一论据使论证更有权威性、说服力。3．①香道与生活关系密切，无论是日常的物质生活还是精神生活都有香道的存在；②香道与精神（德行）也有密切关系，人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“香”成了高尚德行的象征;③香道对人的精神境界和生活质量有提升作用,已经成为人类的共识，能引发人们共鸣。香道的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受；④香道也是天道，与禅意也有着密切的关系。【解析】1．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。2．试题分析：考查对论证方法的理解。论点和论据是被证明与证明的关系。文章第⑤节引用陈与义的诗作为道理论据，运用道理论证的方法，有力地论证了香道也是天道、是“禅意”这一分论点，使论证更有权威性、说服力。点睛：道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。3．试题分析：本题考查筛选并整合文章信息的能力。作答本题关键在于从在文中找出对应的信息。第二段“香是中国人生活的组成部分”；第三段“同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，‘闻香识人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香对人的精神境界和生活质量有提升作用”“作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣”；第六段“香道也是天道，是‘禅意’”。整合这些信息即可作答。12、1．A2．后继无人3．对于适应时代发展需求的非遗，我们应积极传承。因为非遗凝聚着民族智慧和情感精神，是我国的文化瑰宝。对于非遗传承的困境，我们可以尝试一些积极的探索。【解析】1．根据后一句：但整体结构依然呈现“老年型”的格局，已经有了“老年型”，因此前一空填“年轻化”，“直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力”“他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实玙。”先是“新的内涵与活力”再是“现代表达形式”，故选A。2．考查对材料的理解概括。仔细阅读三则材料，根据“随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。”“作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑—孙子张猛一直对老腔不太上心。”“新一代非遗传承人的断层状况”，可以概括为“后继无人”。3．考查学生的阅读拓展与表达。答案不唯一，结合材料内容和网友观点，写出自己对非遗传承看法即可，如，仅仅是依照个人的力量肯定是不够的，现在的非遗传承人的创作和传承之路都很艰苦，我个人觉得国家在这方面应该多做宣传，多做报道，让更多的人知道这些工艺。当然国家不可能了解到这么全面，所以就需要各个乡县逐级上报，建立民间艺人的资料库，了解各个地方和各个角落的文化，只有这样才有便于宣传和报道，才有助于文化的传承。这是一个长期的规划项目，并不是一朝一夕所能完成的，正像这些工艺一样，是需要祖祖辈辈来共同保护的。13、1．①结构上，承上启下。②内容上，与上文形成对比；③引起下文对重拾阅读精神必要性的论述。④反面论证重拾阅读精神必要性的论述。2．道理论证和对比论证。突出强调从阅读中获取精神滋养的重要性。3．①要保持中华民族良好的阅读传统。②倡导阅读经典著作。③阅读经典能给我们精神的滋养。【解析】1．本题考查的是语段的作用，解答此类题需要从结构和内容两个角度考虑，内容上就是论述了什么，结构上要根据位置进行判断，主要考查中间语段的承上启下的作用。“然而”是对是上一段内容的转折，引出对重拾阅读精神必要性的论述。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。由“相反”可以看到运用的是正反对比论证，将百万富翁与有些穷人的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，引用卡耐基的话属于道理论证，突出了强调了从阅读中获取精神滋养的重要性。3．本题主要考查的是对文章内容的理解，根据第一段“中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族”，第四段“往往我们功利书读得愈多…捧着教辅书、“快餐”书太久，我们的视野变得狭窄，只局限在自己的生活圈子里，进而造成精神上的乏力，思考社会、思考人性的乏力”，第八段“读书能缓解我们内心的恐惧，丰富我们的心灵，给我们精神的力量”，据此理解题目即可。三、语言表述14、示例：我给这个学生点赞。公交车是公共场所，弄脏了就要负责清理干净。蹲在地板上擦豆浆事虽小，但却折射出一个人的文明和素养。【解析】这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。解答此题的关键是在理解内容的基础上，来阐述观点看法。如果赞同，理由是什么，不赞同，理由是什么，只要言之有理，即可。四、写作15、发现自己的闪光点我身上的闪光点就是——坚持。我，说好不好，说坏也不坏，好的优点想半个小时也想不出来，可坏的习惯却有一箩筐，我常常为这事感到沮丧，瞧瞧别人，毛笔字十级、电子琴十级、小提琴九级、钢琴八级、葫芦丝七级。而我，拼死拼活弄到现在，还只弄了个毛笔字七级，还不知道有没有考上，硬笔五级，也不一定考得上。唉，和别人比起来，我真的很渺小。不过最近，我倒发现了我的一个优点呢。这个学期，我突发奇想，决定写个小说，于是说干就干，我拿出纸笔，“唰唰唰”开始写了起来。第一个晚上，我就写了7、8页纸，我读了一遍，感觉还不错，心里美滋滋的，真开心。第二天，我想赶着中午休息时间，再写一点，谁知，一拿出来，同学们就都围了过来看，纸很快被抢了一空，我看到这情景，心里更高兴了，想不到，我一个“文坛”小虾写的东西竟然这么受到欢迎。第二天，我带着纸笔来到学校，好多同学都告诉我，他们也开始写小说了。瞧，钱媛写《双园之战》、李若绮写《肥皂打印机》