词家赏鉴研究

词家赏鉴 本学期唐宋词讲读，姚旭峰老师带领我仿佛又回到了当初高中时期每节语文课堂上认真听讲的那个我，是的，虽然我是一名标准的理科男生，但高中的我最爱的课却是语文课，这也是我这学期为何会选择这门课的原因，只是因为我真的有太长太长一段时间，没有听到一个老师这样谆谆教导，对各个名家词作娓娓道来细细述说。我已经是一名大三的计算机本科生了，这三年来已经遗失了很多对中国传统文化的那种热爱与对那些古人的敬仰，虽然我从小不是一块学文科的料，我的记忆力向来不强，但后来我还是迷上了这些词家，我现在也只能从记忆深处使劲挖掘，再结合这学期上课所得，来完成这篇长篇论文，我准备从宋词这个角度切入，主要以李煜、柳永这两位位我当年最喜欢也是印象最深的词人为代表，去讲述我对宋词文化的理解与鉴赏。李煜 纵观历史，有多少人想当皇帝？说来可能数不清，但是有这样一个男人，他应该从头到尾都不想做君主，这个人就是李煜。他或许只想做个普通的墨客，做个优秀的男子，爱生活爱艺术，写诗填词画画他样样精通，他容颜超群，举止得体，性格细腻，刀光剑影与他格格不如，对他的子民，他并不是一个好君王，他是灭国之君，他不关心政事军事，沉浸艺术，但是最后他被赵匡胤俘虏，并最后死于赵光义所赐，死期也是生日，那时他才刚满四十二岁。 你说他完全不理朝政，他也不是这样，他有着宽阔的胸襟，心怀厚土，宽容仁慈，但说白了其实也是满腔妇人之仁：他喜欢做善事，虽然不能判断好的谏言并贯行，但对死谏大臣的犯上之言又可付之一笑，这在历史上历代皇帝中是从来没有过的。看李煜其实就是一个集合了所有矛盾的结合体。就比如，虽然李煜骨子里贪恋奢华的生活，喜欢歌舞女色，钟爱舞文弄墨，不精通治国理政，但同时他也是一个宽宏大量，不计前嫌，看重情义的仁君。赵匡胤几次要他投降，都被李煜的一拖再拖挡了回去，最后赵匡胤忍耐不了了大军进犯，李煜再软弱，这时也有着誓死不做亡国奴的信念，他决心要跟宋军决一死战了，但事实证明，他平时提拔上来的臣属也不是什么有用的人才，宋军利用翻版赤壁之战的铁索连环克服了长江天险，都快打到都城下了（现南京），臣子们还隐瞒不报，李煜一直被蒙在鼓里知道宋军真正兵临城下，李煜吓得不轻，但还是决心要在守城战中取得胜利，觉得宋军远道而来必定会青黄不接，然而最后熬不住的确实南唐，城内的老人孩子饿的皮包骨头，他终于也坚持不下去，他本性就软弱，他不愿他的子民一起受苦，自己可能也不敢死，最后还是选择了投降。 从南唐在他的手里亡国时候起，李煜就以词帝的身份重生了，《破阵子》讲的就是李煜受降之后被押解北上汴京时悲愤交加，亡国之后的心情。 可以这么说，李煜开创了“词”的时代的来临，使词能登上大雅之堂，并在宋代兴盛繁荣，无愧于后世封其“千古词帝”的称号。要知道，“词”其实只是当时的“流行歌曲”，其地位无法和“诗”比。如果你读李煜时代之前的词，就会发现，其中大多以描绘闺中娇俏，郎才女貌，花前月下为主题，大多在酒馆，青楼由歌妓演绎，是娱乐大众的一个文化产物，也就相当于今天的流行歌曲。正是因为李煜的影响，之后的词才能百家争鸣，百花齐放。 言归正传，再说说后主李煜亡国之后的悲苦生涯。李煜被俘后，过上了囚徒的日子，他到了宋朝，赵匡胤为了安抚南唐民心，并没有杀他，还给他封了个违命侯。中间还有过一次他钱花光了，还跑去跟赵匡胤哭穷，赵匡胤很大度，赏赐了他不少银两。但相对还算安稳的日子并没有过多久，赵匡胤就在“烛光斧影”中蹊跷的离世了，嫌疑最大的当然就是赵光义，江山易主，李煜这是封侯还升职了，但是这并未能给他后来的生活带来好运。 赵光义跟赵匡胤不一样，他有种泼皮范，对任何比他美好的人，比他拥有的东西更好的物品，有着偏执的霸占欲和不爽。比如李煜从南唐带来的珠宝饰物，他看上什么统统拿走。后来更是看上了李煜的小周后，这小周后是大周后的妹妹，大周后去世后李煜百般疼爱，她也是李煜活下去的很大的动力之一。当时宋朝规定有封号的女性必须隔段时间就进宫朝拜皇帝，其他女子都回来了，唯独小周后被留在深宫中，李煜也感到了不安，他心急如焚地探查音信，直到半月之后，终于有一台轿子把身心俱疲的小周后抬回来了。据说赵光义十分变态，不仅百般蹂躏小周后还叫画室画下这幅春宫图，李煜呆了，他悲愤至极，作为一个男人的尊严被践踏至此，但他还是忍下来，两口子一起抱团取暖。接着，他就写下了那首传世之作——《虞美人》，这也是他今生的绝笔之作。后来，赵光义终于对李煜终于嫉妒到一个程度，他也不愿意再养着这样一个比自己优秀的可能有异心的人，就在李煜生日那天晚上，赵光义派人赏赐给他一杯毒酒，李煜无可奈何地喝了下去。李煜喝完毒酒，药性随即发作，他四肢抽搐，嘴眼歪斜，头和脚死死地勾在一起，死去的时候都没有像个正常的人一般死去，他悲惨的一声就这样结束了。昨日后唐主，今朝词皇帝。也正是这样一个有血有肉的李煜，在经历了这样惨痛的一生之后，才把他的才学发挥到极致，真正的成为了“千古词帝”。柳永首先柳永是一个有音乐才华和文学才能的人。这样的人大多是浪漫且不守规矩的。他在宋仁宗时代的汴京坊间很受欢迎，但他的事业并没有成功。一方面，考试失败，另一方面，书面文字冒犯了当局。比如他所作的《鹤冲天》。这首词不仅表达了对第一名的自信和沮丧，而且反映了对人才选拔标准的不满，甚至带来了皇帝的不安，激怒了宋仁宗。然而，柳永毕竟出生于官宦的家庭。他心目中的价值标准可能是矛盾的：他不仅看不起官员，而且怀有传统儒家的理想“为世界造福”。他写了七字古诗《煮海歌》，对海边人民的艰苦生活作了非常详尽的描述，并对这种现象提出了自己的建议。他反复参加考试，最终成为一名小官员，四处游荡，终生穷苦。也许这样的现实体验足以使一个有浪漫情怀的人感到非常郁闷。我一直觉得，作为典型叛逆者的柳永在那个时候错过了功名之争，但是却为自我反抗和挣扎开辟了另一种生活可能性。在更多的自由和方便方面。在他的自我叛逆意识中寻找一种崭新的模式时，他可能不是中国仕途一帆风顺、普济群众的常规文人，但他始终是文人中最有热情，有着赤子之心的人。就像柳永的奔放，不受限制的一面透视世界的超越一样。在无声的窒息中生活的另一种方法是拥有无限的悲伤和淡淡的酒。因为柳永这个普通的真理，但真理有点过分，使我感到这样一个活泼，骨肉，充满情感的人不仅是一个浪漫而充满激情的词家，而且是一个更真实的市井风流之辈。因此，烟火里真正的情感成为了柳永精神的寄托。他和老百姓相处融洽，互相欣赏，互相了解，互相温暖，互相支持，互相尊重，因此诗意的灵魂和生活的情感成为一体，成为每个人都喜欢的浪漫诗人。他的词写了世界的繁荣和孤独，他写了温柔和浪漫，这使我感到他的悲伤有别样的美，他的孤独有诗意的感觉。只要有市井的地方，您都可以唱柳词。显然，柳永的自由奔放和野性得到了公众的青睐和喜爱，城市的漫长岁月逐渐填补了职业生涯不尽人意的创伤。在普通百姓中，一杯酒和诗歌。在精致优雅的生活中，情感的平衡逐渐向周围温暖的人们倾斜。柳永的个性在普通百姓中熠熠生辉。与那些在朝堂上经历沧桑的人相比，他们实际上更加幸运和快乐。一生负气成今日，四海无人随夕阳。奉旨填词柳三变在市