2025~2026学年山西朔州市朔城区一中高二12月阶段性检测模拟检测语文试卷

2025~2026学年山西朔州市朔城区一中高二12月阶段性检测模拟检测语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。探源中华文明推动传承发展问一：目前中华文明探源工程的进展情况如何？王巍：中华文明探源工程是一个从“十五”到“十四五”的重大研究项目，由科技部立项，国家文物局做组织单位，集中了几乎所有自然科学的重要学科和历史学、考古学等人文社会科学学科，联合攻关，研究中华文明的起源、形成发展的历史过程，研究我们这样的一个中国是怎样形成的，或者说我们的中华文明怎么样一步一步地走过来的，有哪些特点。从2002年预备性研究开始，2004年正式启动，到今年正好20年。通过400多位学者的直接参加，对中华文明的起源、形成的历史脉络，对中国这样一个从多元走向一体的过程，以及中华民族的特点都做了比较系统的研究和认识。主要成果就是通过大量的考古发现和多学科的研究，实证了五千多年的文明史，回答了“何以中国”这一问题。问二：根据中华文明的历史进程，我们提出了文明定义和认定进入文明社会的中国方案，它有怎样的意义呢？王巍：做中华文明探源工程，其实遇到的最大问题就是文明的三要素。长期以来，国际上流行的判断进入文明社会的标准是冶金术、文字、城市。按照这三个要素，我国能够确认的最早文字发现是殷墟的甲骨文。但世界上还有玛雅文明、印加文明等并不同时具备完整的三要素的文明，国际上也都认可它们进入文明社会，这就说明“三要素”不是放之四海而皆准的，各个地区的文明都可能有自己的特征。中华文明探源工程从中国的实际出发归纳概括，也兼顾世界其他文明，最终提出了我们的标准。简单来说就是生产发展和人口增加出现城市，然后社会分工、社会分化不断加剧出现阶级，进而权力不断强化出现王权和国家。都城、宫殿、大墓、礼器礼制、战争暴力，具备这五大特征，哪怕没有冶金术的使用，哪怕不知道文字，也能意味着进入文明社会。我们提出这样的标准，得到了国际社会的认可，为世界文明起源做出了中国学者的贡献。问三：2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。您如何理解这一论述？王巍：2023年6月2日的文化发展座谈会，我很有幸聆听了总书记的讲话，确实非常精辟地概括了中华文明的特性。从考古发现来看，中华文明的五大特性在中华文明探源研究当中都是可以体现的。连续性方面，一些文明的基因，比如龙的信仰，在6000多年前的黄河流域和长江流域都出现了。还有自然和人的和谐相处、祖先崇拜、以和为贵的理念等等，从中都可以看到它的连续性。创新性方面，比如制陶技术不断进步，一直发展到精美的瓷器。包容性方面，小麦栽培技术，黄牛、绵羊饲养技术，从西亚传到中国后都有了快速的发展，进而成为中华文明的重要组成。我们的中华文明始终是开放包容的，各地区相互交流借鉴，凝聚力越来越强，所以说中华文明的五大特性自古至今始终都有充分彰显。问四：__________？王巍：汉字是最突出的一个表现。比如说西周金文，甚至甲骨文当中，“日”“月”“山”“川”这些象形字，都是非常重要的表现。而且这些汉字不仅是文字本身，实质上传承了我们的文脉。再例如“中”的理念，我们的建筑采用中轴线布局，左右对称，大家都知道北京在中轴线申遗。通过考古发现，在5300年前，河南巩义双槐树遗址中的高等级建筑，就是前后三进院落有一个轴线、左右对称的格局。可知中轴线的思路当时已经萌芽，一直延续下来。还有对玉的喜爱，9000年前，我国就开始玉的制作和使用，然后不断地赋予其文化内涵。早期以玉为美，作为装饰品，随着阶层的分化，玉器成为彰显权贵尊贵身份的标志，汉代又以玉为瑞。这些都是中华文明连续性的重要的表现。问五：如果说中华文明的连续性是从时间上来讲，那么中华文明的统一性则主要是从空间上来讲。从目前的考古成果来看是如何体现的？王巍：我们的文明能够发展，实际上是建立在北方的蜀黍农业和南方的稻作农业非常发达的基础上的。从稻作农业来看，距今一万年左右其诞生在长江中下游，在距今9000年左右就传到了淮河流域，后来又传到黄河流域，各个区域之间相互学习借鉴，推动其在中华大地上迅速传播。这就是我们中华文明得以发展的一个重要证明。它既体现了统一性，一些共性的因素不断地发展，同时又体现了包容性，各个地区都积极地学习其他地区的先进因素，然后不断地发展，共同促进了中华文明的形成和发展。问六：黄河、长江都是中华民族的母亲河，您觉得中华文明探源工程对于推动黄河文化、长江文化研究起到什么样的作用？王巍：在中华文明探源工程中，黄河流域、长江流域都是主要的研究区域，因为这两个区域从史前开始一直都是文化历史最发达的地区。总书记讲黄河文化是中华文明的主根、主脉，确实这里有很多发明创造，同时又和长江流域及其他地区密切交流交往。对于我们来说，深化研究、加强阐释，通过国家文化公园的建设，让民众更多地感知、了解黄河文化、长江文化所蕴含的历史文化价值和辉煌成绩，从而增加我们的民族自豪感和自信心，是非常具有价值的工作。（摘编自2024年3月《国家文化公园·五周年问答》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．相比国际流行的文明三要素标准，王巍认为中国方案更能兼顾世界其他文明，对世界文明起源研究做出的贡献更大。B．“我们的建筑采用中轴线布局”与《中国建筑的特征》中的“往往左右均齐对称，构成显著的轴线”，均能体现出“中”的理念。C．中华民族对玉的喜爱由来已久，早在9000年前，我国就已制作使用玉，并将其作为彰显权贵尊贵身份的标志，后更以玉为瑞。D．黄河流域、长江流域是中华文明探源工程的主要研究区域，因为这两个区域的文化历史一直最发达，并且是中华文明的主根。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．原文围绕“中华文明探源工程的成果与意义”，以问答形式展开，从工程进展切入，各问题回应之间存在内在逻辑关联。B．问二的回答中王巍先摆出国际通行的“文明三要素”标准，再指出其局限性，最后提出判断是否进入文明社会的“中国方案”。C．问三至问五的问答都围绕中华文明的特性来阐述，问三综述中华文明的几大特性，并指出其自古至今都有充分彰显。D．原文采用总分总结构，问一先总述中华文明探源工程概况，问二至问五结合具体实例分述，最后总结其文化方面的作用。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中华文明探源工程作为国家重大科研项目，通过多学科交叉研究，实证了中华文明五千多年的连续性与本土起源，系统揭示了____________及中华民族的特点。考古实证中华文明兼具连续性、创新性、统一性、包容性与和平性五大突出特性，如诞生在长江中下游的稻作农业先后传到了____________，就是中华文明得以发展的一个重要证明，它既体现了统一性，____________。4．根据上下文，问四提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。5．习近平总书记曾在参观殷墟博物馆时强调要“继续深化中华文明探源工程”。请你结合文本，就此提出合理化建议。阅读下面的文字，完成下面小题。老人与海（节选）他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，有个叫马诺林的男孩子跟他在一起。可是，过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准是十足地“倒了血霉”，这就是说，倒霉到了极点，于是，孩子听从了他们的吩咐，上了另外一条船，头一个礼拜就捕到了三条好鱼。孩子见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，他总是走下岸去，帮老人拿卷起的钓索，或者渔叉，还有绕在桅杆上的帆。用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来像是一面标志着永远失败的旗子。老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮带上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，他的双手因常用绳索拉大鱼，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。“圣地亚哥，”他们俩从小船停泊的地方爬上岸时，孩子对他说，“我又能陪你出海了。今天我家挣到了一点儿钱。”老人教会了这孩子捕鱼，孩子爱他。“不，”老人说，“你遇上了一条交好运的船。跟他们待下去吧。”“不过你该记得，你有一回八十七天钓不到一条鱼，跟着有三个礼拜，我们每天都逮住了大鱼。”“我记得，”老人说，“我知道你不是因为没把握才离开我的。”“是爸爸叫我走的，我是孩子，不能不听从他。”“我明白，”老人说，“这是理该如此的。”“他没多大的信心。”“是啊，”老人说，“可是我们有。不是吗？”“对，”孩子说，“我请你到露台饭店去喝杯啤酒，然后一起把打鱼的家什带回去。”“那敢情好，”老人说，“都是打鱼人嘛。”他们坐在饭店的露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不生气。另外一些上了些年纪的渔夫望着他，感到难受。不过他们并不流露出来，只是斯文地谈起海流，谈起他们把钓索送到海面下有多深，天气一贯多么好，谈起他们的见闻。露台上可人心意，阳光明媚。“圣地亚哥。”孩子说。“哦。”老人说。他正握着酒杯，思量好多年前的事儿。“要我去弄点沙丁鱼来给你明天用吗？”“不。打棒球去吧。我划船还行，罗赫略会给我撒网的。”“我很想去。即使不能陪你钓鱼，我也很想给你多少做点事。”“你请我喝了杯啤酒，”老人说，“你已经是个大人啦。”“你头一回带我上船，我有多大？”“五岁，那天我把一条鲜龙活跳的鱼拖上船去，它差一点把船撞得粉碎，你也差一点给送了命。还记得吗？”“我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，那儿搁着湿漉漉的钓索卷儿，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，像有砍一棵树，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。”“你当真记得那回事儿，还是我不久前刚跟你说过？”“打从我们头一回一起出海时起，什么事儿我都记得清清楚楚。”老人用他那双常遭日晒而目光坚定的眼睛爱怜地望着他。“如果你是我自己的小子，我准会带你出去闯一下，”他说。“可你是你爸爸和你妈妈的小子，你搭的又是一条交上了好运的船。”“我去弄沙丁鱼来好吗？我还知道上哪儿去弄四条鱼饵来。”“我今天还有自个儿剩下的。我把它们放在匣子里腌了。”“让我给你弄四条新鲜的来吧。”“一条，”老人说。他的希望和信心从没消失过。现在可又像微风初起时那么清新了。“两条，”孩子说。“就两条吧，”老人同意了。“你不是去偷的吧？”“我愿意去偷，”孩子说。“不过这些是买来的。”“谢谢你了，”老人说。他心地单纯，不去捉摸自己什么时候达到这样谦卑的地步。可是他知道这时正达到了这地步，知道这并不丢脸，所以也无损于真正的自尊心。“看这海流，明儿会是个好日子，”他说。“你打算上哪儿？”孩子问。“驶到远方，等转了风才回来。我想天亮前就出发。”“我要想法叫船主人也驶到远方，”孩子说。“这样，如果你确实钓到了大鱼，我们可以赶去帮你的忙。”“他可不会愿意驶到很远的地方。”“是啊，”孩子说。“不过我会看见一些他看不见的东西，比如说有只鸟儿在空中盘旋，我就会叫他赶去追的。”“他眼睛这么不行吗？”“简直是个瞎子。”“这可怪了，”老人说。“他从没捕过海龟。这玩艺才伤眼睛哪。”“你可在海岸外捕了好多年海龟，你的眼力还是挺好的嘛。”“我是个不同寻常的老头儿。”“不过你现在还有力气对付一条真正大的鱼吗？”“我想还有。再说有不少窍门可用呢。”“我们把家什拿回家去吧，”孩子说。“这样我可以拿了鱼网去逮沙丁鱼。”他们从船上拿起打鱼的家什。老人把桅杆扛上肩头，孩子拿着内放编得很紧密的褐色钓索卷儿的木箱、鱼钩和带杆子的鱼叉。盛鱼饵的匣子给藏在小船的船梢下面，那儿还有那根在大鱼被拖到船边时用来收服它们的棍子，谁也不会来偷老人的东西，不过还是把桅杆和那些粗钓索带回家去的好，因为露水对这些东西不利，再说，尽管老人深信当地不会有人来偷他的东西，但他认为，把一把鱼钩和一支鱼叉留在船上实在是不必要的引诱。他们顺着大路一起走到老人的窝棚，从敞开的门走进去。老人把绕着帆的桅杆靠在墙上，孩子把木箱和其他家什搁在它的旁边。桅杆跟这窝棚内的单间屋子差不多一般长。窝棚用大椰子树的叫做“海鸟粪”的坚韧的苞壳做成，里面有一张床、一张桌子、一把椅子和泥地上一处用木炭烧饭的地方。在用纤维结实的“海鸟粪”展平了叠盖而成的褐色墙壁上，有一幅彩色的耶稣圣心图和另一幅科布莱圣母图。这是他妻子的遗物。墙上一度挂着幅他妻子的着色照，但他把它取下了，因为看了觉得自己太孤单了，它如今在屋角搁板上，在他的一件干净衬衫下面。“有什么吃的东西？”“有锅鱼煮黄米饭。要吃点吗？”“不。我回家去吃。要我给你生火吗？”“不用。过一会儿我自己来生。也许就吃冷饭算了。”“我把鱼网拿去好吗？”“当然好。”实在并没有鱼网，孩子还记得他们是什么时候把它卖掉的。然而他们每天要扯一套这种谎话。也没有什么鱼煮黄米饭，这一点孩子也知道。6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．男孩马诺林虽然被迫离开了老人的船，但每天都来帮老人收拾渔具，并想方设法地安慰老人，这表现了他对老人真挚的情感。B．圣地亚哥连续八十四天一无所获，被部分同行嘲笑，但他对此并不在意；他坚信明天就能钓到大鱼，这表现了他的乐观主义精神。C．老人能清晰地回忆起男孩五岁时第一次出海的细节，而男孩对此也记忆犹新，这成为老少二人之间深厚情感的连接纽带。D．关于“鱼煮黄米饭”的对话是老人与男孩之间心照不宣的谎言，这并非欺骗，而是体现了二人在困窘中维护尊严与表达关爱的默契。7．下列对文中画波浪线对话内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A．这段对话看似简单，却极具张力，生动地展现了老人与孩子之间那种超越血缘的亲密，信任与默契。B．老人特意询问东西的来历，表明他虽然处境困窘，但依然非常在意品行，他以此教导孩子要坚守正直的品行。C．老人坚持只接受一两条鱼饵，既体现了他对自己经验和能力的自信，也暗含着在孩子面前维持其强者形象的心理。D．孩子“愿意去偷”的回答，并非真要去偷窃，而是以一种极端的方式向老人表明自己毫无保留的赤诚之心。8．在露台饭店的对话中，男孩马诺林问老人：“你头一回带我上船，我有多大？”这个问题对帮助老人圣地亚哥走出低落情绪起到了关键作用。请结合文本，分析它是如何起到这一作用的。9．“一个人可以被毁灭，但不能被打败”是小说的核心精神。请分析小说对老人棚屋的描写是如何帮助塑造这一“硬汉”形象的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：（苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度滹沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。（节选自《史记·苏秦列传》，有删改）材料二：人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之盛于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”（节选自《战国策》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。今臣为足下A使B功存危燕C足下D不听E臣者F人必有言G臣H不信，伤臣于王者。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．被，表示被动，与《屈原列传》中的“信而见疑，忠而被谤”的“被”含义相同。B．从，指六国合纵结盟共同抗秦的策略，与《过秦论》中“于是从散约败”相同。C．素，是空、白白的，与《苏武传》中的“素与副张胜相知”的“素”含义不相同。D．所以，表示凭借，与《伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”中的“所以”不同。12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。B．苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会伤害燕国是很明显的道理，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。C．文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。D．苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们能够不满足现状，又能讲策略、求变通。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（2）王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。14．作为战国时期纵横家的代表人物，苏秦为联合抗秦作出了突出贡献，几乎凭借一己之力将秦国向东扩张的时间推迟了十几年。请结合材料，概括苏秦能够取得如此成就的个人因素。三、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下面小题。人日[注]寄杜二拾遗高适人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。注：旧俗以农历正月初七为“人日”，人日是古代重要的节日，有祈福，思亲等习俗。高适于人日寄诗给流落蜀地的故友杜甫。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．诗歌以“人日题诗”发端，开篇点明时令与寄赠之意，奠定了全诗的感伤基调。B．“柳条弄色”“梅花满枝”本是春日乐景，诗人却“不忍见”“空断肠”，是以乐景反衬哀情。C．“今年人日空相忆，明年人日知何处”以疑问语气，抒发了诗人对世事无常，前途未卜的深沉感慨。D．尾联“龙钟还忝二千石”一句，主要抒发了诗人虽已年老体衰，但仍渴望为国建功的豪迈情怀。16．杜甫接到这首诗时“泪洒行间”。你认为“今年人日空相忆，明年人日知何处”和“龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人”，哪两句更能打动杜甫？请结合诗歌内容和杜甫身世简要阐明理由。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）高适的《燕歌行》中，“_______”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快，“_______”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。（2）屈原在诗歌中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“_______，_______。”（3）与下图相契合的古诗名句，可以是：“_______，_______。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。天上有一颗国际编号为3171号的小行星，名叫“王绶琯星”，标志着王绶琯在天文领域的杰出贡献。王绶琯曾致信北京市科协青少年部部长周琳，说他在科普活动中接触过的许多优秀学生，后来都①了。“作为前辈的我们这一代人，应该②，是否也有失职之处？”由王绶琯倡议，钱学森、王大珩、路甬祥、白春礼等61位著名科学家联合发起成立北京青少年科技俱乐部（以下简称俱乐部）。优秀高中学生利用课余和假期求师交友。优秀高中学生到国家一流实验室体验科学家团队的科研活动。俱乐部开启了科技人才早期发现与培养的探索实践。俱乐部组织高中学生求师交友和体验科研活动。经过22年发展，俱乐部基地校由最初的4所发展到31所。其中3100多名中学生走进278个科研团队及国家重点实验室，进行平均为期一年的“科研实践活动”。一批俱乐部早期会员已在各自领域③，有的还成长为国际科学前沿领军人物。在20多年中，王绶琯为俱乐部的发展四处奔波。他捐出了自己的全部稿费。即便躺在病