重庆第一中学校2025-2026学年八年级下学期学情自测语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页重庆一中初2027届2025-2026学年度下期消化作业（一）语文试卷（本卷共四大题，满分150分，考试时间120分钟）一、语文知识及运用（30分）阅读下面语段，完成下面小题。①幸福在外打拼三年，终于踏上归省之路。母亲看着幸福身上那件洗得已tuì色的外套，眼眶湿润了，关切地问道：“离家三年，怎的都不捎个信儿回来？在外面可曾受到欺侮？”望着母亲担忧的神情，幸福笑着宽慰了母亲，并把这三年来自己在外面经历的事都讲了一遍。母亲听后既心疼女儿在外的奔劳，又被女儿这些年的经历震hàn，此刻，看着女儿脸上恬静的笑容，担忧的心登时就平复了下来。②清朗的月夜，幸福走在家乡的小道上看着村落□皎洁的月光洒满了杏树，雪白的杏花点亮了旁边的溪流；平日迅疾的溪水，此刻在月光下显得清澈舒缓；月亮偎在水面上，微微颤动□又映亮了绵延的群山，有使人走进了仙境的感觉，令人叹为观止。开民宿，发展家乡旅游业的计划悄然间就在幸福脑海中萌发□发小林笑知道了幸福的计划后，yǒng跃报名，甘当地的马前卒，这座被偏僻的地理位置羁绊了一辈子的村庄早就该让贫穷戛然而止，另辟一条康庄大道□1.文段中加点字注音无误的一项是（）A.归省（shěng） B.眼眶（kuāng） C.登（dēng）时 D.偏僻（bì）2.根据文段中的拼音写汉字。tuì（）色震hàn（）yǒng（）跃3.第②段中画线词语使用有误的一项是（）A.叹为观止 B.马前卒 C.羁绊 D.戛然而止4.第②段中四个□处的标点符号使用最恰当的一项是（）A.：，……！ B.：，，！ C.，；……。 D.，；，。【答案】1.C2.①.褪②.撼③.踊3.D4.A【解析】【1题详解】A.归省（xǐng）；B.眼眶（kuàng）；D.偏僻（pì）。【2题详解】注意“褪”“撼”等字的书写。【3题详解】A．叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。句中用来形容月夜下家乡的美景如同仙境，使用正确；B．马前卒：比喻为别人效力的人。句中用来形容发小林笑愿意主动为家乡发展出力效劳，使用正确；C．羁绊：缠住了不能脱身，束缚。句中用来形容偏僻的地理位置对村庄发展的束缚，使用正确；D．戛然而止：形容声音突然停止。该词只能用来形容声音，不能用来形容贫穷这种状态，适用对象错误，使用不正确。【4题详解】第一空：根据第②段语句，前文总写看着村落，后文具体描写月下景色，故应使用冒号。第二空：根据第②段语句，此处描写家乡小道上的景色，前面些月亮，后面写月光下的群山，内容紧密相关，故应使用逗号。第三空：根据第②段语句，此处开发家乡的旅游计划，用省略号，表示对计划思考的深入，故应使用省略号。第四空：根据第②段语句，此处抒发坚定的情感，故应使用感叹号。名著阅读。（10分）5.完成小题。（1）读《经典常谈》可以采用归纳整理的方法。小语在阅读《经典常谈》时对书中提及的部分史书进行了梳理，请你根据表格内容，帮她选出正确的一项（）史书名称作者体例创作风格①____鲁国史官编年体史书语言极简练，暗寓褒贬，“微言大义”左传相传为左丘明编年体史书“其文约，其旨远”战国策不详国别体文辞妙绝，铺陈伟丽史记②___纪传体通史“文直而事核”汉书班固（实际成于四人之手）③___“文赡而事详”A.①春秋②司马迁③纪传体断代史 B.①尚书②司马迁③纪传体通史C.①春秋②司马迁③纪传体通史 D.①尚书②司马谈③纪传体断代史（2）朱自清先生的《经典常谈》让我们看见经典的真相，洞悉经典的前世今生，为我们开启经典阅读的门扉。请你从书中介绍的以下经典作品中选择一部，仿照示例，为它写一则推荐语。备选作品：《说文解字》《春秋》《楚辞》【示例】我选择：《诗经》推荐语：《诗经》是中国最早的诗歌总集，它用赋、比、兴等手法记录了古代百姓劳作、婚恋、战争等场景，像一幅生动的古代社会画卷，我们至今能通过它触摸先民的心跳。我选择：______推荐语：______（3）下列关于《昆虫记》的说法，不正确的一项是（）A.《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔花了三十年时间创作的长篇生物学著作，堪称科学与文学完美结合的典范。B.在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”。C.作者用土铳的枪声对蝉的听觉进行测试，结果证明蝉是没有听觉的，可见作者勇于实践和探究，具有严谨的治学态度。D.《昆虫记》语言庄重质朴，常常以拟人的手法表现昆虫世界，法布尔也因此被称为“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”。【答案】（1）A（2）①.示例一：我选择：《说文解字》②.推荐语：《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典，它不仅解释了每个字的构造和意义，还揭示了汉字背后的文化内涵，是了解古代汉语的重要窗口。示例二：我选择：《春秋》推荐语：《春秋》是一部编年体史书，记录了鲁国从公元前722年至前481年的历史，其语言简练而富有深意，通过“微言大义”展现了作者对历史事件的深刻见解。示例三：我选择：《楚辞》推荐语：《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原等人创作的诗歌总集，以其浪漫主义风格和丰富的想象力著称，表达了对理想世界的追求和对现实的不满，是中国文学史上的瑰宝。（3）D【解析】【小问1详解】①鲁国史官所著、编年体史书、“微言大义”，对应《春秋》；《尚书》是上古历史文献汇编，并非编年体史书。②《史记》作者为司马迁，司马谈是司马迁之父，未完成《史记》。③《汉书》是班固（实际成于四人之手）所著的我国第一部纪传体断代史，记载西汉一朝历史，而非通史。【小问2详解】需紧扣《经典常谈》中对该作品的定位，突出其历史地位、核心内容、文化价值。参照示例“作品定位+核心内容+价值意义”的三段式结构，保持句式相近、字数相当。用生动比喻，将抽象的经典价值具象化，让推荐语有感染力。可从《说文解字》《春秋》《楚辞》中任选其一，分别突出“汉字学奠基”“编年体开创”“浪漫楚辞源头”的特点。示例一：我选择：《说文解字》推荐语：《说文解字》作为首部全面解析汉字结构与来源的经典之作，不仅详尽阐述了各字符号背后的故事，更搭建起连接古今文化的桥梁，使现代人得以窥见古人智慧之光。示例二：我选择：《春秋》推荐语：《春秋》凭借其精炼的文字记载了长达两百余年的鲁国历史，每一句话都蕴含着深刻的哲理思考，引领我们穿越时空感受那段波澜壮阔的历史岁月。示例三：我选择：《楚辞》推荐语：《楚辞》汇聚了多位杰出诗人的心血结晶，尤其是屈原的作品更是将个人情感与国家命运紧密相连，展现出一种超越时代的艺术魅力，令人回味无穷。【小问3详解】D.错误。《昆虫记》语言生动活泼、富有情趣，并非“庄重质朴”，法布尔以文学性笔触描绘昆虫世界，因此被誉为“语言大师”。综合性学习。（8分）6.年级将开展“校园低碳宣传周”综合性学习活动，你是“旧物重生·创意改造”活动组组长，请完成以下任务。【活动设计】（1）活动将划分为四个区域，让有不同需求的人能各取所需，请你完善活动方案。板块名称活动内容所需物资置换区参与者把闲置物品拿到活动现场，交换有用物品。收纳篮回收区①___回收箱、小礼品改造区请手工老师驻场，和参与者教学互动颜料、画笔等DIY工具展示区②___展台、投票箱【活动实施】（2）你看到组员小语在活动中应对得体，大为称赞，请分析她的做法好在哪里。对方：你这旧纸箱做的书架，寒碜得像个蔫吧老头，还摆出来丢人？小语：陆游曾“叠石作小山，埋瓮成小潭”，用平常物件打造出趣味景致。我这旧纸箱搭的书架，和他的创意异曲同工。再说，比起那些昂贵却没创意的书架，我这旧纸箱书架，性价比和创意双双拉满，还请您再品鉴品鉴。【答案】（1）①.参与者将废旧物品（如废纸、塑料瓶等）投入回收箱，领取环保小礼品。②.展示旧物改造的优秀作品，供师生参观并进行投票评选。（2）小语的做法好在应对有礼、言辞文雅，引用古诗化解尴尬，既维护了自己的创意作品，又体现出“旧物重生・创意改造”的活动理念，语气谦和不失风度，委婉反驳了对方的嘲讽。【解析】【小问1详解】①根据活动设计中回收区的板块名称、所需物资（回收箱、小礼品）可知，回收区的核心活动是围绕废旧物品展开，结合“小礼品”这一物资，可推断活动内容为参与者将废旧物品（如废纸、塑料瓶等）投入回收箱，以此换取环保小礼品，既实现废旧物品回收，也能提高参与者积极性。此处填写相关内容。②根据活动设计中展示区的板块名称、所需物资（展台、投票箱）可知，展示区的核心是呈现旧物改造成果，展台用于摆放作品供师生参观，投票箱则用于组织师生对作品进行投票评选，贴合“旧物重生・创意改造”的活动主题。此处填写相关内容。示例：①大家可以将家里不用的旧物品（如旧书本、旧杯子等）送到指定回收点，完成旧物回收。②将自己改造好的旧物作品放到展示区，供老师和同学参观、评价。【小问2详解】小语面对他人对“旧纸箱书架”的嘲讽与贬低，能够保持礼貌平和的态度，不急躁不冲突。她巧妙引用陆游的诗句，将“旧物改造”与古人创意相联系，提升了创意作品的格调，有力回应了“寒碜丢人”的负面评价。她突出“创意”与“性价比”，紧扣“旧物重生・创意改造”的活动主题，既维护了作品，又展现了良好的文化素养与沟通能力，做到有理有据、委婉得体。示例：小语面对他人的不礼貌评价，始终保持从容有礼，运用古典诗句提升创意内涵，既反驳了对方的轻视，又彰显了旧物改造的价值与意义，语言文雅、态度大方，体现出极高的应对水平。二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累（10分）7.请完成诗句填空（1）______，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）（2）______，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）（3）此地一为别，______。（李白《送友人》）（4）浮云游子意，______。（李白《送友人》）（5）______，漏断人初静。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）（6）谁见幽人独往来，______。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）（7）______，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）（8）______，寂寞开无主。（陆游《卜算子·咏梅》）（9）无意苦争春，______。（陆游《卜算子·咏梅》）（10）______，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）【答案】①.曲径通幽处②.山光悦鸟性③.孤蓬万里征④.落日故人情⑤.缺月挂疏桐⑥.缥缈孤鸿影⑦.拣尽寒枝不肯栖⑧.驿外断桥边⑨.一任群芳妒⑩.零落成泥碾作尘【解析】【详解】注意“幽”“蓬”“缥缈”“拣”“栖”“驿”“碾”等字词的写法。（二）（15分）阅读下面文言文，完成小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（选自《礼记正义》）【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。（选自《颜氏家训》）【注释】①华：huā，花。②登：进用，这里指摘取。8.选出下列各句中加点词意思相同的一项（）A.弗食设酒杀鸡作食（《桃花源记》）B.虽有嘉肴虽乘奔御风（《三峡》）C.但能说之也但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）D.行道以利世也不得志，独行其道（《富贵不能淫》）9.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。10.下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）A.甲文以“嘉肴”比喻“至道”，乙文以“春华秋实”比喻学习的过程，两文都通过比喻论证阐明了教与学相互促进的道理。B.甲文强调“教”与“学”相互促进，乙文则认为学习应分为“春华”和“秋实”两个阶段，二者都认为学习必须依靠他人指导。C.乙文“春华”指讲论文章，“秋实”指修身利行，强调二者不可偏废；甲文则指出“知不足”后能“自反”，“知困”后能“自强”，强调学习和教人都是自我提升的重要途径。D.乙文批评“今之学者”只重“讲论文章”而忽视“修身利行”，这与甲文中“虽有至道，弗学，不知其善也”所批判的现象完全相同，都指向那些空谈道理却不付诸实践的人。11.请结合内容，分析甲乙两文开篇写法各有什么好处？【答案】8.C9.（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。（2）学习就好像种树一样，春天赏玩它的花朵，秋天摘取它的果实。10.C11.甲文开篇用类比写法：以“嘉肴”类比“至道”，从日常吃饭的体验引申到学习，将抽象的道理通俗化，自然引出下文对教与学关系的论述。乙文开篇用对比写法：将古今学者学习的不同目的进行对比，开篇就突出了“学习应当修身利行”的核心观点，观点鲜明。【解析】【导语】这组文言阅读选篇精当，两篇围绕“为学”展开，互补呼应：甲文出自《礼记》，阐发“教学相长”的儒家教学思想；乙文选自《颜氏家训》，辨析古今为学的不同目的，以种树为喻说理，生动晓畅。选篇篇幅短小浅近，兼顾文言基础考查与治学思想引导，适配中学阶段文言能力检测，能很好考察学习者的文言素养与思辨能力。【8题详解】A.吃/食物；B.虽然/即使；C.都是“只、只是”，意思相同；D.道义、学说/坚持的理想准则。【9题详解】请注意下面的重点词语：（1）自反：自我反省；困：困惑，指理解不透、不通达的地方；强：勉励。（2）夫：句首发语词，引起下文的议论，无实义；犹：好像，如同；玩：观赏，欣赏；华：同“花”，花朵；登：摘取，收获；实：果实。【10题详解】A.根据【乙】文第1句可知，本文讲的是学习的目的，用“春华秋实”比喻学习，强调学习要知行合一，重在“修身利行”（秋实），反对只重空谈（春华），并没有阐明“教与学相互促进”的道理；B.根据【乙】文第3句可知，本文将“讲论文章”比作“春华”，“修身利行”比作“秋实”，意在说明学习的最终目的是实践（秋实），而非简单地将学习分为两个阶段。【甲】文第2句和第4句强调教与学相互促进，【乙】文第3句强调个人修养与实践。二者都未提及“学习必须依靠他人指导”；D.【甲】文“虽有至道，弗学，不知其善也”强调学习实践的重要性，【乙】文“今之学者为人，但能说之也”“今之学者为己，修身以求进也”，批评了只重空谈不重实践或动机不纯的现象。二者批判的现象不同。【11题详解】【甲】文开篇以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”这一日常生活经验起笔，运用类比写法，将美味佳肴不品尝就不知其味美，与最好的道理不学习就不知其美好进行类比，由浅入深、由具体到抽象，把抽象的“学习”道理变得浅显易懂，自然引出“学然后知不足，教然后知困”的观点，为后文提出“教学相长”的中心论点做铺垫，说理形象生动，易于理解接受。【乙】文开篇直接将“古之学者”与“今之学者”进行对比，指出古人求学是为了弥补自身不足、利于世人，今人求学是为了取悦他人、追求仕途，通过鲜明的古今对照，突出两种求学目的的巨大差异，开门见山，态度明确，有力强调了求学应端正目的、修身补己的观点，增强了说理的说服力与警示效果。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑（不通达之处）。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励（发奋图强）。所以说：教与学是互相促进、共同增长的。《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！【乙】古代求学的人是为了完善自己，用来弥补自身的不足；现在求学的人是为了给别人看，只是能够说说罢了。古代求学的人是为了别人，推行道义来利益世人；现在求学的人是为了自己，修养自身来谋求官职晋升。学习的人就像种树一样，春天观赏它的花朵，秋天摘取它的果实；讲解讨论文章，就是春天的花朵；修养身心、利于行动，就是秋天的果实。三、现代文阅读（40分）（一）（22分）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。紫褐色的光阴慢慢走过程华泥，惟遇见火，方化身为陶。火是泥命中的劫，更是令其脱胎换骨的恩物。——题记隆昌有陶①小雪过后，冬阳愈发清透了。乡野、低山、浅丘间，油茶树热热闹闹。已近尾声的油茶花，在枝条间绽放得意犹未尽，如雪花飘散，如星梦点点，在淡淡的阳光下泛出轻盈剔透的光，将这个名叫石燕桥的森林小镇装点得格外清新。②石燕桥镇位处隆昌市东南部，背靠碧玉般的油房山脉，清澈粼粼的渔箭河自相邻的重庆市荣昌区蜿蜒入境。川东门户隆昌，享有“土陶之乡”美誉已600余年。据县志载，当地土陶制作始于明代，到万历年间已臻鼎盛，成品有坛、罐、钵、壶等多类。之后，光阴流转、战乱频仍，隆昌的土陶行当起起落落，到20世纪80年代又迎来高歌猛进的好时光。当时产品琳琅足有一两百种，有泡菜坛、花盆、水器、酒具等日用品，有仿古工艺品、咖啡具、酒瓶、花瓶等精细陶艺品，其中采用朱砂釉、黑釉、金星釉等名贵釉色装饰的精品货，更是“陶粉”们热捧的高级藏品。③今冬，从山城到蜀地，我一心奔陶而来。一路所见颠覆了我那“陶就是泡菜坛或土碗”的旧识。土陶有品④在土陶厂里，我踏入了陶的方阵。这些肚量从500斤到4000斤的大家伙，共有一个响亮的名字：吨缸。轻抚紫褐色的缸体，一抹清冷的润泽感迅速从指尖流至心尖。壮实、拙朴、沉默的它们，让我想起兵马俑。并非出自同一个时代、同一片土壤、同一批工匠之手的它们，无疑都是汗与力的融合、泥与火的共舞、艺术与匠心的结晶。⑤泥，惟遇见火，方化身为陶。火是泥命中的劫，更是令其脱胎换骨的恩物。在它的拥抱中，泥的哭泣终将化作陶的欢歌。⑥传统隆昌土陶制作，若按选泥、制泥、制坯、打磨、刻花、上釉、烧制、出窑等细分，则多至20余个步骤，每一步都不得半点马虎，如选泥须质地细腻、吸水性强，无丝毫杂质；制泥得将老泥、嫩泥按比例混合；碾细，做成坯泥，加水陈腐发酵以增加黏性和韧性……整个过程，于人，是辛苦而煎熬的修炼；于泥，何尝不是浴火重生之旅。⑦工业技术进步，让机械进入了产陶的环节，然而机器终究不是万能，多数流程中纯手工仍无可替代，如，一只完整的吨缸缸体由五部分拼成，这一步须由三到四名工匠合力手工完成；如，拼接完成后要让整个缸体严丝合缝，须由一名经验丰富的工匠精细手作；用一柄方形大木槌沿接头仔细拍打、反复平整，在密密的“嘭嘭”声中，土里气泡慢慢消失，陶泥更趋紧实、牢固，接缝处渐趋模糊直至消失，最终缸体浑然天成、流线圆畅。传承有序⑧被送入窑中的泥，正一步步迈向生命的高光时刻。⑨1200℃～1300℃的烈火，整整三天高温淬炼，是火对泥最大的敬意和成全。⑩待火灭、窑静，拉开沉重的炉门，通身莹润、色彩醇厚的吨缸出现在眼前。“当、当”，手指轻叩缸体，回声清越。一双双眼睛亮了，爽朗的笑声回荡在烟火蒸腾的砖窑中。⑪是呢，这紫褐色的土，是许多包括石燕桥人在内的隆昌人的饭碗。这泥做的“饭碗”里，有风，有雪，有劳作的苦，有收获的甜，尘世间所有悲欢离合，一样不少。⑫自小从父辈手中接过“泥”饭碗的工匠们，对于陶泥的情感，绝不亚于庄稼之于土地。这些已不年轻的工匠，想到有一天手艺后继乏人，一颗颗心就空空荡荡。一只吨缸从制作到完工，得花大约半个月；从学会做泡菜坛、饭碗到会做一只大型陶缸，需学习磨炼近十年。苦、累、枯燥，技术要求高，制作周期长，都成了技艺传承的障碍。再过十年、二十年，谁来继承、赓续这门手艺？⑬值得欣慰的是，从政府到民间，从大企业到小作坊，人们正努力让这门传统技艺焕发新的生机与活力。从历史深处一路走来的土陶，而今已成隆昌三大名片之一，它必将承载着使命与希冀，走向更远、更辽阔的世界。⑭户外寒风凛冽，室内一片热腾。工匠们守着各自工位，静静地拍、拉、刻、磨……目光专注，身影坚定，像极了身边紫褐色的土陶。⑮一片、一丝，刻刀划过，有泥屑碎碎落地。那是光阴慢慢走过的痕迹。（选自《重庆晨报》，有改动）【集，资料卡片】12.请结合文本，把下列资料卡片补充完整。资料卡片名称隆昌土陶制作技艺地理分布四川省隆昌市外形特点色通身莹润、色彩醇厚、紫褐色形①___制作流程包括选泥、制泥、制坯、打磨、刻花、上釉、烧制、出窑等20余个步骤技艺特点以②___为主传承现状③___【品，表达巧思】13.请回答括号里的问题。（1）第⑦段：用一柄方形大木槌沿接头仔细拍打、反复平整，在密密的“嘭嘭”声中，土里气泡慢慢消失……第⑩段：“当、当”，手指轻叩缸体，回声清越。（请分析两个拟声词表达效果异同。）（2）这泥做的“饭碗”里，有风，有雪，有劳作的苦，有收获的甜，尘世间所有悲欢离合，一样不少，（请从修辞的角度，品析第⑪段划线句的表达效果。）14.作者在表达事件的过程中，交融了描写、抒情、议论等多种表达方式。以第①②段为例，简要剖析其中两种表达方式的作用。【赞，凡人不凡】15.请结合全文，分析优秀的土陶工匠需要具备哪些品质。【听，它在诉说】16.万物有灵，假如文中的它们会说话，它们会对彼此说些什么？请参照示例，谈谈它们的害怕和感激。泥对火说：我害怕你的淬炼，也感激你的成全，是你让我脱胎换骨。吨缸对匠人说：__________制陶手艺对光阴说：_______【答案】12.①.壮实拙朴、浑然天成、流线圆畅②.纯手工制作③.曾因辛苦枯燥、学成周期长面临后继乏人困境，如今各方发力保护传承，正焕发新的生机与活力13.（1）相同点：两个都是拟声词，都从听觉角度还原场景，让读者身临其境，侧面烘托出了土陶的优良质感。不同点：“嘭嘭”是工匠拍打缸体接缝的声音，节奏绵密密实，表现了手工制陶过程的严谨，体现工匠做工的细致认真；“当当”是出窑后轻叩成品缸体的声音，清越脆响，表现出烧制成功的土陶质地紧实优良，烘托出工匠收获成品的喜悦。（2）这句话运用了比喻的修辞，“饭碗”既指土陶烧制的盛饭碗，又代指隆昌工匠赖以生存的土陶手艺，生动写出土陶手艺承载了一代代工匠的生活百味，凝聚着他们的劳作、付出与悲欢，表达了作者对工匠坚守手艺的赞美与共情。14.示例：第①段运用景物描写：描写了石燕桥镇清透优美的冬日乡野风光，交代了探访地点，烘托出清新雅致的氛围，引出下文探访隆昌土陶的内容，奠定了全文柔缓抒情的基调。第②段运用说明：介绍了隆昌土陶的发展历史、品类成就，让读者快速了解隆昌土陶的基本情况，为下文描写制陶技艺、讨论传承做了铺垫。15.①严谨细致，精益求精：制陶的二十多道工序每一步都绝不马虎，对作品要求严格；②吃苦耐劳，坚韧专注：制陶苦累枯燥、学成周期长达近十年，仍能沉心坚守；③尊重传统，不忘初心：认可手工的价值，多数核心工序坚持纯手工制作，不投机取巧；④心怀责任感：对手艺传承抱有牵挂，坚守岗位守护老手艺。16.①.我害怕你反复用力的拍打，也感激你精益求精的打磨，是你让我变得浑然坚固②.我害怕岁月长河的遗忘，也感激你漫漫沉淀的滋养，是你让我重焕生机【解析】【导语】本文以隆昌土陶为载体，融景物、工艺与传承于一体，以紫褐色陶土喻光阴，既展现泥火淬炼的匠心之美，又道出传统手艺的生存困境与新生希望。语言温润厚重，细节鲜活，兼具人文温度与文化思考，是一篇情致与内涵兼具的乡土散文。【12题详解】第一空，结合第④段可知，吨缸肚量从500斤到4000斤，缸体壮实拙朴，拼接后浑然天成、流线圆畅。故可概括：壮实拙朴、体量硕大、浑然天成、流线圆畅；第二空，结合第⑦段可知，工业机械虽进入产陶环节，但多数核心流程仍需手工完成，纯手工无可替代。故可概括：纯手工（核心工序以手工为主，辅以机械）；第三空，结合第⑫⑬段可知，制陶苦累枯燥、周期长、技术要求高，面临后继乏人的困境，但政府与民间正合力保护，让其焕发新生机。故可概括：面临传承困境，同时得到多方保护，正焕发新的生机与活力。【13题详解】（1）相同点：根据选段可知，这是对制陶过程中工匠劳作和成品检验的场景描述，运用了听觉描写。“嘭嘭”“当、当”两个拟声词，精准捕捉了制陶过程中两个关键环节的声音，简洁却极具画面感，直观展现出工匠劳作的专注和成品的精良，仿佛能看到工匠仔细拍打陶坯、出窑后轻叩检验的模样。由此可知，这句话通过听觉描写，生动刻画了制陶过程中的两个核心场景，既凸显了工匠的细致严谨与高超技艺，也展现了土陶从坯体到成品的蜕变，字里行间满是对传统制陶工匠的赞赏和对传统技艺的敬畏。不同点：根据选段可知，这是对制陶不同阶段场景的声音描写。“嘭嘭”是工匠用方形大木槌沿接头仔细拍打、反复平整陶坯的声音，精准捕捉了制坯过程中手工劳作的声响，简洁却极具画面感，直观展现出工匠拍打陶坯时的专注与用力，仿佛能看到陶泥里气泡慢慢消失、缸体逐渐紧实的模样。“当、当”是出窑后手指轻叩缸体的声音，精准捕捉了检验成品时的清越回声，简洁却极具画面感，直观展现出吨缸通身莹润、质地坚实的特点，仿佛能看到匠人看到成品出炉时眼睛发亮、满心欢喜的模样。（2）本句运用了比喻的修辞。以“泥做的‘饭碗’”为喻，将隆昌土陶技艺比作当地人赖以生存的饭碗，将抽象的技艺与具体的生活需求紧密结合，让读者能清晰体会到土陶对隆昌人的重要意义；再用“有风，有雪，有劳作的苦，有收获的甜”的表述，铺陈出制陶生涯中的多样滋味，展现出工匠们在制陶过程中的艰辛与喜悦，打破了人们对“手艺仅为谋生工具”的简单认知，让土陶技艺承载了人间烟火与悲欢离合。由此可知，这句话通过修辞的巧妙运用，细致描绘了土陶与隆昌人生活的紧密关联，既体现了土陶技艺的实用价值与情感价值，也烘托出传统技艺背后的生活温度，表达了对制陶工匠的共情和对传统技艺的赞叹。【14题详解】结合原文段落，区分表达方式后，按“内容+结构+情感”的思路答题即可。示例：第①段运用了景物描写。内容方面，结合第①段“冬阳愈发清透了”“油茶花……如雪花飘散，如星梦点点”可知，通过描写小雪过后石燕桥镇的自然景色，勾勒出森林小镇清新宁静、温润质朴的环境特点，交代了隆昌土陶所处的地域背景，展现了当地优美自然的生活风貌，为土陶技艺营造了诗意的氛围。结构方面，以优美的景物描写引出隆昌土陶这一写作对象，自然地将读者的注意力引导到土陶技艺上，为下文介绍隆昌土陶的历史、制作工艺等内容做了铺垫，使文章的开篇更加平稳顺畅。第②段运用了说明的表达方式。内容方面，结合第②段“享有‘土陶之乡’美誉已600余年”“始于明代，到万历年间已臻鼎盛”等语句可知，通过介绍隆昌土陶的悠久历史与发展盛况，交代了隆昌作为“土陶之乡”的文化底蕴与重要地位，展现了传统土陶技艺的历史价值，丰富了文章的文化内涵。结构方面，以土陶的历史背景引出对制陶过程、匠人精神的具体叙写，自然开启下文对制陶技艺、匠人坚守的详细描述，为后文赞美匠心、思考传承做了铺垫，使文章内容更有厚重感。【15题详解】根据第④段可知，吨缸是汗与力的融合、泥与火的共舞，是艺术与匠心的结晶，可见优秀的工匠具备技艺精湛、匠心独具的品质；根据第⑥段可知，土陶制作多至20余个步骤，每一步都不得半点马虎，过程辛苦而煎熬，可见优秀的工匠具备严谨认真、吃苦耐劳的品质；根据第⑦段可知，工匠合力手工拼接缸体，仔细拍打、反复平整，使缸体浑然天成，可见优秀的工匠具备专注细致、精益求精的品质；根据第⑫段可知，匠人从父辈接手手艺，学习磨炼近十年仍坚守，可见优秀的工匠具备热爱技艺、坚守传承的品质。【16题详解】根据示例可知，作答时需先明确仿写句的句式结构与内容逻辑。原句以“我害怕……也感激……，是你让我……”为框架，通过前后对比的情感表达，展现事物在磨砺中蜕变成长的内涵。仿写需延续此句式，并保持“害怕的磨砺+感激的成全+最终的蜕变”的对应关系，同时体现拟人化的口吻与意蕴。示例：吨缸对匠人说：我害怕漫长的雕琢，也感激你的坚守，是你让我拥有风骨与灵魂。制陶手艺对光阴说：我害怕岁月的遗忘，也感激你的沉淀，是你让我历久弥新、传承不息。（二）（18分）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。文本一：①你曾亲眼见过极光吗？提及极光，人们总认为那是南北极的专属奇观。然而在中低纬度地区，也有可能看到极光。极光为何会突破常规现身？这背后的原因很复杂，最先要从太阳说起。②太阳表面的太阳黑子，会喷发高能带电粒子。这些粒子飞离太阳后，受地球磁场的引导，会流向地球南北两极。然后再进入大气层，与大气中的气体碰撞，引发地磁暴。在地磁暴发生期间，大气分子或原子处在不稳定的状态，需要释放能量回到原始稳定的状态，这一过程中便会产生极光。③我们观察到的极光，一般都分布在以南北两极为中心的环形区域里，这一南一北两个区域被称为极光卵。极光卵的大小与位置并非一成不变，而是与地磁暴强弱有关。当地磁暴增强时、更多高能带电粒子进入大气层，会使极光卵的覆盖范围由两极向赤道方向扩大。故强磁暴期间，在天气晴朗的夜晚，这些中低纬度的区域也有可能观测到色彩缤纷的极光。④极光为什么会有不同颜色呢？是因为地球大气中，不同高度的主要大气成分并不一样。通常情况下，距离地面300公里以上的极光以浅红色为主，200到300公里以深红色为主，100到200公里间的极光以绿色为主，100公里以下则是蓝色、紫色或多种颜色的混合。（选编自朱琳玲《极光是怎么形成的》及中国国家地理公众号，有添改）文本二：太阳黑子一个活动周期约为11年。瑞士天文学家鲁道夫·沃尔夫把1755-1766确定为第1个太阳活动周期。一个周期内太阳活动整体趋势是由弱到强，再逐渐变弱。从2019年12月开始，太阳活动进入第25个周期。就现有的观测数据看，2024到2025年正处于第25个太阳活动周期的高峰期，太阳黑子数量整体增多。其中，2024年5月达到170个，7月为200个左右，8月约为220个，10月在165个左右；2025年2月也突破了150个。这种周期性活跃导致地磁暴更频繁，更强烈，极光出现的概率也随之增加。（整理自谭宝林《多种尺度的太阳活动周期性》及“科普中国”，有添改）文本三：①地磁暴现象发生时，由于大气密度增加，可能会使部分航天器的飞行受到一定的影响，因此需要加强监测并及时进行调控。另外，信鸽等依赖地磁感应导航的动物，也可能会受到地磁暴干扰。随着地磁暴的等级增强，极光卵覆盖范围也会越来越大。但对普通人而言，地磁暴的影响非常微弱，可以忽略不计，不会影响身体健康，因此不必惊慌或者采取特殊防护措施。②地磁暴强度与北半球极光卵覆盖范围对应表地磁暴等级太阳黑子数（个）北半球极光卵覆盖范围微弱地磁暴10-50通常在高纬度地区中度地磁暴50-90北纬90°到55°左右大地磁暴90-150北纬90°到50°左右特大地磁暴150-250北纬90°到45°左右超大地磁暴、极端地磁暴>250北纬90°到40°左右（数据来源：NOAA空间天气预报中心）17.根据上述文本，下列对相关内容的理解或推断正确的一项是（）A.极光现象常见于两极地区，能在中低纬度地区见到极光的唯一原因是太阳活动，B.地磁暴强弱影响极光卵的大小与位置，当地磁暴增强时，极光卵覆盖面会变大。C.从2019年12月开始，太阳活动进入第25个周期，期间整体活动趋势保持不变。D.地磁暴现象发生时，部分航天器的飞行受到一定的影响，所以导致大气密度增加。18.用图示说明内容更加清晰直观。请根据文本一完成下列题目。（1）以下图片依次呈现了极光的形成过程，但有两幅图顺序有误，请进行调换，并结合文本一从说明顺序的角度，分析调换的理由。调换：______理由：______（2）根据文本一中的相关信息，完善下列“极光颜色分层示意图”。注意标明数据及颜色。_________19.我国是典型的中低纬度国家。2024年5月17日晚，我国多地都观测到了极光，结合上述文本及链接材料，判断当日在下列哪个城市观测到了极光，并阐明理由。链接材料：2024年5月17日夜间天气情况阿勒泰：晴沈阳：多云

两地纬度阿勒泰：北纬47°沈阳：北纬41°【答案】17.B18.①.将图②和图③调换顺序。②.极光形成的逻辑顺序是：太阳喷发高能带电粒子→受地球磁场引导流向两极→进入大气层与气体碰撞→产生极光。原顺序中先讲进入大气层碰撞，再讲磁场引导，逻辑混乱。③.300公里以上：浅红色。200–300公里：深红色。100–200公里：绿色。100公里以下：蓝色、紫色或混合色。19.阿勒泰。理由：2024年5月太阳黑子数达170个，对应特大地磁暴，极光卵覆盖范围可达北纬45°左右。阿勒泰北纬47°，天气晴朗，符合观测条件；沈阳北纬41°，且夜间多云，不利于观测。【解析】【导语】三则文本围绕极光与地磁暴展开：文本一介绍极光的形成原理、分布范围及色彩成因；文本二说明太阳活动11年周期规律，指出2024—2025年处于活跃高峰期，地磁暴更频繁；文本三阐述地磁暴的影响，并以表格呈现其等级与极光卵覆盖范围的对应关系，科学解读极光观测条件。【17题详解】A.文本一第①段提到“极光为何会突破常规现身？这背后的原因很复杂，最先要从太阳说起”，说明太阳活动是主要原因但并非“唯一原因”，选项表述绝对化；C.文本二指出“一个周期内太阳活动整体趋势是由弱到强，再逐渐变弱”，并非“保持不变”；D.文本三第①段说明“由于大气密度增加，可能会使部分航天器的飞行受到一定的影响”，选项因果倒置。【18题详解】（1）文本一第②段说明顺序为：第一句，太阳黑子喷发高能带电粒子→第二句，受地球磁场引导流向两极→第三句，进入大气层与气体碰撞，引发地磁暴→最后一句，产生极光。图①对应“太阳喷发高能带电粒子”，图③对应“地球磁场引导粒子流向两极”，图②对应“粒子进入大气层碰撞”，图④对应“产生极光”。因此应该将图二和图三的顺序调换。（2）根据文本一第④段第二句开始到