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文档简介

【三月份读书笔记】文学批评:主体•对象

第一章:文学批评的主体

文学批评的成功有赖于文学批评主体意识的觉悟和成熟。

有赖于文学批评家的精神准备。精神准备包括知识准备、理论

准备、艺术准备以及人格准备。

1.理论积累。

建立在理论思维和抽象思维的基础之上。

要从偶然性的迷雾后面清理出必然性的旨归。

要在多义性的眩惑中确立最具说服力的解答。

要从作家的个人化的精神活动中寻找出与公众沟通的轨迹。

(1)哲学思想的积淀是批评主体的核心基石。

(2)思辨想象力的训练是批评主体的专业基石。

文学形象蕴含着哲学意义和思想意义,不是以概念和理论的方

式直接呈现出来的,而是深藏在形象里面的。

运用思辨性想象力在感性与理性之间搭起一座桥梁,从文学作

品中的一系列感性的形象中推演出合乎逻辑的思想结论。

(3)理性意义的还原是批评主体的逻辑基石

欣赏文学作品需要具备一种还原能力,能将渗透在感性化的、

具象化的文学形象中的理性内容还原出来,从而理解文学作品的意

义。

(4)实证能力的坚实是批评主体的科学基石

需要有渊博的知识和学问。

要把握文学作品的丰富内容与社会、历史的对应关系,又必须

做大量细致的实证工作。

(5)审美发现的潜能是批评主体的创造基石

缺乏理论积累的文学批评家在进行文学批评时,只能停留在复

述归纳作品内容或简单分析评判的层面。

2.感知能力:批评主体的素养

需要以作家的思维方式,通过移情、同化等感性的方式去领悟

文学作品。

文学的媒介则是人们用以表达思想的语言文字。提高艺术修养

对于艺术接受的重要性。

语言文字和文学形象之间有着一层屏障,读者只有依靠艺术感

知力才能越过这层屏障。

(1)艺术感知力:对语言的领悟力和联想力

各种感官刺激下所产生的情感和心理过程。

艺术感知力往往通过直觉的方式表现出来。

(2)艺术感知力:视文学作品为一个艺术整体

(3)艺术感知力:顺应接应理性的思维

文学批评家的艺术感知力并不是用于创造艺术形象上,而是使

自己在批评过程中能够嗅到作家们提供的艺术新质,并对这种艺术

新质加以概括和总结。

批评家要将自发的和捉摸不定的艺术感受转化为理性的话语。

3.话语交流:批评主体的姿态

(1)批评姿态是批评正常进行的关键

(2)对话与交流是批评姿态的进步

(3)建设性批评是对话与交流的必然归宿

4.价值谱系:批评主体的立场

价值立场是文学批评家对社会、文学发展的自我认识和理解。

文学批评家在价值立场上的表现取决于他的独立人格。

坚守一种明确的价值立场。

(1)核心价值与共适性价值的辩证关系

抓住时代的核心价值,能够站在时代精神的高度去审视文学批

评对象。

文学作品具有多重价值指向,包含道德价值、知识和思想价

值、审美价值。

共适性价值是所有人类都认同的价值观念,具有内在的合理

性、普遍的实用性。

(2)体现崇高的精神担当

充满理想主义精神,弘扬文学的价值。

(3)贯穿严肃的政治情怀

(4)显现高尚的学术人格

第二章:文学批评的对象

一、文本:批评的基本视点

1.以整体的思维把握文本,警惕内容与形式的二元对立

整体性主要体现在内容与形式的相互作用和不可分割。

以整体的思维来把握文本,从语言到节奏、从修辞到结构,将

一切形式视为“有意味的形式

2.以不同的文体规范为依据,深入把握文本的审美特质

竭力掌握不同体裁的相关理论。

3.灵活运用纵横比较的手法,对文本进行客观的价值评判

类似文本的比较、对当时的其他类似文本的比较。

4.合理遵循文本的多义性,强化文本阐释的有效性

文学的多义性体现在:

现实生活上,常常是多侧面、多层次和多元化的。

潜在的人性面貌,理性与非理性、好与坏、善与恶。

情感取向:喜怒哀乐愁等复杂情感的隐秘纠缠。

二、作者:批评的深度追踪

1.潜心梳理作者内在的个性气质、精神向度及其文化成因

(1)个性气质。先天形成。

(2)精神视野。后天形成的胸襟(道德、志向和情操)和关

怀(生命情怀)。

(3)文化修养。

(4)艺术感知力与思考力。

(5)童年记忆。

2.深入把握作者的审美理想与艺术实践之间的复杂关系

作者与创作之间的关系。

审美理想与具体的文本内涵之间存在着各种错位和反差。

必须根据作者的审美理想,密切地关注作者在具体的创作过程

所动用的思维方式、表达策略以及审美效果,寻找并解析主题思想

与作品内涵之间存在的距离及原因,从而揭示某些艺术实践过程中

的内在肌理。

批评者不能简单地认同作者的自我判断。

3.有效总结作者的艺术实绩及其文学史意义上的地位

必须通过一种纵向的历时性追踪和细致的前后期创作比较,才

能准确而科学地揭示作者的创作发展态势。

作者的创作轨迹进行单向度的梳理和分析,将这个作者纳入具

有相同文化环境的作者群体之中,通过横向的、群体的比较,进一

步分析和甄别出其批评对象的特殊性°

三、思潮:批评的综合审视

义学思潮,是指在特定历史时期和特定地域内所形成的,与社

会发展变化和人们的精神需求相呼应的,具有广泛影响的文学思想

和文学创作的潮流。

1.有效探讨文学思潮的产生背景

文学受到特定历史时期的思想文化乃至意识形态的影响。

要立足于某个思潮之中具有代表性的作家和理论家。

2.深入分析文学思潮的内在特征

(1)群体性。一是创作主体的群体性;二是创作实践的群体

性。

(2)观念性。核心在于思想,蕴含在创作中的思想观念和审

美观念。

(3)动态性。任何一种文学思潮,都有发生、发展和结束的

历史过程。

3.理性地甄别文学思潮的功能和作用

(1)文学系统之外的文化功能。

(2)文学系统的内部功能。开拓了文学创作的精神空间。

四、文学史:批评的系统建构

1.“史观”的审视与思考

“史观”是文学史的核心和灵魂。所谓“史观”,就是人们对历史

的根本看法和观点,它既包含了个体的人对历史的基本判断,也折

射了整个社会、整个民族对历史发展过程的集体认识和价值判断。

要对编撰者的“史观”进行审视和思考。

2.“史法”的梳理与辨析

“史法、指文学史的编撰者所运用的一系列阐释、分析和归纳

的方法。由于编撰者的“史观”不同,文学史内部的阶段划分、作家

和作品的历史定位和价值判断都不相同。

3.宏观建构与微观定位的系统考察

宏观建构:具备的时空

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