2026年中考语文一轮复习（河北 ） 文言文梳理与阅读 模块02　文言文阅读（含答案）

模块二文言文阅读河北中考考情分析河北中考近几年对文言文阅读的考查,呈现以下创新趋势:考查范围由课内兼课外转向课外片段组合阅读;考查形式新颖,2024年将诗文融合在一起考查,2025年将诗文统摄在一个主题之下,以专题活动形式进行考查,更加契合新课标理念,突出对学生综合素养的考查。考点、题量及分值比较稳定。考点主要集中在解释词语、文言断句、翻译句子、内容理解、鉴赏写作手法、分析人物形象、探究思想感情等方面。题量一般在4~5题,分值一般在13分左右。一、(2025·河北7~10题,13分)班级开展“走进传统节日,探寻文化根脉”专题学习活动,小冀同学辑录了有关重阳节的古文。阅读下面文字,回答1~4题。活动一:品重阳章句【甲】九月初九日谓之重阳节,居民皆登高远眺,各家食糕饼,取高升之意。(选自《张北县志》)【乙】日月梭飞,转盼重九。盖九为阳数①,其日与月并应,故号曰“重阳”。是日孟嘉②登龙山落帽,渊明向东篱赏菊,正是故事。今世人以菊花、茱萸浮于酒,饮之。(选自《梦粱录》)【丙】孟嘉为桓温③参军,重九日宴姑孰④龙山,风吹落帽。温敕⑤左右勿言,良久取之还,令孙盛⑥作文嘲之。(选自《夜航船》)【丁】九月九日,温燕⑦龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服有风至吹嘉帽堕落嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如⑧厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著⑨嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。(选自《晋书》)注:①阳数:古人以单数为阳,双数为阴。②孟嘉:东晋人。③桓温:东晋人。④姑孰:古城名,故址在今安徽当涂。⑤敕:告诫,吩咐。⑥孙盛:东晋人。⑦燕:同“宴”。⑧如:往,到……去。⑨著:放置。1.解释下列句子中加点的词语。(3分)(1)居民皆登高远眺:

(2)是日孟嘉登龙山落帽:

(3)重九日宴姑孰龙山:

2.下列对丁文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(2分) ()A.时佐吏并著戎服/有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉B.时佐吏并/著戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉C.时佐吏并著/戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉D.时佐吏并/著戎服有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)日月梭飞,转盼重九。

(2)温使左右勿言,欲观其举止。

活动二:传重阳文化4.本次专题学习活动进入分享交流环节,请你参加。(4分)(1)小冀同学发现所辑录的多则古文都有孟嘉落帽的记载,他很好奇,查阅了资料,准备分享。请你帮他完善下面的发言内容。(2分)在公众场合帽子脱落,对中国古人来说是有失体面的。孟嘉遇到这种情况,却巧妙地化解了尴尬,孟嘉的应对表现了他的特点。“孟嘉落帽”被传为美谈,成为典故。

(2)小冀同学所辑录的古诗文提及重阳节的多个风俗,请写出两个。(2分)

二、[2024·河北4(2)(3)(4)、5、6(2)、7、9题,改编,10.5分]学习九年级下册“课外古诗词诵读”《定风波》时,小冀同学查找了一些资料。请阅读下面文字,回答1~5题。资料夹资料一:【甲】苏子瞻以诗得罪,贬黄州。【乙】子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客;所与游者,亦不尽择。【丙】东坡在黄,即坡之下,种稻为田五十亩,自牧一牛。(选自《苏东坡轶事汇编》)注:①岭表:古地区名。即岭南、岭外。资料二:黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。(选自《东坡志林》)资料三:公幅巾①芒②,与田父野老相从溪谷之间,筑室于东坡。(选自《东坡乐府笺》)注:①幅巾:裹头用的丝巾。②芒:芒,一种多年生草本植物,可用以编织草鞋。,草鞋。资料四:尝与孙绰①等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安②吟啸自若。(选自《晋书》)注:①孙绰:东晋文学家。②安:谢安,东晋政治家。死后追赠为太傅。1.解释下列句子中加点的词语。(3分)(1)亦不尽择:

(2)与田父野老相从溪谷之间:

(3)诸人并惧:

2.下列对“资料一·乙”中画波浪线语句的断句,正确的一项是(2分) ()A.子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与/语则必出而访客B.子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客C.子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客D.子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客3.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。4.从小冀同学查找的资料看,苏轼号“东坡居士”的原因可能是什么?(2分)5.谢安在风浪中“吟啸”。他在困境中的做法给了你什么启示?(1.5分)考点一理解词语(2025·河北)解释下列句子中加点的词语。(原文见“河北中考·真题体验”一题)(1)居民皆登高远眺:

(2)是日孟嘉登龙山落帽:

(3)重九日宴姑孰龙山:

【解题思路】第一步,疏通文句,把握句子大意。第二步,结合语境推断加点词的含义。如(1)句意是:百姓都会登上高处向远处眺望。由此可推断“皆”是“都”之意。另外,还可以联系课内所学过的知识推断词义,如(2)题可联系《大道之行也》中的“是谓大同”,推断出“是”意为“这,这个”;(3)题可由《醉翁亭记》中的“太守宴也”,推断出“宴”意为“设宴,以酒食待客”。【参考答案】(1)都(2)这,这个(3)设宴,以酒食待客1.课内迁移法联系课内学过的该词的意义,将学过的词义代入语境进行验证。如“僧有语余曰”(《游狼山记》)的“语”,可联系课内学过的“此中人语云”(《桃花源记》),译为“动词,告诉”。2.语境推断法联系上下文,结合语境推测词义。如“与我俱死无益也”(《宋史·列传第三十一》)的“益”,可联系句意“和我一起战死没有好处”,译为“好处”。3.成语助记法成语中保留了大量的文言词义,可借助熟悉的成语中的词义来推断文言文中的词义。如“均欲以新者相易”(《云自在龛随笔》)的“易”,可联系成语“以物易物”,译为“交换”。4.字典查询法平日多查字典,积累常见词语在古汉语中义项,在解释课外词语时将积累的义项代入,根据语境选出合适的义项。如“盖志在收书也”(《云自在龛随笔》)的“盖”,在《古代汉语词典》中有“器物上的盖子;覆盖,搭盖;副词,大概、一般”等多个义项,结合具体语境可知,应取“大概”之意。一、(2025·石家庄四十八中一模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽①取舍于其间。(选自朱熹《训学斋规》)【乙】太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕往为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来②四海安静,身处殿堂不能自执书卷使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人云:‘不学,墙面③,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”(选自吴兢《贞观政要》)注:①遽:匆忙,仓促。②比来:近来。③墙面:言以面向墙,目无所见。比喻不学无术。1.※解释下列句子中加点的词语。(1)然后可以有得尔:

(2)自执书卷:

(3)不徒言也:

2.下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.身处殿堂不能/自执书卷/使人读而听之B.身处殿堂/不能自执/书卷使人读而听之C.身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之D.身处/殿堂不能自执书卷/使人读而听之3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。

(2)躬亲戎事,不暇读书。

4.请结合甲、乙两个语段,分别阐释它们对“学”与“思”的看法。

二、(2025·河北考前预测)阅读下面文言文,回答1~5题。资料一:贞松产于岩岭,高直耸秀,条畅硕茂,粹然立于千仞之表,有贞心劲质,用固其本,御攘冰霜,以贯①岁寒。故君子仪②之。(选自柳宗元《送崔群序》,有删改)资料二:松之生也,于岩之侧。流俗③不顾,匠人未识。斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也不易叶而改柯其为心也甘冒霜而停雪。叶④幽人⑤之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拔,物莫与隆。(选自李绅《寒松赋》,有删改)资料三:夫夭乔万类,惟松秉异⑥。荣枯不逐乎冬春,霜露莫致其威爱。彼蒲柳之姿,先秋而萎;桃李之芳,竞春而妍;橘柚之质,过江而化。岂可并日而称贞,齐轨而语隽哉!(选自王廷陈《梦泽集》,有删改)注:①贯:同“惯”,习惯。②仪:倾向,向往。③流俗:世俗之人,平庸之人。④叶:同“协”。和谐。这里指符合。⑤幽人:隐士。⑥秉异:指具有独特的秉性。1.※解释下列句子中加点的词语。(1)以贯岁寒:

(2)流俗不顾:

(3)齐轨而语隽哉:

2.用“/”给“资料二”中画波浪线的语句断句(断三处),并将其翻译成现代汉语。其为质也不易叶而改柯其为心也甘冒霜而停雪

3.“资料一”中柳宗元写“松”送崔群,《赠从弟》(其二)中刘桢写“松”赠从弟。请揣摩两篇诗文,说说两人为何都写“松”赠人。链接材料:赠从弟(其二)刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。

4.“资料三”画线句运用了什么写作手法?请结合具体内容分析其作用。

5.下列对三则资料的理解和分析,不正确的一项是 ()A.“资料一”和“资料二”都点明了松树的生长环境。B.“资料二”直抒胸臆,抒发了作者怀才不遇的感慨。C.“资料三”以短句为主,句式简洁,语言直白却富有表现力。D.三则资料均选取松树作为君子品格的象征载体。考点二文言断句(2025·张家口桥东区三模)用“/”为文中画波浪线句断句。(断两处)(原文见“针对训练”一题)乃伪为屋券列贾五百金告公【解题思路】第一步,通读全文,结合注释,疏通文义。第二步,梳理该句的主要内容,分清层次,进而断句。如本题,这句话的意思是:于是他们假造了一张买房子的契约,开列的价钱是五百金,告诉王翱。从句意来看,它包含三层意思,因此可按照句意断开:乃伪为屋券/列贾五百金/告公。【参考答案】乃伪为屋券/列贾五百金/告公1.根据句意断句结合注释,疏通文义,整体把握该句的主要内容,看它包含几层意思,可据此断句。2.根据语法结构断句古汉语中,名词常作主语、宾语等,断句时可先找出名词,如人名、国名、地名、官职等。一般来说,若名词作主语,其前可断开;若名词作宾语,其后可断开。3.借助标志词断句(1)句首发语词:“盖”“夫”“其”“然则”“则”“岂”“安”“既”“既而”“故”“若夫”“至若”“凡”等词常用于句首,可在其前断开。如:水中藻、荇交横/盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)(2)句末语气词:“也”“乎”“矣”“者”“欤”“哉”“耳”“焉”“耶”等词常用于句末,可在其后断开。如:食马者不知其能千里而食也/是马也。(《马说》)(3)对话标志词:“曰”“语”“云”“谓”“问”“道”“言”等词常用于对话。遇到对话时,应根据上下文区分出问句、答句,而后断句。如:问/何以战?(《曹刿论战》)4.借助文言句式断句(1)判断句:“……者,……也”“……也”“……者也”“乃”“则”“即”等是判断句的标志,可据此找出判断句,进行断句。如:水落而石出者/山间之四时也。(《醉翁亭记》)(2)反问句:“不亦……乎”“其……乎”“安……哉”等是反问句常用句式,可以据此找出反问句,进行断句。如:学而时习之/不亦说乎?(《论语十二章》)(3)特殊句式:“如……何”“以……为”等均为特殊句式,可据此找出全句,进行断句。如:以君之力/曾不能损魁父之丘/如太行、王屋何?(《愚公移山》)5.借助修辞断句(1)对偶句:根据字数相等、结构相同、平仄相对的对偶句句式特征进行断句。如:苔痕上阶绿/草色入帘青。(《陋室铭》)(2)排比句:根据排比句中句子结构相同或相似的特点进行断句。如:舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市。(《生于忧患,死于安乐》)一、(2025·张家口桥东区三模)阅读下面文言文,回答1~4题。公①为都御史,与太监某守辽东。某亦守法,与公甚相得②也。后公改两广③,太监泣别,赠大珠四枚。公(甲)固辞。太监泣曰:“是非贿得之,昔先皇颁僧保④所货西洋珠于侍臣,某得八焉,今以半别公,公(乙)固知某不贪也。”公受珠,内⑤所著披袄中,纫之。后还朝,求太监后,得二从子⑥。公劳⑦之曰:“(丙)若翁廉,(丁)若辈得无⑧苦贫乎?”皆曰:“然。”公曰:“如有营,予佐尔贾。”二子心计,公无从办,特示故人意耳。皆阳⑨应曰:“诺。”公屡促之,必如约。乃伪为屋券⑩列贾五百金告公。公拆袄,出珠授之,封识宛然。(节选自崔铣《记王忠肃公翱三事》)注:①公:指王翱,忠肃是他死后的谥号。②相得:相处得很好。③两广:广东和广西两地,当时王翱调任总督两广军务。④颁僧保:颁,赏赐;僧保,人名。⑤内(nà):同“纳”,放入。⑥从子:兄或弟的儿子。⑦劳:这里是安慰的意思。⑧得无:恐怕,是不是。⑨阳:意同“佯”,假装。⑩屋券:指买房子的契约。1.文中甲、乙、丙、丁四个加点字的解释正确的一项是 ()A.甲:竟然乙:本来丙:如果丁:你们B.甲:竟然乙:固执丙:如果丁:如果C.甲:坚决乙:本来丙:你丁:你们D.甲:坚决乙:固执丙:你丁:如果2.※用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)乃伪为屋券列贾五百金告公3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)如有营,予佐尔贾。

(2)公拆袄,出珠授之,封识宛然。

4.本文与《陋室铭》都与“清廉”的主题相关,但表现手法不同,请简要说明。

二、(2025·保定莲池区二模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】夫得贤失贤,其损益之验①如此,而人主忽②于所用,甚可疾痛也。夫智不足以见贤,无可奈何矣,若智能见之,而强不能决,犹豫不用,而大者③死亡,小者乱倾④,此甚可悲哀也。【乙】故国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤俊。得民心者民往之,有贤佐者士归之。文王请除⑤炮烙之刑而殷民从,汤去张网者之三面⑥而夏民从,越王不隳旧冢⑦而吴人服以其所为之顺于民心也。【丙】周威公问于宁子曰:“取士有道乎?”对曰:“有。穷者达之,亡者存之,废者起之;四方之士,则四面而至矣。”(节选自《说苑·尊贤》)注:①验:验证。②忽:忽视。③大者:大的危害。④乱倾:倾覆动荡。⑤除:废除。⑥去张网者之三面:撤掉捕鸟网三面的网绳(只留一面)。⑦隳(huī)旧冢:毁坏吴王的旧坟冢。1.解释下列句子中加点的词语。(1)夫得贤失贤:

(2)其损益之验如此:

(3)取士有道乎:

(4)亡者存之:

2.※下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.越王/不隳旧冢而吴人服/以其所为/之顺于民心也B.越王/不隳旧冢而吴人服以/其所为之/顺于民心也C.越王不隳旧冢/而吴人服/以其所为之/顺于民心也D.越王不隳旧冢/而吴人服以/其所为/之顺于民心也3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)得民心者民往之,有贤佐者士归之。

(2)四方之士,则四面而至矣。

4.诸葛亮在《出师表》中告诫刘禅“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。试分析甲、乙两文在选贤用能主张上与诸葛亮观点的共同点。

考点三翻译句子(2025·邢台一模)把下列句子翻译成现代汉语。(原文见“针对训练”二题)(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(2)渡者乘冰床,形如方榻,以竿撑之,瞬息百步。【解题思路】第一步,通读语句,整体理解,把握语句大意。第二步,破解生难字词。找出句中的生难字词,通过记忆课下注释和知识积累,联系语境,推断该词的含义。如(2)句中的“瞬息”可联系学过的“瞬息可就”(《活板》),译为“很快,眨眼间”。第三步,理清句式,调整语序,规范作答。如果句子是省略句、倒装句等特殊句式,需要按照现代汉语的语法规范补充省略成分或调整语序。如(2)句中,“形如方榻”需补出省略的主语“冰床”。【参考答案】(1)大雪下了多日,湖面上人和鸟的声音都消失了。(2)渡河的人乘坐冰床,(冰床)形状像方形坐榻,用长竿在冰面上一撑,眨眼间就能滑出百步远。1.基本方法文言文翻译的基本方法有直译与意译两种。当以直译为主,意译为辅。(1)直译:指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。好处是可以字字落实,不足之处是有时译句文意难懂,语言不够通顺。(2)意译:根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置和句式也可以变化。好处是文意连贯,符合现代语言的表达习惯;不足之处是有时原文不能字字落实。2.翻译六字诀(1)留:国号、年号、地名、书名、人名、官职名等予以保留,直接使用。示例:《岳阳楼记》中“庆历四年春”可翻译为:庆历四年的春天。(2)替:①用现代汉语中的双音节词替换古代汉语中的单音节词;②对同一事物或行为,古今有不同的指称,翻译时应用现代的指称替换古代的指称。示例:①《马说》中“才美不外见”的“才”,应翻译为“才能”;②《湖心亭看雪》中“余住西湖”的“余”翻译时要换为“我”。(3)拆:古代汉语中有时连在一起的两个单音词,不是现代汉语的双音节词。翻译时需要拆开。示例:《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“妻子”是两个单音节词,意为“妻子儿女”,翻译时需拆开。(4)调:调整语序,将古代汉语的倒装句式(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)调改为符合现代汉语语法规范的正常语序。示例:《狼》中“投以骨”为状语后置句,翻译时语序改为“以骨投”。(5)补:补写出句中的省略成分,使意思完整。补充部分一般加小括号。示例:《桃花源记》中“具答之”一句省略主语“渔人”,翻译时应补写出来,即“(渔人)详细地回答了他们”。(6)删:有些文言虚词在句中没有实际意义,起舒缓语气、凑足音节等作用,翻译时可删去不译。示例:《曹刿论战》中“夫战,勇气也”中的“夫”是句首发语词,没有实际意义,翻译时可删去。3.翻译三步骤第一步:通读语句,整体理解,把握语句大意。第二步:破解生难字词。找出生难字词,联系所学知识,并结合语境,推断该词的含义。将重点的实词、虚词逐个破解,保证句子中的每个词都能与其解释一一对应。第三步:理清句式,调整语序,规范作答。看句子是不是省略句、倒装句等特殊句式,如是,需要按照现代汉语的语法规范补充省略成分,连词成句,调整语序,规范作答。4.关注文言特殊句式否定句中代词作宾语:宾语必须是代词;句子必须是否定句,由“不、未、毋、莫”等否定词表示。这种情况下,代词作宾语要放在动词之前和否定词之后。如,“忌不自信”正常语序应为“忌不信自”疑问句中代词作宾语:疑问代词“谁、何、奚、安”等作宾语时,往往放在动词的前面。如,“何以战”正常语序应为“以何战”句中有介词结构引导宾语时,介词的宾语往往置于介词之前。如,“吾谁与归”正常语序应为“吾与谁归”特殊结构:用“之”将宾语提前。如,“何陋之有”正常语序应为“有何陋”由介词“于”组成的介宾短语,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。如,“战于长勺”正常语序应为“于长勺战”由介词“以”组成的介宾短语,译成现代汉语时,一般作状语。如,“咨臣以当世之事”正常语序应为“以当世之事咨臣”中心词+之+定语+者。如“马之千里者,一食或尽粟一石”中心词+数量词(定语)。如“通计一舟,为人五”主语省略。如“(桃花源中人)见渔人,乃大惊”谓语省略。如“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”宾语省略。如“便要(渔人)还家”介词省略。如“武陵人(以)捕鱼为业”“为……所……”表示被动。如“其印为余群从所得”“为+动词”表示被动。如“吴广素爱人,士卒多为用者”“于”表示被动。如“祗辱于奴隶人之手”“……者……也”“……者也”。如“望之蔚然而深秀者,琅琊也”以“乃”“则”“为”“是”等为标志。如“当立者乃公子扶苏”一、(2025·石家庄四十中二模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】辱书①勤恳千万,观所自道②从学就仕,而知病之所在。窃窥公学问之意甚美,顾③既在官,则难得师友又少读书之光阴然人生竟何时得自在,饱闲散耶?“三人行,必有我师”,此居一州一县求师之法。读书光阴,亦取诸鞍④乘⑤之间耳。(选自黄庭坚《答苏迈书》,有改动)【乙】唐张参为国子司业⑥,手写九经,每言读书不如写书。高宗以万乘之尊,万几⑦之繁,乃亦亲洒宸翰⑧,遍写九经,云章⑨烂然⑩,终始如一,自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯,曰:“卿劝朕读《汉光武纪》,朕思读十遍不如写一遍,今以赐卿。”圣学之勤如此。(选自罗大经《鹤林玉露》,有改动)注:①辱书:收到对方来信的谦敬语。②自道:自己说。③顾:只是。④鞍:骑马。⑤乘:坐车。⑥国子司业:古代官职。⑦万几:万机。指事务繁多。⑧宸翰:指帝王的笔墨。⑨云章:指帝王写的文章。⑩烂然:灿烂夺目的样子。1.解释下列句子中加点的词语。(1)顾既在官:

(2)唐张参为国子司业:

(3)万乘之尊:

2.下列对甲文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.则难得师友/又少读书之/光阴然人生竟何时得自在B.则难得师友又少读书之/光阴然人生/竟何时得自在C.则难得师友/又少读书之光阴/然人生竟何时得自在D.则难得/师友又少读书之光阴/然人生竟何时得自在3.※把下列句子翻译成现代汉语。(1)读书光阴,亦取诸鞍乘之间耳。

(2)圣学之勤如此。

4.甲、乙两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理?请结合自己的经历,谈谈你的体会。

二、(2025·邢台一模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(节选自《湖心亭看雪》)【乙】腊月既望①,冰厚尺余。渡者乘冰床②,形如方榻,以竿撑之,瞬息百步。两岸积凌③如剑戟,日光照耀,晃漾作五色纹。梢公呼曰:“俯身!”则冰床骤转,避暗涌④处,虽险而终无恙⑤,亦奇观也。忽见童子三五持竹杖竞逐冰屑飞溅若碎玉。斯时也,履冰如御风,虽朔气砭骨,然笑语喧阗⑥。(节选自《获鹿县志》)注:①既望:农历十六日。②冰床:冰上滑行的交通运输工具,形状像雪橇。③积凌:堆积的冰凌。④暗涌:冰层下未冻结的暗流。⑤无恙:平安无事。⑥喧阗(xuāntián):声音大而杂乱,喧闹。1.下列句中加点词语的词义相同的一项是 ()A.余住西湖此地空余黄鹤楼B.是日更定矣实是欲界之仙都C.虽朔气砭骨朔气传金柝D.然笑语喧阗豁然开朗2.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(断两处)忽见童子三五持竹杖竞逐冰屑飞溅若碎玉3.※把下列句子翻译成现代汉语。(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

(2)渡者乘冰床,形如方榻,以竿撑之,瞬息百步。

4.甲文描写出宁静空明的“江南雪韵”,传达出孤寂的情绪。“舟中人两三粒而已”,运用①(修辞手法)强调人之渺小。乙文聚焦“北国冰床”,体现对民间智慧的赞叹。“晃漾作五色纹”调动②(感觉器官)展现北方冬日生活的鲜活野趣,尤其是“冰床骤转”中“骤”字很有画面感,“骤”是急速、快速的意思,描写出③的画面,突出渡者技术高超。

考点四理解并概括文章内容(八上《三峡》“思考探究”二题)写景要抓住景物特征。说说作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。【解题思路】第一步,审读题干,抓题干要点:景物特征。答题范围→相关文段;考点→理解并概括文章内容;怎么答→通过分析关键语段的关键信息作答。第二步,细读文章,寻找依据。由第2段“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”可知,夏天江水漫上山陵,阻断水路,这里运用正面描写,直接体现江水暴涨、水势浩大的特点,给人以惊心动魄之感;由第3段“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影”可知,春天和冬天的时候,可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子,水流和缓,潭深水碧,整体的景色优美、雅致;由第4段“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”可知,秋季万物萧条,肃杀凄寒,猿猴鸣叫凄清哀婉,令人流泪。第三步,梳理要点,规范作答。【参考答案】夏天,江水满溢,一泻千里,给人以惊心动魄之感。春冬季,水流和缓,潭深水碧,优美、雅致。秋季,万物萧条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。理解并概括文章内容可按以下四步骤解题:第一步:结合注释,疏通文义。明确选文属于哪一类主题(写人、记事、写景)。第二步:审读题干,明确答题方向和要求。看题干是针对选文设的哪一方面的问题,有怎样的答题要求。第三步:细读选文,搜索信息,锁定答题区域。依据问题在选文中寻找相关信息,是着眼全文还是某一段落,然后提炼关键词句。第四步:根据题干要求,整合信息,规范作答。①引用原文句子回答;②摘录原文关键词语回答;③用自己的话组织文字回答。一、(2025·唐山遵化二模)阅读下面文言文,回答1~5题。【甲】少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(朱熹《偶成》)【乙】宋景濂先生嗜学日笃,时柳文肃公贯、黄文献公溍①皆大儒,天下所师仰②,又各及其门执子弟礼,二公则皆礼之如朋友。(选自焦竑《玉堂丛语》)【丙】钱文端公幼贫甚。未弱冠,依人京师,佣书糊口。逾数年旋里③,课两弟读书于南楼去梯级缒④绳送饮食岁除始一下楼。(选自《郎潜纪闻初笔》)【丁】钱谷字叔宝,少孤贫。游文待诏⑤门下,日取架上书读之。手自抄写,几于充栋⑥,穷日夜校勘,至老不衰。(选自钱谦益《列朝诗集小传》)注:①柳文肃公贯、黄文献公溍:柳贯、黄溍,宋濂幼时曾跟随两人学习。②师仰:效法敬仰,尊奉。③旋里:回到家里。旋,归、回还。④缒:用绳子拴住人或东西从上往下送。⑤文待诏:文徵明,明代画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏,故称“文待诏”。⑥充栋:满屋。常形容藏书、著述之富。1.解释下列句子中加点的词语。(1)嗜学日笃:

(2)逾数年旋里:

(3)游文待诏门下:

(4)日取架上书读之:

2.下列对丙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.课两弟/读书于南楼去/梯级缒绳送饮食/岁除/始一下楼B.课两弟读书/于南楼/去梯级/缒绳/送饮食岁除始一下楼C.课两弟/读书于南楼/去梯级/缒绳送饮食/岁除始一下楼D.课两弟读书于南楼/去梯级缒绳/送饮食岁除始/一下楼3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)二公则皆礼之如朋友。

(2)穷日夜校勘,至老不衰。

4.“未觉池塘春草梦”中的“未觉”一语双关,请写出你的理解。

5.※古人是如何克服学习中的困难的?请阅读上述材料,概括古人的学习方法。

二、(2025·唐山遵化三模)阅读下面文言文,回答1~5题。【甲】柳下惠为士师①,三黜②。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”(节选自《论语·微子》)【乙】叶公③问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚④不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔⑤。”(节选自《论语·述而》)【丙】齐景公有马千驷⑥死之日民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下⑦,民到于今称之。其斯之谓与?(节选自《论语·季氏》)注:①士师:典狱官,掌管刑狱。②黜:罢免。③叶公:楚国大夫沈诸梁,字子高。封地在叶邑,今河南叶县南三十里有古叶城。④奚(xī):何,为什么,怎么。⑤云尔:云,如此。尔,同“耳”,而已、罢了。⑥千驷:四千匹马。驷,同驾一辆车的四匹马。⑦首阳:山名。伯夷、叔齐:商朝末年孤竹君的两个儿子。父亲死后,兄弟互让君位而出逃。周灭商后,他们耻食周粟,隐居于首阳山,采薇而食,终于饿死。1.解释下列句子中加点的词语。(1)子未可以去乎:

(2)民无德而称焉:

(3)其斯之谓与:

2.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ()A.齐景公有马/千驷死之日民无德/而称焉B.齐景公有马千驷/死之日民无德/而称焉C.齐景公有马/千驷死之日/民无德而称焉D.齐景公有马千驷/死之日/民无德而称焉3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)直道而事人,焉往而不三黜?

(2)叶公问孔子于子路,子路不对。

4.※甲文中的柳下惠为什么不愿意离开故国家园?

5.丙文中同样都是死,人们对待齐景公和伯夷、叔齐的态度不同,这样写有什么好处?

考点五分析人物形象(七上《<世说新语>二则》“思考探究”三题)《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?【解题思路】第一步,审读题干,抓题干要点:哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?答题范围→整篇文章;考点→人物形象;怎么答→分析文段的相关语句。第二步,细读文章,寻找依据。整体感知文章内容,分析人物的言谈举止。题干中的“方正”是指行为、品性正直,合乎道义的美好品格。在本文中,陈元方所说的“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”体现了他懂得“信”“礼”的重要。从元方与友人的对话中,也可以看出他的辩驳有理有据。“元方入门不顾”表现出他维护了父亲的尊严。文章正是通过记述陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正;同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。这些正是“方正”的体现。第三步,梳理要点,规范作答。【参考答案】陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人;陈元方据理抗辩,小小年纪就表现出“方正”之气:第一,他懂得“信”的重要;第二,他懂得“礼”的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。作答分析人物形象题时,可以从以下方面入手:1.分析标题有些文章,标题就可以揭示人物性格特点。如《刘宣苦读成才》,从标题可看出选文体现的是他能吃苦、勤于学习的精神。2.从正面描写分析通过文中描述的人物的外貌、语言、动作、神态、心理等分析概括人物特点。如《陈太丘与友期行》,通过写陈元方的言行,体现了陈元方的聪慧和方正。3.从侧面描写分析通过其他人物的言行或情感分析。如《孙权劝学》通过写鲁肃赞叹“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”侧面突出了吕蒙学业的进步之大。4.从评价性语句分析关注文中评价性的语句,从中可体会出作者的情感态度或作品中人物的形象特点。如《送东阳马生序》中“是可谓善学者矣”,通过这一句评价,可看出作者对马生善学的赞叹。5.通过事件分析通读全文,梳理所记述的事件,从中提炼人物的性格特点。如《唐雎不辱使命》,通过写唐雎临危受命出使秦国并与秦王展开针锋相对的斗争,表现了其不畏强暴、敢于斗争的精神。一、(2025·唐山丰润区二模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①,未报。乃请间曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然②,乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓振③之,且禁民淫④祀,奏蠲⑤庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事。(节选自《宋史·列传第七十三》)【丙】臣观《书》曰:“德惟善政,政在养民。”此言圣人之德惟在善政善政之要惟在养民;养民之政,必先务农;农政既修,则衣食足;衣食足,则爱肤体;爱肤体,则畏刑罚;畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之德,发于善政;天下之化,起于农亩。(节选自范仲淹《答手诏条陈十事》)注:①循行:巡视。②恻然:难过的样子。③振:同“赈”,救济。④淫:过多。⑤蠲(juān):免除。1.根据语境,参考“方法提示”,解释下列句中加点词语的意思。文言词句方法提示解释词语(1)未报查阅词典法:①报答,酬谢;②报告,告知;③答复,给回信报:(填序号)

(2)德惟善政关联成语法:至善至美、择善而从善:

(3)农政既修课内迁移法:既出,得其船(《桃花源记》)既:

2.下列对丙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是 ()A.此言/圣人之德惟在善政/善政之要/惟在养民B.此言圣人之德/惟在善政/善政之要/惟在养民C.此言圣人之德惟/在善政/善政之要惟/在养民D.此言/圣人之德惟在善政/善政之要惟/在养民3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)不以物喜,不以己悲。

(2)畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。

4.※甲文表现了范仲淹怎样的政治情怀?请根据乙文和丙文,概括这一政治情怀在他思想和行为上的具体表现。

二、(2025·邯郸馆陶二模)阅读下面文言文,回答1~4题。武风子,云南之武定人,名恬,或言其先①军卫官②也。尝行乞市中,或寄宿僧寺,状若清狂不慧,特有巧思,能于竹箸上烧方寸木炭,画山水人物台阁鸟兽林木,曲尽其妙。尝画凌烟阁功臣、瀛洲十八学士,须眉意态,衣褶剑履,细若丝粟,而一一生动。或以酒延致之,以箸散布其侧,醉辄取画,运斤成风③。藩王、督抚、藩臬大吏④欲邀致,即逃匿山谷,不见也。其箸一束,直白金数星。宦⑤滇南者,远馈京师,用充方物⑥,亦奇技也。风子醉后,或歌或笑,或说《论语》,有奇解。年六十余卒。卢氏《杂记》云:故德州王使君椅⑦,有笔一管,约一寸许,管两头各出半寸以来,中间刻《从军行》一幅,人马毛发屋木亭台远水,无不精绝。每一事刻《从军行》二句,云用鼠牙刻之。故崔郎中⑧有《王氏笔管记》,此其类焉。(节选自《池北偶谈》)注:①先:祖先。②军卫官:官职名。③运斤成风:运笔如风般洒脱。④藩臬(niè)大吏:布政使、按察使等大官。⑤宦:做官。⑥用充方物:将他的竹筷作为特产。⑦王使君椅:王椅,使君是官职名。⑧崔郎中:崔,郎中是官职名。1.解释下列句子中加点的词语。(1)尝行乞市中:

(2)细若丝粟:

(3)或以酒延致之:

(4)约一寸许:

2.下列选项中,与“以箸散布其侧”中“以”的意义和用法相同的一项是 ()A.以残年余力(《愚公移山》)B.必以分人(《曹刿论战》)C.不以物喜(《岳阳楼记》)D.以塞忠谏之路也(《出师表》)3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)风子醉后,或歌或笑,或说《论语》,有奇解。

(2)故崔郎中有《王氏笔管记》,此其类焉。

4.※选文中的武风子是一个怎样的人?

考点六比较阅读探究(七下《短文两篇》“思考探究”一题)朗读课文,说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。【解题思路】第一步,审读题干,抓题干要点:两篇文章语言风格的不同。答题范围→全文;考点→比较探究语言风格;怎么答→比较两文的语言在句式、节奏、韵律方面的特点,找出不同点。第二步,细读文本,寻找依据。找出两文在句式、节奏、韵律上的特点。《陋室铭》大部分为骈句且押韵,句式整齐,两两相对,读起来节奏感强,富有韵律美;《爱莲说》在句式上比较自由活泼,以散句为主,也有排比、对偶句,散中有整,自由灵动,变化多姿。第三步,梳理要点,规范作答。提炼两文在语言风格上的各自特点,通过比较寻找不同之处,进行整合归纳。【参考答案】两篇文章虽然都是骈散结合,但语言风格有异:《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。1.掌握探究策略(1)比什么:常见比较角度,观点态度、思想感情、人物形象、表达方式、表现手法、写作意图、语言风格、艺术特色等。(2)怎么比:①同中求异。从现象入手,剖析材料,弄清楚各自表达的内容,找出各自的特点,进行比较,提炼不同点,揭示个性特征。如《小石潭记》和《醉翁亭记》两文都是作者被贬之作,但表达的感情有所不同。②异中求同。通过比较阅读,进行甄别、筛选和提炼,找出两文的共同特点,揭示一般规律。如《曹刿论战》中的曹刿和《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都具有卓越的政治智慧和担当精神。2.掌握解题步骤第一步,细读文本,整体把握两文的主要内容,明确文中的“人、事、物、理”,找出两文的关联点。第二步,审清题目要求,找出比较的内容,通过阅读、对比,提炼两者的相同点或不同点。第三步,按照题目要求,将比较分析的结果用准确的语言表述出来。一、(2025·河北一模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁后世子孙修其业承其志如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为殓,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。(选自钱公辅《义田记》,有删改)【丙】小人所好者,利禄也;所贪者,货财也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济。终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。(选自欧阳修《朋党论》,有删改)1.解释下列句子中加点的词语。(1)予尝求古仁人之心:

(2)尝有志于是矣:

(3)故为人君者:

2.下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.公既殁/后世子孙修其业/承其志/如公之存也B.公既/殁后世子孙/修其业承其志如公/之存也C.公/既殁后世子孙/修其业承其志如/公之存也D.公既殁/后世子孙/修其业承其志如/公之存也3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)微斯人,吾谁与归?

(2)以之修身,则同道而相益。

4.※甲、丙两文中,范仲淹与欧阳修的“忧”有何不同?

二、(2025·定州三模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。(节选自《送东阳马生序》)【乙】余幼时在申港,时有书客负一大包,闯入书塾。包内湖笔、徽墨、纸本、四书、经书,村塾所需无不备。议价后,问家有旧书、残破书否。见村童临帖稍旧者,均欲以新者相易,盖志在收书也。十岁时,在澄怀堂读书。书室有阁,阁上尽破碎之书。一日书估①尽搜括之雇数夫担而去。(节选自《云自在龛随笔》)注:①书估:指代“书客”,即收书的人。估,行商、商人。1.请结合“方法点拨”,解释下列句子中加点的词语。文言词句方法点拨释义(1)余幼时在申港课内迁移法:余幼时即嗜学(《送东阳马生序》)余:

(2)均欲以新者相易关联成语法:以物易物易:

(3)盖志在收书也查阅词典法:①器物上的盖子;②覆盖,搭盖;③大概,一般盖:

(填序号)2.下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.一日书估尽/搜括之/雇数夫担而去B.一日/书估尽搜括之/雇数夫担而去C.一日书估尽/搜括之雇数夫担/而去D.一日/书估尽搜括之雇数夫担/而去3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。

(2)书室有阁,阁上尽破碎之书。

4.※甲文中的宋濂和乙文中的书客在爱好方面有何不同?请结合甲、乙两文简要分析。

考点七阅读延伸(谈启示或看法)(七下《孙权劝学》“思考探究”二题节选)吕蒙的变化对你有什么启示?【解题思路】第一步,审读题干,抓题干要点:吕蒙变化的启示。答题范围→表现变化的相关语段;考点→谈启示;怎么答→分析作答。第二步,细读文章,寻找依据。通过吕蒙接受孙权的建议去读书,进步很大,鲁肃与之结友这个故事,我们可以收获“多读书有益”“善于听从别人正确的建议”等启示。第三步,梳理要点,规范作答。【参考答案】示例:不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的;要善于听取他人好的建议或意见,并去实践;不要找借口不听从别人善意的规劝;读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干;一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力;人应当好学,只要肯学习就会有进步;知识让人自信,自信赢得尊重。文言文阅读延伸题,一般让谈启示或看法,答题时可采用以下四步:第一步:准确、深刻领会原文的内容,明确作者的观点和情感倾向。第二步:审清题干,明确答题的方向和要求。第三步:紧扣问题,挖掘原文,选择适当的角度,提炼自己的观点或得到的启示。第四步:①谈看法,联系生活实际,阐述理由,佐证自己的观点;②谈启示,结合生活实际,谈自己从文中所获得的启示。一、(2025·石家庄正定二模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃①,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引②。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩③若孤松之独立;其醉也,傀俄④若玉山之将崩。”(节选自《世说新语·容止》)【乙】裴叔则被收⑤神气无变举止自若。求纸笔作书。书成,救者多,乃得免。后位仪同三司。(节选自《世说新语·雅量》)【丙】华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难⑥之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本⑦所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯⑧如初。世以此定华、王之优劣。(节选自《世说新语·德行》)注:①萧萧肃肃:萧萧,形容举止潇洒脱俗;肃肃,形容清静。②徐引:舒缓悠长。③岩岩:形容高峻挺拔。④傀俄:同“巍峨”,形容高大雄伟。⑤收:逮捕。⑥难:阻拦。⑦本:原来,先前。⑧携拯:携带着这个人并搭救他。1.解释下列句子中加点的词语。(1)或云:

(2)华歆、王朗俱乘船避难:

(3)王欲舍所携人:

2.下列对乙文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.裴叔/则被收神气/无变举止自若B.裴叔则被收/神气无变/举止自若C.裴叔则/被收神气无/变举止自若D.裴叔则被/收神气无变举/止自若3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

(2)求纸笔作书。书成,救者多,乃得免。

4.※丙文结尾写道:“世以此定华、王之优劣。”华歆与王朗两人谁优谁劣?请结合文章内容,说说你的看法和理由。

二、(2025·唐山迁安二模)阅读下面文言文,回答1~4题。【甲】洛阳布衣申屠敦有汉鼎一,得于长安深川之下。云螭①斜错,其文②烂如③也。西邻鲁生见而悦焉,呼金工象④而铸之。淬⑤以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨⑥宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦亦有鼎其形酷肖是第⑦不知孰为真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。”众宾次第咸曰:“是诚非真也。”敦不平,辨数不已。众共折辱之,敦噤不敢言,归而叹曰:“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑曰:“敦何见之晚哉?士之于文也亦然。”(节选自《申屠敦献鼎》)【乙】宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父⑧亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。(节选自《智子疑邻》)注:①螭:兽名,外形像龙而无角。②文:花纹。③烂如:斑斓。④象:效法,模仿。⑤淬:金属制品加热后浸入水里或油里。⑥飨:用酒食招待客人。⑦第:只是,但是。⑧父:对老年男子的尊称。1.解释下列句子中加点的词语。(1)与敦所有者略类:

(2)敦何见之晚哉:

(3)暮而果大亡其财:

2.下列对甲文中画波浪线语句的断句,正确的一项是 ()A.敦亦有鼎/其形酷肖是第不知/孰为真耳B.敦亦有/鼎其形酷肖是第不/知孰为真耳C.敦亦有鼎/其形酷肖是/第不知孰为真耳D.敦亦有/鼎其形酷肖/是第不知孰为真耳3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)众宾次第咸曰:“是诚非真也。”

(2)其家甚智其子,而疑邻人之父。

4.※你从两篇文章中分别得到了什么启示?请简要概括。

【详解答案】河北中考·真题体验一、1.(1)都(2)这,这个(3)设宴,以酒食待客2.A解析:本题考查文言断句。句意为:当时僚属官吏都穿着军装,有风吹来,吹落了孟嘉的帽子,孟嘉没有察觉。“时佐吏并著戎服”是说当时僚属官吏都穿着军装,语义完整;“有风至”是描述出现风吹来的情况,独立成句;“吹嘉帽堕落”讲风吹落孟嘉帽子这一事件;“嘉不之觉”是说孟嘉没察觉帽子掉落,各部分表意清晰。故断句为:时佐吏并著戎服/有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉。3.(1)时间像梭子飞过,转眼就重阳节了(日月如梭,很快就到了重阳节)。(2)桓温让身边的侍从不要说话,想要观察孟嘉的举止。4.(1)示例一:才思敏捷示例二:儒雅有风度(2)示例:①登高;②食糕饼;③喝菊花(茱萸)酒;④赏菊。(写出任意两个即可)【参考译文】【甲】九月初九称为重阳节,百姓都会登上高处向远处眺望,每家每户都吃糕饼,取“高升”的寓意。【乙】时间像梭子飞过,转眼就重阳节了(日月如梭,很快就到了重阳节)。因为“九”是阳数,这一天日月都与“九”相应,所以称作“重阳”。这一天,孟嘉登上龙山时帽子被风吹落,陶渊明在东篱下赏菊,都是流传的典故。如今人们把菊花、茱萸放入酒中,饮用这种酒。【丙】孟嘉担任桓温的参军,重阳节在姑孰的龙山宴饮,风吹落了他的帽子。桓温吩咐手下不要出声,过了很久才把帽子取回来,让孙盛写文章嘲讽他。【丁】九月初九,桓温在龙山宴饮,属官们都聚集在一起。当时僚属官吏都穿着军装,有风吹来,吹落了孟嘉的帽子,孟嘉没有察觉。桓温让身边的侍从不要说话,想要观察孟嘉的举止。孟嘉过了很久去上厕所,桓温让人把帽子取回来,命令孙盛写文章嘲讽孟嘉,把文章放在孟嘉的座位上。孟嘉回来看到文章,立刻写了文章回应,文章写得非常好,在座的人都赞叹不已。二、1.(1)挑选(2)跟随(3)害怕,恐惧2.B解析:本题考查断句。句意为:子瞻在黄州和岭南时,每天早上起来,如果不是招待客人和他聊天,就一定会出门拜访客人。“子瞻在黄州及岭表”交代了苏轼居住的地点,“每旦起”交代了时间,“不招客相与语”“则必出而访客”则是叙述苏轼的日常生活情境。故断句为:子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客。3.黄州东南三十里(的地方)是沙湖,也叫螺师店,我在那里购买了田地。4.①“东坡”是苏轼耕种、放牧之地;②是苏轼居住的地方;③是苏轼淡泊名利的精神的象征。5.(示例)谢安的“吟啸”启示我:遇事要沉着冷静,临危不乱。【参考译文】资料一:【甲】苏子瞻因为(自己写的)一首诗获罪,被贬到黄州。【乙】子瞻在黄州和岭南时,每天早上起来,如果不是招待客人和他聊天,就一定会出门拜访客人;交往的人也不怎么挑选。【丙】东坡(居住)在黄州,在(黄州赤壁以西的)东坡的下面,耕种了五十亩水稻,亲自放牧一头牛。资料二:黄州东南三十里(的地方)是沙湖,也叫螺师店,我在那里购买了田地。资料三:苏轼戴着幅巾穿着草鞋,跟随乡间老农一起在山溪野谷中游历,在东坡盖了房子。资料四:(谢安)曾经和孙绰等人去泛海游玩,大风刮起,波浪汹涌,众人都很害怕,(谢安)高声吟咏,和平时一样镇定。中考考点·技法突破考点一理解词语一、1.(1)收获(2)拿,拿着(3)只,仅仅2.C解析:这句话的意思是:我人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就)命令别人读给我听。“身处殿堂”写的是唐太宗的身份与现状,后面应该停顿;“不能自执书卷”写的是面临的不能亲自读书的问题,“使人读而听之”写的是解决的办法,二者之间应该停顿。所以,正确的停顿应为:身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之。3.(1)看书大多数都必须先熟读,让书上的语句都好像出自我的嘴巴。(2)亲自参与战事,没有空闲读书。4.甲文强调首先要熟读书,然后对书中的内容精心思考,领悟其中道理;对于书中道理有疑惑时,静心思考,不仓促下结论。(核心点:先学后思,有疑精思)乙文强调通过学习可以领悟到书中君臣父子的伦常、政治教化的道理;同时要以读书所得反思之前的行为,发现不对之处。(核心点:认真学习,善于反思)【参考译文】【甲】看书大多数都必须先熟读,让书上的语句都好像出自我的嘴巴。紧接着就精心地思考,让它的道理好像都出自我心里,这样以后就可以有所收获了。至于那些对于文章道理有疑惑的地方,各家说法纷繁错杂,也要虚心静静思索,不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。【乙】太宗对房玄龄说:“做人很应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与战事,没有空闲读书。近来天下太平,我人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就)命令别人读给我听。做国君做臣子及做父做子的道理,政令教化的道理,都在书中。古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。回想我年轻时的处事行为,觉得很是不对。”二、1.(1)年(2)看,视(3)谈论2.断句: