语文（南通卷）-江苏省2026年中考考前最后一卷（含答案）

2026年中考考前最后一卷语文（南通卷）（满分120分，考试用时120分钟）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用。（25分）阅读下面的文字，完成各小题。老城故事多，皆因城市的老街旧巷。当你走进钟楼巷，感觉只需一个转身，便能在历史与现实之间【甲】。漫步其中，一砖一瓦、乌漆大门、雕花门楣，仿佛都在告诉你许多景物都经历了漫长岁月和风雨打磨。在距今已有1000余年历史的南唐铜钟旁，斑驳的落叶quán释着静美，两者相互映衬，历史的厚重感扑面而来。古今相róng的钟楼巷，现已成为广大市民和游客喜爱的“文艺一条街”，移步换景，引人驻足，随手一拍就是一张风景美照。咖啡店、面包房、土菜馆【丙】令人目不xiá接的特色小店为老巷子注入了新的活力。走出钟楼巷，转入税务街，乔园、蒋科进士第等古建筑【乙】着这座城市的历史文mài，【丁】见证了海陵的繁华，也为当地的人们留住了乡愁。（选自学习强国“水韵江苏”，有改动）1．根据拼音在方格内写出相应的汉字。（2分）2．填入【甲】【乙】两处词语，最恰当的一项是（

）（2分）A．【甲】穿越

【乙】延续 B．【甲】穿梭

【乙】延续C．【甲】穿越

【乙】沿袭 D．【甲】穿梭

【乙】沿袭3．下列说法不正确的一项是（

）（2分）A．划波浪线句子的主干为“小店注入活力”。B．从结构上说，“老街旧巷”是并列短语，“雕花门楣”是偏正短语。C．【丙】处标点符号应当用省略号。D．【丁】处的划线句语序不当，应该将“为当地的人留住了乡愁”和“见证了海陵的繁华”调换位置。4．【新情境】为增强文化自信，让学生深入了解和体验中华优秀传统文化魅力，学校举办“致敬经典传承文化”艺术节。校园京剧社将开展一系列活动，请你完成以下任务。（1）京剧有着悠久的历史，为了激发传统文化的生命活力，让更多同学了解、喜爱京剧，京剧社将举办以下活动，不恰当的一项是（

）（2分）A．组织京剧知识竞赛活动 B．开设京剧脸谱制作体验班C．举办京剧服装道具展览 D．设立京剧艺术发展基金会（2）京剧社将在学校进行汇报演出，设计海报样稿如下，请完成相关题目。（3分）知识卡片：京剧的角色分为生、旦、净、丑四种行当。生是净、丑之外所有男性角色的总称：旦是所有女性角色的总称；净往往是粗犷豪爽或阴险凶狠的男性；丑则多为滑稽、机警的角色，亦有贪婪自私之流。《野猪林》是京剧经典剧目，根据《水浒传》第七到十一回创作而成，涵盖豹子头误入白虎堂、鲁智深大闹野猪林、林冲棒打洪教头、风雪山神庙、雪夜上梁山等情节。请结合知识卡片将海报中的“演员表”补全。①_______

②_______

③_______（3）这场演出激发了你阅读《水浒传》的兴趣，你发现作者善用同中见异的方法塑造人物，从而突出主题。请以杨志和林冲为例简要分析。（4分）5．【新情境】学校文学社将举办“寸心寄天下·诗墨承古今”古诗文大赛，下面是小宇同学制作的积累卡，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。（10分）心系苍生忧国忧民（1）“_______，_______”，花鸟泣鸣，是战乱中的杜甫对家国命运的深切悲怆。（杜甫《春望》）（2）“_______，处江湖之远则忧其君”，是贬谪中的范仲淹对国家安危的赤胆忠心。（范仲淹《岳阳楼记》）（3）“_______，奉命于危难之间”，诸葛亮挽大厦于将倾。（诸葛亮《出师表》）（4）“_______，西北望，射天狼”，苏轼寄心志于弯弓。（苏轼《江城子·密州出猎》）忠贞不屈以身许国（5）“_______，_______”，花木兰十年征战，九死一生。（《木兰诗》）（6）“_______？_______，文天祥以死明志，坚守气节。（文天祥《过零丁洋》）（7）“马作的卢飞快，_______”，辛弃疾梦回疆场，激昂豪壮。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）一寸丹心图报国，千秋青史铸忠魂。二、阅读（60分）(一)阅读下面这首诗，完成6-7题。(6分)客中初夏司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。【注释】宋神宗熙宁三年，司马光因为反对王安石变法被迫离开汴京，不久退居洛阳，这首诗即作于此时。6．诗歌巧用对比，以“_______”象征轻浮之人，以“_______”象征坚定执着之人，表达了诗人对君王的一片忠心。（2分）7．小宇朗读“四月清和雨乍晴”时，将“乍”字重读，你同意吗？说说你的理解。（4分）（二）阅读下面这篇文言文，完成8-12题。(18分)张自新传【明】归有光①张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。髫龀①丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，如捕风影，期望青紫②，万不得一。且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。②兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科③，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。弱冠，授徒他所。岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。③自新视豪势，眇然不为意。吴中子弟多轻儇，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省。与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。④自新为文，博雅而有奇气，人无知之者。予尝以示吴纯甫，纯甫好奖士类，然其中所许可者，不过一二人，顾独称自新。自新之卒也，纯甫买棺葬焉。⑤余悲自新之死，为之叙列其事。【注释】①髫龀：指童年时代。②青紫：古代公卿绶带之色，这里借指高官显爵。③催科：催租税。8．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿，断两处。（2分）且鸿宁以衣食忧吾母耶9．写出下面句子中加点词的意思。（4分）（1）鸿何敢忘()

（2）怪其意气()（3）与之语

()

（4）数召笞辱()10．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。11．作者“为之叙列其事”，请用简洁的语言概括张自新是怎样一个人。（3分）12．文中母亲问“命已至此，何以为书？”请根据张自新的经历，说说我们应有怎样的读书观。（6分）（三)【新情境】阅读下面材料,完成13-15题。(14分)①【材料一】南通风筝博物馆坐落在南通市劳动人民文化宫内。全馆展区分四个展厅：第一展厅，厚重的风筝文化；第二展厅，巨大的风筝贡献；第三展厅，精彩的风筝世界；第四展厅，独特的南通板鹞。除此之外还设有风筝制作室、影视厅。馆中藏有来自民间演奏“空中交响乐”的各种器乐：“嗡声”“啜子”“哨子”“葫龙”等，种类齐全。还收藏着展示传统文化的数十种风筝画品，以及风筝制作器材、工具等，实物、照片、文字俱全。【材料二】①“风筝”一词较早出现在明代陈沂的《询刍录》里：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。”可见鸣唱的“纸鸢”才叫“风筝”。②近代以来，人们熟悉的“南鹞北鸢”中的“南鹞”，往往就是指南通的板鹞风筝。南通板鹞具有轻风能上天、强风不掉地、一飞冲天的动态美，独特的分中有合、合中有分的结构美，介于年画、工笔画、壁画、唐卡之间的绘画美，得风而鸣、随风而歌的音律美四大艺术特色。2006年5月公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中即有南通板鹞风筝制作技艺。这种由动态美、结构美、绘画美、音律美汇聚而成的艺术审美，形成了它在风筝类别中独具特色的民俗文化特征。③南通板鹞风筝又称“哨口板鹞”，源于北宋，它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻于一体。南通板鹞风筝核心技艺是“扎绘糊雕搓放”，其形状有正方形、长方形、六角形和八角形，以六角板鹞为多，也有由多个几何图形组合而成的“七联星”“九联星”“十九联星”等。这样的风筝因其硕大简朴的造型，形似门板而被称作板鹞。南通板鹞独特之处在于筝面上布满大小不一的哨口，多者达数千。放飞时风力鼓荡百哨齐鸣，声线似古筝奏响天籁。④南通板鹞的装饰图案多为工笔重彩，内容有“八仙”“凤戏牡丹”“三国故事”等，喜用红、黑、青、紫色，以造成强烈的色彩对比。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意，寄托人们幸福、长寿、喜庆等愿望。如“福寿双全”“花开富贵”“麻姑献寿”“百鸟朝凤”“连年有鱼”“四季平安”等，这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。⑤南通临黄海，渔业资源丰富，在渔业生产过程中，天气预测是头等大事，关乎渔民的生命安全。从前每逢出海前夕，渔民将风筝放上高空，可以据鹞尾的摆动测定高空气流的缓急和气流方位的变化，以此作为获取气候变化情况的一个参考依据。渔民们还放一种六角形风筝，在风筝上绑上小旗，风筝放上天空后，可以从小旗的飘动情况来判断风向和风力，这种风筝称作“顺风旗”，有顺遂平安之意。⑥南通板鹞源自人们对生活经验的积累，是人们内心情感物化的体现。在小小的风筝中，凝结的是人们的精神祈盼、审美习惯和艺术品位。风筝高高飞上天，能增进人与人之间的情感交流，承载的是浓郁的乡土情怀，难忘的童年记忆，还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化。（选自《光明日报》2022年3月2日，有删改）【材料三】①《红楼梦》第七十回里，体弱多病的林黛玉不舍得将制作精巧的风筝放掉。李纨劝道：“放风筝图的是这一乐，所以又说放晦气，你更该多放些，把你这病根儿都带了去就好了。”当紫鹃要去捡别人放掉的风筝时，林黛玉笑着劝阻说：“知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把咱们的拿出来，咱们也放晦气。”可见古时放风筝是人们消灾祛难的手段，不能捡拾别人放的风筝，否则就会沾上晦气。②放晦气当然是迷信说法，但是，放风筝确实有益于身心健康。放风筝时需要牵线跑步和抬头远视，这能增强体质，提高免疫力，且有益于视力。古人对此也有认识，宋朝李石在《续博物志》中记载：“春日放鸢，引线而上，令小儿张口而视，可以泄内热。”清朝的富察敦崇在《燕京岁时记》中说：“儿童放之（风筝）空中，最能清目。”（选自《语言文字报》2022年3月23日，有删改）南通风筝博物馆举办“传承非遗，筝鸣蓝天”专题展览，你作为志愿者积极参与。13．在第四展厅，你向参观者介绍南通板鹞的特点。（4分）14．你来到“风筝制作室”，参与互动。（1）你的同学希望制作的风筝能参加“筝迎新年”作品展。下面两种图案中，请推荐更合适的一种给他，并告知理由。（3分）AB（2）同学跟他爸爸说：“爸爸，学校建议参观展览的同学，学会制作简单的风筝，回去和爸爸妈妈或者同学一起放风筝呢。”爸爸说：“这是你们孩子的娱乐活动，你们放就好。”你听见后，结合材料二、材料三，就放风筝的益处作现场宣传。（3分）15．假如南通风筝博物馆准备增设第五展厅。阅读三则材料，仿照材料一中的展厅名称给第五展厅命名，并就展览内容提出具体建议。（4分）展厅名称：_____________________具体建议：_________________________________________________(四)阅读下面这篇文章,完成17-20题。(22分)渔村的炊烟简梅①我的故乡在东南沿海的一个渔村。小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟。那欢快、朴素的炊烟，从家家户户烟囱里徐徐而出，飘舞如轻纱，斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬，最终消失在海天远处。②早晨、中午、晚上的炊烟各有不同。清晨时，海天还未醒来，零星的炊烟从斑斑青瓦间寂寥地现出身姿，村巷时近时远的鸡鸣声衬得清晨更加宁静。闽江入海口飘来的薄雾，仿佛为炊烟铺了一层底色。炊烟中，可见影影绰绰的人影，传来一两声呼儿唤女、嘱咐添衣的叮咛，以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的声响。等到一轮红日豁然展现在村庄的上方，烟色也渐渐浓重起来。而中午时的炊烟，则夹杂着饭菜的香气，大人们早已在案板及灶台前，削、碾、揉、捏、包、捻……忙活了半天，端上一碗碗新出锅的鱼丸、鱼面，滚烫着、蒸腾着。大老远，就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了，此时，炊烟再次从灶膛处升腾起来，风一拂动，便在幽深狭窄的村巷中徘徊，或在苔藓斑驳的土路上缱绻，然后化作浅淡的烟缕重返天空，向远处慢慢飘去。③在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息。特别是到了逢年过节的日子，不绝如缕的炊烟就会集结成方阵，以一种别样的舒展、高旷，给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人，远远地望见炊烟，就仿佛看见家中锅灶旁忙碌的亲人，正在准备着热腾腾的饭菜，那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧，氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间，他们感觉辛劳顿消，浑身都暖和了起来。④炊烟袅袅，迎来送往，日复一日，年复一年。人们在大海上辛勤劳作，为的就是让渔获满满、炊烟不断。他们经过大风大浪的洗礼，愈加认定：家中灯火的温暖和柴米油盐的充实，便是人生的幸福。然而在过去，地窄、村偏、人穷的渔村，仅靠人的双手在茫茫大海上劳作，收获甚微。听老人讲，过去故乡紧缺柴火，人们得去外县山区找柴砍柴，而后雇船回乡，历经千辛万苦。而找一次柴仅能应付两三个月，一年得往返三四次。每每说起这些，老人们都叹息不已。为了节省柴火，渔村人更是想尽一切办法，比如将好的柴块垫底，使火更旺，而将杂碎的柴薪铺在上面；烧完的火炭要扒出来，待冷却后二次利用，拿来生火炖汤、熬药；火灰可当肥料，一担卖五六角……⑤改革开放后，渔村的生产生活发生很大变化，从单纯从事渔业，转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外，人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业，收入有了显著提高。大船小船也都装上现代化器械，风风雨雨里，满载而归的日子更多了。接续的奋斗，使许多人家都摆脱了贫困。于是，渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了，升腾的炊烟也愈来愈欢了。不少人家，眼看着盖起了新房，收入也稳定了，便开始思量着改善伙食，鸡、鸭、鱼、肉，择日烹饪；锅、碗、瓢、盆，协奏成曲。缭绕、繁忙的炊烟，居然也现出一副喜气洋洋的身姿，轻拂着一家家厅堂，喜跃马鞍墙，俯瞰遍野的梅花……⑥生活条件改善了，渔村人脸上的笑容也多了起来。有人在新居里摘着香瓜，看见熟人路过，一声亲切的招呼便响起：“刚摘下的，带几个回去给孩子吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油，邻居刚好煮出一锅海鲜，“来，坐下尝一口！”村头常年缭绕的炊烟下，时而还有邂逅发生，“好久不见啰！听说你在外省做生意？来，进屋喝杯茶吧！”……举止之间，言语之中，善意的微笑，温暖的话语，熨帖着人们的心灵。⑦如今，家家户户用上了煤气灶，只有在岁末年关的时候，需要大灶蒸年糕，炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟，总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情，满溢出童年和时光的味道。这些年，我常回老家看望母亲，每当亲人团聚、朋友相会，或有游子从远方归来之时，村头巷尾，一家家屋内，都会烟气轻笼。亲情的交织，孩子的欢笑，在热腾腾的美味中呈现，让人体会到家的温馨与幸福。各家各户的日子越过越红火，袅袅炊烟下，许多食材既有传承习俗的做法，又有厨艺翻新的尝试。记得有一年除夕时，我的少年伙伴就办了一回家乡当地的“十大名菜”宴席，特意请来了村里的几个长辈一起过年。桌上，有红鲟蒸粉丝、鸡汤氽海蚌、煎糟鳗鱼块、香油元宝虾、火锅鱼丸汤、什锦太平燕、蟹炒白粿、爆炒双脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”，色、香、味俱全，村里人也啧啧称道。⑧缕缕炊烟，慢慢拂过渔村的街巷与人家，在渔村上空轻舞出幸福的味道……（选自《人民日报》有删改）16．炊烟是本文的线索。在作者笔下，不同时期的炊烟各有特点，请根据文章内容填写下表。（3分）时间炊烟特点小时候①记忆里亲切、轻盈改革开放后②如今③17．品析语言。（6分）（1）那欢快、朴素的炊烟，从家家户户烟囱里徐徐而出，飘舞如轻纱，斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬，最终消失在海天远处。（从修辞手法的角度）（2）风一拂动，便在幽深狭窄的村巷中徘徊，或在苔藓斑驳的土路上缱绻，然后化作浅淡的烟缕重返天空，向远处慢慢飘去。（赏析加点词语含义）18．请赏析文章标题的作用。（4分）19．文章最后一段中“幸福的味道”意蕴丰富，请结合全文简要分析。（3分）20．【新情境】班级要举行“家乡的符号”演讲比赛，你准备参加，请选择一件事物作为家乡的符号，并说明它在你心中独特的意义和价值。（不少于100字）（6分）三、写作（65分，其中含书写5分）21．阅读下面文段，根据要求作文。告别彷徨，是新路的发现；告别苦恼，是心灵的解脱。小鸟告别母巢，学子告别母校，子女告别长辈——这告别意味着成熟；飞机告别地面，飞船告别地球—这告别意味着腾飞。成功是对失败的告别，创新是对陈腐的告别，现实是对历史的告别……告别中有反思，告别中有奋起，告别中有新生。请以“告别”为题，写一篇文章。要求：①先把题目补充完整再作文；②自定立意，除诗歌外，文体自选；③用规范汉字书写，不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤文中不得出现真实的校名、人名等信息。参考答案1．诠融暇脉2．B3．D【解析】1．本题考查字形。quán——诠。诠释：说明，解释。róng——融。相融：互相融合。xiá——暇。目不暇接：指东西多，眼睛都看不过来。mài——脉。文脉：城市记忆的延续。2．本题考查词语运用。穿越：通过；穿过。穿梭：像织布的梭子来回活动，形容来往频繁。甲处：根据语境“当你走进钟楼巷，感觉只需一个转身，便能在历史与现实之间【甲】”可知，句中用来描写走进钟楼巷会有一种在历史与现实中不断来回的感觉，应使用“穿梭”；延续：延长或继续下去。沿袭：依照旧传统或原有的规定办理；因袭。乙处：根据语境“走出钟楼巷，转入税务街，乔园、蒋科进士第等古建筑【乙】着这座城市的历史文mài”可知，句中用来描写古建筑把城市文脉继续传承下去，应使用“延续”；故选B。3．本题考查语言知识运用。D．【丁处】语序没有问题，原句表述是正确的；故选D。4．（1）D（2）旦林冲鲁智深（3）杨志和林冲同是武艺高强的军官，都遭遇了仕途挫折。但杨志一心想重振杨家将威名，押送生辰纲时小心谨慎却因性格急功近利、刚愎自用而失败；林冲性格隐忍，面对高俅的陷害起初一忍再忍，直到风雪山神庙才奋起反抗。作者通过这种同中见异的描写，深刻地揭示了社会的黑暗和官逼民反的主题，展现了不同性格的人物在相同社会环境下的不同命运走向。【解析】（1）本题考查活动设计。D．京剧艺术发展基金会的设立超出了校园京剧社的能力范围，且不符合学校艺术节的具体活动安排和目标，而其他活动（如知识竞赛、脸谱制作体验班、服装道具展览）都能够切实增强学生对京剧的了解和兴趣；故选D。（2）本题考查海报。①根据知识卡片提供的信息“旦是所有女性角色的总称”可知，林娘子是女性，她的行当应该属于“旦”角。②根据《水浒传》情节和知识卡片提供的信息“生是净、丑之外所有男性角色的总称”可知，《野猪林》这个戏剧中的主角是林冲，应该属于“生”这个角色。③根据《水浒传》情节和知识卡片提供的信息“净往往是粗犷豪爽或阴险凶狠的男性”可知，《野猪林》中的鲁智深出手救助林冲，性格豪爽、勇敢，符合净行当的特征。（3）本题考查名著的人物分析。两个人物形象的相同点：①武艺高强：杨志和林冲都是宋朝的武官，各自拥有超凡的武艺。杨志是殿司制使官，而林冲则是八十万禁军教头，两人都因武艺高强而在社会中占有一定的地位。②忍辱负重：林冲在遭遇高俅的陷害时，多次选择忍让，试图通过合法途径解决问题；杨志在失陷生辰纲后，虽然心生怨恨，但也并未立即反抗，而是试图通过其他方式重振家业。③对朝廷抱有幻想：两人最初都对朝廷抱有希望，希望通过自己的努力和忠诚来获得封妻荫子的机会。然而，现实的残酷让他们逐渐失望，并最终选择落草为寇。不同点：①性格差异：林冲性格儒雅有礼，懂得欣赏他人，如他与鲁智深的结识便体现了这一点。他性格较为内敛，善于隐忍，即便在面对不公时，也往往选择委曲求全。相比之下，杨志则性格急躁，自视甚高，不善与人相处合作。他在押送生辰纲时，对士兵的打骂便体现了他的急躁和缺乏耐心。②命运轨迹：林冲的命运轨迹较为曲折，他因妻子的原因得罪了高太尉，多次受到陷害，最终被迫上了梁山。而杨志则因失陷生辰纲而陷入困境，虽然曾试图通过打点关系重新当官，但未能如愿，最终也选择了落草。两人的命运虽然都充满了坎坷，但起因和过程却有所不同。③遭遇与反应：在面对困境时，林冲的反应往往是逆来顺受，他试图通过合法途径解决问题，即便在遭受陷害后也未曾想过反抗。而杨志则更加果断和决绝，他在失陷生辰纲后，虽然心生怨恨，但并未选择逃避或妥协，而是选择了一条更为直接和激烈的反抗之路。根据以上分析可知，杨志和林冲在《水浒传》中作为两个重要人物，都经历了从忠于朝廷到被逼反抗的过程，但杨志更多的是无奈，而林冲则是被逼无路，体现了同中见异的手法。这些差异不仅丰富了故事情节和人物形象，也深化了小说的主题和思想内涵，突出了《水浒传》揭示了社会的黑暗和官逼民反的主题。5．感时花溅泪恨别鸟惊心居庙堂之高则忧其民受任于败军之际会挽雕弓如满月将军百战死壮士十年归人生自古谁无死留取丹心照汗青弓如霹雳弦惊【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“溅、庙堂、挽、雕、霹雳、弦”等字词容易写错。6．柳絮葵花7．同意。重读“乍”字，能突出天气由雨转晴的变化，强调初夏雨后乍晴的清新明朗景象，为下文写景抒情作铺垫。【导语】《客中初夏》以初夏雨后初晴为背景，通过“柳絮”与“葵花”的意象对比，暗喻政治立场。司马光借“葵花向日”的忠贞意象，含蓄表达虽遭贬谪仍心系君王的赤诚。全诗用语清丽，托物言志，在看似平和的写景中暗含深沉的政治寄托，展现了宋代士大夫“处江湖之远则忧其君”的精神品格。6．本题考查意象。（1）诗中提到“更无柳絮因风起”。柳絮在古代诗词中常被赋予轻浮、随波逐流的意象。在春天，柳絮轻盈，一旦有风便随风飘扬，四处游荡，毫无定所。这里诗人说“更无”，强调此时已不见柳絮随风飞舞的情景。联系创作背景，司马光因反对王安石变法而被迫离开汴京，他以柳絮象征那些在政治局势中见风使舵、没有坚定立场、轻易改变自己态度和行为的轻浮之人。这些人缺乏坚定的信念和原则，只知道迎合局势，如同柳絮一般随风而动。（2）“惟有葵花向日倾”，葵花即向日葵，其特点是花盘始终朝着太阳。在诗中，葵花象征着坚定执着之人。司马光此时虽退居洛阳，但他对君王依然怀有忠心，就像葵花始终向着太阳一样，自己的忠心不会因为政治上的挫折和身处困境而改变。这里以葵花自比，表明自己在复杂的政治环境中，依然坚守自己的立场和对君王的忠诚，如同葵花坚定不移地朝向太阳，体现出一种执着和忠贞。7．本题考查朗读和词语赏析。同意将“乍”字重读。“四月清和雨乍晴”，“乍”有“忽然”“刚刚”之意。重读“乍”字，能起到突出强调的作用，生动地表现出天气变化之快，前一刻还是细雨纷纷，下一刻就忽然放晴。这种变化给人一种惊喜之感，也让读者能更强烈地感受到初夏时节天气的独特韵味。正因为有了“乍晴”这一变化，才使得“南山当户转分明”这一景象更加鲜明。雨过天晴，原本可能在雨中显得朦胧的南山，此刻在阳光的照耀下，清晰地出现在眼前，轮廓分明。“乍晴”后的清新明朗，让南山的景色焕然一新，也为诗人营造了一个清新宜人的氛围，为下文通过描写柳絮和葵花来抒情作了铺垫。如果不重读“乍”字，就难以突出这种天气变化带来的强烈视觉感受和氛围转变，无法让读者深刻体会到诗人所描绘的初夏雨后独特的景致和意境。8．且/鸿/宁以衣食忧吾母耶9．怎么以……为怪说话屡次10．自新就到县衙代哥哥（受罚），把哥哥藏到别的地方去。11．①聪慧：②方正诚实、朴实：③勤劳、勤奋读书：④孝亲敬长、重情重义：⑤不畏强权：⑥志趣高雅；⑦才华横溢；⑧志向远大。（答对三点即可）12．读书能超然物外，陶冶情操，精神愉悦；读书能充实自己，通过勤奋读书可以改变命运。文章中张自新家境虽贫寒，白天与兄长一起耕地，夜间归来吟咏诗文，享受读书带来精神愉悦：后也因读书写作，被免去了责罚，被他人赏识，改变了自己的命运。【导语】《张自新传》是明代归有光所写的一篇传记，主要讲述了张自新的一生。张自新自幼聪慧，读书敏捷，性格简朴，不事文饰。他童年丧父，家境贫寒，但仍坚持读书，不愿让母亲为衣食担忧。他替兄长承担里长的责任，面对官府的催科，主动代兄受罚，展现了孝悌之心。他为人正直，不慕权势，不与轻浮子弟为伍，常以慷慨激昂的言辞议论古今。尽管他博学多才，但因家境贫寒，未能得到应有的认可，最终因病早逝。作者归有光对他的早逝深感悲痛，故撰文以记其事，表达了对张自新品格的赞赏与惋惜。8．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：况且我难道因为衣食的缘故而使母亲忧劳吗？“且”是况且的意思，需在后面停顿；“鸿”是主语，“宁”表反问，在其前应断一处；故停顿为：且/鸿/宁以衣食忧吾母耶。9．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。（1）句意：我怎么敢忘却呢？何：怎么。（2）句意：县吏为其意气而感到奇怪。怪：以……为怪。（3）句意：人们和他说话。语：说、说话。（4）句意：屡次遭受鞭笞的侮辱。数：屡次、多次。10．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语：辄：于是，就；诣：到；匿：藏匿；他所：其他的地方。11．本题考查人物形象。结合第①段“自新少读书，敏慧绝出”可知张自新聪慧；结合第一段“性方简，无文饰”可知张自新方正诚实、朴实；第①段“与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也”，写张自新白天辛勤劳作，到了晚上回来还正襟危坐地读书，由此可知他勤劳、勤奋读书；第①段“且鸿宁以衣食忧吾母耶”，写张自新不愿意让母亲为他担忧；第二段“自新辄诣县自代，而匿其兄他所”，写张自新代哥哥受刑；第②段“岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐”，写张自新为他的母亲准备酒菜饭食，可知他孝亲敬长、重情重义；第③段“自新视豪势，眇然不为意。吴中子弟多轻儇，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省。与之语，不答”，写张自新看那些权豪势要之人，淡然不放在心上，由此可知他不畏强权；结合第②段“试之文，立就，慰而免之”，第四段“自新为文，博雅而有奇气”可知张自新才华横溢；第③段“论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：‘宰天下竟何如？’”，写张自新谈论古今之事，意气慷慨，并想着主宰天下，可知他志向远大；据此分点作答即可。12．本题考查感悟启示。结合文章第①段“夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也”可知，张自新虽然家境贫穷，但他通过读书，通过吟咏古人的诗文，便飘飘然仿佛在尘世之外，不觉得贫贱是一种悲戚了；由此可知，读书可以超然物外，陶冶情操，精神愉悦。结合文章第②段“方授杖，辄止之，曰：‘而何人者？’自新曰：‘里长，实书生也。’试之文，立就，慰而免之”可知张自新因为才华横溢，令县吏免去了对他的刑罚；结合文章第④段“自新为文，博雅而有奇气，人无知之者。予尝以示吴纯甫，纯甫好奖士类，然其中所许可者，不过一二人，顾独称自新。自新之卒也，纯甫买棺葬焉”，第五段“余悲自新之死，为之叙列其事”可知，张自新通过读书，得到了他人赏识，改变了自己的命运。据此可知，读书能超然物外，陶冶情操，精神愉悦；读书能充实自己，通过勤奋读书可以改变命运。【点睛】参考译文：张自新，原名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新年少读书，聪慧绝伦，文思敏捷。古《经》中有疑惑难解之处，学生们都茫然呆立而无所获，只有自新随口而答，仿佛很平常很熟识一样。他性格方正诚实，没有丝毫的矫饰。看见他的人没有不讥讽他的，都将他看作乡下人。自新幼年丧父，家计不能支撑，母亲说：“我看见人家读书，宛如捕风捉影，期望做大官，万人中不过一个。况且我们家命运已经到了这种地步，还为什么读书呢？”自新哭泣、长跪，说：“亡父用这来嘱咐我，将离人世时，没有听说别的话，我怎么敢忘却呢？况且我难道因为衣食的缘故而使母亲忧劳吗？”他和他的兄长耕田度日，戴着斗笠扛着锄头，脸色黝黑。晚间归来，就正襟危坐，吟咏古人的诗文，飘飘然仿佛在尘世之外，不觉得贫贱是一种悲戚了。他的兄长是里长，乡里多有逃亡之人，租税没有地方收取。每到年终，官府催交租税，就将他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑，把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气而感到奇怪，刚要施与杖刑，他就阻止了，问：“你是什么人？”自新说：“我是里长，本是一名书生。”县官让他试写一篇文章，他马上就写成了，县官安慰他，并免去了对他的刑罚。自新二十岁的时候，就在别的地方教授学生。每年回乡探亲三四次，穿着破衣草鞋，徒步往返，为他的母亲准备酒菜饭食，兄弟俩酣笑，他把它视为最高兴的事。自新看那些权豪势要之人，淡然不放在心上。吴中子弟大多轻薄浮滑，穿着光鲜华丽的衣服，聚集到一处，用猥亵的语言玩笑，自新从不理会这一切。人们和他谈话，他也不回答。谈论古今之事，意气慷慨。酒喝到酣畅的时候，他大声说：“主宰天下终究怎么样呢？”并且眼睛往上看，神气勃勃仿佛发怒一样，那些年轻人想要殴打他。他被补授为秀才，学官向他索要礼金很是急迫。自新确实拿不出礼金，屡次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不乐，想弃官而去，不久就得病去世。自新写文章，渊博高雅而有奇伟气概，人们不知道。我曾把这些文章拿给吴纯甫看，纯甫喜欢奖掖士人，然而其中所赞许的人，不过一两个，而仅称许自新。自新死了，纯甫买来棺材为之安葬。我悲悼自新的死，为此叙述他的事迹。13．（示例）大家好，欢迎来到第四展厅！南通板鹞风筝融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻于一体，核心技艺是“扎绘糊雕搓放”。形似门板，形状各异，以六角板鹞为多。面上布满大小不一的哨口，多者达数千。装饰图案多为工笔重彩，寄托美好愿望。14．（1）选择（示例）选择B。理由：风筝图案由鱼和莲花组成。“鱼”谐音“余”，寓意“吉庆有余”：“莲”谐音“连”。整个图案寓意“连年有余”，符合“筝迎新年”作品展的要求。（2）（示例）大家好！放风筝可以在牵线跑步、抬头远视中增强体质，愉悦身心。家长与孩子一起放风筝还能加强与孩子之间的交流，使亲子关系更加融治，这将是孩子难忘的回忆。和您的家人孩子、亲朋好友一起动起来吧，尽情享受美好的快乐时光！15．（示例1）展厅名称：文学作品中的风筝元素。具体建议：分类展示名著中的风筝、诗词。（示例2）展厅名称：虚拟的风筝天地。具体建议：用数字化、智能化手段展出全国不同地区，甚至世界各地的风筝，还可以通过VR技术现场体验放风筝。【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面展示了南通风筝的文化背景、艺术特色及其在民俗中的意义。材料一介绍了南通风筝博物馆的展区设置和馆藏，突出了风筝文化的多样性和丰富性；材料二详细描述了南通板鹞的历史渊源、艺术特色及其在渔民生活中的实用价值，强调了其作为非物质文化遗产的重要性；材料三则通过《红楼梦》中的情节，揭示了放风筝在传统文化中的象征意义及其对身心健康的益处。整体上，文章通过多角度、多层次的叙述，展现了风筝作为中华传统文化载体的深厚内涵和现实意义。13．本题考查对材料内容的理解概括和语言表达能力。解答时，全面把握材料内容，抓住体现南通板鹞特点的语句进行提取概括，再合理组织语言进行叙述。通过材料二第②段中“2006年5月公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中即有南通板鹞风筝制作技艺。这种由动态美、结构美、绘画美、音律美汇聚而成的艺术审美”的内容可概括为：南通板鹞是国家级非物质文化遗产，具有动态美、结构美、绘画美、音律美的特点；通过材料二第③段中“南通板鹞风筝又称‘哨口板鹞’，源于北宋，它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、‘哨口’雕刻于一体。南通板鹞风筝核心技艺是‘扎绘糊雕搓放’，其形状有正方形、长方形、六角形和八角形，以六角板鹞为多，……这样的风筝因其硕大简朴的造型，形似门板而被称作板鹞……南通板鹞独特之处在于筝面上布满大小不一的哨口，多者达数千”的内容可概括为：南通板鹞风筝又称“哨口板鹞”，它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻于一体，核心技艺是“扎绘糊雕搓放”，其形状以六角板鹞为多，因其硕大简朴的造型，形似门板而被称作板鹞，筝面上布满大小不一的哨口，多者达数千；通过材料二第④段中“南通板鹞的装饰图案多为工笔重彩，内容有‘八仙’‘凤戏牡丹’‘三国故事’等，喜用红、黑、青、紫色，以造成强烈的色彩对比。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意，寄托人们幸福、长寿、喜庆等愿望。……这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬”的内容可概括为：南通板鹞的装饰图案多为工笔重彩，通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意，表现着人们对美好生活的向往和憧憬。示例：大家好，欢迎来到第四展厅！南通板鹞是国家级非物质文化遗产，具有动态美、结构美、绘画美、音律美的特点。南通板鹞风筝又称“哨口板鹞”，它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻于一体，核心技艺是“扎绘糊雕搓放”，其形状以六角板鹞为多，因其硕大简朴的造型，形似门板而被称作板鹞，筝面上布满大小不一的哨口，多者达数千。南通板鹞的装饰图案多为工笔重彩，通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意，表现着人们对美好生活的向往和憧憬。14．（1）本题考查语言表达能力。解答时，围绕“筝迎新年”的主题，结合题干所给风筝图片，分析其与主题的关联，再进行选择叙述即可。A图图案由祥云组成蝴蝶形状，中间有一个“寿”，寓意“长寿”，与“新年”主题无关；B图图案为一只金鱼，金鱼两侧还有莲花图案，“鱼”和“余”同音，表示着年年有余，代表了人们对新的一年美好的祝愿。“荷”与“和”“合”谐音，“莲”与“联”“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。春节，大量的荷花图、鲤鱼荷花图的运用，是取其谐音，象征“和和美美”“连（莲）年有余（鱼）”。据此可知，B图最符合“筝迎新年”作品展的要求；（2）本题考查语言表达能力。解答时，结合材料二、材料三的内容，从“放风筝的益处”来进行叙述。通过材料二第⑥段中“在小小的风筝中，凝结的是人们的精神祈盼、审美习惯和艺术品位。风筝高高飞上天，能增进人与人之间的情感交流，承载的是浓郁的乡土情怀，难忘的童年记忆，还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化”的内容可知，放风筝承载着浓郁的乡土情怀，勾起难忘的童年记忆，能增进人与人之间的情感交流；通过材料三第②段中“放风筝确实有益于身心健康。放风筝时需要牵线跑步和抬头远视，这能增强体质，提高免疫力，且有益于视力”的内容可知，放风筝确实有益于身心健康。可以增强体质，提高免疫力，且有益于视力。示例：大家好！放风筝不仅承载着浓郁的乡土情怀，还能勾起童年记忆，放风筝时需要牵线跑步和抬头远视，这能增强体质，提高免疫力，且有益于视力，保障身心健康。家长和孩子们一起放风筝，还能增进亲子间的情感交流，使亲子关系更加融洽，带给孩子美好的童年回忆。来吧，大家一起放风筝，一起感受快乐！15．本题考查活动设计能力。展厅名称：解答时，根据材料一中的展厅命名风格，如“厚重的风筝文化”“巨大的风筝贡献”，都是“形容词+的+风筝+名词”的格式，结合材料二和材料三的内容，仿照其模式进行设计即可。具体建议：展览内容可以包括风筝在民俗活动中的应用、风筝与健康的关联、以及风筝在不同文化中的象征意义。可以通过实物展示、图片、视频等多种形式，展现风筝的历史演变、制作技艺及其在渔民生活中的实际应用，同时结合《红楼梦》等文学作品，展示风筝在文化中的象征意义。示例：展厅名称：深远的风筝内涵具体建议：展示风筝所承载的情感，结合材料二里南通板鹞蕴含的乡土情怀、童年记忆以及中华传统文化，用照片、文字或视频采访等方式，呈现普通人与风筝之间的情感故事，展现风筝在人们情感交流和文化传承方面的重要意义。16．①欢快、朴素；②缭绕、繁忙；③缠缠绕绕、蓬蓬松松17．（1）运用比喻的修辞手法，写出了炊烟的轻盈，表达了对故乡炊烟的喜爱与怀念。（2）缱绻本意是描述感情的深厚和缠绵，难舍难分，这里用来形容炊烟的缭绕不断，象征着家的温暖和亲情，表达了对生活浓烈的热爱和对故乡渔村的思念。18．①题目渔村的炊烟是文章的写作对象，②也是贯穿全文的行文线索，串联起对故乡渔村的描述，③表现渔村人民辛苦劳作，对生活充满期待与喜悦，④突出了改革开放的重大意义，让渔村人民摆脱贫困，过上幸福的生活。19．①在渔村炊烟中有作者亲切温暖的童年记忆，熨帖人的心灵。②渔村炊烟中让人感受到亲情的召唤、家的温馨与幸福以及善意的邻里乡情。③渔村生产生活的变化、生活的改善给人们带来了幸福和满足。20．选择合乎情理事物，理由能自圆其说。【导语】《渔村的炊烟》是一篇满溢着乡情与时代印记的佳作。作者以渔村炊烟为线索，串联起童年回忆、乡亲生活、渔村变迁。文中，炊烟不仅是生活烟火气的象征，更承载着亲情与温暖。通过早晚不同时段炊烟的细腻描写，展现渔村日常。从过去柴火紧缺的艰辛，到改革开放后的富足，炊烟的变化见证渔村发展。结尾处，炊烟勾起乡思，传递幸福，令人动容，是一篇兼具文学性与思想性的好文。16．本题考查文章内容的理解和概括。由题干信息“小时候”可以定位到文章第①段。根据“那欢快、朴素的炊烟，从家家户户烟囱里徐徐而出，飘舞如轻纱，斜飞似绸带……”可知，小时候的炊烟特点是欢快、朴素，由此可以概括为：欢快、朴素。由题干信息“小时候”可以定位到文章第⑤段。根据“缭绕、繁忙的炊烟，居然也现出一副喜气洋洋的身姿，轻拂着一家家厅堂，喜跃马鞍墙，俯瞰遍野的梅花……”可知，改革开放后的炊烟特点是缭绕、繁忙，由此可以概括为：缭绕、繁忙。由题干信息“小时候”可以定位到文章第⑦段。根据“如今，家家户户用上了煤气灶，只有在岁末年关的时候，需要大灶蒸年糕，炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟，总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情，满溢出童年和时光的味道”可知，如今的炊烟特点是缠缠绕绕、蓬蓬松松，由此可以概括为：缠缠绕绕、蓬蓬松松。17．本题考查词句的理解和赏析。（1）根据“从修辞手法的角度”可知，词句要求从修辞手法的角度赏析。结合句子中“飘舞如轻纱，斜飞似绸带”可知，这里运用了比喻的修辞手法，将炊烟比作轻纱和绸带。轻纱和绸带都具有轻盈、飘逸的特点，通过这样的比喻，生动形象地描绘出炊烟从烟囱里缓缓飘出时，那种灵动、自在的状态；联系上下文第①段中“小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟”可知，作者小时候就对故乡的炊烟充满了喜爱，这种比喻手法的运用，更强烈地表达出作者对故乡炊烟的喜爱与怀念之情，炊烟成为了作者心中故乡美好景象的象征。（2）根据“赏析加点词语含义”可知，词句要求赏析“缱绻”这一加点词语的含义。结合句子可知，“缱绻”一词本意是用来描述人与人之间感情的深厚和缠绵，难舍难分。而在这里，作者巧妙地将其用来形容炊烟。当风拂动时，炊烟在幽深狭窄的村巷中“徘徊”，在苔藓斑驳的土路上“缱绻”，生动地描绘出炊烟缭绕不断、依依不舍的样子。这种描写其实象征着家的温暖和亲情，炊烟就如同家人之间的情感纽带，紧紧缠绕着整个渔村；联系上下文第②段中“大老远，就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了，此时，炊烟再次从灶膛处升腾起来”可知，在傍晚时分，炊烟升起，伴随着乡音俚语，营造出一种温馨、和谐的氛围，体现出作者对这种生活的浓烈热爱，同时也流露出对故乡渔村的深深思念之情，炊烟成为了作者寄托思乡之情的载体。18．本题考查标题的作用。根据文章第①段中“小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟”可知，“渔村的炊烟”是文章的写作对象，全文围绕渔村的炊烟展开描述，勾勒出一幅充满生活气息的渔村画卷。根据文章第②段“早晨、中午、晚上的炊烟各有不同”，详细描绘了不同时段炊烟的特点；第③段“在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息”，阐述了炊烟在作者乡愁记忆里的温暖象征；第④段“炊烟袅袅，迎来送往，日复一日，年复一年”，体现了炊烟在渔村生活中的日常与延续；第⑤段“于是，渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了，升腾的炊烟也愈来愈欢了”，展现出渔村生活变化中炊烟的欢快；第⑦段“如今，家家户户用上了煤气灶，只有在岁末年关的时候，需要大灶蒸年糕，炊烟才从烟囱里重新冒了出来”，说明炊烟在不同时代渔村生活中的变化。由此可知，“渔村的炊烟”也是贯穿全文的行文线索，串联起对故乡渔村的描述。根据文章第③段“在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息……特别是到了逢年过节的日子，不绝如缕的炊烟就会集结成方阵，以一种别样的舒展、高旷，给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人，远远地望见炊烟，就仿佛看见家中锅灶旁忙碌的亲人，正在准备着热腾腾的饭菜，那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧，氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间，他们感觉辛劳顿消，浑身都暖和了起来”可知，“渔村的炊烟”表现渔村人民辛苦劳作，在海上历经风浪，而家中那袅袅炊烟代表着亲人和温暖，让他们对生活充满期待与喜悦，炊烟成为了他们心灵的慰藉。根据文章第⑤段“改革开放后，渔村的生产生活发生很大变化，从单纯从事渔业，转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外，人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业，收入有了显著提高……渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了，升腾的炊烟也愈来愈欢了”可知，“渔村的炊烟”突出了改革开放的重大意义，改革开放让渔村的生产生活有了巨大改变，人们收入提高，生活越来越好，炊烟也变得更加欢快，象征着渔村人民摆脱贫困，过上幸福的生活，炊烟成为了渔村生活变迁的见证者。19．本题考查内容的理解和概括。根据文章第①段中“小时候，最喜欢和伙伴们爬到村后的山上，眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟……它们与千变万化的云朵相互映衬，最终消失在海天远处”以及第③段中“在我的乡愁记忆里，那亲切、轻盈的炊烟，满是温暖的气息”可知，在渔村炊烟中有作者亲切温暖的童年记忆。那袅袅炊烟是童年美好时光的见证，承载着作者无忧无虑的童年欢乐，每当回忆起，都能让作者内心满是温暖。根据文章第③段中“特别是到了逢年过节的日子……那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧，氤氲着团聚的期待和喜悦”以及第⑥段中“有人在新居里摘着香瓜……举止之间，言语之中，善意的微笑，温暖的话语，熨帖着人们的心灵”可知，渔村炊烟中让人感受到亲情的召唤、家的温馨与幸福以及善意的邻里乡情。炊烟是亲情的纽带，召唤着在外劳作的家人归来，一家人围坐在一起享受热腾腾的饭菜，满是团聚的喜悦；邻里之间在炊烟下互相分享美食、热情招呼，洋溢着浓浓