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文档简介
初中历史七年级下册第7课《碰撞与交融:辽、西夏与北宋的并立》教学设计
一、课程标准与教材分析
(一)课标要求解读
依据《义务教育历史课程标准(2022年版)》,本课教学内容对应的是“认识北宋面临的新形势,了解辽、宋、西夏的并立”。这一要求并不仅仅停留在让学生记忆三个政权建立的时间和人物这一浅表层面,而是【重要】指向对这一时期历史格局的深度理解。所谓的“新形势”,是相对于唐朝大一统局面而言的。唐朝灭亡后,中国陷入了分裂割据,北宋的建立虽然结束了中原和南方的分裂,但并未实现全国性的统一,在北方和西北方,分别兴起了由契丹族建立的辽和党项族建立的西夏。因此,理解“并立”的内涵,即这三个政权在政治、军事上的对峙与平衡,以及在此框架下展开的经济文化交流,是本课的核心任务。课标强调要通过本课的学习,引导学生认识到这一时期民族之间的互动,无论是战争还是和平,都客观上促进了民族交融,为以后更大范围的统一奠定了基础。
(二)教材内容解构
本课隶属于第二单元“辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化”,在单元中起着承上启下的关键作用。【承上】承接了第8课《北宋的政治》,北宋“重文轻武”的政策不仅影响了内部统治,也深刻影响了其对外军事策略和外交姿态,是理解宋辽、宋夏和战的重要背景。【启下】本课呈现的多元政权并立格局,以及通过“澶渊之盟”“宋夏和约”形成的互动模式,直接为下一课《金与南宋的对峙》提供了历史背景和叙事逻辑。教材内容主要分为三个子目:
1.辽与西夏的建立:介绍契丹族和党项族的发展历程,以及辽和西夏两个政权在吸收中原文明基础上完成自身封建化(或说是汉化)的过程。这是理解后来战与和的【基础】。
2.辽与北宋的和战:重点讲述从宋太宗时期的高粱河之战、雍熙北伐的失败,到宋真宗时期的澶州之战,直至最终签订“澶渊之盟”的过程。这是本课的核心事件,也是评析的重点。
3.西夏与北宋的关系:概述西夏在元昊称帝后与北宋的战争,以及最终达成和议的经过,呈现了与宋辽关系相似的“先战后和”模式。
(三)教学理念与设计思路
本节课将以“大单元教学”理念为引领,紧扣“民族交融”这一单元核心主线,摒弃传统的“战争-条约”简单叙事模式。采用“冲突-妥协-共生”的分析框架,将三个看似独立的政权通过互动关系串联起来。通过引入多元史料(文献、地图、文物图片、表格数据),创设历史情境,引导学生在具体的时空条件下,运用唯物史观辩证地看待历史上的民族关系,深刻理解“多元一体”格局形成的历史逻辑,从而将历史知识的传授升华为对中华民族共同体意识的情感认同。
二、学情精准分析
(一)知识储备与认知特点
授课对象为七年级学生。他们通过影视作品(如《杨家将》相关题材)、文学作品(如金庸小说)对这一时期的历史人物和事件(如寇准、杨家将、包公)有碎片化、甚至演义化的认知,这为激发学习兴趣提供了良好契机,但也可能带来【难点】,即混淆历史真实与艺术加工,对历史人物和事件形成非黑即白的简单判断。他们在上一课学习了北宋的政治制度,对“重文轻武”政策有了初步了解,这为本课理解宋朝军事被动挨打的原因奠定了基础。
(二)学习能力与潜在困难
七年级学生具备一定的识图能力和提取信息的能力,但综合分析复杂历史事件(如“澶渊之盟”的评价)的能力尚显不足,尤其是从多角度(宋、辽、夏、中华民族整体)辩证看待问题的意识有待培养。他们习惯于关注中央王朝的历史,对少数民族自身发展的历史关注不够,容易形成以中原为中心的“华夷之辨”的刻板印象。因此,本课教学的重点在于【难点】突破:如何引导学生超越单一民族立场,认识到辽、西夏政权的历史地位,以及它们在推动中国北方开发和民族交融中的积极作用,进而树立正确的民族观。
三、教学目标确立
1.【时空观念】学生能够运用《辽、北宋、西夏形势图(1111年)》,准确说出三个政权的地理方位和都城名称,并在时间轴上标注出辽建国(916年)、北宋建国(960年)、西夏建国(1038年)、澶渊之盟(1005年)等关键时间节点,构建清晰的时空框架。
2.【史料实证】学生通过研读契丹文字、西夏文字图片、辽墓壁画等考古资料,能够实证契丹和党项民族在保持本民族特色的同时,深受中原文化影响的史实。
3.【历史解释】通过小组合作探究,学生能够从宋、辽、夏三方视角,综合分析“澶渊之盟”和“宋夏和约”签订的背景,并辩证地评价其历史影响(积极与消极),认识到和平协议的达成是各方力量均衡和现实利益权衡的结果。
4.【唯物史观】学生能够认识到战争是政治冲突的极端表现,而经济文化交流与民族交融则是历史发展的【主流】和必然趋势,理解“和”与“战”都是民族交往的形态。
5.【家国情怀】通过了解各民族在碰撞与交融中共同开发边疆、创造灿烂文明的史实,感悟中华民族多元一体的历史格局,增强对中华民族共同体的认同感和自豪感。这是本课的【非常重要】的情感升华目标。
四、教学重难点定位
(一)教学重点
辽、西夏政权的建立及其与北宋的和战关系。确立依据:这是教材内容的主体,是理解这一时期历史格局的基础,也是课标明确要求掌握的内容。
(二)教学难点
如何辩证、客观地评价“澶渊之盟”及宋与辽、西夏的关系;如何引导学生从内心深处认同这一时期民族交融是历史发展的主流。确立依据:学生易受传统叙事影响,对“岁币”带有屈辱感,对少数民族政权存有偏见,难以从历史的、发展的角度看待问题。
五、教学准备与资源
教师准备:制作多媒体课件(PPT),整合历史地图、动态形势图、文物图片(如《契丹人引马图》、辽代鸡冠壶、西夏文佛经、货币)、文献材料(《辽史》《宋史》节选、名人评价“澶渊之盟”的不同观点)、精选短视频片段(如关于“榷场”贸易的模拟动画)。设计《导学案》和《课后探究单》。
学生准备:完成《导学案》中的预习部分,初步了解辽和西夏的建立过程,标记出疑问点。
六、教学实施过程(核心环节)
(一)创设情境,悬念导入(约3分钟)
展示两幅图片:一幅是表现杨家将故事的影视剧照,另一幅是出土于辽宁的辽代“鎏金马鞍”。教师设问:同学们对杨家将的故事耳熟能详,他们浴血奋战抗击的是哪个政权?而在同时代,北方的游牧民族并非影视作品中描绘的蛮荒形象,他们拥有如此精美绝伦的工艺品。历史上真实的契丹、党项民族是怎样的?他们建立的辽和西夏,与北宋究竟是以怎样的方式共存的?是只有刀光剑影的战争,还是有我们不知道的温情脉脉?今天,让我们拨开历史的迷雾,共同探究《碰撞与交融:辽、西夏与北宋的并立》。
【设计意图】通过学生熟悉的影视剧照和陌生的考古文物形成认知冲突,打破学生对少数民族政权的刻板印象,激发探究欲望,直接切入本课主题。
(二)双峰并峙:辽与西夏的封建化进程(约10分钟)
1.【基础梳理】学生快速阅读教材第一子目,参照《导学案》中的表格,自主完成辽和西夏建国时间、民族、建立者、都城的填写,并在《辽、北宋、西夏形势图》上标出其地理位置。教师巡视,确保学生掌握最基础的史实。
2.【探究深化】教师展示两组史料。第一组:文献资料《契丹国志》中关于契丹人“随畜牧,逐水草”的记载,与辽墓壁画《烹饪图》中表现契丹人围坐煮食的场景形成对比。提问:从游牧到定居生活,这一变化说明了什么?引导学生得出“契丹社会逐步发展,开始从事农业生产”的结论。
3.【重点分析】第二组:展示契丹大字银币和西夏文“首领”铜印图片,并同步展示汉字。让学生观察两种文字与汉字的异同。教师介绍:“契丹大字是在汉字基础上减损笔画创制而成,西夏文字则形体方正,构造复杂,但也借鉴了汉字的造字方法。”并补充材料:“辽朝统治者在中央设置南面官和北面官,南面官依汉制统治汉人;北面官以契丹旧制统治契丹人。”【citação:组卷网试题8】
引导学生讨论:辽和西夏在建国后采取了哪些巩固政权的措施?这些措施呈现出怎样的共同特点?
学生回答后,教师【小结】并强调:【重要】辽和西夏的统治者并非一味保守游牧传统,而是采取了“因俗而治”的智慧。他们一方面保持本民族特色(如南北面官、西夏文字),另一方面积极主动地学习中原王朝的典章制度、生产技术(仿效唐宋制度,鼓励垦荒,创制文字)。这种学习,极大地加速了本民族的封建化进程,增强了国力,使他们有资格与北宋分庭抗礼。这三个政权,如同三驾马车,并驾齐驱,共同拉开了中国历史上第二个“南北朝”的序幕。
(三)刀剑铿锵:从战场上的博弈到谈判桌前的妥协(约15分钟)
1.【背景铺垫,引出主线】教师简要回顾燕云十六州问题的由来(后晋石敬瑭割让),点明这是中原政权的心腹之患,也是宋辽百年冲突的根源。北宋从建国起,就面临收复燕云的使命。
2.【自主学习,梳理脉络】学生阅读教材第二子目,完成《导学案》中关于宋辽关系的时间轴:宋太祖时期(保持友好)→宋太宗时期(北伐失败,转攻为守)→宋真宗时期(澶州之战→澶渊之盟)。教师请一位学生上台,利用电子地图讲述澶州之战的过程(1004年,辽萧太后与圣宗亲征,深入北宋境内,直抵澶州,威胁东京;宰相寇准力主真宗亲征,宋军士气大振,射杀辽大将萧挞凛,辽军受挫,双方形成对峙)。
3.【史料研读,探究本质】【难点突破】【高频考点】教师抛出核心问题:“澶州之战,宋军打退了辽军,形势有利,为什么最后却签订了给辽‘岁币’的‘澶渊之盟’?这是屈辱的城下之盟,还是明智的和平协议?”
学生4人一组,分成三个角色立场(宋方主和派、宋方主战派、辽方),每组领取相应的史料包进行分析。
宋方主和派材料:宋真宗深感恐惧,无心恋战;且宋军虽胜,但全国仅此一支部队能战,其余皆不堪用;连年征战,财政吃紧,河北地区民生凋敝。
宋方主战派材料:寇准坚持乘胜进击,收复燕云;士气可用,民心可用。
辽方材料:孤军深入,后援补给困难;名将阵亡,士气低落;虽胜亦疲,且契丹内部也有厌战情绪;通过和平方式获取财物,远比战争代价小。
各组讨论3分钟后,选派代表阐述该立场下对和或战的选择及理由。教师引导全班同学进行信息整合。
最终教师【总结】并形成共识:【难点】澶渊之盟的签订,并非简单的北宋屈膝投降,而是宋辽双方在力量相对均衡、战争成本过高、和平对双方都有巨大利益的情况下,互相妥协的产物。这是一场“打”出来的和平,是实力的均衡缔造了和平的契机。
4.【内涵挖掘,辩证评价】继续提问:“请结合盟约内容(约为兄弟之国;宋朝每年送给辽银10万两,绢20万匹;双方于边境设置榷场,开展互市),从不同角度评价‘澶渊之盟’的影响。”
学生讨论后,教师引导他们从三个维度进行归纳:【非常重要】
消极影响(短期、局部):对于北宋百姓而言,巨额的“岁币”是一笔沉重的财政负担,最终转嫁到农民身上。
积极影响(长期、全局):
对宋:赢得了北方长期的和平(此后120余年无大战),节约了巨额的军费开支,可以集中精力发展经济和进行内部改革。
对辽:获得了稳定的财政来源,并通过“兄弟之国”的地位,提升了政治威望,促进了与中原的交流。
对中华民族:结束了双方的战争状态,通过“榷场”贸易,促进了中原的农耕文明与北方的游牧文明在物资、技术、文化上的深度交流。茶马互市,绢帛换羊马,这种经济上的互补与共生,将两个政权紧密地联系在一起,为更广泛的民族交融提供了物质基础。因此,从长时段来看,和平是【主流】,交融是趋势。
(四)西线风云:西夏与北宋的“战和”轮回(约7分钟)
1.【知识迁移,自主探究】教师快速过渡:“辽在宋的北面,西夏在宋的西北。元昊建立西夏后,也走了先战争后议和的道路。请同学们根据刚才分析宋辽关系的方法,自主学习第三子目,完成‘宋夏关系’的表格(战争原因、重要战役、和约内容、影响)。”
2.【归纳对比,深化认识】学生完成后,教师引导将其与“宋辽关系”进行对比,找出异同点。
相同点:都经历了“北宋被动挨打-战争损耗双方-最终议和”的过程;和约内容都包含“宋给对方岁币/赐”和“开放榷场”;都换来了长久的和平。
不同点:政治名分上,西夏元昊向北宋称臣,名义上维持了宋的宗主国地位,这使得北宋在心理上稍微能接受“岁赐”这一说法;而宋辽则是“兄弟之国”,地位平等。
教师强调:【基础】无论是“岁币”还是“岁赐”,无论是“兄弟”还是“君臣”,这些都只是名分问题。实质是,北宋通过经济手段(花钱买和平)换取了北部和西北部边境的安定,而辽和西夏也通过这种方式获得了自身发展所需的物资和财富。这种并立格局,虽然伴随着摩擦,但总体维持了百余年的和平,这是此前中国历史上少有的多政权长期和平共处的局面。
(五)榷场烟火:经济纽带下的民族交融(约5分钟)
1.【情境模拟,情感升华】教师播放一段关于“榷场”的模拟动画或展示一组“榷场”交易的历史想象图。画面中,北宋商人用丝绸、瓷器、茶叶、粮食、书籍,交换辽和西夏商人的马匹、牛羊、皮毛、药材。
2.【问题链,深度追问】教师提问:
想象一下,在榷场上,来自不同民族的人们如何进行交易?(语言不通,可能用手势比划,也可能有通事翻译。)
除了货物,他们还会交流什么?(生产技术、生活习俗、甚至思想观念。)
如果一个契丹人长期在榷场与汉人打交道,他可能会发生什么变化?(学会汉语,穿上汉服,喜欢上喝茶。)
同样,一个长期与游牧民族打交道的汉人,又会有什么变化?(学会骑马,喜欢上吃羊肉,甚至学会几句契丹话。)
引导学生认识到,这种自发的、日常的经济文化交流,具有比战争更强大的力量。它悄然地改变着每一个民族的生活,消弭着彼此的隔阂。
3.【教师总结,点明主旨】【非常重要】辽墓中出土的北宋瓷器,西夏钱币对宋钱币制的模仿,北宋宫廷对北方毛织品的喜爱,这些都是民族交融的物证。正如有学者所言:“榷场上的每一次交易,都是射向民族隔阂的一支温柔之箭。”这种在碰撞中产生的火花,最终汇聚成民族交融的洪流,共同书写了中华文明多元一体的壮丽诗篇。
七、板书设计
碰撞与交融:辽、西夏与北宋的并立
一、草原与汉风的交响——两个并立的少数民族政权
1.契丹(辽):耶律阿保机(916年),因俗而治(南北面官)
2.党项(西夏):元昊(1038年),仿效唐宋
【共同点】:学习汉制,加速封建化,政权并立
二、战刀与岁币的权衡——两纸合约下的并立格局
3.宋辽:澶州之战(1004)→澶渊之盟(1005)→兄弟之国,岁币,榷场
4.宋夏:庆历和议(1044)→君臣之称,岁赐,榷场
【实质】:力量均衡下的妥协,以经济成本换取和平红利
三、榷场与交融的共奏——民族关系发展的主流
【核心】冲突是短暂的,交流与交融是长久的;多元在碰撞中走向一体。
八、课后练习与拓展(呼应标题中的“课后练习含答案”)
(一)基础巩固(全员完成)
1.【基础】完成教材P52的“课后活动”第1、2题,巩固辽、西夏建立和澶渊之盟的基础知识。
2.【基础】根据本课所学,绘制一幅包含“辽、北宋、西夏”三个政权的简易示意图,标注出各自的大致方位和都城。
(二)能力提升(选做)
3.【高频考点】【难点】阅读下列材料,回答问题。
材料一:(辽)与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。
——宋·苏辙《栾城集》
材料二:澶渊之盟……所可痛者,当国大臣,论和之后,武备皆废。……故至今日,则大辽之欺中国(中原),反以中国养之也。
——宋·富弼(对宋神宗语)
(1)材料一和材料二分别从什么角度评价“
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