江苏省南京市天印高级中学等校2026届高三下学期第二次仿真模拟语文试卷（含答案）

2026届高三下学期第二次模拟语文试题一、现代文阅读：本大题共9小题，共36分。阅读下面的文字，完成小题。材料一：10月9日，随着绍兴市教育局发布关于实施中小学春秋假制度的意见，我省十一个设区市均已发布推行中小学春秋假制度的相关文件。这也标志着，浙江成为全国首个在全省推行中小学春秋假制度的省份。春秋假是指在春季和秋季学期中，为中小学生增设有别于寒暑假的短假期。省教育厅基教处处长李斌介绍，浙江中小学春秋假由省教育厅、省发改委、省科技厅等十余个省级部门联合保障推行，尊重区域差异和学段差异，由各市、县（市、区）结合区域实际，因地制宜，弹性安排方案。浙江在全国称得上是中小学春秋假制度的先行者，早在2004年，杭州就在全国率先推行中小学春秋假。经过多年调整完善，杭州春秋假的社会反响良好，家长评价正面，为此次全省推行春秋假提供了较为成熟的经验。“全家人都很兴奋，从开学就盼着秋假落地，到时候出门走走。”绍兴市柯桥区中国轻纺城小学二年级学生家长沈斌已开始做出行攻略，计划带孩子去一些热门旅游地。“春秋假能帮助孩子在较长学习周期里调适身心。”嘉兴实验小学校长向婕说。中国教育科学院研究员储朝晖认为，学习不光在课堂，应该让孩子拥有多样性的学习机会，春秋假就是让学习空间和内容发生变化的可行方式，有利于中小学生回归自然、进入社会，为幸福人生奠基。（摘编自《浙江率先在全省推行中小学春秋假》，《浙江日报》2025年10月10日）材料二：今年，国内多地从今秋起试行中小学“春秋假”。浙江省十一个设区市发布了关于中小学“春秋假”制度的相关文件，开启了全省推行中小学“春秋假”制度的先河。这一消息在社交媒体上引起广泛热议。其实“春秋假”的历史由来已久。据报道，早在二十世纪，农村中小学就有“农忙假”，目的是让孩子能在春耕秋收时节帮家里“搭把手”。2004年，杭州在全国率先推行中小学“春秋假”，为各地“打了个样儿”。历经二十余年的探索，杭州的做法为“春秋假”制度的推广积累了一系列成功的经验。可见，这一假期形式的延续与升级并非偶然。那么，为什么在寒暑假之外，还需要“春秋假”？从教育角度来说，长期高强度的课堂学习容易让学生陷入“书本困境”，而“春秋假”则将广阔天地变成“行走的课堂”。以四川省自贡市为例，假期期间非遗址类博物馆向学生群体免费敞开大门。丰富的研学活动，让学生持续紧绷的学习神经得以放松。从出行角度来说，长期以来，寒暑假和法定节假日是出行与陪伴的高峰期，然而集中释放的出行需求会使原本旅途应有的温馨在“人从众”中被消磨殆尽。“春秋假”的错峰属性正好将亲子旅行拉回从容舒适的状态。有家长表示，“计划带孩子去外地研学，既增长见识又增进亲子关系”。从文旅角度来说，今年3月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《提振消费专项行动方案》提到，“鼓励有条件的地方结合实际探索设置中小学春秋假”。春秋两季本是旅游市场的传统淡季，“春秋假”的设置有利于带动乡村游、周边游等消费，盘活目的地的酒店、交通等资源。尽管“春秋假”经多地试点积累了不少成熟经验，也赢得了学生、家长及教育界人士的广泛支持，但在从政策纸面走向具体落地的过程中，仍有一些问题需要解决。比如，“神兽出笼”，谁来看管？对于一些双职工家庭而言，短假带来的不是亲子共游的期待，而是“家长请不出假，又不能把孩子单独留在家”的现实焦虑。又如，一些老师担心本就紧张的教学进度因额外的假期变得更加紧张。“春秋假”并非简单的“停课”“放假”，而是试图让孩子换一种方式成长，将学习从封闭的教室引向广阔的社会与自然。然而，要让这一美好初衷平稳落地，避免陷入“理想丰满，现实骨感”的泥潭，还有一些路要走。如何确保“春秋假”不止于“放得下”，更能“接得住”“过得好”？看世界也是成长的必修课。在学习竞争激烈的大环境下，不少家长对孩子有“假期玩心未收，难以跟上学习进度”的顾虑。事实上，实践中培养的能力同样是成长的“必修学分”。为此，家长要将目光从分数排名转向孩子的全面发展和未来成长；学校也要摒弃“赶教学进度”的焦虑，敢于把课堂设在自然与社会中。一段有意义的“春秋假”，不是学习的“中断”，而是“延续”与“升华”。打好“配合仗”，不唱“独角戏”。“春秋假”的有效落地，不能光凭学校的一纸通知。杭州经验的成功就离不开教育部门和学校的“托底”，各地不妨也因地制宜推出合适的托管服务。“春秋假”，不是一场简单的“假期扩容”，而是打开了学生成长的另一扇窗口。（摘编自《“春秋假”该怎么放》，《浙江宣传》2025年11月13日）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.十一个设区市发布推行春秋假制度的文件，以及杭州在全国带头推行春秋假，为浙江全省推行中小学春秋假提供了经验。

B.春秋假和寒暑假不同，具有处于学期中、放假时间短的特点，实施对象是中小学生，可将广阔天地变成“行走的课堂”。

C.据报道，春秋假起源于农忙假，二十世纪的农村中小学校为了让孩子在春秋季的农忙时节回家帮忙，会设置“农忙假”。

D.尽管赢得了广泛支持，春秋假在推行过程中仍会面临各方面的现实压力，让学生“暂停学习”的美好初衷可能无法实现。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一第一段以“全国首个”快速吸引读者的目光，呼应新闻标题，体现了新闻导言呈现最重要讯息的特征。

B.材料一引用学生家长和小学校长的话，各类人群的看法，既体现春秋假社会反响良好，又使新闻更有说服力。

C.材料二“为什么在寒暑假之外，还需要‘春秋假’”这一问句，引出下文春秋假的意义和具体落地中的问题。

D.材料一中李斌的介绍，材料二中“配合仗”“托底”等词，均说明春秋假的推行需要多部门协同发力。3.根据材料内容，下列选项对下面这幅图表的解读恰当的一项是（）

A.此图表的标题可以拟为“全国与浙江关于推行春秋假的支持度与认可度比较”。

B.春秋假在浙江省的支持度与认可度均较高，与杭州实施春秋假的成功经验有关。

C.全国对推行春秋假的支持度远低于浙江，说明其它省份尚无实施春秋假的经验。

D.浙江中小学教师摒弃了对教学进度的焦虑，所以对春秋假的认可度略高于家长。4.新华社记者顾小立写了一篇关于“春秋假”的评论，标题为“给孩子成长以更多‘春光’”，请结合材料，概括“春秋假”给孩子们带来了哪些“春光”。5.两则材料分别属于新闻和新闻评论，两者对同一事件的报道呈现出不同的特点，请结合材料简要分析两者差异。阅读下面的文字，完成小题。林中杂想（节选）张晓风（一）我躺在树林子里看《水浒传》。事情是这样开始的，暑假前，我答应学生“带队”。所谓“带队”，是指带“医疗服务队”到西湖乡去。当时就把这本厚厚的章回小说塞进行囊，一路同去西湖乡。而此刻，我正躺在林子里看《水》，躺的是一张舒服的折床，是刚才一个妇人让给我的，她说：“喂，我要回家吃饭了，小姐，你帮我睡好这张床。”咦，世间竟有如此好事，我当即舒舒服服躺下，太阳正当头，但经密密的木麻黄一过滤，整个林子荫荫凉凉的。我正看到二十八回，武松被刺配二千里外的孟州，路上其实有的是机会逃跑，他却宁可把松下的枷重新戴上，把封皮贴上，一步步自投孟州而来。（二）①一路看下去，不能不叫痛快，武松那人容易让人记得的是景阳岗打虎的那一段。现在从头再看一遍，当时其实也是非打不可，不打就被虎吃。倒是二十八回里做了囚徒的武松，处处透出洒脱的英雄骨气。初到配军，照例须打一百杀威棒，武松既不去送人情，也不肯求饶，只大声大气说：“要打便打毒些，不要人情棒儿，打我不快活！”不想事情有了转机，管营想替他开脱，故意说：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来？”武松不领情，反而撇嘴：“酒也吃得，肉也吃得，饭也吃得，路也走得。”管营道：“这厮是途中得病到这里，我看他面皮才好，且寄下他这顿杀威棒。”两边行杖的军汉低低对武松道：“你快说病。这是相公将就你，你快只推曾害便了。”武松道：“不曾害，不曾害！打了倒干净！我不要留这一顿寄库棒，寄下倒是钩肠债，几时得了！”两边看的人都笑。管营也笑道：“想是这汉子多管害热病了，不曾得汗，故出狂言。不要听他，且把去禁在单身房里。”及至关进牢房，其他囚徒看他未吃杀威棒，告诉他此事绝非好意，必是想置他于死，还形容“塞七窍”的死法叫“盆吊”，用黄沙压则叫做“大布袋”。不料武松听了，最有兴趣的居然是想知道除了此两法以外，还有没有第三种，他说：“还有甚么法度害我？”当下，管营送来美食。武松寻思道：“敢是把这些点心与我吃了，却来对付我？……我且落得吃了，却又理会。”武松把那旋酒来一饮而尽，把肉和面都吃尽了。那一饮一食真是潇洒！饭后又有人提热水来，他虽怀疑对方会趁他洗澡时下毒手，仍然不在乎，说：“我也不怕他，且落得洗一洗。”这几段，真的越看越喜，高起兴来，恨不得拍掌大笑，觉得自己也是黑松林里的好汉一条，大可天不怕地不怕地过它一辈子。（三）回想起前天随队来的季医生跟我说的一段话，她说：“你看看，这些小朋友。他们问我，目前群体医疗的政策虽不错，但是将来政策不同，怎么办？”两人说着不禁摇头叹气，我们其实不怕政策不政策，我们怕的是这才二十岁左右的年轻人，为什么先把初生之犊的锐气给弄得没有了？是因为觉得一切东西都应该准备好，布置好？（四）前些日子，不知谁在服务队住宿营地的门口播放一首歌，那歌因为是早晨和中午的代用起床号，所以每天都要听上几遍，其实那歌唱得极有味道，只是走来走去刷牙洗澡都要听他再三重复那无奈的郁闷，心里的感觉有点奇怪：告诉我，世界不会变得太快，告诉我，明天不会变得更坏，这未来的未来，我等待……为什么只等待别人来“告诉我”呢？一颗恭谨聆受的心并没有“错”，但，那么年轻的嗓音，那么强盛的肺活量，总可以做些什么可以比“等待别人告诉我”更多的事吧？少年振衣，岂不可作千里风幡看？少年瞬目，亦可壮作万古清流想。如此风华，如此岁月，为什么等在那里，为什么等人家来“告诉我”呢？为什么不是我去“告诉人”呢！去啊！去昭告天下，悬崖上的红心杜鹃不会等人告诉它春天来了，才着手筹备开花，它自己开了花，并且用花的旗语告诉远山近岭，春天已经来了。明灿逼人的木星，何尝接受过谁的手谕才长倾其万斛光华？小小一只绿绣眼，也不用谁来告诉它清晨的美学，它把翠羽的身子在枝头浓缩为一撇“美的据点”。万物之中，无论尊卑，不都各有其美丽的讯息要告诉别人吗？有一首歌叫《ToTelltheUntold》，那名字我一看就入迷，是啊，“去告诉那些不曾被告知的人”。仲尼仆仆风尘，在陌生的渡口，向不友善的路人问津，为的是什么？为的岂不是去告诉那些不曾被告知的人吗？而你我十几年乃至几十年孜孜于知识的殿堂，为的又是什么？难道不是要得到更真切的道和理，以便去告诉后人吗？我们认真，其实也只为了让自己告诉别人的话更诚恳更扎实而足以掷地有声。那唱歌的人“等待别人来告诉我”并不是错误，但能“去告诉别人”岂不更好？去告诉世人，我们的眼波未枯，我们的心仍在奔驰。去告诉世人，有我在，就不准尊严被抹煞，生命被冷落，告诉他们，这世界仍是一个允许梦想、允许希望的地方。告诉他们，这是一个可以栽下树苗也可以期待清荫的土地。（五）回家吃饭的妇人回来了，我把床还她。想想这世界真好，海边苦热的地方居然有一片木麻黄，木麻黄林下刚好有一张床等我去躺，躺上去居然有千年前的施耐庵来为我讲故事，故事里的好汉又如此痛快可喜。想来一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的，至于倒霉的事呢？那也总该碰上一些才公平吧？可是事是死的，人是活的，就算碰到倒霉事，总奈何我不得呀！想想年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭，因为可以行可以止可以歌可以哭，那么还有什么可担心的呢？真的，还有什么可担心的呢？（有删改）【注】①本部分楷体字的内容为作者述评，宋体字的内容为《水浒传》原文引用。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.妇人让床时的口吻既轻松又随意，看似是请“我”帮忙，实则是一种善意的流转，让“我”能够坦然接受这份好意。

B.“我”躺在木麻黄的荫凉林间阅读，暂时脱离了喧嚣，宁静而舒展的环境为下文一连串“杂想”的展开奠定了基础。

C.“我”认为“去告诉别人”是更好的选择，表明“我”对年轻人“等待别人告诉我”这一被动姿态的质问与否定。

D.“我”觉得“倒霉的事”“总该碰上一些才公平”，体现了作者对命运的理解，认为生命中总该有些挫折才合理。7.关于作者在文中叙评和引用《水浒传》武松的故事，不正确的一项是（）A.选取刺配孟州而非打虎的片段，是因为刺配的片段更能引发读者对武松悲剧命运的同情。

B.引用“要打便打毒些”等原句，旨在通过人物自身铿锵有力的语言，直接展现其英雄气概。

C.穿插评点可表达自身阅读时的强烈感受，并将这种情感体验作为引发联想与议论的桥梁。

D.将林中阅读武松故事的“痛快”感受与现实相联系，使古典文学成为激励当下的精神资源。8.画线句子展现了“诗性说理”的特色，请简要赏析。9.作者的“林中杂想”，并非真的“杂想”，而是遵循由书本到现实、由现象到本质、由外在到内在的逻辑逐步展开，请结合文中相关部分简要分析。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文言文，完成小题。材料一：孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑，君子不可不学。”（节选自《孔子家语》）材料二：贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡教，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。（节选自《贞观政要》）材料三：唐太宗之时，所谓谏官者，与丞弼俱进于前，故一言之谬，一事之失，可救之于将然，不使其命已布于天下，然后从而争之也。君不失其所以为君，臣不失其所以为臣，其亦庶乎其近古也。今也上之所欲为，丞弼所以言于上，皆不得而知也。及其命之已出，然后从而争之。上听之而改，则是士制命而君听也；不听而遂行，则是臣不得其言而君耻过也。臣不得其言士制命而君听二者上下所以相悖而否乱之势也。然且为之，其亦不知其道矣。及其谆谆而不用，然后知道之不行，其亦辨之晚矣。（节选自王安石《谏官论》）材料四：太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官，其属详其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或倚法而接奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺；若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼而事愈圮也。（节选自王夫之《读通鉴论》卷二十）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。臣不得其言A士制命B而君听C二者D上下E所以F相悖G而否H乱之势也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.庶，差不多，表示可能，与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”意义相同。

B.为，做，与《归去来兮辞》中“既自以心为形役”的“为”意义不同。

C.爽，差错，与《氓》中“女也不爽”、成语“屡试不爽”中的“爽”意义都相同。

D.省，官署名，与《〈论语〉十二章》中“见不贤而内自省也”的“省”读音、意义都不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.孔子认为木料用墨绳矫正就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人，谏议大夫王珪也有类似的表述，但他们借此表达的目的不同。

B.太宗下诏规定，宰相入宫商议国政时，必须让谏官随同入内，使谏官预先知晓相关政事。有进言上谏的内容，君主一定虚心采纳。

C.王安石指出，在北宋，谏官一开始无法知晓君主想要做的事情、大臣向君主进言的内容，等命令发布后，他们知晓了，才去谏诤。

D.王夫之认为不能把谏官制度当成定制，任命官员以求治理之道，没有比官员各自明确其职责、将政事各自委任给相应的人更重要的事了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。（2）如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微。14.在古代，如何才能发挥谏官的作用？请结合材料分析。三、诗歌鉴赏：本大题共3小题，共14分。阅读下面这首诗，完成小题。吴山[宋末元初]汪元量海枯龙去雨淋淋，羯鼓喧哗山禁林。虎士堕弢兵力倦，鸡人①罢箭漏声沈。莺摇御柳春犹闹，燕蹴宫花雾转深。肠断木绵庵②里客，可怜郿坞③筑黄金。[注]①鸡人：古代报时官，用刻箭计时。②木绵庵：南宋奸臣贾似道专权误国，最终被诛杀于木绵庵。③郿坞：东汉董卓建造“郿坞”囤积黄金、粮食，自云“事成雄据天下，不成守此毕老”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A.首联“龙去”以“真龙”代指宋室君主，“羯鼓”象征元军，通过意象隐喻，简洁交代了“宋亡元入”的时代背景，意境悲凉。

B.颔联“堕弢”“罢箭”描写了士兵的兵器散落，宫廷中报时废止两个细节，渲染了王朝覆灭后的死寂，抒发了诗人的亡国之痛。

C.颈联“摇”“蹴”二字生动传神，写出莺燕在宫苑中的活泼姿态：宫苑春花盛放、雾气浓重，看起来依旧富有生命力。

D.尾联“肠断”“可怜”写贾似道虽然如董卓般苦心经营，却无法自保，暗含对历史无常的感慨，也隐含诗人对贾似道悲惨结局的同情。16.汪元量的诗被称为“宋亡诗史”，本诗更是以诗存史、以史寓情的典范。请结合全诗，分析这首诗是如何体现“诗史”兼具纪实性与抒情性的特点的。17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易在《琵琶行》中告诉人们，艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富意蕴的诗句是“

，

”。（2）在《陈情表》中，李密用“

，

”八个字，精炼、形象地写出自己孤单无助的苦况。（3）古人经常使用问句来收束全篇，增强诗词的表现力和感染力，引发读者的思考和共鸣。如“

，

？”两句便是以问作结。四、语言表达：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文字，完成下面小题。风景是一种话语对象，风景书写就是一种话语建构，而风景的修辞机制就是一种话语建构的叙事策略。“风，八风也”（《说文解字》），本义是空气流动的自然现象。后来，“风”的含义从自然现象逐渐向文化现象引申，有了“土地风俗”和“风化、教化”等含义。“景，光也”（《说文解字》），“景”的本义是日光，后逐渐延展出景色、景致的含义。①文字含义随着演变，②“风”越来越多地融入了“人”的因素，③它诉诸于个体就是情感，诉诸于群体叫作文化；④而“景”则始终承担了与人相对的环境含义。“风”“景”合体出现，是在魏晋南北朝时期。时至今日，虽然其含义变动不居、不断增补，但自然和人作为两个永恒的要素，是（

）的。“风景”始终是人和自然之间互动关系的物象显现。可见，从词源上来说，“风景”本身就包含着鲜明、浓重的风土、风俗、情感、认知等人文元素。其次，人与自然的互动关系始终离不开“一种凝视的方式”，这也就是说，风景的含义很大程度上取决于主体的主观视角，______。在不断更迭的文学发展历程中，风景书写不仅包含着审美主体对自然风景的艺术想象，而且还包含着不断演进的社会景观和情感意向，“风景成为一种文化想象的方式”，是“家因情感、地缘记忆和文化政治”的凝聚，“是一种意象、一种心灵和情感的建构”。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.意义叙事才是其思想内核，风景常常作为意义呈现的外层。

B.风景常常作为意义呈现的外层，意义叙事才是其思想内核。

C.其思想内核是意义叙事，风景则常常作为意义呈现的外层。

D.意义呈现的外层常常是风景，思想内核才是意义叙事。20.填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（）A.必不可少 B.至关重要 C.缺一不可 D.不可或缺21.下面这幅《兰亭修禊图》是文徵明为曾潜所绘，世传二人是思想、旨趣相通的挚友。请从“风景”的内涵层面鉴赏这幅画作。

22.选文围绕“风景”这一概念展开论述。如果将其看作一个逐步深入的研究过程，请仿照学术探讨的思路，写出三个问句，以概括本文的主要内容。五、作文：本大题共1小题，共60分。23.阅读下面的材料，根据要求写作。在一个小池塘里住着鱼和青蛙，他们是一对好朋友。他们听说外面的世界好精彩，都想出去看看。鱼由于自己不能离开水而生活，只好让青蛙一个人走了。这天，青蛙回来了，鱼迫不及待地向他询问外面的情况。青蛙告诉鱼，外面有很多新奇有趣的东西。“比如说牛吧，”青蛙说，“这真是一种奇怪的动物，它的身体很大，头上长着两个犄角，吃青草为生，身上有着黑白相间的斑点，长着四只粗壮的腿，还有大大的乳房。”鱼惊叫道：“哇，好怪哟！”同时脑海里即刻勾画出他心目中的“牛”的形象：以上材料引发了你怎样的思考和联想，请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1~5.【答案】B、C、B、①调适身心，缓解长期课堂学习的压力，让紧绷的神经得以放松；②拓展学习空间，从封闭教室走向自然与社会，获得多样性学习机会；③增进亲子关系，在错峰出行中享受从容的亲子陪伴与研学时光；④提升实践能力，在研学、体验等活动中积累成长所需的“必修学分”。、①报道目的不同：新闻（材料一）以客观传递信息为核心，聚焦浙江成为全国首个全省推行春秋假的事件，介绍政策背景、试点经验及社会反响，让读者了解事件全貌；新闻评论（材料二）以分析评价、提出观点为核心，在介绍事件的基础上，深入探讨春秋假的意义、落地难题及解决方向，引导读者深入思考。②表达方式不同：新闻以客观叙述为主，引用官方介绍、家长和校长的言论，语言平实准确，不加入主观评判；新闻评论兼具叙述与议论，既陈述事实，又通过设问、观点表达（如“不是学习的中断，而是延续与升华”）传递见解，语言更具思辨性和引导性。③内容侧重不同：新闻侧重事件本身的呈现，包括政策细节、试点基础、社会正面反馈等；新闻评论侧重对事件的深度解读，从多维度分析价值，直面现实问题并给出建议，更具深度和指导性。【解析】1.

【导语】这组文本以浙江推行春秋假为核心，新闻客观呈现政策落地的背景与正向反馈，评论则深度剖析其教育价值与现实挑战，一述一评，既展现政策探索的突破，也直面家校协同的痛点，在温情叙事与理性思辨的交织中，勾勒出教育改革的温度与深度，引发读者对成长本质的思考。本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“十一个设区市发布推行春秋假制度的文件……为浙江全省推行中小学春秋假提供了经验”错误，原文明确是杭州多年探索的成功经验为全省推行提供了成熟经验，并非十一个设区市发布文件提供经验；C.“春秋假起源于农忙假”错误，原文仅说二十世纪农村中小学有“农忙假”，并未明确“春秋假起源于农忙假”，二者是不同的假期形式；D.“暂停学习”错误，春秋假的初衷并非“暂停学习”，而是让学习以更丰富的形式延续与升华，选项曲解初衷。故选B。2.

本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。C.“引出下文春秋假的意义和具体落地中的问题”错误，材料二的设问“为什么在寒暑假之外，还需要‘春秋假’”仅引出下文春秋假的意义（教育、出行、文旅角度），而“具体落地中的问题”是在阐述完意义后另起话题展开的，并非由该设问引出。故选C。3.

本题考查学生理解分析图表的能力。A.“全国与浙江”错误，图表包含“全国”“浙江”“浙江中小学家长”“浙江中小学教师”多个主体，标题仅提及“全国与浙江”，遗漏家长和教师群体，表述不完整；C.“说明其它省份尚无实施春秋假的经验”错误，全国支持度低于浙江不能推出“其它省份尚无实施经验”，二者无必然关联，可能有省份试点但未全省推行；D.“摒弃了对教学进度的焦虑”错误，原文明确部分老师仍有教学进度的焦虑，“摒弃了焦虑”与原文矛盾，且认可度高的原因并非仅这一点。故选B。4.

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①调适身心：材料一提到“春秋假能帮助孩子在较长学习周期里调适身心”，材料二指出“让学生持续紧绷的学习神经得以放松”。②拓展学习空间：材料一储朝晖研究员提到“让学习空间和内容发生变化”“回归自然、进入社会”，材料二提到“将广阔天地变成‘行走的课堂’”。③增进亲子关系：材料二提到“错峰属性正好将亲子旅行拉回从容舒适的状态”“既增长见识又增进亲子关系”。④提升实践能力：材料二指出“实践中培养的能力同样是成长的‘必修学分’”，强调在研学等活动中获得成长。5.

本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。①报道目的：材料一开篇就点明“浙江成为全国首个在全省推行中小学春秋假制度的省份”，客观传递这一核心事件，目的是让读者快速了解事件全貌。材料二原文不仅介绍事件，还提出问题，深入分析春秋假的意义、落地难题，并给出“打好‘配合仗’”等建议，核心目的是引导读者深入思考并提供解决方案。②表达方式：材料一以客观叙述为主，引用“省教育厅基教处处长李斌介绍”“家长沈斌已开始做出行攻略”等原话，语言平实准确，不加入主观评判。材料二夹叙夹议，既陈述“国内多地从今秋起试行中小学‘春秋假’”的事实，又通过“一段有意义的‘春秋假’，不是学习的‘中断’，而是‘延续’与‘升华’”这类观点表达传递见解，语言更具思辨性和引导性。③内容侧重：材料一侧重事件本身的呈现，聚焦“政策细节”“杭州试点基础”“社会正面反馈”等内容。材料二侧重对事件的深度解读，从教育、出行、文旅多维度分析价值，还直面“家长看管焦虑”“教学进度担忧”等现实问题，并给出“推出合适的托管服务”等具体建议，更具深度和指导性。6~9.【答案】C、A、①用词凝练优美，“明灿逼人”“万斛光华”“翠羽”等词勾勒出鲜明的视觉画面，兼具画面感与抒情性；字里行间饱含对自然万物主动彰显美好的赞美，让道理的传递有温度，避免了冰冷说教，读者在感受文字美的同时自然领悟哲理。②句式整齐又灵活，语气强烈，如“去啊！去昭告天下”的呼告，增强感染力③将“主动告知”的道理融入自然与人文意象中，既体现对年轻一代的期许，又让说理不枯燥，充满画面感与感染力，实现了诗意与哲理的统一。、①由书本到现实：作者先在林中阅读《水浒传》，沉浸于武松的英雄气概，随后联想到季医生所说的年轻人缺乏锐气的现实，再由营地歌曲想到年轻人“等待告知”的被动状态，从书本内容自然过渡到现实观察；②由现象到本质：从年轻人询问“政策变化怎么办”的具体现象，到歌曲中“等待别人告诉我”的表象，深入挖掘出年轻人缺乏主动担当、锐气不足的本质问题；③由外在到内在：先写自身阅读武松故事的外在行为与感受，再结合现实现象引发思考，最终落脚到对年轻一代应主动“告知世界”、坚守理想与尊严的内在精神期许，以及对生命意义的感悟，层层深入，逻辑清晰。【解析】1.

【导语】这篇散文以林中阅读《水浒传》为引子，通过武松故事的评述与当代青年现象的对比，展现了作者对生命姿态的思考。文章以“躺读”的闲适开篇，渐次展开情感脉络，巧妙运用古典文学意象（如武松的洒脱）与自然意象（如杜鹃、木星）的互文，批判被动等待的生存哲学，倡导主动“告诉世界”的进取精神。文本在“书本—现实”的穿梭中完成诗性说理，最终回归“年轻真好”的生命礼赞，体现散文“形散神聚”的特质。本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“质问与否定”错误，原文说“一颗恭谨聆受的心并没有‘错’”，可见作者并非否定“等待别人告诉我”的姿态，而是认为年轻更应主动“去告诉别人”，选项“质问与否定”表述过重，曲解文意。故选C。2.

本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。A.“是因为刺配的片段更能引发读者对武松悲剧命运的同情”错误，作者选取刺配孟州的片段，核心是欣赏武松在困境中洒脱、天不怕地不怕的英雄骨气，而非引发对其悲剧命运的同情，这与下文联系现实鼓励年轻人要有锐气相呼应。故选A。3.

本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。①用词精致且富有画面感，如“明灿逼人”“万斛光华”“翠羽的身子”，勾勒出杜鹃绽放、木星闪耀、绿绣眼灵动的鲜明画面；同时，文字中饱含作者的情感倾向——对自然万物主动彰显美好的赞美，这份抒情性让道理的传递更有温度，而非冰冷的说教，让读者在感受文字美的同时，自然领悟背后的人生哲理。②语言有感染力：“去啊！去昭告天下”的呼告直抒胸臆，句式长短交错，整齐有致，既强化语气，又让文字有韵律美。③情理融于意象：将对年轻人的期许，藏在杜鹃、木星等自然意象及少年的人文意象中，如原文对万物主动姿态的描摹，让“主动告知”的说理不枯燥，实现诗意与哲理统一。4.

本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①由书本到现实：先写“躺在树林子里看《水浒传》”，沉浸于武松刺配孟州的“洒脱的英雄骨气”，随后联想到季医生所说“这些小朋友……将来政策不同，怎么办？”的年轻人缺乏锐气的现实，再由营地歌曲想到年轻人“等待别人告诉我”的被动状态，从书本自然过渡到现实观察。②由现象到本质：从年轻人询问“目前群体医疗的政策虽不错，但是将来政策不同，怎么办？”的具体现象，到歌曲中“等待别人告诉我”的表象，深入挖掘出“这才二十岁左右的年轻人，为什么先把初生之犊的锐气给弄得没有了”的本质问题——年轻人缺乏主动担当、锐气不足。③由外在到内在：先写自身读武松故事“高起兴来，恨不得拍掌大笑”的外在行为与感受，再结合上述现实现象引发思考，最终落脚到“去告诉世人，我们的眼波未枯，我们的心仍在奔驰”“这世界仍是一个允许梦想、允许希望的地方”的对年轻一代的内在精神期许，以及“一个人只要往前走，大概总会碰到一连串好事的”“年轻是多么好，因为一切可以发生，也可以消弭”的生命意义感悟，层层深入，逻辑清晰。10~14.【答案】ACD、A、B、（1）陛下开拓思路，采纳乡野间见闻不多的的人的话，我等处在无须忌讳的圣朝，实在愿意说尽愚妄无知的见解。（2）如果让谏官细举官员们细碎的过失而加以弹劾，就会丧失治国的大局，党争从细微之处产生。

、①君主层面：君主需贤明有德，虚心接纳谏言，主动让谏官参与朝政议事。②制度层面：建立合理的谏议制度，让谏官能参与政事决策、及时进谏。③谏官层面：谏官履职要顾全治国大体，不可纠结于细碎过失。【解析】1.

【导语】这篇文言文阅读材料围绕“谏官制度”展开，从不同角度探讨了纳谏与治国的关系。四则材料形成递进式结构：孔子提出纳谏的重要性（理论奠基）→唐太宗实践谏官制度（历史案例）→王安石反思北宋谏官弊端（现实批判）→王夫之辩证看待制度与人治（哲学思考）。材料展现了儒家“以谏为美”的政治理想，同时揭示了制度设计与实际执行的矛盾，体现了古代政治智慧中“人治”与“法治”的辩证关系。本题考查学生文言文断句的能力。句意：臣子（谏官）未能实现其谏言，士人（谏官）制约了命令而君主听命，这两种情况，正是导致上下关系悖逆、政治混乱局面的原因。“臣不得其言”主谓宾成分完整，“臣”是主语，“不得”是谓语，“其言”是宾语，故应在其后A处断开。

“士制命而君听”中，“而”表承接，中间不能断开，“君听”为完整主谓结构，其后断开，即C处。

“二者”是对前述两种情况的总结，作后句主语，为表强调，其后宜稍作停顿，故于D处断开。

故选ACD。2.

本题考查学生准确理解常见文言词语的意义和用法的能力。A.不正确。“庶”，差不多，表示推测。句意：这或许也差不多接近古人的做法了吧。

“庶”，希望，表示恳求。句意：希望祖母刘氏能侥幸平安。B.正确。“为”，动词，意为“担任”。句意：任命王珪、魏征为谏议大夫。“为”，介词，表被动，意为“被”。句意：既然自己让内心被形体役使。C.正确。“爽”意为“差错”。句意：（决定）采纳与否没有差错。“爽”意为“差错”。句意：女子没有过错。“爽”意为“差错”。意：多次试验都没有差错。D.正确。“省”读shěng，名词，意为“官署名”。句意：轮流值宿于内省官署。

“省”读xǐng，动词，意为“反省”。句意：看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。故选A。3.

本题考查学生理解文章内容的能力。B.“预先知晓相关政事”错误。“预闻”在文章中是参与并了解情况的意思，并没有预先的意思，属望文生义。故选B。4.

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“开”，敞开；“刍荛”，刍荛指割草打柴的人，泛指草野之人；“罄”，尽、竭尽；“狂瞽”，愚妄无知，谦称自己的见解。（2）“毛举细过”，毛举指琐碎列举，细过指细小过错；“大体”，指根本原则、大局；“起于细微”，状语后置句，正常语序是“于细微起”，从细微小事上兴起。5.

本题考查学生归纳内容要点的能力。①君主层面：君主需贤明有德，虚心接纳谏言，主动让谏官参与朝政议事。如材料二中，唐太宗深知君臣相知如鱼水的重要性，希望凭借大臣的直言劝谏匡正过失，实现天下太平。②制度层面：建立合理的谏议制度，让谏官能参与政事决策、及时进谏。如材料三中，王安石肯定唐太宗让谏官随宰相入阁议事，可防过失于未然；而宋代谏官在政令发布后才谏诤，错失良机，于事无补，徒生上下相悖的弊端。③谏官层面：谏官履职要顾全治国大体，不可纠结于细碎过失。如材料四中，王夫之指出，若谏官一味罗列细过弹劾，会失大局、生朋党之争，最终导致言论纷乱、政事败坏。或选用合适的人，材料四中太宗时期，任命王珪、魏征这些人做谏议大夫。参考译文：材料一：孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开了弓，就不能用檠来矫正。木料经过墨绳比量就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。”材料二：贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下才可以平安无事。我虽然不算明君，幸亏你们多次匡正补救过失，希望凭借你们直言刚直的议论，以实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君主必须设七个诤臣（直言谏诤的大臣），说的话如不被接受，就一个接一个地以死相谏。陛下开拓思路，采纳乡野间见闻不多的的人（平民百姓）的话，我等处在不避忌讳的圣朝，实在愿意说尽愚妄无知之见解。”太宗称赞他说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理，有话敞开说，皇上一定虚心采纳。材料三：唐太宗的时候，那些谏官，与辅佐的大臣们一起上前，所以一句话的错误，一件事的失误，可以在没有发生的时候挽救过来，不让命令已经发布天下，然后才去谏诤。君主不丧失作为君主的职责，臣子不失掉做臣子的职责，这大概也差不多接近古代的君臣之道了。现在皇上想要做什么事情，大臣们向皇上进言的内容，谏官都无法知晓。等到命令已经发布，然后才去谏诤。皇上听从谏官的意见而更改命令，那么就是谏官制定命令而皇上听从，皇上不听从谏言而执意施行命令，那么就是大臣的意见得不到采纳而皇上耻于承认过错。臣子的谏言不被采纳，臣子决定政令而君主听从，这两者就是君臣上下相互背离而出现危险混乱的形势的原因啊！但是这样还要去做，就是不懂得其中的道理啊。等到臣子诚恳的建议却没有被采纳，这样以后才知道治国之道不能实行，这样分辨出来也太晚了（等到那些诚恳的建议却没有被采纳，然后知道后却不能实行，大概明白后就已经为时已晚了）。材料四：唐太宗下制书令谏官随从宰相入阁议事，所以当时言无不尽，而国家得到了良好治理。然而，因此就能认为这已经完全合乎听言行政的道理了吗？也有并不完全符合之处。治理国家靠的是人，而不仅依赖于法度。以王珪、魏徵为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而以唐太宗的英明，足以折中群臣的议论从而做出正确的判断，这样的条件下此制度当然可行。但如果一定要以此种制度为定制，又怎么可以呢？任命官员以求治理之道，没有比官员各自明确其职责、政事各自委任给相应的人更重要的事情了。日常事务由六部分别负责处理，六部属下详细处理具体事宜，六部长官则总揽大纲，都有成型的条例可供参考。官员们或被举荐，或被废黜，或倚靠法令而裹挟奸诈私心，或根据时势而进行斟酌，朝廷都能够依据他们的政绩来考察他们的得失。然而这毕竟有待于天子宰相最终加以裁断，所以太宗定下的令五品以上官员轮替在内省值夜以待访问的制度，固然是很好的制度。下级有利弊得失的意见可以传达给上级，而上级也得以通过审查其是勤劳还是懈怠、奉公还是挟私来杜绝其欺骗行为。如果下级官员小有过失，则予以包容，进行教导劝诫，等待其改正。如果让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾，则丧失了大体，导致党争从细微开始。这就是乱世之所以言论越纷杂、事情越处理不好的原因。15~16.【答案】D、①纪实性：选取“羯鼓喧哗”“虎士堕弢”“鸡人罢箭”等宋亡元入后宫廷瓦解的具体场景和细节，以及贾似道、董卓的典故，实录历史画面。②抒情性：通过“海枯龙去”“雨淋淋”等意象奠定悲凉基调；以“兵力倦”“漏声沈”暗含亡国绝望；借春景反衬“宫花雾深”之哀；用“肠断”“可怜”抒发对误国者的讽刺与历史兴亡之痛。【解析】1.

【导语】这首《吴山》以沉郁笔调勾勒宋亡元兴的历史图景：首联“龙去”“羯鼓”暗喻政权更迭；颔联“堕弢”“罢箭”写尽王朝倾覆的荒凉；颈联莺燕犹欢的宫苑春景反衬亡国之悲；尾联借贾似道、董卓典故，既批判奸臣误国，又寄寓历史沧桑。全诗意象沉痛，史笔与诗情交融，堪称“诗史”典范。本题考查学生理解诗