海东市2026成人高考专升本语文预测试题(含答案)

海东市2026成人高考专升本语文预测试题（含答案）（满分：150分考试时间：120分钟）一、单项选择题（共20题，每题2分，共40分）1.下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是（）A.纤（qiān）细哺（bǔ）育桎梏（gù）瞠（chēng）目结舌B.炽（chì）热鞭笞（tái）荫（yìn）庇虚与委蛇（yí）C.谙（ān）熟发酵（xiào）砧（zhēn）板良莠（yǒu）不齐D.粗犷（guǎng）慰藉（jí）媲（pì）美涸（hé）辙之鲋2.下列词语中，没有错别字的一项是（）A.松弛精萃一诺千斤旁征博引B.辐射气概悬梁刺股不胫而走C.家具彗星言简意赅滥芋充数D.沉缅蛰伏呕心沥血甘拜下风3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）①经过长时间的______，他们终于找到了解决问题的关键。②这部作品的风格______了作者对故乡深沉的眷恋。③面对严峻的形势，大家必须______团结，共克时艰。A.摸索贯注严密B.探索灌注紧密C.摸索灌注紧密D.探索贯注严密4.下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是（）A.他犯了错误，不仅不承认，还义愤填膺地指责别人。B.这家公司的管理混乱不堪，各种规章制度形同虚设。C.高考在即，同学们都在题海中浮光掠影，争取考出好成绩。D.他在这次演讲中夸夸其谈，给听众留下了非常深刻的印象。5.下列句子中，没有语病的一项是（）A.能否保持清醒的头脑，是取得这次比赛胜利的关键所在。B.通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了才干。C.杜绝“舌尖上的浪费”，关键在于每个人形成正确的消费观念。D.减轻学生过重的课业负担，是目前中小学教学工作的当务之急。6.下列句子标点符号使用正确的一项是（）A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说：“‘态度决定一切’，确实很有道理。”B.网络技术对艺术传统的冲击不容忽视，人们不得不思考，高科技的发展将导致艺术的沉沦？还是会迎来新时代的文艺复兴？C.自然之美是一切艺术美的源头活水，正如古人所云“天地有大美而无言。”D.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈……但说起来容易做起来难，古往今来很少有人情愿过这种生活。7.下列文学常识表述，不正确的一项是（）A.《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B.屈原，战国时期楚国人，我国伟大的浪漫主义诗人，代表作有《离骚》《九歌》《天问》等。C.鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，《祝福》选自《彷徨》。D.莫泊桑是法国批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《战争与和平》。8.对下列句子修辞手法判断有误的一项是（）A.蜀道之难，难于上青天。（夸张）B.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（对比）C.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（反问、比喻）D.蒲公英妈妈为孩子们准备了降落伞，把自己的孩子送到四面八方。（拟人）9.下列作品、作家、朝代（或国别）对应完全正确的一项是（）A.《聊斋志异》——蒲松龄——清代B.《西厢记》——王实甫——明代C.《哈姆雷特》——莎士比亚——德国D.《老人与海》——欧·亨利——美国10.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”歌颂的人物是（）A.关羽B.岳飞C.诸葛亮D.文天祥（第11-20题略，内容需涵盖现代文词汇运用、古诗词理解、文化常识、语意连贯等）二、多项选择题（共5题，每题3分，共15分。错选、多选、少选均不得分）21.下列句子中，含有通假字的有（）A.君子生非异也，善假于物也。B.师者，所以传道受业解惑也。C.颁白者不负戴于道路矣。D.至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。E.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。22.下列对《诗经》表述正确的有（）A.是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。B.内容上分为“风”“雅”“颂”三部分，主要艺术手法是“赋”“比”“兴”。C.《诗经》以四言为主，结构上多采用重章叠句的形式。D.《氓》和《采薇》均选自《诗经·小雅》。E.《诗经》开创了我国文学的现实主义传统。23.下列属于唐代“古文运动”倡导者的有（）A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.苏轼E.王安石24.下列对《红楼梦》的表述，正确的有（）A.又名《石头记》，作者是曹雪芹。B.小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景。C.贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧是小说的核心故事。D.“心比天高，身为下贱”是对袭人性格的判词。E.小说是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书。25.下列各句中，加点词的古今意义相同的有（）A.古之学者必有师B.铁骑突出刀枪鸣C.三餐而反，腹犹果然D.形容枯槁，面目憔悴E.臣之辛苦，非独蜀之人士……三、文言文阅读题（共15分）阅读下面的文言文，完成26-29题。【甲】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。——节选自苏洵《六国论》【乙】尝读六国世家，窃怪天下诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。……夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。——节选自苏辙《六国论》26.解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）率赂秦耶率：______（2）盖失强援盖：______（3）窃怪天下诸侯窃：______（4）而不免于灭亡于：______27.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。28.苏洵认为六国灭亡的根本原因是什么？（用原文词语回答）苏辙认为六国灭亡的关键在于什么？（用自己的话概括）（4分）29.比较甲乙两文，简要分析苏洵和苏辙对六国破灭原因的看法有何不同。（3分）四、现代文阅读题（共30分）阅读下面的文字，完成30-34题。乡土本色（节选）费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提，将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。“土”的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很久很久以前，在农业刚开始的时候，就有了这种乡土的特性。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。——我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有着类似的风俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。30.文章开头说“中国社会是乡土性的”，其具体内涵是什么？请简要概括。（4分）31.文中作者如何解释乡下人的“土气”？这种“土气”反映了怎样的民族特性？（6分）32.文中提到美国朋友的疑问和史禄国先生的讲述，有什么作用？（6分）33.文中写“土地”神和奶妈给“我”带泥土的细节，分别说明了什么？（8分）34.结合节选文字，谈谈你对“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚”这句话的理解。（6分）五、作文（50分）35.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：“守正”意为恪守正道，坚守根本。无论是个人修养、文化传承还是国家发展，都需要守住核心价值与原则。材料二：“创新”意味着突破常规，推陈出新。它是个人进步、社会变革、时代前进的不竭动力。材料三：习近平总书记在讲话中多次强调要坚持“守正创新”，指出“我们通过守正创新形成了中国特色社会主义理论体系”，“要坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓……坚持守正创新”。要求：请结合以上材料，以“守正与创新”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。观点明确，论据充分，结构清晰，语言流畅。海东市2026年成人高考专升本语文预测试卷参考答案一、单项选择题1.A2.B3.C4.B5.C6.D7.D8.C9.A10.C（11-20题参考答案略）二、多项选择题21.ABCD22.ABCE23.AB24.ABCE25.DE三、文言文阅读题26.（1）率：全都，一概。（2）盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。（3）窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。（4）于：介词，表被动，相当于“被”。27.如果凭借偌大的天下，自取下策而重蹈六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。28.苏洵认为根本原因是“弊在赂秦”。苏辙认为关键在于六国（特别是韩、魏）战略地位重要却不知坚守，未能联合抗秦，且各国谋士眼光短浅，不懂得天下大势。29.苏洵主要从政治外交（贿赂政策）的角度立论，强调“赂秦”导致国力亏损和失去外援；苏辙则主要从军事地理和战略形势的角度分析，强调韩、魏战略地位的重要性以及六国未能利用此形势。两者角度不同，苏洵侧重批判妥协政策，苏辙侧重分析战略失误。四、现代文阅读题30.中国社会的基层（或主体）是乡村和农民；他们的生活与土地（农业）紧密相连，以种地为最基本、最普遍的谋生方式；这种特性历史悠久，根深蒂固。31.作者认为“土气”的“土”字本义指泥土，乡下人离不开泥土和土地耕作。这种“土气”反映了中华民族深厚的农业文明根基，人们安土重迁，对土地有着极为深厚的情感依赖和生存依赖，民族文化心理与土地紧密绑定。32.作用：①作为具体事例，生动有力地证明了中国农民/中原民族无论走到哪里，都执着于农业耕作，离不开泥土的特性。②从外国观察者的视角（他者视角）和人类学家的专业观察两个层面，增强了所述现象的真实性、普遍性和客观性。③与作者的论述相互印证，使观点更具说服力。33.写“土地”神说明：在乡土社会，土地被神圣化、人格化，是人们精神信仰的核心，寄托着对安定、丰收和繁衍的祈愿，反映了土地在乡土文化中至高无上的地位。写奶妈给“我”带泥土说明：“土”被赋予了象征故乡、象征文化根源的意义，成为游子寄托乡愁、寻找心理慰藉的物质载体，体现了乡土文化中“故土难离”的深厚情感和“根”的意识。34.理解：这句话辩证地指出了土地/农业文明对中华民族的双重影响。“光荣的历史”指建立在精耕细作农业基础上的灿烂悠久的中华农耕文明，它滋养了民族的生命力、创造了辉煌的成就。“受到土的束缚”指过分依赖土地和小农经济，可能形成安于现状、封闭保守、不易接受变革的文化心理和社会结构，在时代飞速发展时可能显