(2025年)《朝花夕拾西游记七年级》练习题及参考答案

(2025年)《朝花夕拾西游记七年级》练习题及参考答案一、《朝花夕拾》综合练习（一）基础积累1.鲁迅原名________，《朝花夕拾》是一部________（文体）集，共收录________篇回忆性散文，最初在《莽原》杂志上发表时总题为《________》。2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长教给“我”的元旦古怪仪式是：________；她为“我”买来《山海经》后，“我”对她的情感从“不大佩服”转变为“________”。3.《五猖会》中，父亲在“我”即将出发看五猖会时，要求“我”背诵《________》，这件事反映了________（填主题）。4.《藤野先生》中，藤野先生修改“我”的讲义时，把“血管移了一点位置”的画法指出来，体现了他________的品质；文中“________”（事件）促使鲁迅决定弃医从文。5.《从百草园到三味书屋》中，作者回忆百草园时提到的两种植物是________和________，三味书屋中先生读书入神时，学生们的行为是________。（二）文本探究6.有人认为《朝花夕拾》中的“儿童视角”与“成人视角”是交织的，请结合《五猖会》或《琐记》中的具体内容，分析这种双重视角的表达效果。7.《父亲的病》中，鲁迅用冷静的笔调记录了两位“名医”陈莲河和叶天士的诊疗过程，如陈莲河要求用“原配的蟋蟀一对”作药引，这种看似荒诞的细节描写有何深层用意？8.在《范爱农》中，鲁迅写道：“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。”结合范爱农的人生经历，分析这段外貌描写对人物形象塑造的作用。（三）拓展阅读（节选《狗·猫·鼠》片段）其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。9.选段中作者将“虫蛆”“鸷禽猛兽”与“人”对比，表达了怎样的情感态度？结合鲁迅的写作风格，分析这种对比手法的表达效果。10.联系《朝花夕拾》其他篇目（如《二十四孝图》），说说鲁迅对“伪善”“虚伪”的批判有何共同特点。二、《西游记》综合练习（一）情节梳理11.《西游记》作者是________（朝代）的________（姓名），全书共________回，取经团队的核心目标是________（用原文语句回答）。12.请按事件发生顺序排列以下情节：①四圣试禅心②偷吃人参果③三打白骨精④大战红孩儿⑤计收猪八戒正确顺序：________（填序号）13.“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”对应的情节是________；“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”中“定心猿”指的是________（事件）。14.唐僧在取经途中多次被妖怪掳走，其中因“吃唐僧肉能长生”被抓的有________（至少列举两个妖怪）；因“联姻”被抓的是________（填妖怪名）。15.孙悟空的兵器原是________（名称），后被他改名为________；他的第一个师父是________，传授他________（技能）。（二）人物分析16.猪八戒常被认为是“喜剧角色”，但他的形象具有复杂性。请结合“四圣试禅心”“偷吃人参果”“义激美猴王”等情节，分析他性格中的“可爱”与“缺陷”。17.沙僧在团队中常被视为“沉默的配角”，但他的存在对取经事业至关重要。请从职责分工、团队关系两个角度，谈谈沙僧的作用。18.唐僧多次误解甚至驱逐孙悟空（如三打白骨精后），但最终仍能带领团队取得真经。结合“三打白骨精”“真假美猴王”等情节，分析唐僧的“固执”与“坚定”是否矛盾。（三）主题与艺术特色（节选《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”片段）行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。19.选段中孙悟空用“搭窝铺圆房”的调侃回应唐僧的慈悲，这种“戏谑”的语言风格与他“火眼金睛识妖怪”的严肃形象是否冲突？请结合《西游记》整体语言特色分析。20.《西游记》被称为“神魔小说的巅峰之作”，其“神魔”元素不仅体现在妖魔鬼怪的设定上，更在于通过奇幻情节反映现实。请以“三借芭蕉扇”为例，说明作者如何借“火焰山”“铁扇公主”等设定，隐喻现实中的矛盾与人性弱点。三、参考答案（一）《朝花夕拾》部分1.周树人；回忆性散文；10；旧事重提2.元旦早晨要“我”对她说“阿妈，恭喜恭喜”并吃福橘；新的敬意3.鉴略；封建教育对儿童天性的压制4.严谨认真（或“一丝不苟”）；看电影事件（或“幻灯片事件”）5.何首乌；木莲（或“覆盆子”）；画画儿（或“用纸糊的盔甲套在指甲上做戏”）6.示例：以《五猖会》为例，儿童视角表现为“我”对五猖会的热切期待——“笑着跳着，催他们要搬得快”，对父亲突然要求背书的困惑与痛苦；成人视角则通过事后的反思，指出封建家长制对儿童心理的伤害，如“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。双重视角既保留了童年的真实感受，又赋予文本深刻的批判意识，增强了情感共鸣。7.示例：表面写“名医”故弄玄虚、草菅人命（如“原配蟋蟀”“败鼓皮丸”等荒诞药引），实则揭露当时中医界的庸医误人、迷信伪科学的乱象；同时暗含对封建文化中“面子工程”“形式主义”的批判，鲁迅用冷静的白描手法，让荒诞细节本身成为最有力的讽刺。8.示例：旧布马褂、破布鞋的外貌，直接体现范爱农的贫困潦倒；结合后文他因不满现实而失业、酗酒，最终溺水而亡的经历，外貌描写暗示了他不被社会接纳的悲剧命运。这种朴素的细节描写，与他“憎厌分明”“不肯阿谀”的性格形成呼应，突出了旧知识分子在时代变革中的挣扎与无奈。9.示例：作者通过对比，批判“人”的虚伪——虫蛆不装清高，猛兽不伪饰正义，而人类却用“公理”“正义”等空话掩盖自私；表达了对真诚、率性的推崇。鲁迅善用“以子之矛攻子之盾”的对比，用动物的“真”反衬人类的“伪”，语言犀利，带有“反讽”的杂文风格，增强了批判力度。10.示例：共同特点是“以小见大”，通过具体生活场景揭露伪善本质。如《二十四孝图》中，“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等“孝道”故事，表面宣扬美德，实则违背人性（老莱装婴儿博父母笑，郭巨为养母欲埋亲儿），鲁迅用儿童的视角质疑其合理性，戳穿封建礼教“吃人性”的伪善；这种批判不空洞说教，而是结合具体细节，让读者自行感受荒诞，更具说服力。（二）《西游记》部分11.明代；吴承恩；100；乘危远迈，求取真经（或“愿见佛求经，使本境众生得闻法音”）12.⑤①②③④13.孙悟空嫌弼马温官小反下天庭，自封齐天大圣；如来佛祖将孙悟空压在五行山下14.白骨精、红孩儿、金角大王银角大王；蝎子精（或“玉兔精”“老鼠精”）15.定海神针铁；如意金箍棒；菩提祖师；七十二变、筋斗云16.示例：可爱之处：“四圣试禅心”中他贪心娶亲，被吊在树上时“摸摸头，骂了几句”的憨态；“义激美猴王”中他用“黄袍怪骂你是个弼马温”激将悟空，体现小聪明；缺陷：“偷吃人参果”时囫囵吞枣却诬陷悟空，暴露自私；取经途中多次喊“分行李散伙”，显示意志不坚定。这种复杂性让角色更真实，既符合“凡人”的弱点，又因可爱特质成为团队的“调和剂”。17.示例：职责分工上，沙僧主要负责挑行李、照顾唐僧起居，是团队的“后勤保障”；团队关系上，他常充当“和事佬”——如悟空被驱逐时，他劝唐僧“师兄是个有仁有义的”；三打白骨精后，他为悟空辩解。他的沉默不是无能，而是用踏实的行动维系团队稳定，是“取经事业”中不可或缺的“隐形支柱”。18.示例：不矛盾。唐僧的“固执”体现在因肉眼凡胎无法识破妖怪（如三打白骨精时，认为悟空滥杀无辜），坚持“不杀生”的戒律；“坚定”则体现在无论被抓多少次、被徒弟误解多少次，始终“宁死也要向西”（如女儿国拒绝国王挽留）。这种“固执”是人性局限，“坚定”是信仰力量，二者共同塑造了“理想主义者”的形象——虽有缺点，却因信念弥足珍贵。19.示例：不冲突。《西游记》的语言风格兼具“奇幻”与“世俗”，孙悟空的戏谑正是其“猴性”的体现——他出身山野，说话直率带调侃；而“火眼金睛识妖怪”的严肃则是“神性”的展现。这种“亦庄亦谐”的结合，既符合人物“亦人亦猴亦神”的特点，又让文本更生动有趣。如选段中，悟空用“搭窝铺”的俗事调侃唐僧的“凡心”，既点破唐僧的动摇，又用幽默化解紧张，符合《西游记》“寓庄于谐”的艺术特色。20.示例：“火焰山”象征无法