七年级下册期中文言文阅读复习题

七年级下册期中文言文阅读复习题一、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自欧阳修《卖油翁》）【乙】常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若①欲闻射道乎？楚王田②于云梦③，使虞人④起禽⑤而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄⑥拂王旃⑦而过翼若垂云王注矢于弓不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！’”（选自刘基《常羊学射》，有删改）【注释】①若：你。②田：同“畋”，打猎。③云梦：湖泽名。④虞人：古代掌管山泽的小官吏。⑤起禽：轰赶禽兽。⑥鹄（hú）：天鹅。⑦旃（zhān）：赤色曲柄旗。1．解释下列加点词的意思。①陈康肃公善射______②睨之久而不去______③尔安敢轻吾射______2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）翁曰：“无他，但手熟尔。”（2）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。3．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A．以我酌油知之/臣之射也B．而钱不湿/使虞人起禽而射之C．尝射于家圃/常羊学射于屠龙子朱D．汝亦知射乎/若欲闻射道乎4．请用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断三处）有鹄拂王旃而过翼若垂云王注矢于弓不知其所射5．甲、乙两文都提到了射箭，但所讲的道理不同。结合两文蕴含的道理，谈谈你获得的启示。阅读下面两则文言文，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）【乙】吕蒙正①相公，不喜记人过。初任参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘②其官位姓名，蒙正遽③止之。罢朝，同列犹不平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之何损？”时人皆服其量。（选自《涑水记闻》）【注】①吕蒙正：曾任宋朝宰相。②诘：询问，追问。③遽（jù）：立刻。6．下列句中的加点字用法相同的一项是（）A．但微颔之但当涉猎B．陈康肃公善射择其善者而从之C．而钱不湿博学而笃志D．以我酌油知之徐以杓酌油沥之7．用现代汉语翻译以下句子。（1）我亦无他，惟手熟尔。（2）故不如无知也。8．下列对文本的理解和分析不正确的一项是（）A．甲文中的卖油翁不仅酌油技术高超，还十分会讲道理，是一位民间高手。B．甲文中画横线句子运用语言描写，突出了陈尧咨的盛气凌人、自视甚高。C．乙文中的吕蒙正因为没有听到别人对他的讽刺，所以才没有与之计较。D．乙文中画横线句子写出吕蒙正宽宏大量、不计人过的品质。9．甲、乙两文中陈康肃公与吕蒙正都遭遇到别人的“轻视”，他们的态度有什么不同？结合两人不同表现，说说你获得了什么启示？阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自《归田录》）【乙】罗守仁湛古学①，困于场屋②，改习拳。年四十，因事如广西，至梧州，宿古寺。遇一僧，年耄矣，尚矍铄，与语甚洽，因及技击，言时颜露矜色。僧请一试，罗遂起舞。僧斜睨，微笑曰：“美则美矣，然不能胜老僧也。”因起作势，使罗扑之。罗旋舞而进，僧挥以手，罗退盈丈而颠。笑曰：“何如？”罗知技未进，请执弟子礼。凡三年学成而归设馆于羊城以授徒。（选自《清稗类钞》）【注】①古学：科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问。②困于场屋：意思是一直在科举中失利。10．下列选项中，加点词句中意思相同的一项（）A．陈康肃公善射择其善者而从之B．睨之久而不去僧斜睨C．见其发矢十中八九见往事尔D．自钱孔入自以为大有所益11．下列对材料中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（）A．凡三年学/成而归设馆/于羊城以授徒B．凡三年/学成而归设馆/于羊城以授徒C．凡三年学/成而归设馆于羊城/以授徒D．凡三年/学成而归/设馆于羊城以授徒12．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）无他，但手熟尔。（2）僧请一试，罗遂起舞。13．陈尧咨、罗守仁有何共同品质？请结合甲乙两文简要分析。阅读下面的文段，完成下面小题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去，见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（选自欧阳修《卖油翁》）【乙】蜀中有杜处士好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也？牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。（选自苏轼《书戴嵩画牛》）14．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．尔安敢轻吾射/惟手熟尔B．尾搐入两股间/屠自后断其股C．而钱不湿/笑而然之D．耕当问奴/木兰当户织15．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．有戴嵩《牛》一轴/尤所爱锦囊/玉轴/常以自随B．有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随C．有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊/玉轴常以自随D．有戴嵩《牛》/一轴尤所爱/锦囊玉轴/常以自随16．用现代汉语翻译文段中的划线句子。（1）睨之久而不去。（2）处士笑而然之。17．小文同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动。请结合以上两则短文揭示的道理，指正小文的问题。阅读文言文选段，完成各题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”18．解释划线词。①士别三日，即更刮目相待：_______②及鲁肃过寻阳：_______③恐已暮矣：_______19．翻译句子。①孤岂欲卿治经为博士邪！②少而好学，如日出之阳。20．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎？21．晋平公担心学不好的理由是_______。吕蒙不愿学的理由是_______。22．两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？阅读下面的文段，完成小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自《资治通鉴》）【乙】玉不琢不成器人不学不知道①。是故古之王者建国君②民，教学为先。《兑命》曰：“念③终始④典⑤于学。”其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）[注释]①道：道理。②君：统治。③念：重视或注重。④终始：从开始到结束的全过程。⑤典：法则、标准或典范。23．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．蒙辞以军中多务/公亦以此自矜B．卿今当涂掌事/但当涉猎C．自以为大有所益/自钱孔入D．念终始典于学/学而时习之24．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．玉不琢/不成器/人不学/不知道B．玉/不琢/不成器/人不学不知道C．玉不琢/不成器/人/不学不知道D．玉/不琢不成器/人不学/不知道25．用现代汉语翻译文段中的画横线句子。（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！（2）其此之谓乎！26．乙文第一句印证了甲文的哪一句？请结合文章内容谈谈你得到的启示。阅读下面文字，完成下列各题。【甲】卖油翁欧阳修①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】梵天寺木塔沈括钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级钱帅登之患②其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何密使其妻见喻皓之妻贻③以金钗问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束④，六幕⑤相联如胠箧⑥。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏⑦其精练。【注】①据：统治，割据。②患：嫌，担心。③贻（yí）：赠给。④弥束：木板上下更加紧密约束。⑤六幕：指上下左右、前、后六个方位面。⑥胠箧：打开的箱子。胠箧，音qūqiè。⑦伏：通假字，通“服”，佩服。27．下列各组句子中加点词意思不同的一项是（）A．但手熟尔／但逐层布板讫B．公亦以此自矜／自不能动C．睨之久而不去／旦辞爷娘去D．惟手熟尔／惟吾德馨28．用现代汉语翻译下面的句子。（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）匠师如其言，塔遂定。29．请用三条“／”给乙文中画波浪线的句子断句无可奈何密使其妻见喻皓之妻贻以金钗问塔动之因30．《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？31．甲文中的卖油翁和乙文中的喻皓，都是极具工匠精神的普通劳动者。请结合文章内容，说说在二者身上，体现了怎样的工匠精神？参考答案1．擅长斜着眼看，这里形容不在意的样子轻视2．（1）老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”（2）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。3．D4．有鹄拂王旃而过/翼若垂云/王注矢于弓/不知其所射5．示例：学习、做事如同射箭一样，勤学苦练，精益求精，就会熟能生巧；做事要专心致志，集中于一个目标，三心二意，任何事也做不成。1．本题考查文言词语含义。①句意：康肃公陈尧咨擅长射箭。善：擅长。②句意：斜着眼睛看他射箭，很久不离开。睨：斜着眼看，这里形容不在意的样子。③句意：你怎么敢轻视我射箭的本领！轻：轻视。2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）无他：没有别的（奥秘）；但手熟尔：只是手法技艺熟练罢了；（2）徐：慢慢地；以：用；杓：同“勺”；自：从；而：连词，表转折，但是。3．本题考查一词多义。A.代词，这个道理/主谓之间取消句子独立性，不译；B.连词，表转折，却/连词，表顺承，就；C.介词，在/介词，向，表对象；D.都是：语气词，表疑问；故选D。4．本题考查断句。句意：有只天鹅掠过楚王的赤色曲柄旗飞去，翅膀大得像低垂的云彩。楚王把箭搭在弓上，不知道要射什么。“有鹄拂王旃而过”描述天鹅飞过的动作，“翼若垂云”以比喻刻画其翅膀形态，“王注矢于弓”转写楚王动作，“不知其所射”写楚王的心理状态，层次分明。故断句为：有鹄拂王旃而过/翼若垂云/王注矢于弓/不知其所射5．本题考查阅读启示。题目要求结合甲、乙两文关于射箭的不同道理谈启示，需先分别概括两文核心主旨，再联系实际提炼共性或差异性启示。根据甲文第二段卖油翁“我亦无他，惟手熟尔”可知，技艺高超源于反复练习，强调“熟能生巧”的道理。根据乙文养叔“置一叶于百步之外而射之，十发十中”与“置十叶焉，则中不中非臣所能必”的对比，说明目标分散会导致精力分散，强调“专注目标”的重要性。两文分别从“练习积累”和“目标聚焦”两个角度阐述成功要素，启示我们：既要通过持续训练提升基本功，也要在复杂环境中明确核心目标，避免分散注意力。示例：甲文告诉我们，反复练习才能达到技艺纯熟；乙文则警示目标过多会分散精力。因此，既要刻苦钻研夯实基础，也要学会排除干扰，专注首要目标。【点睛】参考译文：【乙】常羊向屠龙子朱学习射箭。屠龙子朱说：“你想知道射箭的道理吗？楚王在云梦泽打猎，命虞人轰赶禽兽（供他）射杀。禽兽飞跳而出，鹿从楚王左边跑过，麋鹿从右边交错奔逃。楚王拉弓准备射箭，有只天鹅掠过楚王的赤色曲柄旗飞去，翅膀大得像低垂的云彩。楚王把箭搭在弓上，不知道要射什么。养叔（此时）上前说道：‘我射箭时，放一片叶子在百步之外射它，十发十中；但如果放十片叶子（在百步外），那么能否射中就不是我能保证的了！’”6．A7．（1）我也没有别的（诀窍），只是手法熟练罢了。（2）所以不如不知道（他的姓名）为好。8．C9．陈康肃公面对轻视时起初愤怒质问，表现出较强的自尊心和傲气，但在看到卖油翁的技艺后转为反思并“笑而遣之”，态度由傲慢转为宽容；吕蒙正面对朝士的讥讽则选择“佯为不闻而过之”，主动回避冲突，并劝止同僚追问，表现出宽容大度、不记人过的胸怀。启示：面对他人的轻视或冒犯，既要有勇于自省、接纳批评的谦逊态度，也要有容人之过的豁达胸襟，这样才能提升个人修养与格局。6．本题考查一词多义。A.都是副词，只，只是；B.动词，擅长/形容词，好的，优点；C.连词，但是/连词，并且；D.介词，凭、靠/介词，用；故选A。7．本题考查文言句子翻译。（1）重点词语：亦，也；无他，没有别的；惟，只是；手熟，手法熟练；尔，罢了。（2）重点词语：故，所以；不如，比不上，不如；无知，不知道。8．本题考查对文本的理解和分析。C.根据“蒙正佯为不闻而过之”可知，面对别人的轻视，吕蒙正假装没有听见，而非真的没有听到。这正体现了他主动选择宽容、不计较小人言行的高远境界和宽宏气量，而不是因为客观上没听到才不计较；故选C。9．本题考查对文言文人物形象的分析及主旨的把握。根据甲文中“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”可知，陈康肃公在被卖油翁“但微颔之”这种看似轻视的态度触动后，立刻表现出强烈的不满和愤怒，体现出他因技艺高超而产生的骄傲心理。然而，当卖油翁以“徐以杓酌油沥之”的高超技艺展示“惟手熟尔”的道理后，陈康肃公并未继续争执，而是“笑而遣之”。这一转变说明他能够通过他人行为认识到技艺背后的普遍规律，从而放下傲慢，接受批评，体现出一种理性反思、知错能改的品质。根据乙文“初任参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：‘是小子亦参政耶？’”可知，吕蒙正面对朝士的公开嘲讽，并未当场发作，而是装作没听见走过去，这并非懦弱，而是一种主动的情绪管理和人格修养。根据“其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之”“一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之何损？”可知，吕蒙正不是被动地忽略，而是主动选择宽容，以避免心中留存怨恨，体现了极高的精神境界和处世智慧。两人的不同在于：陈康肃公是在事实面前被动地完成态度转变，强调“自我认知的修正”；而吕蒙正则是主动以宽厚之心化解矛盾，强调“人际交往中的包容”。由此获得的启示是：在成长过程中，既要像陈康肃公那样，在面对质疑时保持开放心态，善于从他人身上学习道理，做到谦虚自省；又要像吕蒙正那样，对于无谓的侮辱和偏见，不必斤斤计较，应以豁达之心待之，涵养宽广胸怀。【点睛】参考译文：【乙】：吕蒙正宰相不喜欢计较别人的过错。刚担任参知政事（副宰相）时，一次进入朝堂，有一位朝廷官员在帘子后面指着他说：“这小子也能当参政吗？”吕蒙正假装没听见就走过去了。他的同僚很生气，要追问那个人的官位和姓名，吕蒙正急忙制止他们。下朝之后，同僚们仍然愤愤不平，还后悔没有彻底追查。吕蒙正说：“一旦知道了那个人的姓名，我就一辈子不会忘记，所以不如不知道。不问又能损失什么呢？”当时的人都佩服他的度量。10．B11．D12．（1）我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。（2）僧人请求比试一下，罗守仁于是就舞起拳来。13．两人都很自负：陈尧咨对自己的箭术颇为骄傲，罗守仁对自己的拳术很有信心。两人都能虚心接受批评，知错能改：陈尧咨起初因卖油翁“但微颔之”而“忿然”，后来见到卖油翁沥油绝技并明白道理后，态度从傲慢转为心服；罗守仁被老僧指出拳法不足并击倒后，主动“请执弟子礼”，体现勇于认错、虚心求教的态度。10．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.动词，善于/形容词，好的；B.相同，都是动词，斜着眼看；C.动词，看见/动词，了解；D.介词，从/代词，自己；故选B。11．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意：前后共学了三年，学业有成后才回家，在羊城开设学馆来教授徒弟。“凡三年”是时间状语，后面断开；“学成而归”“设馆于羊城以授徒”是两个动作行为，中间断开。故断为：凡三年/学成而归/设馆于羊城以授徒。故选D。12．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）他，别的；但，只是；尔，同“耳”，罢了。（2）试，比试；遂，于是；舞，舞拳。13．本题考查分析人物形象。两人起初都对自己的技艺感到自信，并颇为自负。甲文中的陈尧咨“善射，当世无双，公亦以此自矜”，对自己的箭术颇为骄傲。当卖油翁“睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之”，并说“无他，但手熟尔”时，“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射’”，说明他对卖油翁对自己的评价十分气愤。乙文中的罗守仁与僧谈论技击时“颜露矜色”，表现出对自身能力的信心，认为自己的拳术非常精湛。两人都善于学习与反思，知错能改。陈尧咨在亲眼见到卖油翁沥油绝技，卖油翁点破“手熟”之理后，明白“熟能生巧”的道理，“笑而遣之”，对卖油翁的技艺和道理感到信服，态度从傲慢转为心服。罗守仁被僧人击败后，“知技未进，请执弟子礼”，虚心求教，并苦学三年，体现出勇于认错、虚心求教的态度。【点睛】参考译文：【乙】罗守仁精通古学，却一直困于科举考试，未能取得功名，于是改学拳术。四十岁的时候，因为有事前往广西，到了梧州，住在一座古寺里。遇到一位僧人，年纪很老了，但仍然精神矍铄，罗守仁与他交谈得非常融洽，接着就谈到了武术搏击方面的事，罗守仁说话时很明显地流露出骄傲自负的神色。僧人请求比试一下，罗守仁于是就舞起拳来。僧人斜着眼睛看，微笑着说：“好看是好看，然而却不能胜过老僧我。”于是起身摆出架势，让罗守仁来扑击他。罗守仁旋转着舞动着拳头靠近，僧人一挥手，罗守仁后退了一丈多远，跌倒在地。僧人笑着说：“怎么样？”罗守仁知道自己的技艺还不够精湛，便请求拜僧人为师，前后共学了三年，学业有成后才回家，在羊城开设学馆来教授徒弟。14．B15．B16．（1）站在那里不在意地看着他，很久都不离开。（2）处士笑了笑，认为他说得对。17．示例：这两则故事告诉我们一个道理：实践出真知。作为学生，不但要静心读书，还要积极参与社会实践活动，这样才能有益于个人全面发展。14．本题考查一词多义。A.代词，你/语气助词，罢了；B.相同，都是名词，大腿；C.连词，表转折/连词，表修饰；D.动词，应当/介词，对着；故选B。15．本题考查断句。句意：其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。“有戴嵩《牛》一轴”是一个完整的句子，表达了一个事实，即杜处士有一幅戴嵩画的《牛》图。“尤所爱”这个短语紧接着前面提到的画，说明这幅画特别受到某人的喜爱，所以它应该作为一个独立的短语存在。“锦囊玉轴”是两个并列的名词短语，描述了这幅画是如何被装裱和保存的。“常以自随”这个短语表示这幅画经常被某人带在身边，所以它应该作为一个完整的短语存在。故断为：有戴嵩《牛》一轴/尤所爱/锦囊玉轴/常以自随。故选B。16．本题考查句子翻译。①重点词：睨，斜着眼看；之，他；去，离开。②重点词：然，认为……对；之，他的说法。17．本题考查学生的探究能力。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。《戴嵩画牛》中著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。据此，针对“小李同学平时只埋头读书，不愿参与实践活动”这一情况，可以围绕“实践是检验真理的唯一标准”“实践能促进知识的学习”等角度来谈即可。示例：我不赞成小李的做法。《卖油翁》和《戴嵩画牛》告诉我们，实践也是重要的学习过程，实践能加深我们对知识的理解。小李同学只埋头读书而不参与实践活动是不可取的。实践出真知，只有通过实际的体验和操作，才能真正理解和掌握知识，也能发现自己的不足和错误，从而不断进步。读书固然重要，但不能忽视实践，应将两者结合起来，才能更好地成长和发展。【点睛】参考译文：【乙】蜀中有一个杜处士，非常喜欢书画，他珍藏的书画作品有数百件。其中有一幅是戴嵩画的《牛》，他特别喜欢，用锦制的袋子装着，用玉制的轴头卷着，经常随身携带。有一天，他把书画拿出来晒，有个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这幅画是画斗牛的！斗牛的时候，牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两条后腿之间。现在这幅画上的牛却摇着尾巴在斗，画得不对！”杜处士听了，笑着认为牧童说得对。古人说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。18．重新等到晚19．①我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？②年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。20．老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎？21．年纪大事务多22．热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。【甲】文以吕蒙的蜕变展现学习对才能的提升；【乙】文以“炳烛”为喻，强调任何年龄学习都有价值。两文均采用对话体，言简意赅而寓意深刻，通过对比手法突出“学无止境”的主旨。18．本题考查文言词语含义。（1）句意：读书人分别几天。（就要）重新用新的眼光来看待他。更：重新。（2）句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。（3）句意：恐怕已经晚了。暮：晚。19．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）孤：古时王侯的自称；治经：研究儒家经典；博士：专掌经学传授的学官。（2）好：喜好；如：如同；阳：阳光。20．本题考查断句。句意：年老而爱好学习，如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮，与在黑暗中行走相比怎么样呢？“老而好学”是前提，“如炳烛之明”是比喻，“炳烛之明”重申喻体，“孰与昧行乎”引出对比，四部分逻辑清晰，语义完整。故断句为：老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎？21．本题考查文章内容理解和概括。根据【乙】文“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮矣。’”的内容分析可知，晋平公想要学习，但担心自己年纪太大（“吾年七十”），认为为时已晚（“恐已暮矣”），这是他担心学不好的理由。22．本题考查文章内容理解和分析。两文共涉及孙权、吕蒙、晋平公、师旷四人，读完后我得到以下几点启发：根据【乙】文晋平公“吾年七十，欲学，恐已暮矣”的担忧和师旷“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”的劝学可知，学习是不分年龄的，任何时期开始学习都有其价值，重要的是要有学习的决心和行动，这启发我们要珍惜时间，终身学习。同时，师旷巧妙运用比喻（如日出、日中、炳烛）来鼓励平公，孙权以自身为例（“卿言多务，孰若孤？”）进行劝导，都体现了劝导者需要讲究方法，善于引导。而吕蒙和晋平公最终都能接受建议，也说明了虚心接受他人有益劝告的重要性。【点睛】参考译文：【乙】晋平公问师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习呢？”晋平公说：“哪有做臣子的却戏弄君主的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的光芒；壮年时喜好学习，如同正午太阳的光芒；老年时喜好学习，如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮与在黑暗中行走相比，哪个更好呢？”晋平公说：“说得好啊！”23．D24．A25．（1）你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！（2）大概说的就是这个道理吧！26．乙文第一句印证了甲文中孙权对吕蒙说的“卿今当涂掌事，不可不学”。启示：学习对于个人成长至关重要，正如玉石需要雕琢才能成为器物，人必须通过学习才能明白道理。孙权劝吕蒙学习，吕蒙通过学习提升了才能，印证了学习的重要性。23．本题考查一词多义辨析。A.用/凭借；B.掌管/应当；C.自己/从；D.都是“学习”的意思；故选D。24．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清句子结构和语意停顿，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：玉石不经过雕琢，就不能成为有用的器物；人不经过学习，就不会明白道理。“玉不琢”是条件，“不成器”是结果，二者构成因果关系，中间需断开；“人不学”与“不知道”同理，也为条件与结果的关系，中间断开。同时，前后两个分句“玉不琢/不成器”和“人不学/不知道”之间也需停顿，以体现类比层次。综上，断句为：玉不琢/不成器/人不学/不知道。故选A。25．本题考查文言句子中重点字词的理解。理解时需结合语境把握其含义。重点字词有：（1）卿，古代君对臣的爱称，才略，才干和谋略；非复，不再是；吴下阿蒙，指吕蒙，比喻人学识尚浅。（2）其，大概，表示推测；此，这（话）；之，宾语前置的标志，无实义；谓，说。26．本题考查对内容的理解与启示感悟。第一问，根据乙文“玉不琢不成器，人不学不知道”可知，这句话强调人需要学习才能明白道理，印证了甲文中孙权所说的“卿今当涂掌事，不可不学”，都突出了学习的必要性。第二问，启示：根据甲文“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙听从孙权劝告开始学习后，才干和谋略显著提升，不再是过去学识尚浅的样子。这说明学习能让人增长才干、提升自我，就像玉石经过雕琢才能成为有用的器物，人只有不断学习，才能完善自身，适应发展。【点睛】参考译文：【乙】玉石不雕琢，就不能成为有用的器物；人不学习，就不会懂得道理。所以古代的君主建立国家、统治人民，把教育当作首要的事情。《兑命》说：“自始至终都重视学习的法则。”大概说的就是这个道理吧！27．B28．（1）（卖油翁的老头）看见他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。（2）工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。29．无可奈何/密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因。30．两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。31．卖油翁专注于自己的手艺，把倒油的本领练得炉火纯青，甚至熟练到了从钱孔入，而钱不湿的地步，其工匠精神体现为在熟能生巧、执着专注、追求卓越、一丝不苟；喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决梵天寺塔动的问题，其工匠精神体现为不因循守旧、墨守成规，勇于创新，精益求精，善于在长期实践中积累经验。27．本题考查实词的意思。A.都是：只，仅仅；B.自己/自然；C.都是：离开；D.都是：只，只是；故选B。28．本题考查文言翻译。重点词语：（1）发矢，射箭；十中八九，十支箭中八九支；但，只；颔，点头。（2）如，按照；其言，他的话（指喻皓的建议）；遂，于是，就；定，稳固。29．本题考查文言断句。句意：匠师没有办法了就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因“无可奈何”是工匠当时的心情，很无奈，应断开；“密使其妻见喻皓之妻”是工匠采取的措施，应断开；“贻以金钗”是工匠妻子采用的方式，应断开；“问