2024-2025学年上海进才中学东校八年级下学期3月月考语文试题含答案_第1页
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试题2024学年第二学期八年级3月自适应练习语文学科(完卷时间:100分钟满分:100分)注意:请将所有答案用黑色水笔写在答题纸上,不得使用修正液(带)。一、文言文(25分)(一)默写(请用正楷书写,每空2分,共10分)1.默写(1)_________,并怡然自乐。(《桃花源记》)(2)挑兮达兮,_________。(《子衿》)(3)_________,胡为乎泥中?(《式微》)(4)安安同学下半夜起身去登山。山里半夜凄清的氛围让他感到寒冷与恐惧,他可以用《小石潭记》中“_________,_________”的句子来体现这种心情。【答案】①.黄发垂髫②.在城阙兮③.微君之躬④.凄神寒骨⑤.悄怆幽邃【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:垂、髫、阙、兮、躬、凄、怆、邃。(二)(4分)阅读下面的诗歌,完成下面小题关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君于好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。2.“寤寐思服”中“寤寐”的意思是_________,这一句写出主人公对淑女的________之情。3.下列对这首诗的理解不正确的一项是()A.“关关雎鸠,在河之洲”以滩头水畔的一对互相唱和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴,引出女主人的一片情思。B.“参差荇菜,左右流之”点出了这个小伙子所恋的就是那位在河边采荇菜的,有着美好姿态的姑娘。C.诗歌采用了双声叠韵的连绵词,如“窈窕”“参差”“辗转”,以增加诗歌音韵的和谐美和描写人物的生动性。D.这首诗写是小伙子对心上人思念、追求的过程,以及“求之不得”之苦。【答案】2.①.日日夜夜②.思念3.A【解析】【导语】《关雎》作为《诗经》开篇之作,以雎鸠和鸣起兴,构建了自然与情感相融的意境。诗歌通过“荇菜”的采摘动作与“寤寐思服”的心理描写,形成内外交织的抒情结构。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的递进式想象,展现了从倾慕到礼遇的情感升华。双声叠韵词的使用(如“窈窕”“辗转”)既强化了音律美,又精准传递了求而不得的缠绵情态。全诗以重章叠句的复沓手法,将朴素真挚的慕恋之情表现得层次分明,奠定了中国爱情诗“乐而不淫,哀而不伤”的审美范式。【2题详解】本题考查词语解释与情感赏析。“求之不得,寤寐思服”句意:追求却没法得到,日日夜夜总思念她。“寤寐”在这里表示日日夜夜。男主人公追求淑女却没有得到,日日夜夜都在思念她,从“求之不得”后仍“寤寐思服”,能看出主人公对淑女深切的思念之情。【3题详解】本题考查对诗歌的理解和赏析。A.有误。结合“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”可知,这两句诗以滩头水畔的一对一唱一和相亲相爱的鸠鸟来起兴引出男主人公对窈窕淑女的一片情思,并非女主人公的一片情思。选项中“引出女主人公的一片情思”表达有误。故选A。(三)(11分)阅读下文,完成各题。【甲】桃花源记(节选)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即谴人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。【乙】南阳刘子骥好游山水,尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开。水深广,不得渡。欲还失道②,遇伐薪人问径,仅得还家。或说国中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵③,见岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下。深山中有人迹,异之。乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。【注释】①囷:这里指像图形谷仓的巨石。②失道:迷路。③樵:散木。4.【甲】文作者是____________,字元亮,_____时期诗人,5.解释画线字。(1)便扶向路()(2)不异世间()6.请将【甲】文中的画线句翻译成现代汉语。此人一一为具言所闻,皆叹惋。7.【甲】文中“便要还家,设酒杀鸡作食”表现了桃花源中人________________的特点;【乙】文中的“开明朗然”与桃花源中“_____________”一词意义相近。【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”,【乙】文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”,作者这样安排的目的是:________________________________________。【答案】4.陶渊明;东晋5.①.原来的,先前的②.不同6.渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。7.①.热情好客;②.豁然开朗;③.暗示了这种神秘美好的世界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的,反映了人们对美好生活的向往和追求。【解析】【导语】甲文《桃花源记》以渔人经历为线索,描绘出理想中的世外桃源,借村民与外界隔绝及对渔人态度,展现其安宁和谐,表达对美好生活向往。乙文同样围绕刘子骥等寻奇探险展开,通过遇奇特景观及未知事物,呈现出神秘奇幻色彩,与甲文都营造出引人遐想的独特世界。【4题详解】本题考查文学常识。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。【5题详解】本题考查文言词语解释。(1)句意:就顺着先前路(回去)。向:原来的,先前的。(2)句意:和人世间没有什么不同。异:不同。【6题详解】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有为,给;具言,详细地说;所闻,指渔人所知道的外界情况;皆,都;叹惋,感叹惋惜。7题详解】本题考查对内容的理解与概括。第一空,根据甲文“便要还家,设酒杀鸡作食”可知,桃花源中人热情邀请渔人到家做客并盛情款待,体现了他们热情好客的特点。第二空,根据甲文“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光……复行数十步,豁然开朗”可知,“豁然开朗”形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮,与乙文中的“开明朗然”意义相近。第三空,根据甲文“寻向所志,遂迷,不复得路”以及乙文“子骥欲更寻索,不复知处”可知,他们最终都未能再度踏入那神秘之地,这无疑暗示出这般神秘美好的世界不过是虚构的,在当时的现实社会里并不存在,从中反映了人们对美好生活的向往和追求。【点睛】参考译文:【甲】(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事都详细地一一作了回答。(村里的人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山(忘了返回)。看到有一条山涧,山涧水的南面有两座圆形谷仓般的巨石,一座关闭着,一座打开着。涧水又深又宽,无法渡过。(刘子骥)想要返回却迷了路,遇到砍柴的人,向他问路,才得以回到家。有人说谷仓里都是神仙用的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想再去寻找那个地方,却再也不知道在哪里了。长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看见河岸下面的一个土洞中有水顺着洞流出来,还有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹,(他们)对此感到很奇怪。于是就互相说道:“可以试着进入水中,看看是从哪里流出来的。”其中一个人就用斗笠遮挡着自己,进入了洞穴。洞穴只能容得下一个人通过。走了几十步,眼前就开阔明亮起来,(里面的景象)和人世间没有什么不同。二、现代文(27分)(一)(13分)阅读下文,完成下面小题书房与中式生活美学韩晗①书房,是传统中国社会最重要的生活空间之一。书房不但为历代中国知识分子提供了一个修身养性,读书抚琴的处所,还助力他们实现修身齐家、治国平天下的理想,早在汉代,文学家张衡就曾称赞自己的书房可“弹五弦之妙指,咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模”。可见在中国传统文化中,书房本身就是一个具备艺术体验、阅读写作与图书收藏等多元功能的空间。②唐代诗人刘禹锡的“陋室”曾是无数名士的桃花源。而宁波范氏家族的“天一阁”则以规模宏大与海量藏书著称,乾隆的书房“三希堂”收藏了中国顶级的书画珍品…--不同的书房,代表了不同的中式生活美学。③名士们的书房必有另一番情趣。最知名的当是唐代诗人刘禹锡的“陋室”。这间国千古名篇《陋宣铭》而流芳百世的书房,见证了刘禹锡等名士们的生活美学。这种因各种“陋室”而孕育出的名士之美,从魏晋的“竹林七贤”到刘禹锡,再到八大山人、郑板桥,一直延续至今。④与简朴的“陋室”不同,书斋一定要繁复讲究。明清之际有两部书,就是讲书斋的陈列、布置,一都是文震亨的《长物志》,另一部是高濂的《遵生八笺》。在《长物志》中,文震亨认为,书桌应当“设于室中左偏东向,不可迫近窗槛,以逼风月”,而高濂更是要求书斋里要准备“卧榻”,目的在于读书劳累了可以“偃卧跌坐”,宛加今日许多人在书房里放置的沙发。⑤当然,这还不算。文房四宝自不必说,当时文人还要求书斋必备植物,得有一只大水缸养鱼,还必须要弹琴奏乐,甚至常备金樽擅板,演唱当时最为流行的昆腔。有条件的,还需陈列一些金石碑刻、名家字画等古玩艺术品,经常邀请朋友来鉴赏分享。并且,书斋里的家具一定是紫檀或是黄花梨木料,瓷器必定是哥窑,一切都有讲究。⑥无论是陋室还是书斋,它们最大的差异,是在生活美学上的审美情趣不同,要说藏书,其实都不能算规模宏大,多年收藏一些经史子集的常备书或是少量私刻、坊刻的善本。因为印刷技术有限,古代中国大部分私人书房都不可能有巨量藏书。⑦但在中国历史上总有一些真正对得起“_________”这个词的书房,那就是兴起于明清时期江南的藏书楼。它们以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了中式生活美学中的另外一端:极致之美。⑧最著名的代表,当属宁波范氏的天一阁,其主楼是一栋“面阔六间的两层硬山顶”“坐北向南,在右砖瓦为垣,前后檐上下俱设窗门,其梁柱俱用松杉等木”的楼阁,并且“凿一池于楼下”,其风景“曲岸弯环,水漾涟漪,堂之影、亭之影、山之影、树之影,皆沉浮波中”。这种奢华的园林景观与几十万卷藏书交相辉映,可谓极致之美的典范。⑨前述三种书房,皆为民间书房,宫廷书房与民间书房大不相同。这类被后世统称为“上书房”的书房,除了藏书、读书之外,还有两个重要的功能,一是收藏重要的文物、字画,另一个就是谈论国事。⑩乾隆帝有个书房,叫“三希堂”,源于“士希贤,贤希圣,圣希天”这句话,位于故宫养心殿西暖阁里,是乾隆皇帝的上书房之一。我们现在看到的很多古代字画珍品如王瑜的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》与顾恺之的《女史箴图》以及数千册珍贵的宋版书皆为三希堂所藏。这使得三希堂成为一座__________的皇家博物馆与图书馆。乾隆帝还将其作为谈论国事的场所,因此三希堂与其母体紫禁城、颐和园等皇家建筑一道,成为中式生活美学的一个重要典范:崇高之美。⑪中式的崇高之美,是一种独特的生活美学,它既反映了封建时代文化、政治中心的统一,也反映了传统中国文化中庙堂仪式感的最高境界。能享受这类生活之美的,当然只有皇亲国成与王公贵胄。但它却借助皇权的力量形成标杆,对中国人的审美观产生深远的影响。(选自《决策探索》,有删改)8.第⑦段和第⑩段横线上填入的词语应该是()A.手不释卷名副其实 B.书编三绝名闻遐迩C.汗牛充栋名副其实 D.悬梁刺股名闻遐迩9.选文主要介绍了哪几种书房及其相对应的中式生活美学?请填写表格。10.“无论是陋室还是书斋,它们最大的差异,是在生活美学上的审美情趣不同”一句中的“最大”一词能否删去?为什么?11.文章第⑧段和第⑨段的顺序不能调换,请简述理由。【答案】8.C9.(1)书斋必备植物,反映极致之美(2)藏书楼以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了极致之美(3)“上书房”除了藏书、读书之外,还有两个重要的功能,一是收藏重要的文物、字画,另一个就是谈论国事,它成为中式生活美学的一个重要典范:崇高之美。10.不能删去。“最大”限制程度,它说明了“陋室与书斋最大的差异,是在生活美学上的审美情趣不同”,还有其他方面的差异。删去就不能说明这一点,这体现了说明文语言的准确性。11.第⑧段说明的是“藏书楼主要用来藏书,它以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了中式生活美学中的另外一端:极致之美”。第⑨段说明的是“上书房”除了藏书、读书之外,还有两个重要的功能,一是收藏重要的文物、字画,另一个就是谈论国事,它成为中式生活美学的一个重要典范:崇高之美。两者之间是递进关系,所以不能调换。【解析】【导语】这篇文章通过对中国传统书房的描述,展现了中式生活美学的多样性和深厚文化底蕴。文章从书房的多元功能出发,介绍了不同历史时期和不同社会阶层的书房,如刘禹锡的“陋室”、范氏的“天一阁”和乾隆的“三希堂”,分别体现了简朴之美、极致之美和崇高之美。文章不仅展示了书房作为文化载体的重要性,还通过书房的布置、功能和文化内涵,反映了中国传统文人的生活态度和审美追求。整体上,文章结构清晰,内容丰富,既有历史背景的叙述,也有文化内涵的深入探讨,成功地将书房与中式生活美学紧密联系在一起。【8题详解】本题考查词语运用。手不释卷:手总是拿着书。形容读书勤奋,用功好学或读书入迷。韦编三绝:反复翻阅,编缀竹简的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。汗牛充栋:书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。悬梁刺股:因怕困倦影响学习,就把头发束起来吊在屋梁上,用椎子刺大腿,形容勤学苦读。第一处,用来形容书房的藏书量多,因此用“汗牛充栋”。名副其实:指名声或名称与实际相符合。名闻遐迩:名声传扬到各地,形容名声很大。第二处,形容三希堂的名声与实际相符,因此用“名副其实”。故选C。【9题详解】本题考查文章内容概括。“‘陋室’见证名士之美”对应第③段。(1)结合第⑤段“当时文人还要求书斋必备植物”可知:书斋必备植物,反映极致之美。(2)结合第⑦段“它们以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了中式生活美学中的另外一端:极致之美”可知:藏书楼以动辄几十万卷的藏书量再加上与之相辅相成的园林、水法及木质建筑的藏书楼,共同反映了极致之美;(3)结合第⑨段“这类被后世统称为‘上书房’的书房,除了藏书、读书之外,还有两个重要的功能,一是收藏重要的文物、字画,另一个就是谈论国事”、第⑩段“成为中式生活美学的一个重要典范:崇高之美”可知:“上书房”除了藏书、读书之外,还有两个重要的功能,一是收藏重要的文物、字画,另一个就是谈论国事,它成为中式生活美学的一个重要典范:崇高之美。【10题详解】本题考查说明文语言。第⑥段中,“无论是陋室还是书斋,它们最大的差异。是在生活美学上的审美情趣不同”,“最大”一词强调了“陋室”与“书斋”在生活美学上的差异是最显著的,除生活美学外还有其他方面的差异。如果删去“最大”,句子的意思会变得模糊,会让人误认为只有这一种差异,无法突出这种差异的重要性。“最大”一词,体现了说明文语言的准确性、严密性和科学性。【11题详解】本题考查说明顺序。第⑧段,结合“宁波范氏的天一阁”“这种奢华的园林景观与几十万卷藏书交相辉映,可谓极致之美的典范”可知,主要介绍了民间书房中的极致之美,以宁波范氏的天一阁为例,详细描述了其建筑风格和园林景观,展示了民间书房的极致之美。第⑨段,结合“前述三种书房,皆为民间书房,宫廷书房与民间书房大不相同”可知,则转向介绍宫廷书房,即“上书房”,并指出其与民间书房的不同之处。这两段的内容从民间书房过渡到宫廷书房,形成了从民间到宫廷的递进关系,调换顺序会破坏这种逻辑递进,因此不能调换顺序。(二)(14分)阅读下文,完成下面小题。补丁也开花孙道荣①拐角凹进去一段,就是她的舞台。她在这里摆摊织补,已经好几年了。②每次路过,都能看见她,坐在凹槽里,埋头织补。身边的车水马龙,似乎离她很远。她很少抬头,只有针线,在她的手上不停地穿梭。从她所在的拐角,往前一百米,就是一所学校。以前每次接送孩子,都必经她的身旁,我也就对她多留意了点儿。③一天,妻子从箱底翻出一条连衣裙,还是我们刚结婚时买的,是妻子最喜欢的一条裙子。翻出来一看,胸口处被虫蛀了个大洞。妻子黯然神伤。我的眼前,忽然浮现出她的影子,也许她可以织补好。④拿过去。她低头接过衣服,看了看,摇摇头说,洞太大了,不好织补了。我对她说,这条裙子对我妻子意义不一般。请你帮帮忙。她又看了看裙子,忽然问我,你妻子喜欢什么样的花?牡丹。我告诉她。她看着我,要不然我将这个洞绣成一朵牡丹,你看怎么样?我连连点头,太好了。⑤她从一个竹筐里,拿出一大堆彩色的线,开始绣花。我注意到她的手,粗大,浮肿,一点也不像一只绣花的手。我疑惑地问她,能绣好吗?她点点头,告诉我,以前她在一家丝绸厂上班,就是刺绣工,后来工厂倒闭了,她才开始在街上摆摊织补。她原来绣的花可漂亮了。她笑着说,原来的手也不像现在这么笨拙,在外面冻的,成冻疮了,所以,才这么难看。⑥正说着话,一个背书包的女孩,走了过来。以为女孩也是要织补的,我往边上挪了挪。她笑了,这是我女儿,就在那边的学校上学。女孩看看我,喊了声叔叔,就放下书包,帮她整理线盒。很多钱头乱了,女孩就一根一根地理清,重新绕好。不时有背看书包的孩子,从我们面前走过。有些孩子看来是女孩的同学,她们和女孩亲热地打着招呼。女孩一边帮妈妈理钱,一边和同学招呼着,脸上挂着浅浅的笑容。⑦我好奇地看着女孩。她稚气的脸上,已经三三两两冒出青春的气息。我对她说,你的女儿真好。她看看女儿,笑着说,是啊,很懂事。这几年,孩子跟我们也吃了不少苦。女孩嘴一撇,你和爸爸才苦呢。忙完了手头的活,女孩拿出书本,趴在妈妈的凳子上,做起了作业。⑧她穿针引线,牡丹的chú形,已经显露出来。这时候,一个中年男人蹬着三轮车骑了过来,女孩亲热地喊他爸爸。我对她说,天快黑了,要不我明天再来拿,你们先回家吧。她摇摇头,就快好了。路灯亮起来的时候,她终于将牡丹绣好了。那件陈旧的连衣裙,因为这朵鲜艳的牡丹,而靓丽起来。⑨中年男人将三轮车上的修理工具重新摆放,腾出一个空位子来,然后,中年男人一把将她抱了起来,放在了那个座位上。我这才注意到,她的下半身,是瘫痪的。女孩将妈妈的马扎、竹筐放好,背着书包,跟在爸爸的三轮后,蹦蹦跳跳地走去。⑩目送他们一家三口的背影渐渐消失后,我拿着那件绣了牡丹的裙子回了家。你完全看不出来,牡丹之处,曾经是一个补丁。……(有删改)12.根据拼音写汉字chú()形13.第⑤段画线句不能删去,请说明理由。14.下列对本文的理解和分析正确的一项是()A.第①段的“舞台”一向,仅仅用来指街头织补的女人常年摆摊的地方。B.文章前两段提到“拐角凹进去”“坐在凹槽里”,本是可以删去的闲笔。C.作者写妻子看到裙子被虫蛀时黯然神伤,主要为了突出裙子意义非凡。D.文中多次出现母女“笑”,这一肖像细节和人物形象特点高度吻合。15.请你在以下两段当中选择一段作为本文的结尾,结合标题与全文内容说明你选择的理由。【甲】从此,我不敢轻易看轻任何一个人。就如同乡间的那些草,每棵草都有每棵草的花期。哪怕是最不起眼的牛耳朵,也会把黄的花藏在叶间,开得细小而执着。每一棵草,如同补丁,也都会开花。【乙】或许,我们需要给自己留一小块空地,用来种花。此时,流水天上来,莲花心中开,又何惧秋风萧瑟?无论春夏秋冬,我们都可以自信地说:在心里种花,就算打满补丁的岁月,人生也不会荒芜。我选择________段,因为________________________________________【答案】12.雏13.内容上,运用插叙,补充交代了织补女人缝补技艺高超的原因,同时又让“我”打消顾虑;结构上,为下文她在补丁处绣出靓丽的牡丹作铺垫。14.D15.①.示例:[甲],②.因为文章主要讲述了织补女将补丁绣成鲜艳牡丹的故事,展现出人们笑对生活中的缺憾,其乐融融积极乐观。[甲]段侧重强调“我”感悟到不敢轻看其余人或物,由补丁到草,形象地照应了标题,强调了再平凡卑微的人也有自己的价值和美好,深化了主题。【解析】【导语】《补丁也开花》聚焦街头织补的残疾女性。作者先描绘其日常工作,借补裙一事展现她精湛绣技。穿插其家庭生活,女儿懂事、丈夫体贴,一家三口虽历经生活磨难,却乐观面对。文章以小见大,借普通人物展现生活温暖,诠释平凡人也能让生活“开花”的美好。【12题详解】本题考查字形。雏形:chúxíng,①最初的未定型的形式。②按原物缩小的模型。【13题详解】本题考查段落作用分析。内容上,结合第⑤段中的画线句“以前她在一家丝绸厂上班,就是刺绣工,后来工厂倒闭了,她才开始在街上摆摊织补”可知,这句话运用了插叙的手法,交代了织补女人缝补技艺高超的原因。通过这句话可以了解到,织补女人曾经在丝绸厂担任刺绣工,拥有丰富的刺绣经验和技艺。这一背景信息解释了为什么她能够如此熟练地处理各种织补任务,甚至能够在虫蛀的大洞上绣出精美的牡丹花。同时,这句话也让“我”打消了顾虑,即原本对织补女人能否修好妻子的连衣裙表示怀疑,但得知她曾是刺绣工后,对她的技艺有了更多的信心。结构上,结合第⑧段“路灯亮起来的时候,她终于将牡丹绣好了。那件陈旧的连衣裙,因为这朵鲜艳的牡丹,而靓丽起来”可知,这句话为下文她在补丁处绣出靓丽的牡丹做了铺垫。由于织补女人具备高超的刺绣技艺,因此当她提出将虫蛀的大洞绣成一朵牡丹时,读者并不会感到惊讶或难以置信。相反,读者会期待看到她的作品,并相信她能够完成这一任务。因此,这句话在结构上起到了承上启下的作用,为下文的故事发展做好了铺垫。【14题详解】本题考查对内容的理解与分析。A.有误,第①段的“舞台”一词,并不仅仅用来指街头织补的女人常年摆摊的地方,更象征着女人通过织补技艺展现自己才华和价值的场所;B.有误,文章前两段提到的“拐角凹进去”“坐在凹槽里”,并非闲笔,而是对女人摆摊环境的细致描写,有助于读者更好地了解她的生活状态和工作环境;C.有误,作者写妻子看到裙子被虫蛀时黯然神伤,主要不是为了突出裙子意义非凡,而是为后文寻求织补女人的帮助做铺垫;故选D。【15题详解】本题考查内容理解。首先,需要仔细阅读题目,理解其要求。本题要求选择一段结尾,并结合标题与全文说明理由。因此,需要明确标题“补丁也开花”的深层含义,以及全文所表达的主题。标题“补丁也开花”中的“补丁”可以理解为生活中的困难、挫折或不如意,“开花”则象征着在困境中依然能够绽放出美好的品质或精神。全文通过讲述织补女人在街头摆摊织补衣物,并在补丁上绣出美丽花朵的故事,展现了她的乐观、坚强和自信。据此,任选一段结尾进行分析作答即可。答案不唯一。示例:选乙,因为文章主要讲述了织补女将补丁绣成鲜艳牡丹的故事,展现出人们笑对生活中的缺憾,其乐融融积极乐观。乙段侧重强调我们自身要养成好心态,用“在心里种花”形象地照应了标题,鼓励人们在困境中保持内心的美好和希望,富有哲理,深化了主题。三、综合运用(8分)经典著作是经岁月淘洗的精神粮食,阅读经典不可或缺,对经典作品我们要常谈长谈。请按要求完成以下活动。【活动一:读经典,荐经典】16.你要在班会上作《经典常谈》的荐读演讲,以下是演讲稿的片段,请将内容补充完整。亲爱的同学们。《经典常谈》是我国著名文人朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。在书中,作者用十三篇文章对中华文化典籍和文体进行了深入浅出的介绍,其中包括考究字形演变,分析汉字构造规律的《①_________》;还有古代歌谣乐谱亡失,但唱词被记录流传下来后成为文化经典的《②____________》;还有记载了战国时代,担负外交任务的游说之士言辞的《③___________》,《经典常谈》语言通俗晓畅,包含的知识广博,是我们了解源远流长的中国古代文化的上佳启蒙读本。【活动二:读经典,辨真伪】17.你收集了关于《经典常谈》相关内容解说的语段,下列说法不正确的一项()A.在古代。“诗言志”中的“志”总是关联着政治或者教化作用,人们用这样的观点去解读作品,如孔子评价《关雎》是“乐而不淫,哀而不伤”。B.从来“礼”“乐”并称,但乐实在是礼的一部分:乐附属于礼。“乐”包括歌和舞,它教人平心静气,互相和爱。这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。C.战国七雄中“秦”最强大,它与六国对峙中,有人主张六国联合抗秦,叫作“合纵”,有的主张六国联合起来亲秦,张仪便是属于连横派。D.《经典常谈》各篇的排列按照传统的经、子、史、集的顺序,并照传统的意见将“小学”书放在最前头。【活动三:读经典,探天宇】18.学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后,你所在的小组搜集到了有关《楚辞》应用的相关资料:《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”,便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》与此相关的内容,简要分析探测器这样命名有何妙处。【答案】16.①.说文解字②.诗经③.战国策17.D18.示例:该名称源于屈原长诗《天问》,从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问,表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器,一语双关,既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承,又寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境。【解析】【16题详解】本题考查名著内容识记。第一空,分析汉字构造规律的是《说文解字》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。第二空,古代歌谣乐谱亡失,但唱词被记录流传下来后成为文化经典的是《诗经》,是最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。第三空,记载了战国时代,担负外交任务的游说之士言辞的是《战国策》,全书共三十三卷,分十二国的“策”论。内容以战国时期,策士的游说活动为中心,同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。【17题详解】本题考查名著内容识记。D.“经、子、史、集”顺序有误,应为:经、史、子、集。故选D。【18题详解】本题考查拓展应用。开放性试题,结合《经典常谈》中关于《楚辞》(特别是《天问》)的内容,可从其文化内涵、精神特质等角度来分析探测器命名为“天问一号”的妙处。示例:由《经典常谈》内容可知,《天问》是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的一篇长诗。通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事,表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器,运用了双关,既借“天问”表达了我国对自然和宇宙空间的探索,也寓意着国人对科学,对真理,对科技创新的不懈追求。四、写作(40分)19.阅读下面材料,按要求作文。如果无法改变风

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