2026怀化市中考语文专项训练卷含答案阅读

2026怀化市中考专项训练卷含答案（阅读）满分：100分考试时间：90分钟一、文言文阅读（共30分）（一）阅读下文，完成1-4题。（12分）【甲】沅州府志·节选沅之俗，淳而朴。民多勤稼穑，山田层叠如梯，春耕秋获，歌声相答。每岁端午，竞渡于潕水，舟饰龙形，桡手皆壮士，观者云集。老者拄杖溪头，稚子逐岸而呼，其乐融融。【乙】沈周《楚游纪略》余过辰阳，见其地僻而民俭，然重师儒。童子入塾，必先拜孔子像。街巷间闻诵《论语》声，虽茅屋柴门，亦闻诗礼之气。1.解释下列加点词。（4分）（1）竞渡于潕水（）（2）观者云集（）（3）地僻而民俭（）（4）必先拜孔子像（）2.用现代汉语翻译句子。（3分）山田层叠如梯，春耕秋获，歌声相答。3.【甲】文描绘了怀化哪一传统节日的场景？结合文本简要概括节日活动特点。（3分）4.【乙】文体现怀化怎样的教育风气？请用原文词语回答。（2分）（二）阅读《芷江受降坊记》节选，完成5-7题。（10分）坊在芷江城东七里桥，戊子年立。石柱巍然，镌“震古铄今”四字。夫抗战八载，血沃华夏，终降酋于此地，此民族之荣也。每至清明，学子皆来祭扫，读碑文而思兴亡，莫不肃然。昔人云：“以史为鉴，可以知得失。”兹坊之立，非独纪胜，亦欲后来者知和平之贵耳。5.“戊子年”采用古代干支纪年法，请写出对应的公历年份。（2分）6.文中“降酋”指什么历史事件？结合所学知识简述其意义。（4分）7.作者认为立受降坊的主要目的是什么？（用原文句子回答）（4分）（三）古诗鉴赏（8分）夜宿洪江古商城（清）杨景行潕水西来抱郭流，万家灯火簇星楼。油号盐船喧子夜，苗笙侗鼓醉中秋。客窗犹记茶马道，晓月曾照驿路舟。莫道边城商贸尽，遗风千载在心头。8.本诗颔联选取了哪些意象？描绘了洪江怎样的景象？（4分）9.尾联“遗风千载在心头”表达了诗人怎样的情感？（4分）二、现代文阅读（共40分）（一）阅读《碣滩茶香》完成10-14题。（20分）①碣滩茶生于沅陵碣滩山，云雾缭绕处，有绿意攀崖而生。②祖母采茶时，背篓里总躺着一本旧版《楚辞》。她说：“屈原行吟沅澧，饮的便是这山水。采茶如觅句，一芽一叶皆是天地文字。”她采茶极慢，指尖轻抬，似在翻阅竹简上的隶书。③某年谷雨，日本遣唐使后裔来访，捧茶泣曰：“此味与奈良正仓院唐茶同。”原来，碣滩茶曾随遣唐使东渡，一粒茶籽，藏千年乡愁。④如今茶山游人如织，机器轰鸣。唯祖母仍用陶罐储茶，罐底压着屈原《橘颂》手抄页。她说：“茶有魂，魂在山水，在诗书，在慢。”⑤我离乡十年，携茶远行。沸水注入时，雾气缭绕如碣滩云海，恍惚见祖母佝偻采茶，背篓里《楚辞》被风掀动，停在《涉江》篇：“深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。”10.第②段画线句运用了什么修辞手法？请分析其表达效果。（4分）11.第③段插入“日本遣唐使后裔来访”一事有何作用？（4分）12.结合全文，简析“祖母”这一形象的特点。（4分）13.文章以《楚辞》诗句结尾，请从内容与结构两方面分析其妙处。（4分）14.标题“碣滩茶香”中的“香”有多重内涵，请结合文本简要阐释。（4分）（二）阅读《通道侗寨的“耶歌”》完成15-18题。（20分）①“耶歌”非普通山歌，侗语意为“集体吟唱的诗”。在通道侗乡，耶歌是空气，是稻米，是时间本身。②学耶歌要从学呼吸开始。寨老说：“先听风雨声三年，听溪流声三年，听自己心跳三年，才可开口。”孩子们围着鼓楼熏黑的大柱，听风声穿过榫卯的呜咽，那是明清匠人藏在木纹里的歌。③耶歌无谱，全靠口传。歌词如螺旋上升的梯田，比喻套着比喻：“稻穗低垂像老人弯腰，老人弯腰像桥拱，桥拱倒影像月圆，月圆时我们相聚。”这种环环相扣的隐喻，实则是侗族宇宙观——万物相连，无始无终。④二十世纪八十年代，耶歌险些失传。当时青年皆南下务工，鼓楼寂静。吴光祖老人每日对空无一人的广场歌唱，直到声哑。某夜，深圳工厂宿舍传来录音机播放的耶歌，七个侗族青年辞职还乡。他们带回磁带，也带回决心：“耶歌若灭，魂就散了。”⑤如今耶歌进了校本课程，孩子用侗语吟唱数学公式：“一加一像竹生笋，笋生竹又生笋，无穷尽也。”非遗中心录制全寨千人耶歌，声波图谱如连绵群山。⑥学者问寨老：“耶歌到底在唱什么？”老人指指鼓楼火塘：“唱火苗如何记住每一根柴。”15.第②段寨老提出的学歌要求反映了侗族文化中怎样的学习观念？（4分）16.第③段画线句体现了耶歌歌词的什么特点？请结合文本分析。（4分）17.文章第④段写吴光祖老人和青年回乡的事迹，有何深意？（6分）18.结合全文，谈谈你对结尾“唱火苗如何记住每一根柴”的理解。（6分）三、名著阅读（共30分）（一）根据《边城》阅读完成19-21题。（15分）19.下列与《边城》内容不符的一项是（）（3分）A.故事发生在湘西边境名为“茶峒”的小山城。B.翠翠的母亲因与军人恋爱未婚生子后殉情。C.天保决定放弃渡船，继承父亲的中寨碾坊。D.老船夫在雷雨之夜去世，白塔随之倒塌。20.结合原著，分析“渡船”和“碾坊”分别象征怎样的生活选择？（6分）21.沈从文笔下湘西世界与怀化当代民俗保护有何共通之处？请结合实例阐述。（6分）（二）根据《水浒传》阅读完成22-24题。（15分）22.怀化靖州苗族有“赶山”狩猎传统，下列《水浒传》人物中擅长狩猎的是（）（3分）A.林冲B.解珍C.戴宗D.燕青23.请以“鲁智深大闹野猪林”为例，分析其“路见不平，拔刀相助”的性格特点。（6分）24.怀化民间常说“豪气如梁山好汉”，但现代社会提倡法治精神。请结合《水浒传》具体情节，谈谈如何看待“侠义”与“法治”的关系。（6分）参考答案一、文言文阅读1.（1）竞相，争着（2）像云一样（3）节俭（4）叩拜2.山田像梯子一样层层叠叠，春天耕种秋天收获，耕田人的歌声互相应和。3.端午节。特点：在潕水举行龙舟竞渡，参与者众，气氛欢乐热烈。4.重师儒5.1948年（注：芷江受降坊实际建于1946年，此处依文本设题）6.1945年日本在芷江向中国投降。意义：标志着中国抗日战争胜利，是世界反法西斯战争的重要组成部分。7.“非独纪胜，亦欲后来者知和平之贵耳。”8.意象：油号、盐船、苗笙、侗鼓。描绘了洪江古商城商贸繁荣、多民族文化交融的夜景。9.表达了诗人对洪江悠久商贸传统的珍视，以及对边城文化传承的坚定信念。二、现代文阅读10.比喻。将采茶比作“觅句”，将茶叶比作“天地文字”，生动写出祖母采茶时的虔诚与文化情怀，凸显茶与楚文化的深厚关联。11.揭示碣滩茶的历史文化价值（唐代已外传），侧面烘托茶文化的深远影响，丰富文章的历史厚重感。12.①深谙茶道与文化；②坚守传统技艺；③富有诗意与哲思；④对传统文化有深厚情感与传承意识。13.内容上：以屈原诗句呼应祖母与楚文化的联结，深化“茶魂”源于湘楚山水与文脉的主题；结构上：照应前文《楚辞》意象，使文章首尾圆合，余韵悠长。14.①茶叶本身的清香；②历史传承的文化馨香；③乡土情怀与人文精神的情感芬芳。15.强调学习需融入自然、耐心积淀，重视身心体验与天人合一，体现侗族文化中敬畏自然、循序渐进的生命观。16.连环隐喻（或：顶真式比喻）。体现耶歌歌词环环相扣、回环往复的特点，映射侗族“万物相连”的循环宇宙观。17.①表现耶歌强大的文化凝聚力与精神感召力；②展现老一辈的文化坚守与新一代的自觉传承；③暗示传统文化在现代化进程中的困境与重生。18.表层指火苗燃烧依赖每一根柴；深层喻指耶歌（民族文化）的传承离不开每个族人的记忆与参与，强调集体记忆与个体贡献的紧密关系，彰显侗族文化的共生智慧。三、名著阅读19.C20.“渡船”象征淳朴、自由、重情轻利的传统乡土生活；“碾坊”象征物质化、功利性的现代生活方式。两者冲突体现传统价值观在现代化进程中的困境。21.共通处：①重视自然与人和谐（如《边城》山水之美与怀化生态保护）；②珍视民间习俗（如赛龙舟、耶歌进课堂）；③关注文化传承人的培育（如翠