2026天水市七年级语文下册部编版期末考试卷含答案

2026天水市七年级语文下册部编版期末考试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、积累与运用（共25分）1.根据拼音写出汉字，或给加点字注音。（4分）天水，这座陇上名城，浸润着伏羲文化的厚重与麦积山烟雨的灵秀。街头巷尾，总能听见秦腔粗犷（）高亢的旋律，那是流淌在血脉中的文化基因。手工雕琢的漆器纹样繁复，工艺精zhàn（），承载着世代匠人的执着。漫步藉河风情线，看碧波微澜，感历史cāng（）桑，心中不由生发出对家乡深沉的juàn（）恋。（1）粗犷（）（2）精zhàn（）（3）cāng（）桑（4）juàn（）恋2.下列句子中加点成语使用不当的一项是（）（3分）A.麦积山石窟的佛像神态各异，有的慈眉善目，有的怒目圆睁，真是惟妙惟肖。B.关于伏羲画卦的传说在天水家喻户晓，已成为本地文化认同的重要组成部分。C.他学习古文时总是不求甚解，满足于字面意思，难以领悟深刻的哲理。D.夜幕下的天水古城华灯璀璨，灯光与古建筑的轮廓相得益彰，美不胜收。3.古诗文默写。（8分）（1）_______________，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）（2）杨花榆荚无才思，_______________。（韩愈《晚春》）（3）《木兰诗》中概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是：_______________，_______________。（4）杜甫《望岳》中表达不畏艰险、勇于攀登绝顶的雄心壮志的诗句是：_______________，_______________。（5）周敦颐在《爱莲说》中借莲写君子行为方正、通达事理、不攀附权贵的句子是：_______________，_______________。4.综合性学习：探寻“天水风物”。（5分）学校开展“我爱家乡”主题活动，请你完成以下任务。（1）请为家乡的天水呱呱（一种地方风味小吃）写一句简洁生动的推介语。（2分）（2）有外地同学认为，保护麦积山石窟这样的文化遗产只需专业部门负责，与学生关系不大。请你得体地反驳这个观点，并陈述理由。（3分）5.名著阅读。（5分）《海底两万里》中的尼摩船长是一个充满魅力和矛盾的人物。请结合小说中的具体情节（至少两处），分析其人物形象的复杂性。二、古诗文阅读（共17分）（一）阅读下面诗歌，完成6-7题。（5分）陇西行（唐）王维十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽火断无烟。6.诗歌前两句运用夸张手法，渲染了怎样的气氛？（2分）7.诗歌后两句描写了怎样的景象？在诗中起到什么作用？（3分）（二）阅读下面文言文，完成8-11题。（12分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语。不言是非，不侈①荣利。闲谈古今，静玩山水。清茶好酒，以适幽趣。臭味之交，如斯而已。（选自陈继儒《小窗幽记》，有删改）【注】①侈：谈论，夸耀。8.解释下列句中加点的词。（4分）（1）有仙则名__________（2）谈笑有鸿儒__________（3）不尚虚礼__________（4）以适幽趣__________9.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）臭味之交，如斯而已。10.【甲】文开头运用类比引出主旨“_______________”（用原文句子回答）；【乙】文中概括交友原则的句子是“_______________”。（2分）11.两文都描述了居室或书斋生活，都体现了作者高雅的情趣，但侧重点有所不同。请结合文本简要分析。（2分）三、现代文阅读（共28分）（一）阅读下面文章，完成12-15题。（14分）羲皇故里的古树①在天水，古树是活着的历史。它们不言语，却比任何碑刻都更深刻地铭记着这片土地的沧桑。②南郭寺的“春秋古柏”，堪称陇右一绝。据传植于春秋，已历两千五百余载风雨。树身早已中空，树皮皴裂如沟壑纵横的黄土高原，却依然虬枝盘曲，撑开一片苍翠的华盖。站在树下，仰头望去，阳光透过密叶洒下斑驳光影。那一刻，时光仿佛凝固。你分明能听到，风过处，不是树叶的飒飒声，而是自《诗经》时代传来的悠长叹息，是汉唐驼铃的隐约回响。它见过多少王朝更迭，多少烽火硝烟，多少寻常百姓的悲欢离合？它不言，只是将这一切都沉淀进一圈圈的年轮里。③如果说南郭寺古柏是沧桑的历史老者，那么麦积区甘泉镇的双玉兰，则是清雅的诗意隐士。两株玉兰树相伴而生，树龄已逾千年。每逢初春，其他树木还未苏醒，它们便已傲然绽放。花朵硕大如莲，洁白似雪，不染一丝尘埃。立于树下，清香沁人心脾，仿佛整个春天都被凝聚在这两树繁花之中。这里没有香火鼎盛的喧嚣，只有花香与寂静。当年杜甫流寓秦州，是否也曾在此驻足，让那满树芳华稍稍抚平他“我生苦飘零”的愁绪？④古树扎根于大地，也扎根于天水的文化脉络之中。它们是地理坐标，更是精神地标。面对古树，人总会不由自主地肃然起敬。那是对顽强生命力的敬畏——任岁月侵蚀，雷击火烧，只要一息尚存，便努力向天空伸展绿意；那是对绵延时间的敬畏——人生不过百年，而它们却静观千载，将短暂与永恒并置于我们眼前；那更是对自然的敬畏——它们的存在提醒我们，人类只是这古老土地上的后来者。⑤每一株古树，都是一个绿色的泉眼，涌流着不息的生机与故事，滋润着羲皇故里的土地与人心。（取材于天水本土作家相关散文，有改动）12.阅读全文，根据提示填写表格，梳理文中描写的两棵古树特点。（4分）|古树名称|所在地|主要特点（用文中词语或短语概括）|作者联想或感受||:-|:--|:-|:||春秋古柏|南郭寺|沧桑（树身中空、树皮皴裂）、①__________、生命力顽强|听到历史的声音，感受到时光的凝固||双玉兰|麦积区甘泉镇|②__________（相伴而生）、花开早、花朵洁白清香、环境清幽|感受到春天的凝聚，联想杜甫可能驻足|13.结合上下文，从修辞手法的角度赏析第②段画线的句子。（3分）树皮皴裂如沟壑纵横的黄土高原，却依然虬枝盘曲，撑开一片苍翠的华盖。14.第④段说古树是“精神地标”，请结合该段内容，具体阐述古树带给人们哪些精神层面的启示。（4分）15.文章以“绿色的泉眼”比喻古树，结尾说它们“滋润着羲皇故里的土地与人心”。请结合全文和天水的地域文化特点，谈谈你对这句话的理解。（3分）（二）阅读下面文章，完成16-18题。（14分）说“器”①“器”字，三犬一皿，本义是陶器、器皿，泛指盛放东西的用具。后来，“器”的意义不断延伸、丰富。②《易经》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这里的“器”，指具体有形的器物，与抽象无形的“道”相对。然而，在中国传统文化里，“道”与“器”并非截然对立，而是相辅相成。“器”往往承载着“道”。比如古代的青铜鼎，最初是烹煮肉食的炊器，后来成为祭祀的重要礼器，被赋予象征权力和地位的内涵。“皿”中之“犬”，或许也暗示了“器”并非静止的物件，它与人、与生活、与礼仪活动密切相连。③由具体器物，又引申出工具、器官等含义。“工欲善其事，必先利其器”，这里的“器”就是工具。更进一步的引申，则指人的才能、度量、气度。《论语》中孔子说“管仲之器小哉”，评论的是管仲的格局和度量。我们常说的“大器晚成”，“器”则喻指卓越的才能和担当大事的人。④由此可见，“器”的内涵从物质层面逐渐升华到精神与人才层面。成为“利器”，是对工具和才能的要求；成为“大器”、“重器”，则是对人才乃至国之栋梁的期许。这种期许里，包含着对深厚学养的重视，对宽广胸怀的推崇，更包含着对经世致用、担当责任的强烈要求。⑤如今，我们常听到“大国重器”的说法。这“重器”，可以指三峡大坝、高铁技术、航天工程等震撼世界的实体科技成果，它们彰显国家实力；更可以指那些在各行各业默默奉献、开拓创新，为国家发展筑牢根基的杰出人才。他们，是真正活动的、创造的“器”，是时代发展最宝贵的财富。⑥从一碗一皿到国之重器，“器”的涵延，映照出中国古人造物、用物的智慧，更体现了对修为与成才之道的深刻理解。器以载道，人亦如器。砥砺品格，锤炼才干，方能成为有益于家国社会的“美器”。16.阅读全文，简要概括“器”的字义经历了哪几个层面的引申。（3分）17.第②段中写道“‘器’往往承载着‘道’”，请以“青铜鼎”为例，解释这句话的含义。（3分）18.文章第⑤段论述了“大国重器”的双重含义。请联系生活实际或所学知识，任选一重含义，谈谈你的认识。（4分）19.结合全文，说说作者希望我们如何理解“人亦如器”，并努力成为怎样的“器”。（4分）四、写作（50分）20.从以下两个题目中任选一题，完成作文。题目一：请以“_______________，是天水给我的礼物”为题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整（可填具体事物，如“一碗呱呱”；也可填抽象概念，如“那份坚韧”）；②聚焦天水本地的人、事、物、景或文化，写出真情实感；③不少于600字；④文中请回避与你相关的人名、校名、地名。题目二：在本学期语文课本中，我们认识了许多形象鲜明的人物，如“说和做”的闻一多、潜心科研的邓稼先、善良淳朴的阿长、命运坎坷的祥子……他们或许触动过你的心灵，引发过你的思考。请以“跨越书本，我遇见你”为开头，发挥想象，写一篇你与其中一位人物交流的故事。要求：①题目自拟；②想象合理，内容具体，突出“交流”与感悟；③不少于600字；④文中请回避与你相关的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（25分）1.（4分）（1）guǎng（2）湛（3）沧（4）眷2.（3分）C3.（8分）（1）马上相逢无纸笔（2）惟解漫天作雪飞（3）将军百战死，壮士十年归（4）会当凌绝顶，一览众山小（5）中通外直，不蔓不枝4.（5分）（1）示例：香辣筋道天水呱呱，唤醒你舌尖的陇上清晨。/一碗酸辣鲜香，尝尽羲里乡愁。（2）示例：我认为这个观点不妥。保护文化遗产人人有责。学生是家乡的未来，了解麦积山石窟的价值能增强文化自豪感和保护意识。我们可以通过宣传、文明参观、参与相关志愿活动等方式贡献力量，让文化遗产保护事业后继有人。5.（5分）示例：尼摩船长形象复杂。他富有同情心，勇斗鲨鱼解救采珠人（或把巨额黄金送给贫苦人），展现正义与善良；但他又冷酷偏执，用潜艇撞击敌舰进行复仇，任由船员牺牲也不宽恕。他是博学的工程师、反抗压迫的斗士，也是被仇恨笼罩的悲剧人物，这种矛盾体现了他内心的激烈冲突与深度。（结合具体情节2分，分析复杂性3分）二、古诗文阅读（17分）（一）（5分）6.（2分）渲染了十万火急、刻不容缓的紧张气氛（或：传递军情者策马疾驰的紧急气氛）。7.（3分）描写了边关大雪纷飞、烽火因大雪而中断的景象（1分）。作用：既写出了边塞环境的极端恶劣（1分），也暗示了军情传递的困难，烘托了紧张严峻的战争氛围（1分）。（二）（12分）8.（4分）（1）出名，有名（2）博学的人（3）崇尚，注重（4）使……舒适/满足9.（4分）（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）志趣相投的朋友，像这样罢了。10.（2分）斯是陋室，惟吾德馨（1分）；臭味之交，如斯而已（或：不言是非，不侈荣利）（1分）。11.（2分）【甲】文侧重通过描写陋室环境、交往人物、日常活动，突出作者安贫乐道、高洁傲岸的志趣（1分）；【乙】文侧重描述书斋中与知己交往的规则和情趣，强调交友贵在志趣相投、忘却形迹、清谈闲适的幽趣（1分）。三、现代文阅读（28分）（一）（14分）12.（4分）①虬枝盘曲/苍翠（1分）②清雅（诗意）/双生/相伴千年（1分）13.（3分）运用了比喻的修辞手法（1分），将皴裂的树皮比作沟壑纵横的黄土高原，生动形象地写出了古柏历经千年风雨后的沧桑形态（1分），与依然苍翠的“华盖”形成对比，突出其顽强不朽的生命力（1分）。14.（4分）①敬畏顽强的生命力：古树历经磨难仍努力生长。②敬畏绵延的时间：古树静观千载，让人感知短暂与永恒。③敬畏自然：古树提醒人类是土地的后来者，应尊重自然。④（对文化传承的启示）：古树是活着的历史，连接着过去与现在。（每点1分，答出四点即可）15.（3分）古树本身具有旺盛的生命力，是自然生机的体现（1分）；它们见证了天水的历史，承载着伏羲文化、诗圣足迹等文化记忆（1分），其坚韧、沉静、悠远的精神气质滋养着天水人的心灵，增强了文化认同与乡土情感（1分）。（二）（14分）16.（3分）①本义：盛放东西的用具（器皿）。②引申义：工具、器官。③引申义：人的才能、度量、气度。（每点1分）17.（3分）青铜鼎最初是具体的炊具（形而下之“器”）（1分），后来被用于祭祀等重要礼仪活动，被赋予了象征权力和地位的抽象文化内涵（“道”）（1分），具体器物承载了精神和制度层面的意义（1分）。18.（4分）示例一：（实体重器）如我国自主建造的“天眼”F