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2026玉林市中考专项训练卷含答案(阅读)(满分120分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(共50分)(一)文学类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成1~4题。南流江畔的黄昏①落日像一颗熟透的荔枝,缓缓沉入大容山的臂弯。南流江的水波染成了橘红,渔人的竹篙一点,波纹便一圈圈漾开,惊起几只白鹭,掠过江面的薄雾,飞向对岸的竹林。②阿公坐在青石码头上,手里的竹烟杆忽明忽暗。他望着江心那片沙洲,忽然说:“你太公年轻时,在这片水里捞过沉船的木料——民国二十六年的洪水,上游冲下来三条货船。”③我顺着他的目光看去,沙洲上正有牛群涉水归来,牧童的吆喝声穿过潮湿的空气。远处,云天宫的琉璃瓦映着最后的霞光,像一座悬浮的城。④“那时候的江面比现在宽得多。”阿公磕了磕烟灰,“1958年修水利,截了一段河道种水稻。后来建开发区,江岸又往中间挤了挤。只有这片沙洲,洪水冲不垮,开发动不了,成了鸟和牛的地盘。”⑤夜色从东山漫过来,江面升起淡蓝的雾霭。码头上忽然传来叮当声——是卖茶泡的老人推着自行车经过,龙眼木雕的车把上挂着一串铜铃。阿公站起身,摸出两枚硬币:“买块茶泡吧,你奶奶生前最爱就着油茶吃。”⑥茶泡在舌尖化开,甘草的清甜里藏着极淡的苦涩。江对岸亮起灯火,新建的体育馆像一枚巨大的白玉扣,而更远的丘陵间,高铁的银线正穿过暮色。⑦阿公忽然轻声哼起一句采茶调:“三月鹧鸪满山游咧,四月江水到处流……”尾音散在晚风里,和远处广场传来的流行歌曲混在一起,听不真切了。⑧我握着他粗糙的手,掌心有长期握篙磨出的硬茧。这只手撑过竹排、扶过犁头、也在拆迁协议上按过手印。现在,它只是静静地搁在膝头,像一段沉在江底的老木。⑨最后一抹霞光消失时,码头边的路灯齐亮。光落在水上,碎成满江跳动的金鳞。阿公站起身说:“回吧,明天十五,要去云龙桥头祭江神。”⑩我回头望去,沙洲已隐入黑暗,只有牛铃的叮咚声隐约传来,固执地守着这片水域最后的记忆。1.请赏析第①段画线句的修辞手法及其表达效果。(4分)2.文中多次出现“沙洲”这一意象,请分析它在全文中的作用。(6分)3.第⑥段写到茶泡“甘草的清甜里藏着极淡的苦涩”,这句话蕴含了哪些深层含义?(5分)4.本文以“南流江畔的黄昏”为题,却不止于写景。请结合全文,探究作者通过黄昏景象所寄托的情感与思考。(10分)(二)实用类文本阅读(25分)阅读下面材料,完成5~8题。【材料一】玉林茶泡制作技艺于2016年列入广西壮族自治区非物质文化遗产名录。茶泡是以老南瓜、木瓜或冬瓜为原料,经雕刻、糖浸、晾晒等工序制成的茶点,其雕刻纹样常取荔枝、桂圆、荷花等本地物产造型,或“福禄寿喜”等吉祥字样。清代《鬱林州志》载:“婚聘宴客,以茶泡荐茶为敬。”旧时玉林女子待嫁前需精心制作茶泡,技艺高低关乎家风评价。【材料二】2023年玉林市非物质文化遗产保护中心调研报告(节选)目前掌握茶泡全套制作技艺的传承人仅7人,平均年龄68岁。年轻一代学习意愿低,主要原因有:①工序繁琐,需经绘图、雕刻、漂洗、糖渍等12道工序,学习周期长;②市场需求萎缩,传统婚俗简化,茶泡在礼仪场景中渐被糖果替代;③机械化生产尝试遇阻,机器雕刻难以呈现细腻纹样,手工雕刻的茶泡每个售价15-30元,利润微薄。【材料三】2025年玉林某中学“非遗进校园”实践案例学校开设“茶泡工作坊”,聘请传承人每月授课。学生作品结合现代元素:有的雕刻高铁图案,题字“玉林速度”;有的设计航天器造型,呼应玉柴集团参与的航天项目。今年校庆时,学生会将茶泡封装成伴手礼,外包装印有二维码,扫码可观看制作视频。工作坊成员小陈说:“原来觉得土气,现在发现雕一朵云需要练半年手劲——这是咱们玉林的‘黑科技’。”5.阅读材料一,请概括传统茶泡在玉林社会生活中的两种功能。(4分)6.材料二反映出茶泡技艺传承面临哪些困境?请分条概括。(6分)7.材料三中“这是咱们玉林的‘黑科技’”一句有何表达效果?请结合语境分析。(5分)8.某校团委拟开展“守护玉林记忆”非遗传承活动,请结合三则材料,为该活动设计两项具体措施,并说明理由。(10分)二、古诗文阅读(共40分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成9~12题。容山采薇记大容山北麓有幽谷,土人呼为“薇壑”。每岁春暮,白薇紫蕨丛生如锦。予戊戌三月借友往探。初入谷,闻水声淙然,有涧自石罅出,掬之寒彻骨。循涧行半里,忽见平旷处茅屋三楹,竹篱绕之。一叟方晒药,见客拄杖起,眉鬓皆雪,而双眸湛然。揖而坐,问叟高寿。笑曰:“忘之矣。但记甲午年倭寇犯边,吾持矛从军于勾漏洞,今石窟箭痕犹在。”因指檐下藤筐:“此即薇也。昔伯夷叔齐耻食周粟,采薇首阳。吾今采之,疗山民寒热之疾,不亦宜乎?”日暮将归,叟赠薇一束。及山脚回望,炊烟起于林梢,殆仙家耶?友人叹曰:“此真隐者。”予默然:今人争趋市廛,安知深谷犹有守薇之士?(改编自清代玉林文人陈朝仪《容山杂俎》)9.解释下列句中加点的词。(6分)(1)借友往探______(2)见客拄杖起______(3)殆仙家耶______10.用现代汉语翻译句子。(6分)(1)每岁春暮,白薇紫蕨丛生如锦。(2)吾今采之,疗山民寒热之疾,不亦宜乎?11.文中老者自称“忘之矣”又提及“甲午年倭寇犯边”,这样写有何用意?(4分)12.作者最后“默然”反映了怎样的情感态度?请结合全文简要分析。(4分)(二)古代诗歌阅读(12分)阅读下面这首古诗,完成13~14题。夜过鬼门关①[明]邝露②北流江上鹧鸪啼,斑竹萧萧暮雨低。马足沾泥行不得,鬼门关外日初西。注:①鬼门关:位于今玉林北流市,古代通往钦、廉、雷、琼要道,唐代以前称“桂门关”。②邝露:明末广东诗人,曾辗转广西抗清。13.诗歌前两句选取了哪些意象?渲染了怎样的氛围?(6分)14.《广西通志》载“鬼门关,十人去,九不还”,但本诗题目标“夜过”而非“惧过”。请结合诗句及注释,分析诗人隐含的情感。(6分)(三)名篇名句默写(8分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)范仲淹《岳阳楼记》中“________,________”两句,与玉林云天宫楹联“容山容水容天下”有异曲同工之妙。(2)李白《行路难》中“________,________”可用来形容玉林人攻坚克难的奋斗精神。(3)乡土情怀是文学永恒的主题:王湾在《次北固山下》借“________?________”抒写乡愁;而现代玉林游子常说“________,不及南流江畔一抔泥”。三、名著阅读(30分)16.请根据阅读积累,完成下列题目。(1)《朝花夕拾》中多次出现“民间医疗”场景。请结合《父亲的病》相关内容,谈谈鲁迅对传统医学的态度,并联系材料二茶泡“疗山民寒热之疾”,说说你对“非物质文化遗产中医学智慧”的认识。(15分)(2)《西游记》中孙悟空曾言:“强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”有人认为这体现了反抗精神,也有人认为这是桀骜不驯。请结合孙悟空在大闹天宫和取经路上的表现,谈谈你的理解,并联系当代玉林“敢闯敢试”的城市精神进行阐述。(15分)参考答案一、现代文阅读(一)1.比喻,将落日比作熟透的荔枝(1分),生动形象地写出落日圆润、红艳的特点(1分),体现玉林物产特色(1分),赋予黄昏温暖亲切的乡土气息(1分)。2.①结构上作为线索,串联回忆与现实(2分);②象征意义:沙洲是变迁中坚守的象征(2分);③情感载体:寄托对传统消逝的怅惘与对永恒价值的追寻(2分)。3.①茶泡本身甜中带苦的滋味(1分);②对祖母的怀念(1分);③传统在现代冲击下的复杂处境(2分);④生活变迁中喜忧交织的普遍体验(1分)。4.①对玉林自然与人文景观的热爱(2分);②对时代变迁中传统消逝的隐忧(3分);③对普通人坚守精神的礼赞(3分);④对变迁中寻求平衡发展的思考(2分)。(二)5.①婚聘宴客的礼仪用品(2分);②评价女子技艺与家风的载体(2分)。6.①传承人老龄化且后继乏人(2分);②传统礼仪场景萎缩导致需求下降(2分);③手工制作成本高,机械化生产困难(2分)。7.①“黑科技”原指前沿技术,此处反用于传统技艺(1分),形成幽默反差(1分);②体现年轻人对非遗价值的重新发现(2分);③表达对工匠精神的敬佩(1分)。8.示例:①开设校本课程,将茶泡雕刻与美术、劳技课结合(2分)。理由:从学生兴趣入手,系统性传承(3分)。②开发“非遗+”产品,如茶泡造型文创雪糕(2分)。理由:创新载体,拓展消费场景(3分)。(其他合理措施可酌情给分)二、古诗文阅读(一)9.(1)偕同,一起(2)拄着拐杖(3)大概10.(1)每年春末,白薇和紫蕨茂密生长如同锦绣。(2)我现在采摘它,治疗山里百姓的寒热疾病,不也很合适吗?11.①突出老者超然物外的隐士形象(2分);②暗示其经历世事沧桑,将个人年龄置于历史长河中(2分)。12.①对隐士生活的向往(1分);②对世人追逐名利的不满(1分);③对传统文化精神失落的忧思(2分)。(二)13.意象:江流、鹧鸪、斑竹、暮雨(2分)。渲染了荒凉凄迷、道路艰险的氛围(2分),烘托诗人漂泊孤寂的心境(2分)。14.①“日初西”暗示诗人将继续赶路,体现坚毅(2分);②注释中诗人抗清经历,赋予“过关”以使命意味(2分);③将险隘视为必经之路,展现无畏气概(2分)。(三)15.(1)不以物喜不以己悲(2)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(3)乡书何处达归雁洛阳边示例:天涯海角珍馐美(前四句各1分,最后一句2分,体现乡土情怀即可)三、名著阅读16.(1)①鲁迅批判庸医误人,但未否定中医全部(3分)。如对“经霜三年的甘蔗”等药引的讽刺,实为揭露故弄玄虚(3分)。②非遗中的医学智慧应与科学辨析结合(3分)。茶泡的甘草清热符合药理,但

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