2026西宁市七年级语文下册部编版第五单元测试卷含答案

2026西宁市七年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、基础积累与运用（共35分）1.请根据拼音写出汉字，并为加点的字注音。（8分）青海的七月，油菜花海fù（）盖了门源的山川，金波荡漾。远处是cuǐcàn（）的雪山峰顶，与蔚蓝的天空相映成趣。漫步在湟水河畔（），能听到悠扬的“花儿”在风中飘荡，那歌声高亢（）而辽远，承载着高原人对生活的热爱。（fù：____，cuǐcàn：____、____，畔：____，亢：____）2.古诗文默写。（10分）（1）《陋室铭》中描写陋室环境清幽雅致的句子是：____________，____________。（2）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意境相反的语句是：____________，____________。（3）陈子昂在《登幽州台歌》中表达独立于天地间的孤独与怆然的诗句是：____________，____________！（4）杜甫《望岳》一诗中，化用孔子名言，表达诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：____________，____________。（5）请写出一句含有“青海”或“西宁”地域元素的唐代诗句（本单元外）：____________，____________。3.文化常识与语言运用。（7分）（1）第五单元所选古文《陋室铭》《爱莲说》都运用了“托物言志”的写法。“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”最初是刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都用韵。请判断：“说”这种文体，可以说明事物，也可以发表议论，但都是为了________________。（1分）（2）西宁某中学开展“寻找高原古诗词中的坚韧品格”主题活动。请从本单元《古代诗歌五首》中任选一位诗人（如杜甫、王安石等），结合其诗作内容及生平，简要阐述其身上体现的“坚韧”品格。（不少于60字）（6分）4.综合性学习：走进“河湟文化”。（10分）河湟地区是黄河与湟水流域肥沃的三角地带，是青海高原人口最为稠密、经济最为发达的地区，也是多民族文化交融的舞台。（1）河湟文化是高原文化、农耕文化与草原文化的交融。下列哪项文化遗产不属于河湟文化区的典型代表？（）（2分）A.热贡艺术B.塔尔寺“艺术三绝”C.湟中农民画D.苏州园林（2）“花儿”是流传于西北地区的多民族民歌，在西宁及周边地区尤为盛行。它语言朴实，比喻生动，情感真挚。请仿照“花儿”的句式与风格，以“校园生活”或“家乡新貌”为内容，创作两句“花儿”体歌词。（4分）示例：山顶的松柏（者）冬夏青，根子们扎的（哈）深。仿写：______________________________________________________（3）你的同学小明认为，作为中学生，关注课本知识即可，了解“河湟文化”这类地方文化对学习帮助不大。请你写一段话反驳他，要求观点明确，有理有据，至少运用一种修辞手法。（4分）二、阅读理解（共35分）（一）阅读下面文言文，完成5-9题。（15分）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。（节选自《晋书·王欢传》）5.解释下列句中加点的词。（4分）（1）有仙则名__________（2）无案牍之劳形__________（3）其妻患之__________（4）时闻者多哂之__________6.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。________________________________________________________________（2）欢守志弥固，遂为通儒。________________________________________________________________7.【甲】文结尾引用孔子的话“何陋之有”有何深意？（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________8.【乙】文中的王欢与【甲】文作者刘禹锡在精神追求上有何共同之处？请结合文本简要分析。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面现代文，完成10-13题。（10分）青海湖，梦幻般的湖（节选）我扑向七月的清晨，深深地呼吸着雨后甜润的空气。瞬间，我惊住了，像是无意中扑进一幅巨大的画卷。我的眼前是一片镶着露珠的绿茵茵的草滩，草滩上生长着一垄垄黄灿灿的油菜花，在这绿色和黄色的背后，又衔接着一派无边无际的蓝色湖水。那草滩的绿，绿得娇嫩；那菜花的黄，黄得蓬勃；而那湖水的蓝，又是蓝得多么醉人啊！它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。青海湖的蓝，蓝得纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔恬雅。那蓝锦缎似的湖面上，起伏着一层微微的涟漪，像是尚未凝固的玻璃浆液，又像是白色种族的小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。青海湖还是鸟的世界，是个绝妙的世外桃源。不然，为什么会一年又一年地吸引着数万乃至数十万不同种类的水鸟呢？那红的、蓝的、花的鸟儿，甚至那洁白的天鹅、美丽的风头潜鸭、欢快的云雀、优雅的黑颈鹤，年复一年地从我国南方，从东南亚，从尼泊尔，从印度，飞跃千山万水来到这里，在这里畅游嬉戏，悠然自鸣，在这里安家落户，繁衍后代。只有这神奇、美丽、和平的得天独厚的地方，才能够成为生气勃勃的鸟的世界，成为繁荣昌盛的鸟的王国啊！9.选文第一段主要从哪两个角度描绘了青海湖的景色？请概括。（2分）________________________________________________________________10.赏析文中画线的句子。（3分）它蓝似海洋，可比海洋要蓝得纯正；它蓝似天空，可比天空要蓝得深沉。________________________________________________________________________________________________________________________________11.作者为什么说青海湖是“鸟的世界”“绝妙的世外桃源”？请结合第二段简要分析。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________12.本文与《紫藤萝瀑布》在描写景物、抒发情感的方式上有何异同？请任选一点简要说明。（2分）________________________________________________________________（三）阅读下面文章，完成13-16题。（10分）高原“青稞”①在青海，青稞是一种极其普通的作物，却也是高原生命的基石。②它不挑剔。海拔3000米以上，许多作物望而却步，青稞却欣然生长。它耐寒、耐贫瘠，在雪山脚下，在河谷滩地，只要有一抔土、一丝水汽，就能扎下根来，昂起沉甸甸的穗头。那穗头不像麦子那般金黄夺目，而是带着一种谦逊的、近乎土地本色的青灰或浅褐。③它很沉默。从播种到收获，没有桃李的芬芳，没有稻花的香气。它只是静静地分蘖、拔节、抽穗，将所有的精力都凝聚在那饱满的籽粒里。高原的阳光猛烈，紫外线强，它便在表皮积累厚厚的β-葡聚糖，这使它看起来有些粗糙，却拥有了抵御严酷环境的力量。④它的奉献是彻底的。籽粒磨成糌粑，是藏族同胞一日三餐的主食，滋养了强健的体魄和高昂的牧歌。秸秆是牲畜过冬的草料，燃烧后成为温暖帐篷的灰烬。它甚至化身为青稞酒，在欢庆的节日里，成为人们传递情谊、抒发欢乐的载体。从物质到精神，它融入高原生命的每一道年轮。⑤望着无边无际的青稞田，我忽然觉得，那千万株在风中摇曳的青稞，多像世世代代生活在这里的高原人。他们面对艰苦的自然环境，没有怨言，只是将根更深地扎进脚下的土地，用沉默的坚韧和全部的生命力，去孕育、去创造、去奉献，最终让生命开花结果，平凡，却撑起了一片天空。13.阅读第②-④段，概括青稞的特点。（每点不超过4个字）（3分）（1）______（2）______（3）______14.第③段中加点词“凝聚”好在哪里？（2分）________________________________________________________________15.结合全文，谈谈你对第⑤段画线句子的理解。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________16.本文与《陋室铭》《爱莲说》一样，都运用了托物言志的手法。请简要分析本文所言之“志”。（2分）________________________________________________________________三、写作（50分）17.请从以下两个题目中任选一题，完成作文。题目一：以“______，是我的底色”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，立意自定；②可记叙，可抒情，可议论；③不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。【提示】“底色”指打底的颜色，也比喻最基本、最核心的特质或品质。可以是个人的品格（如诚信、坚韧、乐观），可以是地域赋予的精神（如高原的辽阔塑造了豁达，河湟文化的交融滋养了包容），也可以是某种文化或经历的深刻烙印。题目二：阅读下面材料，按要求作文。“修身正己”是第五单元的核心。刘禹锡身居陋室而志趣高雅，周敦颐身处浊世而独爱莲之清纯，杜甫青年时即有望岳之豪情，陈子昂在悠悠天地间感怀怆然……他们都在与自我、与环境的对话中，坚守或确立了精神的坐标。在你的成长中，也一定有过类似的时刻：或许是在面对困难时的一次坚持，或许是在喧嚣中守住内心的一份宁静，或许是在认识新事物、新环境后对自我有新的发现与期待……这些时刻，都是“修身正己”的生动实践。请以“那一刻，我为自己定位”为题，写一篇记叙文，讲述你的真实经历和感悟。要求：①内容具体，感情真挚；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案一、基础积累与运用1.覆；璀璨；pàn；kàng2.（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（3）念天地之悠悠，独怆然而涕下！（4）会当凌绝顶，一览众山小。（5）示例：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首·其四》）/西宁城西青海头，古来白骨无人收。（杜甫《兵车行》化用，非原句，符合要求即可）3.（1）抒发作者的情感和抱负（或“说理、抒怀”）。（2）示例：我选择杜甫。他在《望岳》中抒发“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，展现了青年时期的远大抱负和进取精神。尽管他一生坎坷，经历安史之乱，漂泊西南，但在《春望》《茅屋为秋风所破歌》等诗中，始终心系家国百姓，这种忧国忧民、坚忍不拔的品格，正是“坚韧”的最好诠释。4.（1）D。（2）示例（校园生活）：校园的杨柳（者）发新芽，读书的声气（哈）亮。/（家乡新貌）：高速路修到了（者）家门口，致富的歌儿（哈）不停。（句式相似，具有比兴或直述特点，体现“花儿”风味即可。）（3）示例：小明，你的看法有些片面。了解河湟文化就像为我们学习的根系灌溉活水。它不仅是课本知识的生动延伸，比如我们学的“花儿”修辞可以助力写作，更让我们深刻理解脚下这片土地的历史与精神。这正如树木只有根扎得深，枝叶才能伸向更高远的天空，学习也需要深厚的文化土壤来滋养，才能结出更丰硕的果实。二、阅读理解（一）5.（1）出名，有名（2）使……劳累（3）对……感到担忧（4）讥笑6.（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入帘子，使室内染上青翠。（2）王欢更加坚定了自己的志向，最终成为一位博通古今的学者。7.引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“陋室”不陋的关键在于居住者的品德高尚，巧妙地呼应了开头“惟吾德馨”，突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。8.共同之处：都安于清贫的生活，专注于精神世界的追求，坚守自己的志向。刘禹锡身居陋室，但以“德馨”自许，乐于与鸿儒交往，弹琴读经，自得其乐；王欢“安贫乐道”，即使家无存粮、妻子反对、旁人讥笑，仍“专精耽学”“守志弥固”。他们都超越了物质环境的局限，追求精神的富足与人格的完善。（二）9.色彩（或视觉）、比较（或对比）。10.运用了对比和层递的手法。将青海