2026那曲市八年级语文下册部编版第六单元测试卷含答案

2026那曲市八年级语文下册部编版第六单元测试卷(含答案)一、积累与运用（共25分）1.根据拼音写汉字，或给加点字注音。（4分）那曲的夏天，羌塘草原绿意àng（）然，成群的牦牛悠然觅食。远处，牧人的歌声高亢（）辽远，与风声、水声hè（）鸣成一曲生命交响。帐篷顶上，经幡（）随风摆动，仿佛在诵读千年的祈愿。（àng：___kàng：___hè：___幡：___）2.古诗文默写。（8分）（1）________________，胡为乎中露？（《诗经·式微》）（2）挑兮达兮，在城阙兮。________________，________________。（《诗经·子衿》）（3）王勃《送杜少府之任蜀州》中一扫离别愁云，给人以积极向上力量的千古名句是：________________，________________。（4）孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中笔力千钧，描绘洞庭湖壮观景象的句子是：________________，________________。（5）《小石潭记》中写潭中游鱼动静相宜、灵动有趣的句子是：________________，________________。3.综合性学习。（7分）第六单元主题为“民风民俗”。你所在的班级正在开展“探寻藏北风情”专题活动。（1）【风情辨识】以下哪项活动不属于那曲地区典型的传统民俗？（）（2分）A.赛马节B.望果节C.雪顿节D.拔羌姆（牦牛舞）（2）【文化溯源】藏戏是藏文化的“活化石”。请结合课文《社戏》中对民间戏剧艺术的描写角度（如表演形式、观众氛围、文化意义等），简要谈谈藏戏在当地人民生活中可能承载的意义。（3分）（3）【语言实践】那曲旅游资源丰富，请为你家乡的一处自然景观（如色林错、当惹雍错）或人文景观（如古象雄遗址）写一句简洁优美的推荐语，至少使用一种修辞手法。（2分）4.下列句子中，没有语病的一项是（）（2分）A.通过参与那曲赛马节，使许多游客深刻体验到了藏族同胞的豪迈与热情。B.能否保护好羌塘草原的生态环境，是那曲可持续发展的关键。C.流传在藏北草原的《格萨尔王传》，是世界范围内篇幅最长的史诗。D.他的演讲不仅生动诠释了传统民俗的价值，而且激发了同学们。5.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（）（2分）A.《礼记》是儒家经典之一，主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治思想。B.《茅屋为秋风所破歌》的作者杜甫，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被尊称为“诗圣”。C.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点，如《小石潭记》。D.藏历新年是那曲地区最重要的传统节日之一，家家户户会制作“切玛”和“卡赛”，寓意五谷丰登、吉祥如意。6.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）（2分）①这就是被誉为“高原精灵”的藏羚羊。②在羌塘国家级自然保护区的广袤土地上，常能看到这样一幅景象。③它们与雪山、草原、湖泊共同构成了生命禁区的壮美画卷。④成群结队的动物，顶着长长的角，在旷野中优雅而迅捷地奔跑。⑤它们展现了生命在极端环境下的顽强与坚韧。A.②④①③⑤B.④①②⑤③C.②①④⑤③D.①④②③⑤二、阅读与理解（共35分）（一）阅读下面文言文，完成7-10题。（12分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。——节选自柳宗元《小石潭记》【乙】墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！——节选自曾巩《墨池记》7.解释下列加点词在文中的意思。（4分）（1）水尤清冽________（2）潭中鱼可百许头________（3）教授王君盛恐其不章也________（4）而使后人尚之如此________8.翻译下列句子。（4分）（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）岂爱人之善，虽一能不以废？9.【甲】文第二段从哪几个角度描写了潭水的清澈？请结合具体语句简要分析。（2分）10.【乙】文中，王盛请作者作记的目的是什么？（用原文语句回答）从【甲】【乙】两文中，你分别获得了怎样的人生启示或学习感悟？（2分）（二）阅读下面文章，完成11-14题。（12分）风雪中的“阿加拉”①在藏北那曲，人们把祖母、外婆统称为“阿加拉”。我的阿加拉，是草原上一座移动的“山峰”。②她常年穿着一件厚重的、被酥油浸润得发亮的藏袍，脸颊上是高原阳光与风霜镌刻出的深壑皱纹，笑起来时，像极了褶皱的核桃。她的背很驼，仿佛一生都在向脚下的土地致敬。可就是这驼背，在我童年的记忆里，却是最温暖安稳的“山峰”。③那年冬天，暴雪突袭。放学时，天地已是白茫茫一片，狂风卷着雪粒，抽打在脸上生疼。同学们陆续被接走，我缩在校门口，望着似乎永无止境的风雪，又冷又怕。就在几乎绝望时，一个熟悉的、臃肿的身影，顶风冒雪，艰难地挪移过来。是阿加拉！她几乎是被风推着，又努力地对抗着风，每一步都在厚厚的雪地上留下一个深深的坑。走到近前，她顾不上喘匀气，一把将我揽进她宽大的藏袍里，用粗糙却温热的手掌捂住我冻僵的脸。“别怕，阿加拉在。”她的声音混着风声，不大，却瞬间击穿了我所有的恐惧。④回去的路，变得异常艰难。她紧紧牵着我的手，大半身子挡在风来的方向。风雪太大，说话都费力。我们沉默地走着，只能听到狂风呼啸，以及她沉重而急促的喘息。那喘息，像破旧的风箱，让我心疼。我想起阿加拉讲过，她年轻时是公社的放牧能手，曾在更大的风雪中守护过集体的羊群，三天三夜没合眼。此刻，她守护的，只有我一个“羊羔”。⑤终于到家，帐篷里温暖如春。她顾不得拍打自己满身的雪，先把我裹进厚厚的牦牛毛毯，又立刻去拨弄火炉，熬上滚烫的酥油茶。火光映着她的脸，雪水沿着皱纹沟壑流下，她伸手抹一把，笑着对我说：“看，阿加拉把这曲的冬天给你带回来了。”那一刻，她脸上的水痕，仿佛是冰川融化后留下的溪流，闪烁着慈祥的光。⑥多年后，我离开了草原，阿加拉也永远留在了她深爱的土地下。但每当人生遭遇“风雪”，我总会想起那个驼背的身影，想起她用身躯为我撑起的那一小片无风无雪的天空。我才明白，阿加拉不是真的山峰，但她用爱，为我，也为我心中的草原，矗立起了一座永不坍塌的靠山。（文章根据那曲地区真实生活素材创作）11.请结合全文，分析标题“风雪中的‘阿加拉’”有哪几层含义。（3分）12.品味下列语句，回答括号内的问题。（4分）（1）她的背很驼，仿佛一生都在向脚下的土地致敬。（如何理解这句话的深刻含义？）（2）她脸上的水痕，仿佛是冰川融化后留下的溪流，闪烁着慈祥的光。（从修辞角度赏析句子表达效果。）13.文章第④段插叙了阿加拉年轻时守护羊群的经历，有何作用？（3分）14.文章结尾说“阿加拉不是真的山峰，但她用爱……矗立起了一座永不坍塌的靠山。”请联系全文和你的生活体验，谈谈对“靠山”的理解。（2分）（三）阅读下面材料，完成15-16题。（5分）材料一：那曲，藏语意为“黑河”，平均海拔4500米以上，是中国的“高寒地区中心”。这里地域辽阔，湖泊星罗棋布，草原广袤，是牦牛、藏羚羊等珍稀野生动物的乐园。恶劣的自然环境锤炼了藏北儿女坚韧不拔、乐观豁达的民族性格。材料二：随着时代发展，那曲的传统游牧生活正经历变迁。政府推行定居工程、生态补偿机制，并大力发展教育、交通和特色产业（如高原旅游业、牦牛绒加工）。许多年轻人拥有了更多元的人生选择，他们或走进校园，或学习新技能，在传承文化与融入现代生活之间寻找新的平衡。材料三：一位那曲中学的老师说：“我希望我的学生，既能牢记《格萨尔王》的豪迈，背诵唐诗宋词的优美，也能掌握现代科学知识。他们的根在草原，但眼界应该望向整个世界。”15.结合材料一和材料二，简要概括那曲地区自然环境与人文传承的特点。（2分）16.材料三中老师的话，对当代青少年的成长有何启示？请谈谈你的看法。（3分）（四）名著阅读（6分）17.根据你对《傅雷家书》的阅读，完成以下题目。（1）傅雷在信中多次向傅聪谈及艺术修养与做人之间的关系。请概述他在这方面的主要观点。（2分）（2）在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子。请结合具体内容，说说这种教育方式有何好处。（2分）（3）《傅雷家书》中充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及深刻的哲理。请摘抄一句你最有感触的话（须注明页码或大致出处，如“1954年某月某日信”），并简述理由。（2分）三、写作（40分）18.请从以下两个题目中任选一题，完成作文。题目一：以“那曲的______声”为题，写一篇记叙文。要求：①将题目补充完整（如：驮铃声、牧歌声、风声、诵经声、欢笑声……）；②围绕所填写的“声音”，叙述与之相关的故事或场景，融入真实感受；③不少于600字。题目二：阅读下面材料，按要求作文。“传统”不意味着一成不变，它是一条流动的河，从过去流淌到现在，并奔向未来。“变化”也并非无根之木，它往往扎根于深厚的土壤。请以“在传承中前行”为话题，写一篇文章。可以讲述经历，可以抒发感想，也可以发表议论。要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（25分）1.（4分）盎kàng和fān2.（8分，每空1分，错、漏、添字该空不得分）（1）微君之故（2）一日不见，如三月兮（3）海内存知己，天涯若比邻（4）气蒸云梦泽，波撼岳阳城（5）佁然不动，俶尔远逝3.（7分）（1）（2分）C（雪顿节主要盛行于拉萨、日喀则等地）（2）（3分）示例：藏戏与《社戏》中的民间戏剧一样，可能不仅是娱乐方式，更是社区凝聚、文化传承、宗教信仰表达的重要载体。它通过固定的剧目、面具、歌舞表演，在节日集会中演出，强化了族群的集体记忆和文化认同，成为连接过去与现在、人们与神灵的精神纽带。（3）（2分）示例（拟人）：色林错，这位“藏北草原的蓝色少女”，正静静躺在羌塘的怀抱里，等待你来读懂她眼眸深处的千年故事。（比喻）：当惹雍错宛如一颗巨大的蓝宝石，镶嵌在达尔果雪山之间，闪耀着静谧而神秘的光芒。4.（2分）C（A缺主语；B两面对一面；D成分残缺，“激发了”缺宾语）5.（2分）B（杜甫是现实主义诗人）6.（2分）A二、阅读与理解（35分）（一）（12分）7.（4分）（1）清凉（2）大约（3）古代学官名（4）推崇，尊崇8.（4分）（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）难道是喜爱别人的优点，（以至于）即使只是一技之长也不让它埋没吗？9.（2分）①侧面烘托：用“皆若空游无所依”写鱼好像在空中游动，无所凭依，突出水清。②正面描写：用“日光下澈，影布石上”写阳光直照潭底，鱼的影子映在石头上，清晰可见，突出水清。10.（2分）目的：“推其事以勉其学者”（或“愿有记”）。启示/感悟：示例：【甲】文：要像柳宗元一样善于发现和欣赏自然之美，即使在逆境（被贬）中也要寻找心灵的慰藉。【乙】文：学习王羲之勤学苦练的精神，明白任何成就的取得都非偶然；要像王盛那样推崇、弘扬优秀文化和精神，勉励后人。（二）（12分）11.（3分）①指在literal的风雪天气里，阿加拉来接“我”。②指阿加拉用她全部的爱，为“我”抵挡人生道路上的困难与挫折（metaphorical的“风雪”）。③象征了像阿加拉一样坚韧、慈爱、无私的藏族老一辈妇女形象。12.（4分）（1）这句话用比喻和拟人化的手法，将阿加拉的驼背形容为向土地致敬。这不仅是对她因长期辛勤劳作而身体变形的真实写照，更暗含了她对养育她的草原土地的深沉热爱、敬畏与奉献精神。（2）运用了比喻的修辞手法，将阿加拉脸上的雪水痕比作“冰川融化后留下的溪流”。生动形象地写出了风雪在她脸上留下的痕迹，同时“冰川融化”“慈祥的光”赋予了这痕迹以温暖、柔和的特质，凸显了阿加拉历经风霜后依然满怀慈爱的美好形象，表达了“我”对她的心疼与敬爱。13.（3分）①补充交代了阿加拉坚强、有责任感的人物形象，使人物更加丰满。②将过去守护羊群与现在守护“我”进行类比，突出了阿加拉爱护弱小、勇于担当的品质一以贯之。③为后文“我”的感悟（她为我撑起无风无雪的天空）做铺垫，深化了主题。14.（2分）示例：文中的“靠山”，指的是阿加拉给予“我”的无条件的爱、保护和精神支撑。在生活中，“靠山”也可以是亲情、友情、信念、文化传统等，它们在我们遇到困难时给予我们力量、勇气和安全感，是我们精神世界得以稳固、前行得以持续的重要基石。（三）（5分）15.（2分）自然环境：高寒、辽阔、生态独特而脆弱。人文传承：在严酷环