2026庆阳市中考语文专项训练卷含答案阅读

2026庆阳市中考专项训练卷含答案（阅读）满分：100分考试时间：120分钟一、文言文阅读（35分）（一）阅读下面文言文，完成1—4题。（15分）庆阳风土记（节选）庆阳古属雍州，周先祖公刘立国于此，教民稼穑，肇启农耕。其地东倚子午岭，西接六盘余脉，黄土层积，塬面平阔。民多穴居，谓之“窑洞”，冬暖夏凉，简朴而足用。郡人重本崇实，勤于陇亩。春种秋收，循天时而作；社火秦腔，借岁时以娱。妇孺皆习剪彩刺绣，香包缀五彩，寓意纳吉，驰誉关陇。昔范仲淹知庆州，筑城凿池，恤民练卒，尝留诗云：“守土一方心在汉，屯兵千里气吞胡。”其遗风余烈，犹存乡邑。今之学童，诵先贤之章，传周祖之勤，虽居僻壤，志不忘远。1.解释下列句中加点的词。（4分）（1）肇启农耕______（2）教民稼穑______（3）循天时而作______（4）恤民练卒______2.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）民多穴居，谓之“窑洞”，冬暖夏凉，简朴而足用。（2）虽居僻壤，志不忘远。3.选文从哪几个方面介绍了庆阳的风土特点？请简要概括。（4分）4.文中提到范仲淹知庆州的事迹和诗句，有何用意？（3分）（二）阅读下面文言文，完成5—8题。（20分）与友人论学书（节选）夫学之道，在笃志而力行。庆阳地瘠，然士多朴茂，盖困于心而衡于虑，而后能奋发。汝今诵读于轩窗之下，当思昔人凿壁囊萤之勤。吾乡有王先生者，少时家贫，牧羊于塬，怀书自随，拾薪燃火以夜读。后登进士，官至太守，清惠著闻。其言曰：“人患无志，不患地僻。”此言得之。近见尔辈或耽戏游，或畏艰深，晨诵未毕而神驰，夜课方始而气怠。如此，虽处通邑大都，名师在侧，何益之有？宜效先贤苦读之范，惜寸阴，攻典籍，以图进益。陇上虽云边鄙，岂无豪杰出于草莽哉？5.解释下列句中加点的词。（6分）（1）然士多朴茂______（2）盖困于心而衡于虑______（3）耽戏游______（4）夜课方始而气怠______（5）宜效先贤苦读之范______（6）岂无豪杰出于草莽哉______6.用现代汉语翻译下列句子。（6分）（1）夫学之道，在笃志而力行。（2）人患无志，不患地僻。7.文中举王先生的事例是为了说明什么道理？请结合全文简要分析。（4分）8.这封“论学书”对今天的庆阳学子有何启示意义？请谈谈你的理解。（4分）二、现代文阅读（35分）（一）阅读下面文章，完成9—12题。（18分）塬上香包庆阳香包，陇东一绝。每年端午将至，塬上塬下，沟峁院落，便弥漫起一股清冽的草药香。女人们三五相聚，彩线、绸布、艾草、香料摆满炕头。手指翻飞间，一只只造型拙朴、色彩浓烈的香包便诞生了：老虎驱邪，莲花祈福，彩蝶迎吉……针脚或许不够细密匀称，但那饱满的色块、大胆的想象，却透着一股黄土高原般的生命力。外婆是村里做香包的好手。她说，老辈人做香包，药材是要亲自上子午岭采的。艾草、苍术、香薷，沾着端午清晨的露水，药性最好。填充香包时，还要念几句吉话，把对娃娃的疼惜、对日子顺遂的期盼，一针一线缝进去。母亲这一代，许多人走出了窑洞，走进了城市。但每年端午，母亲还是会拿出外婆留下的绣样，在客厅的灯下，缝制几只香包。她说：“闻着这个味道，心里就踏实，就像还站在咱庆阳的塬畔上。”如今，庆阳香包已列入非遗。它从农家的炕头走向博览会，从小孩的胸前走向艺术馆。样式在创新，材料在丰富，但内核里那份驱邪祈福的愿望，那份对生活的热腾腾的敬意，从未改变。它是一枚小小的符号，连缀着黄土深处绵延的记忆与情感。9.文章围绕“庆阳香包”写了哪几个方面的内容？请简要概括。（6分）10.结合上下文，赏析文中画线句子的表达效果。（4分）针脚或许不够细密匀称，但那饱满的色块、大胆的想象，却透着一股黄土高原般的生命力。11.文中写外婆和母亲两代人与香包的故事，有何作用？（4分）12.文章结尾说香包“是一枚小小的符号，连缀着黄土深处绵延的记忆与情感”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。（4分）（二）阅读下面文章，完成13—16题。（17分）在董志塬上眺望汽车盘旋而上，当眼前豁然开朗，无边无际的平畴展现在天地之间时，我知道，董志塬到了。“八百里秦川，抵不上董志塬一个边边。”这是陇东人自豪的谚语。站在塬畔，四野是坦荡如砥的黄土沃野，麦田、玉米地、果园，像一块块巨大的、色彩不一的毯子，铺向天际。风毫无阻隔地掠过，带来庄稼和泥土的混合气息。这里的辽阔，是一种沉静的、富有厚度的辽阔，它不给你压迫感，反而让你想深深呼吸，把胸中的郁结都吐给这高天厚土。塬上有一种独特的树——白杨。它们不像南方的树那样枝叶婆娑，而是笔直向上，枝干紧拢，像一个个沉默而警觉的哨兵。老乡说，塬上风大，长得散漫了，根扎不深，就被吹走了。所以这里的树，懂得把所有的力量都用在向上生长和向下扎根上。看着它们，你会想起这片土地上的人，又何尝不是如此？面对有时严酷的自然，他们把坚韧与耐力刻进了骨子里，活得简单、直接、昂扬。远处，一台台抽油机（俗称“磕头机”）在缓缓起伏，像大地深沉而规律的脉搏。古老的农耕文明与现代化的工业印记，在这里和谐共存。我想起历史书上的记载，这里是周先祖发展农业的肇始之地，华夏农耕文明的一脉重要源头，就从这厚厚的黄土层中萌芽。千百年来，塬上的人在这片土地上播种、收获、繁衍，生命的故事从未间断。离开时，回望董志塬，它静静地躺在大地的怀抱里，厚重、无言，却仿佛诉说着一切。13.作者在董志塬上“眺望”到了哪些景象？这些景象各有怎样的特点？（6分）14.文中描写白杨树的部分，蕴含着怎样的深意？请简要分析。（4分）15.结合文章内容，谈谈你对“古老的农耕文明与现代化的工业印记，在这里和谐共存”这句话的理解。（4分）16.本文标题为“在董志塬上眺望”，你认为作者“眺望”的仅仅是地理风景吗？请说说你的看法。（3分）三、名著阅读（30分）阅读下面《骆驼祥子》的节选，完成17—20题。（30分）节选一：祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车！”铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了；保六个月：除非你把大箱碰碎，我都白给修理；保单，拿着！”节选二：他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。节选三：冬天又来到，从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声，祥子把头往被子里埋，不敢再起来。直到风停止住那狼嗥鬼叫的响声，他才无可如何的起来，打不定主意是出去好呢，还是歇一天。……他又恢复了他的静默寡言。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没了意见，没了希望，说话干吗呢？除了讲价儿，他一天到晚老闭着口；口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。17.节选一中祥子买车时“脸通红，手哆嗦着”，仔细数钱，坚持九十六元，这些细节表现了他怎样的心理和性格特点？（8分）18.节选二中祥子为什么“不但恨那些兵，而且恨世上的一切了”？结合小说内容，分析祥子产生这种心理的原因。（8分）19.节选三中祥子的精神状态与节选一相比发生了怎样的巨大变化？请结合文本简要分析。（8分）20.老舍先生说：“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”请结合《骆驼祥子》整本书中祥子的遭遇，谈谈你对这句话的理解。（6分）参考答案一、文言文阅读（35分）（一）（15分）1.（4分）（1）开始（2）种植和收割，泛指农业劳动（3）劳作（4）训练士兵2.（4分）（1）百姓大多居住在洞穴里，称之为“窑洞”，（窑洞）冬天温暖夏天凉爽，简单朴素但足够使用。（2）即使居住在偏僻的地方，志向也不忘高远。3.（4分）从历史渊源（周先祖教民稼穑）、地理环境（黄土塬面）、居住特点（窑洞）、民风民性（重本崇实，勤于耕作）、民间文艺（社火秦腔）、手工技艺（剪彩刺绣、香包）等方面介绍。（答出四点即可）4.（3分）意在说明庆阳历史底蕴深厚，有戍边卫国、忠勇恤民的传统；激励后人继承先贤遗志，奋发有为。（意思对即可）（二）（20分）5.（6分）（1）朴实优秀（2）通“横”，梗塞，不顺（3）沉溺，迷恋（4）懈怠（5）效法，学习（6）民间，平民百姓6.（6分）（1）学习的道理，在于志向坚定并且努力实践。（2）人只怕没有志向，不怕地方偏僻。7.（4分）说明学习成败的关键在于个人是否有坚定的志向和刻苦的精神，而不在于客观条件（如家境贫寒、地处偏僻）的优劣。用王先生身处僻壤、家境贫寒却勤学成才的事例，具体有力地论证了“人患无志，不患地僻”的观点。8.（4分）启示：学习要有坚定的志向和吃苦耐劳的精神；要珍惜时间，勤奋努力；不要抱怨客观条件，要发挥主观能动性；庆阳历史上不乏在艰苦环境中成才的先贤，应引为榜样，树立自信，立志成才。（答出两点，意思对即可）二、现代文阅读（35分）（一）（18分）9.（6分）①香包的制作时节、场景与过程；②香包的造型、色彩与艺术特点；③外婆采药、填充、缝制香包的传统与寓意；④母亲在城里依然坚持缝制香包的情感寄托；⑤香包从民间工艺品成为非物质文化遗产的传承与发展。（答出三点即可）10.（4分）运用对比手法，将“针脚不够细密匀称”与“饱满的色块、大胆的想象”进行对比，突出庆阳香包不追求工细而追求热烈、质朴、充满生命力的独特艺术风格；“黄土高原般的生命力”运用比喻，生动形象地写出了香包艺术所蕴含的厚重、奔放、顽强的地域文化特质。11.（4分）①通过外婆的故事，展现香包制作传统工艺的深厚底蕴和其中寄托的美好祈愿与情感；②通过母亲的故事，表明香包承载的乡土文化即使在现代生活中依然被坚守和传承，是游子联结故乡的情感纽带；③两代人的故事体现了香包技艺与其中蕴含的文化情感代代相传，深化了主题。12.（4分）香包不仅是端午节令的工艺品，更是一种文化象征。它凝结着庆阳人民对美好生活的祈愿、对家人的关爱（记忆），承载着黄土高原地域特有的审美、习俗和代代相传的手工技艺（情感）。即使形式随着时代发展，但其核心的文化内涵和精神寄托始终延续，连接着过去与现在，个人与乡土。（二）（17分）13.（6分）①平畴沃野：坦荡如砥，辽阔沉静，富有厚度；②白杨树：笔直向上，枝干紧拢，沉默昂扬，坚韧顽强；③抽油机（“磕头机”）：缓慢起伏，规律深沉，是现代工业的印记。（景象与特点各1分）14.（4分）白杨树是董志塬上自然环境的产物，也是塬上人精神品质的象征。它们为了适应塬上大风环境而笔直向上、向下深扎的生长方式，象征着生活在这片土地上的人们面对自然挑战时所形成的坚韧、踏实、昂扬向上的生命力和性格特质。借树写人，含蓄而深刻。15.（4分）董志塬是华夏农耕文明的重要发源地之一，千百年来人们在此从事农业生产；同时，这里也蕴藏着石油资源，现代化的抽油机点缀在田野上。二者同时存在于这片土地，表明董志塬既保留着深厚的农耕传统，也接纳着现代工业文明的发展，展现了这片土地古老而充满活力的面貌。16.（3分）不仅仅是地理风景。作者更通过眺望，看到了黄土塬的自然风貌、植物的生存智慧、人民的性格品质、历史的深厚积淀以及传统与现代的交融。这是一种包含自然、人文、历史与现实的深度“眺望”和思考。（意思对即可）三、名著阅读（30分）17.（8分）①“脸通红，手哆嗦着”表现了祥子终于能买上自己心心念念的车时极度激动、兴奋和紧张的心理。②仔细数钱、坚持九十六元，表现了他对这笔来之不易的血汗钱的极度珍惜和谨慎，也体现了他朴实、认真、固执、有主见的性格特点。③这些细节生动地刻画了祥子对拥有属于自己车辆的强烈渴望，车是他全部希望和价值的寄托。18.（8分）①祥子经过三年艰苦努力，攒钱买上了属于自己的车，这车是他的全部心血和未来生活的保障。②车被乱兵无理抢走，使他几年的努力瞬间化为乌有，梦想破灭。③这种打击使他感到极度的不公、绝望和愤怒。④他从自身的悲惨遭遇推及开去，感到整个社会都充满了欺骗、压迫和无情，因而“恨世上的一切”。这标志着他开始对生活和社会产生怀疑与憎恨。19.（8分）①节选一中祥子充满希望、干劲十足，对生活有明确的目标（买车），性格中带着执着和生气。②节选三中，经历多次打击后，祥子变得消沉、麻木、得过且过。他失去了生