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2026临沂市八年级语文下册部编版期末考试卷(含答案)满分:120分考试时间:120分钟一、积累与运用(共25分)1.根据拼音写汉字,或给加点字注音。(4分)(1)临沂的银雀山汉墓竹简,记载着千年兵法的zhēn()言。(2)沂蒙山区的红嫂精神,在革命岁月中熠熠()生辉。(3)王羲之故居的流觞曲水,依然流淌着兰亭的yùn()味。(4)孟良崮战役的烽火,淬()炼了这片英雄的土地。2.古诗文默写。(8分)(1)________,悠悠我心。(《诗经·郑风》)(2)潭中鱼可百许头,________。(柳宗元《小石潭记》)(3)《桃花源记》中表现桃源人热情好客的句子是:“________,________。”(4)王勃《送杜少府之任蜀州》中打破时空隔阂的千古名句是:“________,________。”(5)临沂沂河畔的春日,常让人想起白居易《钱塘湖春行》中的“________,________。”3.语言运用。(5分)2026年是王羲之诞辰1720周年,临沂书院中学拟举办“书圣文化节”。请你为校园宣传栏写一段推介语(不超过80字),结合八年级下册“身边的文化遗产”单元,突出书法与传统文化的联系。4.名著阅读。(8分)(1)《钢铁是怎样炼成的》中,保尔在筑路时面临怎样的自然环境与身体挑战?结合情节分析其精神内涵。(4分)(2)《傅雷家书》中,傅雷多次强调“赤子之心”。请结合书中内容,谈谈你对“赤子之心”的理解。(4分)二、阅读理解(共45分)(一)现代文阅读(20分)煎饼卷大葱里的沂蒙①“鏊子烧热,面糊浇上,竹耙一转,一张煎饼成了。”在临沂,煎饼不仅是食物,更是符号。它粗糙,却厚实;它干硬,却耐存。抗战时期,沂蒙母亲用煎饼喂饱了革命;今天,游子行囊里的煎饼,卷着乡愁。②煎饼的韧,像沂蒙人的性子。这里山多田薄,但人们硬是在石头缝里种出粮食。摊煎饼要耐心,火急了焦,火慢了黏。生活也是如此——当年孟良崮的炮火中,乡亲们用煎饼支援前线,一张张煎饼里藏着无声的誓言。③老一辈临沂人总说:“煎饼卷大葱,踏实过一生。”大葱的辣冲醒了头脑,煎饼的实填饱了肚子。这种搭配,朴素如沂蒙的山河。如今,煎饼机器轰鸣,但手工鏊子的烟火气,依然飘在蒙山沂水间。它卷起的,何止大葱?更是这片土地的记忆与温度。④也许,每个临沂人都是煎饼——经火烤,受耙压,却愈加坚韧。撕一片,放嘴里慢慢嚼,你会嚼出山的味道,风的味道,时间的味道,还有沂蒙精神的味道。5.文章第①段说煎饼是“符号”,这个“符号”在文中包含哪些含义?(4分)6.赏析第②段画线句子的表达效果。(4分)7.结合全文,谈谈你对第④段“沂蒙精神的味道”的理解。(6分)8.本文与八年级下册《安塞腰鼓》同写地域文化,两文在选材和情感表达上有何异同?(6分)(二)文言文阅读(15分)【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……(周敦颐《爱莲说》)【乙】琅琊王氏,世居临沂。祖羲之,性爱鹅。山阴有道士养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。(改编自《晋书·王羲之传》)9.解释加点词。(4分)(1)可爱者甚蕃________(2)濯清涟而不妖________(3)固求市之________(4)甚以为乐________10.翻译句子。(4分)(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)羲之欣然写毕,笼鹅而归。11.【甲】文借莲表达君子品格,【乙】文通过“换鹅”之事表现王羲之怎样的性情?请结合内容分析。(4分)12.临沂王羲之故居的“洗砚池”,相传因其勤练书法染黑池水。请结合【乙】文及本地文化,谈谈你对“传统与坚守”的认识。(3分)(三)古诗词阅读(10分)望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。13.诗中“割”字历来为人称道,请赏析其妙处。(3分)14.尾联表达了诗人怎样的志向?结合杜甫生平谈谈你的理解。(4分)15.泰山位于临沂西北,是齐鲁文化的象征。请结合诗句,分析诗人如何展现泰山的精神内涵。(3分)三、写作(50分)16.从以下两题中任选一题作文。题目一:以“流淌在沂河里的______”为题(请在横线上填写词语,如“歌声”“记忆”“星光”等),写一篇记叙文。题目二:阅读下面材料,按要求写作。>临沂古城有一口“孝感井”,相传因孝子汲水救母而得名。井水至今清冽,映照千年伦常。请以“井的守望”为话题,写一篇文章,可记叙,可议论。要求:①不少于600字;②不得抄袭、套作;③文中不得出现真实人名、校名。参考答案一、积累与运用1.(1)箴(2)yì(3)韵(4)cuì2.(1)青青子衿(2)皆若空游无所依(3)便要还家,设酒杀鸡作食(4)海内存知己,天涯若比邻(5)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄3.示例:书圣故里,墨香千年。王羲之的笔锋流转出中华书魂。让我们在横竖撇捺间感悟方正人生,于宣纸砚台中传承文化薪火。文化节期待你的参与!4.(1)保尔在严寒、冻土、缺衣少食的条件下筑路,虽患伤寒仍坚持工作,体现了顽强不屈、为理想献身的钢铁意志。(2)“赤子之心”指纯洁真挚、执着追求的心。傅雷希望傅永葆对艺术与祖国的热爱,不计得失,如孩子般真诚待人处事。二、阅读理解(一)现代文阅读5.①革命历史的见证(支援前线);②乡土情怀的载体(游子乡愁);③沂蒙人坚韧性格的象征;④传统文化与生活的结合。6.运用比喻,将煎饼的韧性与沂蒙人的性格类比;通过“火急了焦,火慢了黏”对比,表现生活需要耐心与智慧;语言朴实,富有生活气息。7.指煎饼中蕴含的沂蒙人吃苦耐劳、坚韧不屈、无私奉献、朴实忠诚的精神品质,这种精神在革命与建设年代一脉相承。8.同:都选取典型地域事物(煎饼/腰鼓),抒发对当地文化的赞美。异:《安塞腰鼓》侧重豪放激昂的力与美,本文侧重厚重深沉的历史与温情。(二)文言文阅读9.(1)多(2)洗涤(3)坚决(4)以……为乐10.(1)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水洗涤却不显得妖艳。(2)王羲之高兴地写完,用笼子装着鹅回家了。11.洒脱率真、热爱艺术、不拘小节。为换鹅欣然写经,可见其对喜爱之物的痴迷与真性情。12.传统是王羲之勤练书法的“洗砚池精神”,坚守是对艺术与文化的敬畏。临沂人应传承这份专注与热爱,守护文化根脉。(三)古诗词阅读13.“割”字拟人化,写出泰山峻伟如刀劈开昏晓,突出其雄伟与神奇。14.尾联抒发诗人不畏艰难、登攀绝顶的雄心,象征其远大抱负。杜甫早年胸怀天下,此诗展现其积极进取的人生态

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