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第1页(共1页)2026年四川省宜宾市长宁县中考语文诊断试卷(一)一、语文知识及运用(20分)1.(6分)阅读下面的文字,完成下列各题。人工智能正在深刻改变我们的学习方式。面对这个____的时代,有人欢呼雀跃,认为AI可以让我们_____地获取知识;也有人忧心忡忡,担心过度依赖技术会导致思考能力_______。其实,无论技术如何发展,学习的本质从未改变——那就是对未知的好奇,对真理的追求。(1)下列各组词语中,加点字的读音不完全相同的一项是A.优秀悠久幽静忧心忡忡B.思考丝线嘶吼徇私舞弊C.真理针灸甄别如数家珍D.改变概括灌溉感慨万千(2)依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是A.日新月异轻而易举停滞不前B.突飞猛进轻车熟路一成不变C.与日俱增唾手可得故步自封D.蒸蒸日上易如反掌日渐衰退2.(3分)依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是()每一种事物都有它的价值,正如每一颗星星都有它的光芒。,,_____,。我们要学会欣赏多元,包容差异。①也有人在溪边静坐,聆听流水潺潺②有人喜欢高山的巍峨,有人偏爱小草的青翠③有人追逐城市的繁华,有人向往田园的宁静④在喧嚣中有人寻找激情,在寂静中有人品味孤独A.②③①④ B.③②④① C.②①③④ D.④②③①3.(11分)学校开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。合江门广场长江微缩景观(龙头)区域单向游览导向图(1)【遗产我推荐】今年春晚宜宾分会场的合江门让全国观众眼前一亮,此处也是宜宾重要的文化遗产之一,请你结合以下图片向全国游客写一段推荐语。(2)【传承我思辨】对于传统文化的传承,有人认为应当“原汁原味”地保留,不可改动;有人认为应当“与时俱进”地创新,才能让传统文化“活”起来。你如何看待这一问题?请写一段60字左右的议论性文字,阐述你的观点。二、现代文阅读(36分)4.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:近年来,青少年心理健康问题日益凸显,成为社会关注的焦点。《中国国民心理健康发展报告(2023﹣2024)》显示,我国青少年抑郁风险检出率约为14.8%,焦虑风险检出率约为16.6%。面对学业压力、人际关系挑战及未来规划的不确定性,青少年群体亟须有效的心理支持和引导。2024年6月,共青团中央维护青少年权益部部署开展全国大学生暑期社会实践“心理健康青春行”专项活动,发动广大高校师生深入一线开展青少年心理健康知识科普、科学心理健康测评、心理疏导服务、心理健康调研、宣传12355心理热线等一系列活动,共同守护青少年身心健康。(摘编自《守护青少年的“心”世界》)材料二:青少年如何排解心理压力?一项覆盖全国12个城市的调查显示,63.7%的青少年选择向同学朋友求助,其中约24%的人在求助后并未得到有效帮助。18.3%的青少年会向家长求助,仅有9.2%会选择向老师求助,而主动寻求专业心理咨询师帮助的比例不足5%。值得注意的是,在偏远地区的农村学校,留守儿童、离异家庭儿童数量较多,心理健康教育专业师资严重匮乏,部分学校甚至没有专职心理教师。(摘编自“中国青年网”)材料三:当孩子们做错事情时,主要照顾孩子的家庭成员处理方式调查结果如下:44.19%选择“严厉地批评我”,31.25%选择“和我一起找出解决办法”,15.33%选择“不管我,让我自己反思”,9.23%选择“其他方式”。进一步分析发现,在经常受到“严厉批评”的家庭中,孩子遇到烦心事主动向家人求助的比例仅为28.7%;而在“一起找出解决办法”的家庭中,这一比例高达67.3%。(摘编自《关于青少年心理焦虑、抑郁的问卷调查》)材料四:构建青少年心理健康服务体系,需要形成“预防在校、家、社——诊疗在医院——康复回校、家、社”的链式服务框架。首先,学校应开设心理健康教育课程,定期开展心理筛查;家庭要营造良好的沟通氛围,关注孩子情绪变化;社区可组织心理健康宣传活动,提供朋辈支持。其次,对于筛查出的高风险个体,应及时转介至专业医疗机构进行诊断和治疗。最后,治疗后的康复阶段,需要学校、家庭、社区共同配合,为青少年回归正常生活提供支持。(摘编自《“开学季”青少年心理健康风险预警研究报告》)(1)根据材料一,下列关于我国青少年心理健康现状及相关举措的表述,不正确的一项是A.我国青少年抑郁、焦虑风险检出率分别约为14.8%、16.6%。B.学业压力、人际关系、未来规划等因素影响着青少年心理健康。C.共青团中央部署开展专项活动,助力守护青少年身心健康。D.高校师生已全面完成青少年心理健康科普、疏导等全部工作。(2)结合材料二和材料三,下列对青少年心理求助行为的理解和推断,正确的一项是A.超过六成的青少年选择向同学朋友求助,说明同伴支持是目前最有效的心理疏导方式。B.在求助后未能得到有效帮助的青少年占比约24%,这反映出朋辈群体的心理助人能力有待提升。C.向家长求助的比例远低于向同学求助,说明当代青少年与父母之间存在严重的代际隔阂。D.主动寻求专业心理咨询师帮助的比例不足5%,是因为青少年普遍不信任心理咨询行业。(3)下列对各材料中说明方法的判断,正确的一项是A.材料一运用了列数字和作比较的说明方法,如“14.8%”与“16.6%”对比,突出了抑郁风险高于焦虑风险。B.材料二运用了列数字和举例子的说明方法,如“63.7%”“18.3%”等数据,以及“偏远地区的农村学校”作为例子,说明求助现状。C.材料三运用了列数字和打比方的说明方法,如“44.19%”“31.25%”等数据,并将“严厉批评”比作“家庭沟通的障碍”。D.材料四运用了分类别和作比较的说明方法,将服务体系分为预防、诊疗、康复三类,并与传统模式进行比较。5.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。“快”与“慢”的辩证法①我们正处在一个“快”的时代:快餐、快递、快车、快节奏..…“快”似乎成了一种时尚,一种追求。然而,在享受“快”带来的便利时,我们是否也该反思:生活真的越快越好吗?②“快”有其不可否认的价值。高铁让千里之遥朝发夕至,互联网让信息瞬间传遍全球。在激烈的竞争中,谁更快一步,谁就能抢占先机。古语云“兵贵神速”,现代商场亦如此。没有“快”,就没有今日的繁荣与发展。③但“快”并非万能。一味求快,往往会忽略细节,丧失品质。古人云“大器晚成”,真正的精品需要时间的沉淀。慢工出细活,许多传统工艺正是因为坚守“慢”的匠心,才得以在历史长河中流传千年。若只求速度,粗制滥造,最终只会失去市场与人心。④更重要的是,人生需要“慢”下来品味。朱光潜先生在《谈静》中说:“世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。”所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。如果我们总是匆匆赶路,就会错过路边的风景,忽略身边的温暖。慢下来,才能听见自己内心的声音,看清自己真正的方向。⑤“快”与“慢”看似对立,实则统一。它们如同钟摆的两端,共同构成生活的节奏。该快时快,如救火、如竞技;该慢时慢,如读书、如品茶。张弛有度,方能行稳致远。正如《礼记•杂记下》所言:“一张一弛,文武之道也。”⑥那么,如何把握“快”与“慢”的平衡呢?关键在于认清时机,明确目标。对于紧急重要之事,当机立断,快速行动;对于需要沉淀积累之事,静心慢做,厚积薄发。同时,心中常存一份闲适,在忙碌之余给自己留一点空白,听听风,看看云,让心灵得到休憩。⑦其实,无论快慢,都是我们行走世间的方式。重要的是,我们要做速度的主人,而非奴隶。正如木心在《从前慢》中所写:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。”慢有慢的温情;而今万物皆快,我们也要有快的能力,更要有慢下来的智慧。唯有如此,才能在纷繁世界中保持内心的从容与笃定。(1)下列对文章中心论点的概括,最恰当的一项是A.“快”是现代社会的必然趋势,我们要积极适应,同时也要兼顾“慢”的价值。B.生活既需要“快”的效率,也需要“慢”的品味,二者应保持平衡、张弛有度。C.“慢”比“快”更为重要,因为只有慢下来才能领略生活的真谛。D.把握“快”与“慢”的平衡,关键在于认清时机,该快则快、该慢则慢。(2)下列对文章论证方法的分析,正确的一项是A.文章第②段引用“兵贵神速”,第⑤段引用“一张一弛,文武之道也”,都属于道理论证,增强了文章的说服力。B.文章第③段运用了对比论证,将“快”的便利与“慢”的匠心进行对比,论证了“慢”比“快”更重要的观点。C.文章第④段引用朱光潜的话,属于举例论证,具体说明了慢下来才能领略生活趣味的道理。D.文章第⑦段引用木心的诗句,属于比喻论证,形象地说明了慢生活的美好,与前文对快的论述形成对比。(3)下列对文中画线句“我们要做速度的主人,而非奴隶”的理解,最准确的一项是A.我们要能够掌控生活的节奏,根据实际情况主动选择快或慢,而不是被动地被快节奏裹挟。B.我们要追求高效率的生活方式,只有成为速度的主人,才能在竞争中立于不败之地。C.我们要抵制快节奏的生活,回归慢生活,因为做速度的奴隶只会让人身心俱疲。D.我们要学会在快与慢之间任意切换,想快就快、想慢就慢,不受任何外界因素的影响。6.(18分)阅读下面的文字,完成下列各题。老屋(有删改)周克武①这一辈子,不管自己身居何处,在我的潜意识里,只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。②老屋是泥砖垒砌的,墙面上斑斑驳驳,仿佛一张满是皱纹的脸。屋顶的瓦片早已褪了颜色,长着一丛丛青苔,像老人的秃顶上稀疏的发丝。然而,就是这样一栋破旧的老屋,却盛满了我整个童年。③记忆里的老屋,总是热气腾腾的。母亲在灶台前忙碌,灶膛里劈柴烧得噼啪作响,铁锅里的米汤咕嘟咕嘟地翻滚,整个屋子弥漫着米饭的清香。父亲收工回来,把锄头靠在墙根,坐在门槛上抽一袋旱烟,眯着眼看天边的晚霞。我和弟弟在院子里追逐,惊得鸡鸭扑棱棱地飞。④老屋的东头有一棵枣树,是爷爷年轻时栽下的。每到秋天,枣子熟了,红彤彤地挂满枝头。爷爷用长竹竿敲打,我们就在树下捡,一边捡一边往嘴里塞,甜得眯起眼睛。爷爷总是笑呵呵地说:“慢点吃,别噎着。”如今枣树还在,爷爷却已经走了多年。⑤后来,我们全家搬进了城里,老屋便空了下来。起初几年,母亲还时常回去打扫,擦擦桌椅,扫扫院子。后来回去的次数渐渐少了,老屋也越发破败。墙皮开始剥落,屋顶漏了雨,院子里长满了杂草。每次回去,母亲都要站在老屋前发呆许久,然后叹一口气,转身离开。⑥去年秋天,我特意回了一趟老屋。推开吱呀作响的木门,一股潮湿的霉味扑面而来。灶台上落了厚厚的灰,铁锅已经锈穿。透过破败的窗棂,我看见院子里那棵枣树还在,依然倔强地结着几颗红彤彤的枣子。我摘下一颗放进嘴里,还是从前的味道,甜里带着一丝涩。⑦我坐在门槛上,像父亲当年那样,眯着眼看天边的晚霞。晚霞还是从前的晚霞,老屋却不再是当年的老屋了。可是我知道,无论它破败成什么样子,只要它还在那里,我就还有一个可以回去的地方。⑧想起一位作家说过:“故乡是一个人的根,无论走得多远,根还扎在那里。”老屋就是我的根。它老了,破了,快要塌了,可它在,我的根就在。有一天它不在了,我的根就断了,我就成了无根的浮萍。⑨离开的时候,我回头看了一眼。夕阳下的老屋,像一个佝偻着背的老人,默默地站在那里,目送着我远去。我知道,它在等我回来。(选自《散文选刊》,有删改)(1)下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是A.文章开篇点明老屋在自己心中的特殊地位—“只有走进乡下的那栋老屋才叫回家”,为全文奠定了情感基调。B.第③段回忆童年时老屋的热闹场景,与后文老屋的破败形成鲜明对比,突出了时光流逝的感伤。C.第⑤段写母亲“站在老屋前发呆许久,然后叹一口气”,这一细节表现了母亲对老屋的嫌弃和对搬家的后悔。D.文章结尾把老屋比作“佝偻着背的老人”,既写出老屋的破旧,又表达了作者对老屋的眷恋和不舍。(2)下列对文章艺术特色的赏析,不正确的一项是A.文章多处运用细节描写,如“灶膛里劈柴烧得噼啪作响”“铁锅里的米汤咕嘟咕嘟地翻滚”,生动再现了童年生活场景,富有画面感。B.第④段写枣树和爷爷,运用了插叙的手法,在现实与回忆的交织中,使文章的情感层次更加丰富。C.文章以“老屋”为线索,串联起童年回忆、离乡经历、回乡见闻,由实入虚,逐层深化,脉络清晰。D.文章结尾“我知道,它在等我回来”运用了拟人的修辞手法,含蓄地表达了作者对老屋的愧疚之情,因为自己很少回来看望。(3)赏析文中画线的句子。①老屋是泥砖垒砌的,墙面上斑斑驳驳,仿佛一张满是皱纹的脸。②晚霞还是从前的晚霞,老屋却不再是当年的老屋了。(4)文章第⑧段引用作家的话:“故乡是一个人的根,无论走得多远,根还扎在那里。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解,并联系现实生活,说说“根”对于一个人的意义。三、古诗文阅读(28分)7.(16分)阅读下面的文言文,完成下列各题。梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:“上车不落则著作,体中何如则秘书。”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊①,列器玩于左右,从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策②;三九③公宴,则假手赋诗。当尔之时,亦快士④也。及离乱之后,朝市⑤迁革,铨衡选举,非复曩者之亲;当路秉权,不见昔时之党。求诸身而无所得,施之世而无所用。被褐而丧珠.失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独⑧戎马之间,转死沟壑之际。当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱以来,诸见俘虏。虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。(节选自《颜氏家训•勉学第八》)【注】①隐囊:靠枕。②顾:同雇。答策:对策。此指应试。③三九:指三公九卿。④快士:优秀人物。⑤朝市:此指朝廷。⑥鹿独:流离颠沛的样子。⑦小人:指平民百姓。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.虽千载/冠冕不晓书记者/莫不耕田养马以此观之/安可不自勉耶B.虽/千载冠冕/不晓书记者/莫不耕田养马/以此观之安可/不自勉耶C.虽千载/冠冕不晓书记者/莫不耕田养马以此/观之安可/不自勉耶D.虽千载冠冕/不晓书记者/莫不耕田养马/以此观之/安可不自勉耶(2)下列句子中加点词的意义和用法,解释不正确的一项是A.及离乱之后之:结构助词,的B.求诸身而无所得而:连词,表转折,却C.虽百世小人虽:连词,虽然D.以此观之以:介词,凭借(3)把文中画横线的句子翻译成白话文。①求诸身而无所得,施之世而无所用。②若能常保数百卷书,千载终不为小人也。8.(6分)阅读下面两首诗歌,完成下列各题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。【乙】酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便修然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。(1)下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是A.甲诗首联概写诗人被贬巴蜀、受尽劫难的经历,“凄凉地”“弃置身”饱含无限辛酸。B.甲诗颈联以“沉舟”“病树”自喻,虽有惆怅之意,但“千帆过”“万木春”又暗含新事物必将取代旧事物的哲理。C.乙诗“身瘦带频减,发稀冠自偏”通过外貌描写,形象地写出了人老之后身体的变化,语言幽默中带着自嘲。D.两首诗都表现了诗人面对人生困境时的豁达乐观,但甲诗侧重于对友人的感激,乙诗侧重于对老境的超脱。(2)下列对两首诗思想情感和艺术手法的赏析,正确的一项是A.甲诗运用了“闻笛赋”“烂柯人”两个典故,表达了对亡友的怀念和对时光流逝的感慨;乙诗没有使用典故,语言更为直白。B.两首诗都运用了比喻手法:甲诗以“沉舟”“病树”比喻自己,乙诗以“桑榆”“晚霞”比喻晚年,都表达了对人生晚景的消极态度。C.甲诗“暂凭杯酒长精神”中的“暂”字,写出了诗人只能暂时凭借酒力振奋精神,实际上内心依然充满无奈与消沉。D.乙诗“莫道桑榆晚,为霞尚满天”以壮阔的景象收束全诗,意境开阔,表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度。9.(6分)在空白处按要求填写。①,思而不学则殆。(《论语•为政》)②欲渡黄河冰塞川,。(李白《行路难》)③陆游《游山西村》中蕴含哲理的诗句是:。④中华文化中,常用“”来勉励人们面对困境时要保持积极乐观的心态。四、名著阅读(6分)10.(6分)班级开展“名著中的精神力量”读书分享会。请从下列备选作品中任选一部,结合具体情节,谈谈你从作品中获得了怎样的精神力量。字数100字左右。备选作品:《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《简•爱》《西游记》《骆驼祥子》五、写作(60分)11.(60分)阅读下面的材料,按要求作文。宜宾被誉为万里长江第一城,长江在不同的地段呈现不同的姿态,在群山间蜿蜒曲折,在峡谷中奔腾激荡,在平原上昂扬奔放;但水流永不停歇,终将奔向大海。人生也是如此。以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:①文体不限(诗歌除外);②不少于600字;③不得抄袭、套作;④不得出现真实的人名、校名、地名。
2026年四川省宜宾市长宁县中考语文诊断试卷(一)一、语文知识及运用(20分)1.(6分)阅读下面的文字,完成下列各题。人工智能正在深刻改变我们的学习方式。面对这个____的时代,有人欢呼雀跃,认为AI可以让我们_____地获取知识;也有人忧心忡忡,担心过度依赖技术会导致思考能力_______。其实,无论技术如何发展,学习的本质从未改变——那就是对未知的好奇,对真理的追求。(1)下列各组词语中,加点字的读音不完全相同的一项是DA.优秀悠久幽静忧心忡忡B.思考丝线嘶吼徇私舞弊C.真理针灸甄别如数家珍D.改变概括灌溉感慨万千(2)依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是AA.日新月异轻而易举停滞不前B.突飞猛进轻车熟路一成不变C.与日俱增唾手可得故步自封D.蒸蒸日上易如反掌日渐衰退【答案】(1)D(2)A【解答】(1)A.相同,加点字都读yōu;B.相同,加点字都读sī;C.相同,加点字都读zhēn;D.不同,“改变”的“改”读gǎi,“概括”的“概”独gài,“灌溉”的“溉”独gài,“感慨万千”的“慨”读kǎi。故选:D。(2)第一空,“日新月异”意思是每天每月都有新变化,指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。“突飞猛进”意思侧重发展进步特别快。“与日俱增”形容数量或程度不断增长。“蒸蒸日上”形容事业一天天向上发展。本句形容AI时代的快速发展,用“日新月异”符合语境。第二空,“轻而易举”形容事情容易做,不费力气。“轻车熟路”比喻对事情熟悉,做起来容易,强调的是“熟悉”。“唾手可得”强调目标的易获得性,侧重于“得到”的结果,而非“获取”的过程。“易如反掌”比喻事情非常容易办,像翻一下手掌一样。本句表达AI让获取知识变得简单,“轻而易举”符合语境。第三空,“停滞不前”意思是停止下来,不继续前进。“一成不变”意思是一经形成,永不改变。“故步自封”比喻安于现状,不求进步,强调主观上的守旧。“日渐衰退”形容逐渐减弱。本句表达的只是担心思考能力停止进步,用“停滞不前”符合语境。故选:A。答案:(1)D(2)A2.(3分)依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是()每一种事物都有它的价值,正如每一颗星星都有它的光芒。,,_____,。我们要学会欣赏多元,包容差异。①也有人在溪边静坐,聆听流水潺潺②有人喜欢高山的巍峨,有人偏爱小草的青翠③有人追逐城市的繁华,有人向往田园的宁静④在喧嚣中有人寻找激情,在寂静中有人品味孤独A.②③①④ B.③②④① C.②①③④ D.④②③①【答案】A【解答】首先看②“有人喜欢高山的巍峨,有人偏爱小草的青翠”,此句从自然景物中不同事物的喜好差异入手。③“有人追逐城市的繁华,有人向往田园的宁静”,进一步从生活环境方面阐述人们的不同追求,与②在结构和表意上相似,且②在前③在后,形成从自然到生活的过渡。①“也有人在溪边静坐,聆听流水潺潺”,这里的“也”表示补充,在前面阐述了不同人对不同事物的喜好后,补充还有人以在溪边静坐的方式感受自然,与前文衔接自然。④“在喧嚣中有人寻找激情,在寂静中有人品味孤独”,从不同的环境氛围角度,进一步说明人们的多元选择,放在最后,使整个语段逻辑连贯,最后引出“我们要学会欣赏多元,包容差异”。故选:A。3.(11分)学校开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。合江门广场长江微缩景观(龙头)区域单向游览导向图(1)【遗产我推荐】今年春晚宜宾分会场的合江门让全国观众眼前一亮,此处也是宜宾重要的文化遗产之一,请你结合以下图片向全国游客写一段推荐语。(2)【传承我思辨】对于传统文化的传承,有人认为应当“原汁原味”地保留,不可改动;有人认为应当“与时俱进”地创新,才能让传统文化“活”起来。你如何看待这一问题?请写一段60字左右的议论性文字,阐述你的观点。【答案】(1)示例:合江门,宜宾的地标性宝藏之地!三江在此交汇,气势磅礴。“万里长江第一城”从这里启程,承载着宜宾悠久的历史与文化,等你来探寻!(2)示例:传统文化的传承,既需“原汁原味”坚守其精髓,又应“与时俱进”注入新活力。二者相辅相成,方能使传统文化在历史长河中熠熠生辉。【解答】(1)图片所展示的是合江门广场长江微缩景观(龙头)区域单向游览导向图。合江门是宜宾地域文化的鲜明符号,合江门处三江汇合,右边是岷江,再往右是金沙江,左边是长江,此处是长江零公里地标广场,也是“万里长江第一城”宜宾的重要地标。向全国游客写一段关于合江门的推荐语应体现其地理位置特点和文化历史价值,同时要注意语言简洁和口语化,还要注意字数限制,既有公号微讯式的快、新、活特点,又有简明扼要,高效快速快速传播的特点。(2)针对传统文化传承中应当“原汁原味”地保留,不可改动和应当“与时俱进”地创新这两个不同观点解构,然后提出自己的观点:传统文化的传承需要既保留其精髓,又适时创新,这样可以让传统文化更具生命力与时代适应性。该看法既保留传统文化精髓,又赋予其时代内涵,还有字数要求。答案:(1)示例:合江门,宜宾的地标性宝藏之地!三江在此交汇,气势磅礴。“万里长江第一城”从这里启程,承载着宜宾悠久的历史与文化,等你来探寻!(2)示例:传统文化的传承,既需“原汁原味”坚守其精髓,又应“与时俱进”注入新活力。二者相辅相成,方能使传统文化在历史长河中熠熠生辉。二、现代文阅读(36分)4.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:近年来,青少年心理健康问题日益凸显,成为社会关注的焦点。《中国国民心理健康发展报告(2023﹣2024)》显示,我国青少年抑郁风险检出率约为14.8%,焦虑风险检出率约为16.6%。面对学业压力、人际关系挑战及未来规划的不确定性,青少年群体亟须有效的心理支持和引导。2024年6月,共青团中央维护青少年权益部部署开展全国大学生暑期社会实践“心理健康青春行”专项活动,发动广大高校师生深入一线开展青少年心理健康知识科普、科学心理健康测评、心理疏导服务、心理健康调研、宣传12355心理热线等一系列活动,共同守护青少年身心健康。(摘编自《守护青少年的“心”世界》)材料二:青少年如何排解心理压力?一项覆盖全国12个城市的调查显示,63.7%的青少年选择向同学朋友求助,其中约24%的人在求助后并未得到有效帮助。18.3%的青少年会向家长求助,仅有9.2%会选择向老师求助,而主动寻求专业心理咨询师帮助的比例不足5%。值得注意的是,在偏远地区的农村学校,留守儿童、离异家庭儿童数量较多,心理健康教育专业师资严重匮乏,部分学校甚至没有专职心理教师。(摘编自“中国青年网”)材料三:当孩子们做错事情时,主要照顾孩子的家庭成员处理方式调查结果如下:44.19%选择“严厉地批评我”,31.25%选择“和我一起找出解决办法”,15.33%选择“不管我,让我自己反思”,9.23%选择“其他方式”。进一步分析发现,在经常受到“严厉批评”的家庭中,孩子遇到烦心事主动向家人求助的比例仅为28.7%;而在“一起找出解决办法”的家庭中,这一比例高达67.3%。(摘编自《关于青少年心理焦虑、抑郁的问卷调查》)材料四:构建青少年心理健康服务体系,需要形成“预防在校、家、社——诊疗在医院——康复回校、家、社”的链式服务框架。首先,学校应开设心理健康教育课程,定期开展心理筛查;家庭要营造良好的沟通氛围,关注孩子情绪变化;社区可组织心理健康宣传活动,提供朋辈支持。其次,对于筛查出的高风险个体,应及时转介至专业医疗机构进行诊断和治疗。最后,治疗后的康复阶段,需要学校、家庭、社区共同配合,为青少年回归正常生活提供支持。(摘编自《“开学季”青少年心理健康风险预警研究报告》)(1)根据材料一,下列关于我国青少年心理健康现状及相关举措的表述,不正确的一项是DA.我国青少年抑郁、焦虑风险检出率分别约为14.8%、16.6%。B.学业压力、人际关系、未来规划等因素影响着青少年心理健康。C.共青团中央部署开展专项活动,助力守护青少年身心健康。D.高校师生已全面完成青少年心理健康科普、疏导等全部工作。(2)结合材料二和材料三,下列对青少年心理求助行为的理解和推断,正确的一项是BA.超过六成的青少年选择向同学朋友求助,说明同伴支持是目前最有效的心理疏导方式。B.在求助后未能得到有效帮助的青少年占比约24%,这反映出朋辈群体的心理助人能力有待提升。C.向家长求助的比例远低于向同学求助,说明当代青少年与父母之间存在严重的代际隔阂。D.主动寻求专业心理咨询师帮助的比例不足5%,是因为青少年普遍不信任心理咨询行业。(3)下列对各材料中说明方法的判断,正确的一项是BA.材料一运用了列数字和作比较的说明方法,如“14.8%”与“16.6%”对比,突出了抑郁风险高于焦虑风险。B.材料二运用了列数字和举例子的说明方法,如“63.7%”“18.3%”等数据,以及“偏远地区的农村学校”作为例子,说明求助现状。C.材料三运用了列数字和打比方的说明方法,如“44.19%”“31.25%”等数据,并将“严厉批评”比作“家庭沟通的障碍”。D.材料四运用了分类别和作比较的说明方法,将服务体系分为预防、诊疗、康复三类,并与传统模式进行比较。【答案】(1)D(2)B(3)B【解答】(1)ABC.正确;D.有误,材料一说的是共青团中央部署开展活动,发动高校师生去做一系列工作,但并没有说高校师生已全面完成这些工作,“已全面完成”表述错误。故选:D。(2)A.有误,虽然超过六成青少年选择向同学朋友求助,但材料中说约24%的人在求助后并未得到有效帮助,这不能说明同伴支持是目前最有效的心理疏导方式;B.正确;C.有误,向家长求助的比例远低于向同学求助,不能直接说明当代青少年与父母之间存在严重的代际隔阂,可能有其他原因;D.有误,主动寻求专业心理咨询师帮助的比例不足5%,材料中并没有表明是因为青少年普遍不信任心理咨询行业,可能是其他因素导致。故选:B。(3)A.有误,材料一中“14.8%”与“16.6%”只是分别列举抑郁风险和焦虑风险检出率,并没有作比较;B.正确;C.有误,材料三没有运用打比方的说明方法,“严厉批评”没有被比作“家庭沟通的障碍”;D.有误,材料四没有运用作比较的说明方法,只是将服务体系分为预防、诊疗、康复三类,运用了分类别的说明方法。故选:B。答案:(1)D(2)B(3)B5.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。“快”与“慢”的辩证法①我们正处在一个“快”的时代:快餐、快递、快车、快节奏..…“快”似乎成了一种时尚,一种追求。然而,在享受“快”带来的便利时,我们是否也该反思:生活真的越快越好吗?②“快”有其不可否认的价值。高铁让千里之遥朝发夕至,互联网让信息瞬间传遍全球。在激烈的竞争中,谁更快一步,谁就能抢占先机。古语云“兵贵神速”,现代商场亦如此。没有“快”,就没有今日的繁荣与发展。③但“快”并非万能。一味求快,往往会忽略细节,丧失品质。古人云“大器晚成”,真正的精品需要时间的沉淀。慢工出细活,许多传统工艺正是因为坚守“慢”的匠心,才得以在历史长河中流传千年。若只求速度,粗制滥造,最终只会失去市场与人心。④更重要的是,人生需要“慢”下来品味。朱光潜先生在《谈静》中说:“世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。”所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。如果我们总是匆匆赶路,就会错过路边的风景,忽略身边的温暖。慢下来,才能听见自己内心的声音,看清自己真正的方向。⑤“快”与“慢”看似对立,实则统一。它们如同钟摆的两端,共同构成生活的节奏。该快时快,如救火、如竞技;该慢时慢,如读书、如品茶。张弛有度,方能行稳致远。正如《礼记•杂记下》所言:“一张一弛,文武之道也。”⑥那么,如何把握“快”与“慢”的平衡呢?关键在于认清时机,明确目标。对于紧急重要之事,当机立断,快速行动;对于需要沉淀积累之事,静心慢做,厚积薄发。同时,心中常存一份闲适,在忙碌之余给自己留一点空白,听听风,看看云,让心灵得到休憩。⑦其实,无论快慢,都是我们行走世间的方式。重要的是,我们要做速度的主人,而非奴隶。正如木心在《从前慢》中所写:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。”慢有慢的温情;而今万物皆快,我们也要有快的能力,更要有慢下来的智慧。唯有如此,才能在纷繁世界中保持内心的从容与笃定。(1)下列对文章中心论点的概括,最恰当的一项是BA.“快”是现代社会的必然趋势,我们要积极适应,同时也要兼顾“慢”的价值。B.生活既需要“快”的效率,也需要“慢”的品味,二者应保持平衡、张弛有度。C.“慢”比“快”更为重要,因为只有慢下来才能领略生活的真谛。D.把握“快”与“慢”的平衡,关键在于认清时机,该快则快、该慢则慢。(2)下列对文章论证方法的分析,正确的一项是AA.文章第②段引用“兵贵神速”,第⑤段引用“一张一弛,文武之道也”,都属于道理论证,增强了文章的说服力。B.文章第③段运用了对比论证,将“快”的便利与“慢”的匠心进行对比,论证了“慢”比“快”更重要的观点。C.文章第④段引用朱光潜的话,属于举例论证,具体说明了慢下来才能领略生活趣味的道理。D.文章第⑦段引用木心的诗句,属于比喻论证,形象地说明了慢生活的美好,与前文对快的论述形成对比。(3)下列对文中画线句“我们要做速度的主人,而非奴隶”的理解,最准确的一项是AA.我们要能够掌控生活的节奏,根据实际情况主动选择快或慢,而不是被动地被快节奏裹挟。B.我们要追求高效率的生活方式,只有成为速度的主人,才能在竞争中立于不败之地。C.我们要抵制快节奏的生活,回归慢生活,因为做速度的奴隶只会让人身心俱疲。D.我们要学会在快与慢之间任意切换,想快就快、想慢就慢,不受任何外界因素的影响。【答案】(1)B(2)A(3)A【解答】(1)本题考查对文章中心论点的概括。文章开篇指出我们处在“快”的时代并引发思考,接着阐述了“快”的价值,随后论述“快”并非万能,“慢”有重要意义,强调人生需要“慢”下来品味,然后说明“快”与“慢”看似对立实则统一,要把握二者平衡,最后总结无论快慢都要做速度的主人。综合全文,核心观点就是生活既需要“快”的效率,也需要“慢”的品味,二者应保持平衡、张弛有度。故选:B。(2)本题考查对文章论证方法的分析。A.正确。B.有误,文章第③段运用对比论证,将“快”的便利与“慢”的匠心进行对比,是为了说明“快”并非万能,“慢”也有其不可替代的价值,并非论证“慢”比“快”更重要,该选项分析错误。C.有误,文章第④段引用朱光潜的话,是通过名人言论来论证观点,属于道理论证,并非举例论证,该选项分析错误。D.有误,文章第⑦段引用木心的诗句,是通过诗句来表达慢生活的美好,属于道理论证,并非比喻论证,该选项分析错误。故选:A。(3)本题考查对文中语句的理解。结合文章第⑦段“其实,无论快慢,都是我们行走世间的方式。重要的是,我们要做速度的主人,而非奴隶。正如木心在《从前慢》中所写:‘从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。’慢有慢的温情;而今万物皆快,我们也要有快的能力,更要有慢下来的智慧。唯有如此,才能在纷繁世界中保持内心的从容与笃定”可知,“我们要做速度的主人,而非奴隶”意思是我们要能够掌控生活的节奏,根据实际情况主动选择快或慢,而不是被动地被快节奏裹挟。故选:A。答案:(1)B(2)A(3)A6.(18分)阅读下面的文字,完成下列各题。老屋(有删改)周克武①这一辈子,不管自己身居何处,在我的潜意识里,只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。②老屋是泥砖垒砌的,墙面上斑斑驳驳,仿佛一张满是皱纹的脸。屋顶的瓦片早已褪了颜色,长着一丛丛青苔,像老人的秃顶上稀疏的发丝。然而,就是这样一栋破旧的老屋,却盛满了我整个童年。③记忆里的老屋,总是热气腾腾的。母亲在灶台前忙碌,灶膛里劈柴烧得噼啪作响,铁锅里的米汤咕嘟咕嘟地翻滚,整个屋子弥漫着米饭的清香。父亲收工回来,把锄头靠在墙根,坐在门槛上抽一袋旱烟,眯着眼看天边的晚霞。我和弟弟在院子里追逐,惊得鸡鸭扑棱棱地飞。④老屋的东头有一棵枣树,是爷爷年轻时栽下的。每到秋天,枣子熟了,红彤彤地挂满枝头。爷爷用长竹竿敲打,我们就在树下捡,一边捡一边往嘴里塞,甜得眯起眼睛。爷爷总是笑呵呵地说:“慢点吃,别噎着。”如今枣树还在,爷爷却已经走了多年。⑤后来,我们全家搬进了城里,老屋便空了下来。起初几年,母亲还时常回去打扫,擦擦桌椅,扫扫院子。后来回去的次数渐渐少了,老屋也越发破败。墙皮开始剥落,屋顶漏了雨,院子里长满了杂草。每次回去,母亲都要站在老屋前发呆许久,然后叹一口气,转身离开。⑥去年秋天,我特意回了一趟老屋。推开吱呀作响的木门,一股潮湿的霉味扑面而来。灶台上落了厚厚的灰,铁锅已经锈穿。透过破败的窗棂,我看见院子里那棵枣树还在,依然倔强地结着几颗红彤彤的枣子。我摘下一颗放进嘴里,还是从前的味道,甜里带着一丝涩。⑦我坐在门槛上,像父亲当年那样,眯着眼看天边的晚霞。晚霞还是从前的晚霞,老屋却不再是当年的老屋了。可是我知道,无论它破败成什么样子,只要它还在那里,我就还有一个可以回去的地方。⑧想起一位作家说过:“故乡是一个人的根,无论走得多远,根还扎在那里。”老屋就是我的根。它老了,破了,快要塌了,可它在,我的根就在。有一天它不在了,我的根就断了,我就成了无根的浮萍。⑨离开的时候,我回头看了一眼。夕阳下的老屋,像一个佝偻着背的老人,默默地站在那里,目送着我远去。我知道,它在等我回来。(选自《散文选刊》,有删改)(1)下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是CA.文章开篇点明老屋在自己心中的特殊地位—“只有走进乡下的那栋老屋才叫回家”,为全文奠定了情感基调。B.第③段回忆童年时老屋的热闹场景,与后文老屋的破败形成鲜明对比,突出了时光流逝的感伤。C.第⑤段写母亲“站在老屋前发呆许久,然后叹一口气”,这一细节表现了母亲对老屋的嫌弃和对搬家的后悔。D.文章结尾把老屋比作“佝偻着背的老人”,既写出老屋的破旧,又表达了作者对老屋的眷恋和不舍。(2)下列对文章艺术特色的赏析,不正确的一项是DA.文章多处运用细节描写,如“灶膛里劈柴烧得噼啪作响”“铁锅里的米汤咕嘟咕嘟地翻滚”,生动再现了童年生活场景,富有画面感。B.第④段写枣树和爷爷,运用了插叙的手法,在现实与回忆的交织中,使文章的情感层次更加丰富。C.文章以“老屋”为线索,串联起童年回忆、离乡经历、回乡见闻,由实入虚,逐层深化,脉络清晰。D.文章结尾“我知道,它在等我回来”运用了拟人的修辞手法,含蓄地表达了作者对老屋的愧疚之情,因为自己很少回来看望。(3)赏析文中画线的句子。①老屋是泥砖垒砌的,墙面上斑斑驳驳,仿佛一张满是皱纹的脸。②晚霞还是从前的晚霞,老屋却不再是当年的老屋了。(4)文章第⑧段引用作家的话:“故乡是一个人的根,无论走得多远,根还扎在那里。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解,并联系现实生活,说说“根”对于一个人的意义。【答案】(1)C(2)D(3)①运用比喻,将老屋墙面比作满是皱纹的脸,生动形象地写出老屋破旧苍老,饱含怜惜与深情。②运用对比,以晚霞依旧反衬老屋变迁,抒发物是人非的感慨与对往昔的怀念。(4)理解:老屋承载作者童年记忆与亲情,是精神归宿与故乡象征,只要老屋在,心就有依托。意义:根是人的精神家园与情感归属,无论身在何处,都能让人不忘初心、获得力量。【解答】(1)本题考查对文章内容的理解。ABD.正确。C.有误,原文第⑤段写母亲发呆叹气,是对老屋日渐破败的惋惜与不舍,对旧日时光的怀念,并非“嫌弃和后悔搬家”。故选:C。(2)本题考查对文章艺术特色的赏析。ABC.正确。D.有误,“它在等我回来”运用拟人,表达的是对老屋的眷恋与牵挂,并非“愧疚之情”。故选:D。(3)本题考查句子赏析。①运用比喻,将老屋斑斑驳驳的墙面比作“一张满是皱纹的脸”,生动形象地写出老屋陈旧、苍老、破败的样子,既表现出岁月痕迹,也饱含作者对老屋的疼惜与深情。②运用对比,以“晚霞还是从前的晚霞”突出景物依旧,用“老屋却不再是当年的老屋了”写出老屋的变迁与物是人非,抒发了对时光流逝、老屋不再的怅惘,以及对童年温馨生活的深切怀念。(4)本题考查重点语句理解与拓展。理解:文中老屋盛满了作者的童年记忆,有亲人相伴的温暖时光,是故乡的象征。这句话点明老屋就是作者的精神之根,无论走多远,只要老屋在,就有心灵的归宿,就有可回望的故乡。意义:在现实生活中,“根”是一个人的情感寄托与精神家园,它承载着亲情、记忆与初心,让人在漂泊中不失方向,在困境中获得力量,始终保有内心的安稳与归属。答案:(1)C(2)D(3)①运用比喻,将老屋墙面比作满是皱纹的脸,生动形象地写出老屋破旧苍老,饱含怜惜与深情。②运用对比,以晚霞依旧反衬老屋变迁,抒发物是人非的感慨与对往昔的怀念。(4)理解:老屋承载作者童年记忆与亲情,是精神归宿与故乡象征,只要老屋在,心就有依托。意义:根是人的精神家园与情感归属,无论身在何处,都能让人不忘初心、获得力量。三、古诗文阅读(28分)7.(16分)阅读下面的文言文,完成下列各题。梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:“上车不落则著作,体中何如则秘书。”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊①,列器玩于左右,从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策②;三九③公宴,则假手赋诗。当尔之时,亦快士④也。及离乱之后,朝市⑤迁革,铨衡选举,非复曩者之亲;当路秉权,不见昔时之党。求诸身而无所得,施之世而无所用。被褐而丧珠.失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独⑧戎马之间,转死沟壑之际。当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱以来,诸见俘虏。虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。(节选自《颜氏家训•勉学第八》)【注】①隐囊:靠枕。②顾:同雇。答策:对策。此指应试。③三九:指三公九卿。④快士:优秀人物。⑤朝市:此指朝廷。⑥鹿独:流离颠沛的样子。⑦小人:指平民百姓。(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是DA.虽千载/冠冕不晓书记者/莫不耕田养马以此观之/安可不自勉耶B.虽/千载冠冕/不晓书记者/莫不耕田养马/以此观之安可/不自勉耶C.虽千载/冠冕不晓书记者/莫不耕田养马以此/观之安可/不自勉耶D.虽千载冠冕/不晓书记者/莫不耕田养马/以此观之/安可不自勉耶(2)下列句子中加点词的意义和用法,解释不正确的一项是CA.及离乱之后之:结构助词,的B.求诸身而无所得而:连词,表转折,却C.虽百世小人虽:连词,虽然D.以此观之以:介词,凭借(3)把文中画横线的句子翻译成白话文。①求诸身而无所得,施之世而无所用。②若能常保数百卷书,千载终不为小人也。【答案】(1)D(2)C(3)①他们审视自身,一无所长;想在世间立足,却没有可用的本事。②如果能时常保有几百卷书籍,即便历经千年,也终究不会沦为底层小人。【解答】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:哪怕是延续千年的世家大族,若不懂文章典籍,最终也不过沦为耕田养马的奴仆。由此看来,怎么能不自我勉励呢?据此断句为:虽千载冠冕/不晓书记者/莫不耕田养马/以此观之/安可不自勉耶?故选:D。(2)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。ABD.正确。C.有误,“虽百世小人”中的“虽”是连词,即使,表示假设让步,不是“虽然”。故选:C。(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:求,探求。句意为:他们审视自身,一无所长;想在世间立足,却没有可用的本事。②中重点词语有:若,如果;终,最终。句意为:如果能时常保有几百卷书籍,即便历经千年,也终究不会沦为底层小人。答案:(1)D(2)C(3)①他们审视自身,一无所长;想在世间立足,却没有可用的本事。②如果能时常保有几百卷书籍,即便历经千年,也终究不会沦为底层小人。8.(6分)阅读下面两首诗歌,完成下列各题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。【乙】酬乐天咏老见示刘禹锡人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便修然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。(1)下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是CA.甲诗首联概写诗人被贬巴蜀、受尽劫难的经历,“凄凉地”“弃置身”饱含无限辛酸。B.甲诗颈联以“沉舟”“病树”自喻,虽有惆怅之意,但“千帆过”“万木春”又暗含新事物必将取代旧事物的哲理。C.乙诗“身瘦带频减,发稀冠自偏”通过外貌描写,形象地写出了人老之后身体的变化,语言幽默中带着自嘲。D.两首诗都表现了诗人面对人生困境时的豁达乐观,但甲诗侧重于对友人的感激,乙诗侧重于对老境的超脱。(2)下列对两首诗思想情感和艺术手法的赏析,正确的一项是DA.甲诗运用了“闻笛赋”“烂柯人”两个典故,表达了对亡友的怀念和对时光流逝的感慨;乙诗没有使用典故,语言更为直白。B.两首诗都运用了比喻手法:甲诗以“沉舟”“病树”比喻自己,乙诗以“桑榆”“晚霞”比喻晚年,都表达了对人生晚景的消极态度。C.甲诗“暂凭杯酒长精神”中的“暂”字,写出了诗人只能暂时凭借酒力振奋精神,实际上内心依然充满无奈与消沉。D.乙诗“莫道桑榆晚,为霞尚满天”以壮阔的景象收束全诗,意境开阔,表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度。【答案】(1)C(2)D【解答】(1)ABD.正确。C.有误,乙诗“身瘦带频减,发稀冠自偏”确实通过外貌描写展现年老的身体变化,但“幽默中带着自嘲”不够准确。这两句诗以平实、略带无奈的语言描写衰老状态,更多是写实与感慨,并无明显的幽默或自嘲色彩。故选:C。(2)A.有误。乙诗“莫道桑榆晚”化用“桑榆”典故(《后汉书》),并非没有用典。B.有误。甲诗“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”虽有比喻,但表达的是新生事物蓬勃发展的乐观期待;乙诗“桑榆晚”“为霞尚满天”比喻晚年仍可有所作为,均无消极态度。C.有误。“暂凭杯酒长精神”中的“暂”字意为“姑且”,体现诗人借酒振奋、积极应对逆境的态度,并非“无奈与消沉”。D.正确。故选:D。答案:(1)C(2)D参考译文:【甲】被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。【乙】人谁愿意衰老,老了又有谁来怜悯?身体渐瘦衣带越发宽松,头发稀疏,帽子也总是要掉落。废弃书本是因为爱惜眼睛,频繁艾灸是因为年迈体衰。经历的事多了,对各种事物也更熟悉;阅历人生如同积水成川一样。细想起来老了也有好的一面,放下这些忧愁便会心情畅快。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余晖照样可以映红满天。9.(6分)在空白处按要求填写。①学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语•为政》)②欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)③陆游《游山西村》中蕴含哲理的诗句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。④中华文化中,常用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”来勉励人们面对困境时要保持积极乐观的心态。【答案】①学而不思则罔(注意“罔”的书写)②将登太行雪满山③山重水复疑无路,柳暗花明又一村④长风破浪会有时,直挂云帆济沧海【解答】答案:①学而不思则罔(注意“罔”的书写)②将登太行雪满山③山重水复疑无路,柳暗花明又一村④长风破浪会有时,直挂云帆济沧海四、名著阅读(6分)10.(6分)班级开展“名著中的精神力量”读书分享会。请从下列备选作品中任选一部,结合具体情节,谈谈你从作品中获得了怎样的精神力量。
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