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试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页2026年湖南省高中学业水平合格性考试语文试题(试卷满分:100分
考试用时90分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、语言文字运用(18分。选择题12分,每小题3分;第5题6分)阅读下面的文字,完成下面小题。党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志欢喜写长文章,▲没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。为什么一定要写得那么长,又那么▲的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。▲长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散(sǎn/sàn)布坏影响,造成坏习惯,去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长,要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字,现在是在战争的时期,我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精(萃/粹)些,延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。可是怎么敢看呢?长而空不好,短而空就好吗?也不好,我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该,最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必(须/需)停止的。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)A.但是
空空洞洞
因为 B.而且
空空如也
因为C.而且
空空洞洞
所以 D.但是
空空如也
所以2.文中括号内的注音或字形全都正确的一项是(
)A.散(sàn)
粹
须 B.散(sǎn)
粹
须C.散(sǎn)
萃
需 D.散(sàn)
萃
需3.下列句子中的“要”,与例句中“要”的语意相同的一项是(
)例:最不应该、最要反对的是言之无物的文章。A.要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字。B.他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。C.或者有人要说:《资本论》不是很长的吗?那又怎么办?D.我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。4.下列对选文画线句修辞手法的判断及其表达效果的说明,不正确的一项是(
)A.可是怎么敢看呢?(反问。加强“不敢看”的语气)B.长而空不好,短而空就好吗?也不好。(设问。引起读者注意)C.但是主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。(比拟。把“长而空的文章”比作“懒婆娘的裹脚”,突出其又长又臭的特点)D.俗话说:“到什么山上唱什么歌。”(引用。引用俗语,使表达通俗易懂)5.对“空话连篇,言之无物”的批判,当下依然有很强的警醒意义,结合选文,针对写作中“空话连篇,言之无物”的问题,写两条解决措施。二、文言文阅读(14分。选择题9分,每小题3分;翻译题5分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:秦恶楚而善于齐,王翦帅师伐楚。田璆谓齐王曰:“盍救诸?”齐王曰:“秦王与吾交善而救楚,是绝秦也。”邹克曰:“楚非秦敌也,必亡,不如起师以助秦,犹可以为德,而固其交。”田璆曰:“不然。秦,虎狼也。天下之强国六,秦已取其四,所存者齐与楚耳。譬如摘果,先近而后远,其所未取者,力未至也,其能终留之乎?今秦岂诚恶楚而爱齐也?齐、楚若合,犹足以敌秦。以地言之,则楚近而齐远,远交而近攻,秦之宿计也。故将伐楚先善齐以绝其援然后专其力于楚楚亡,齐其能独存乎?谚有之曰:攒矢而折之,不若分而折之之易也。此秦之已效计也。楚国朝亡,齐必夕亡。”秦果灭楚,而遂伐齐,灭之。(选自刘基《秦恶楚善齐》)材料二:齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(选自苏洵《六国论》)6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.故将伐楚/先善齐/以绝其援/然后专其力于楚/B.故将伐楚/先善齐以绝/其援然后专/其力于楚/C.故将伐楚/先善齐以绝/其援然后/专其力于楚/D.故将伐楚/先善齐/以绝其援然/后专其力于楚/7.下列各项中加点词语意思相同的一项是(
)A.秦恶楚而善于齐
善刀而藏之(《庖丁解牛》)B.王翦帅师伐楚
若使烛之武见秦君,师必退(《烛之武退秦师》)C.不若分而折之之易也
故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)D.斯用兵之效也
信者效其忠(《谏太宗十思疏》)8.下列对材料一有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.齐王担心与秦断绝友好关系,不愿派兵救楚。B.邹克认为秦不是楚的对手,齐不必出兵救楚。C.田璆运用比喻点明秦国“远交近攻”的计策。D.田璆借谚语指出秦要将齐楚各个击破的意图。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。齐、楚若合,犹足以敌秦。10.齐国灭亡的原因,田璆与苏洵的看法有何相同之处?请结合材料简要概括。三、诗文默写和古代诗歌鉴赏(12分)11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)是故弟子不必不如师,____________,闻道有先后,____________,如是而已。(韩愈《师说》)(2)雕栏玉砌应犹在,____________。问君能有几多愁?____________。(李煜《虞美人》)(3)然则诸侯之地有限,____________,奉之弥繁,____________。(苏洵《六国论》)(4)亲朋无一字,____________。戎马关山北,____________。(杜甫《登岳阳楼》)阅读下面这首诗,完成下面小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。【注】本诗写于大历三年(768),这年春天,诗人乘舟由夔州出三峡,岁暮抵达岳阳。12.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(
)A.首联虽只是平平交代,却在简洁的叙事中蕴含着对登临岳阳楼的期待。B.颔联描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月,着意于表现它极其恢宏的气象。C.尾联运用比喻手法,写国家时局动荡,百姓登楼倚窗眺望,泪流不止。D.本诗韵律感强,意境雄浑,情感深沉,体现了诗人“沉郁顿挫”的诗风。13.本诗表达了诗人哪些情感?请简要概括。四、现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:由于民族精神的差异性,中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。这种区别主要表现在以下几个方面。首先,中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响,因而多数作品中的悲剧人物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法游离,从而损失个体自主意识和对命运的反抗精神。而西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态,他们总是以挣脱现存秩序的束缚、否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。其次,中国古典美学强调“中和之美”,在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。中国古典悲剧中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法,往往有一个“欢乐的尾巴”,以“团圆”结局。如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等等,都程度不同地渗透着喜剧的因素。而西方悲剧,特别是古希腊悲剧,则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性,倾向于情节的发展要一悲到底,并往往以主人公毁灭而告终,从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后印记。哈姆莱特“生存还是死亡”这一著名的内心独白,就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征。第三,与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲剧的历史不同,中国古典悲剧在早期就表现出贫民化的倾向。“偏于琐屑中传出苦情”构成中国早期悲剧创作中的一个重要特点。贫民化倾向在后来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中,都得到了充分的体现。亚里士多德作为西方悲剧论的开山者,所界定的悲剧都是“英雄悲剧”,悲剧主人公必须是名声显赫、超越常人的“著名人物”。古希腊悲剧中的主角多是神化的英雄,而莎士比亚笔下的悲剧角色,也都出自名门望族。在西方的一些戏剧理论家看来,悲剧和喜剧的根本区别就在于前者是模仿帝王贵人的行动,而后者是模仿卑微小民的行动。(摘编自赵凯《悲剧与人类意识》)材料二:在西方文化中,人没有完全把自我同自然割裂开来,人与自然的关系是一种主要的关系,人处于神的主宰之下,人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中,人性有了对于人类的全面的覆盖性。也就是说,西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的性质,而是所有人都不能没有的性质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身,更扎于超人间的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展,人没有左右自己全部命运的自由性。人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆莱特的悲剧不仅有哈姆莱特的过错,不仅有他母亲和国王的过错,更有哈姆莱特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因;安娜·卡列尼娜的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷,更由于存在于人本身的不可克服的矛盾,她的悲剧不仅是她的悲剧,也是所有女性的悲剧,甚至还是整个人类的悲剧。而在中国文化中,人和自然是绝对分离开来的,人与神的关系不是戏剧的主要关系。在儒家文化中,人是一个完全自足的系统,人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全得到解决,人的所有悲剧都是由人的过错造成的,而非社会因素。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所以,中国的悲剧不具有真正的超人间的因素。西方悲剧体现贵族性,多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧,主角一般是弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者,强者是有力量的人。强者重进取,重竞争,反抗道德束缚,因为他们不需要道德的保护,道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者,弱者是没有力量的人,他们需要道德的保护。因此,西方的悲剧是强者与强者的冲突,是人的意志与神的意志或社会意志的冲突,是力量与力量的冲突。中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突,是弱者与强者的冲突。在这种冲突中,只有弱者才有可能是悲剧主人公,强者都是悲剧的制造者。但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人,一个没有主动损害别人的人,应该获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的,是没有损害别人的人,但他却因别人的不道德的行为失去了这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪,他的悲剧都已铸成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志,但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪,同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望,同样能起到一种净化心灵的作用。当然,它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的,是不可能提高到真正的人性的高度的,其悲剧精神的内涵相对薄弱。(摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)14.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.中国古典悲剧不能摆脱封建儒家思想的影响,因而多数作品中的悲剧人物损失了个体自主意识和对命运的反抗精神。B.西方悲剧注重情节的发展要一悲到底,往往以主人公的毁灭作为结局,这与西方悲剧强调“庄严的风格”的统一性有关。C.在中国的悲剧中,人的悲剧是由人的自身原因造成的,而西方悲剧中人的悲剧除了有人的因素,更有神的意志的存在。D.和西方悲剧不同,中国悲剧中的冲突是弱者与强者的冲突,弱者通过对自己悲剧命运的反抗,从而揭示人性中的善与恶。15.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.材料一和材料二在论述时都谈到了儒家文化对古典悲剧的影响,但二者论述的目的并不相同。B.西方的悲剧被界定为“英雄悲剧”,与中国古典悲剧的贫民化比较起来,这并不合乎常理。C.中国古典悲剧的“团圆式结局”会在一定程度上弱化戏剧冲突,这是我们应该承认的事实。D.在西方人观念中,人无法左右自己全部命运,在中国儒家文化中,人则能解决自身问题和社会问题。16.下列选项中,最能够体现中国悲剧创作“哀而不伤”的特点的一项是(
)A.《汉宫秋》中汉元帝为满足匈奴和亲的要求,只得忍痛割爱,让昭君出塞,而昭君不舍故国,最终在黑龙江投水而死。B.《赵氏孤儿》中赵盾因遭诬陷而全家三百余口被杀,门客程婴救出孤儿赵武,二十年后赵武手刃仇敌,为全家报仇。C.《孔雀东南飞》中焦仲卿、刘兰芝夫妇因为焦母的不满被迫分离,后刘兰芝又因兄长逼迫改嫁太守之子,最后焦、刘两人殉情而死。D.《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘为了报复李甲的背叛,将珍宝尽数抛入江中,投江而死以维护自己的尊严。17.根据下面中西悲剧对比一览表和材料内容,下列对中西悲剧的解读不恰当的一项是(
)对比内容中西悲剧的人物多以平民为主多以贵族为主故事类型孝道、爱情、冤案宫斗、爱情、夺权、复仇指导思想传统伦理道德基督教义正义的伸张别人的帮助自己的奋斗社会观相信命运、因果报应重批判精神主人公形象忠孝、善良完美型非完美型主题类型忠、孝、节、义情爱、妒忌、背叛A.中国古典悲剧多以忠、孝、节、义为主题,既有对美好精神的追求,也有对社会制度不公的反抗。B.西方悲剧主人公多对现存秩序不满,以挣脱现存秩序的束缚为目的,体现出重批判的精神。C.中国古典悲剧中正义的伸张常靠别人的帮助,这是因为平民是弱者,需要道德的保护。D.西方悲剧塑造“非完美型”主人公形象,能展现人性的复杂,表现情爱、妒忌、背叛等主题。18.请结合材料二的内容,简要分析《雷雨》中鲁侍萍这一形象是如何体现中国古代悲剧的悲剧性的。五、写作(40分)19.请以“走向未来”为题写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于700字;③不得透露个人相关信息。答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页1.A2.A3.D4.C5.①冗余的长文写成精简的短文;②短文要结合实际情况,做到言之有物。【解析】1.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。第一空,但是:表转折关系。/而且:表递进关系,句中“我们有些同志欢喜写长文章”与“没有什么内容”之间存在转折关系,即虽然欢喜写长文章,但文章却没什么内容,“但是”符合语境。第二空,空空洞洞:形容文章空话太多,内容空洞。/空空如也:形容一无所知,也用来形容一无所有。根据前面“没有什么内容”可知,此处是说有些同志写的长文章,内容空泛,“空空洞洞”符合语境。第三空,因为:表原因。/所以:表结果。后句“长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢”是对前句“只有一种解释,就是下决心不要群众看”的解释说明,故选用“因为”来引出原因,“因为”符合语境。故选A。2.本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。“散布坏影响”中的“散”应读sàn,“散布”,广泛传播(多含贬义)。萃:聚集;聚在一起的人活物。粹:精华。此次是说文章要写得精炼纯粹一些,故应选用“粹”。“精粹”,精炼纯粹。必须:表示事理上或情理上必要;一定要。必需:一定要有;不可少。语境是说空话连篇言之无物的演说是一定要停止的,故选用“须”。故选A。3.本题考查学生辨析一般词语在不同语境下词语意义和用法的能力。例句中的“要”是“必须”“应当”的意思,强调一种主观上的重点或必要性。A.表示假设,是假设连词,相当于“如果”,与例句中的“要”意义不同。B.表示意图、目的,意思是“想要”,与例句中的“要”意义不同。C.表示“可能”“会”,用于引出一种假设的情况,与例句中的“要”意义不同。D.表示“必须”“应当”,强调做事情时应该根据情形来办理,与例句中的“要”意义相同。故选D。4.本题考查学生判定常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。C,“比拟”错,“长而空的文章”和“懒婆娘的裹脚”具有相似点,都具有又长又臭的特点。故此处是比喻(借喻),不是比拟。故选C。5.本题考查学生谈观点的能力。①选文中提到有些同志写的长文章没有实际内容,还举了苏联斯大林在战争时期发表演说的例子,其演说并不像我们的“老爷”写的那么冗长。这说明在写作时需要考虑读者的接受程度和实际需求,尤其是战争时期,大家都很忙,长而空的文章没人看。因此,写作者要改变长篇大论的坏习惯,删除冗余信息,把文章写得短小精粹些。②选文强调要禁绝一切空话,指出即使是短文,如果空而无物也是不好的。同时,还提到“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”,反对的是空话连篇言之无物的八股调。写作者不能单纯追求文章的长短形式,而要根据具体的情况和写作目的,有针对性地表达有价值、有实际意义的内容,避免使用空洞无物的套话和废话。6.A7.B8.B9.齐国楚国如果合作,尚足以对抗秦国。10.没有援助邻国。【解析】6.本题考查学生文言文断句的能力。句意:所以想要征讨楚国,先与齐国交好,以此断绝它(指楚国)的援手,然后集中兵力专门对付楚国。“伐楚”“善齐”都是动宾短语,其后断开,排除BC。“绝其援”是动宾短语,其后断开;“然后”是固定词组,不能断开,排除D。故选A。7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.善:与……交好,喜欢;擦拭。句意:秦国与楚国关系不好而与齐国友好。/将刀擦净,收藏起来。B.师:都是“军队”的意思。句意:王翦统帅军队讨伐楚国。/如果能派烛之武去见秦伯,一定能说服他们撤军。C.易:容易;替换。句意:不如分开折断容易啊。/所以用羊替换它。D.效:效用,名词;效力,献出,动词。句意:这就是用兵抗秦的效果。/诚信的人就能献出他的忠诚。故选B。8.本题考查学生理解文章内容的能力。B.“邹克认为秦不是楚的对手,齐不必出兵救楚”错误,邹克认为秦国必定能灭掉楚国,不如帮助秦国,做个“顺手人情”,还可以巩固齐秦关系。故选B。9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“若”,如果;“合”,合作;“犹”,还、尚;“敌”,对抗。10.本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。结合材料一“齐、楚若合,犹足以敌秦”“楚亡,齐其能独存乎?”和材料二“与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣”可知,田璆与苏洵都认为齐国灭亡的原因是没有援助邻国。参考译文:材料一:秦国与楚国关系不好而与齐国友好,王翦统帅军队讨伐楚国。田璆对齐王说:“为什么不去解救他呢?”齐王说:“秦王和我交情很好却救楚国,这会导致与秦国关系断绝的。”邹克说:“楚国不是秦国的对手啊,一定会灭亡,不如派军队来帮助秦国,这样可以让他感恩,从而巩固关系。”田璆说:“不是这么说。秦国是虎狼一样的国家。天下的强国有六个,秦国已经夺取了四个,剩下来的只有齐国和楚国了。就像摘果子一样,先摘近的后摘远的,他之所以没有夺取的原因是力量还没有达到,难道远的果子能最终获得保存么?现在秦国哪里是厌恶楚国而喜欢齐国呢?齐国楚国如果合作,尚足以对抗秦国。以地理位置来说,楚国近而齐国远,远交而近攻,是秦国一向采用的计谋啊。所以想要征讨楚国,先与齐国交好,以此断绝它(指楚国)的援手,然后集中兵力专门对付楚国。楚国灭亡,齐国难道能独自生存么?谚语说:合起两支箭将其折断,不如分开折断容易啊。这就是秦国已经得到成效的计谋啊。楚国早上灭亡,齐国就会晚上灭亡。”秦国果然灭亡了楚国,于是就讨伐齐国,灭亡了他。(选自刘基《秦恶楚善齐》)材料二:齐国并没有贿赂秦国,(可是)终于也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的打算,能够守住他的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国,却最后灭亡,这就是用兵抗秦的效果。(选自苏洵《六国论》)11.师不必贤于弟子术业有专攻只是朱颜改恰似一江春水向东流暴秦之欲无厌侵之愈急老病有孤舟凭轩涕泗流【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:术业、朱颜、暴、愈、涕泗。12.C13.①首联表达了诗人对岳阳楼的向往之情;②颔联表达了诗人对洞庭湖壮观景象的惊叹与赞美之情;③颈联表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思。④尾联表达了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。【导语】杜甫的《登岳阳楼》通过简洁的语言和宏伟的意境,表达了诗人复杂的情感。首联中,诗人从“昔闻”到“今上”,展现了对岳阳楼的期待与向往。颔联描绘洞庭湖的壮丽景象,表现出自然的恢宏气势。颈联则转入个人境遇,孤舟漂泊,亲友无音,反映出诗人晚年的孤独与无奈。尾联通过“戎马关山北”的时局动荡,抒发了对国家命运的忧虑与悲愤,整首诗情感深沉,意境雄浑。12.本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C.“尾联运用比喻手法……百姓登楼倚窗眺望”错误。尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”并未使用“比喻”手法,“戎马”借指战争,是借代;另外,凭轩涕泗流的是诗人自己,不是百姓。故选C。13.本题考查学生理解诗歌思想感情的能力。①此诗为登楼抒怀之作。首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”,写诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情,表达了对岳阳楼的向往之情。②颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。这两句都是写洞庭水,境界宏阔,表达了对洞庭湖壮观景象的惊叹与赞美之情。③颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,这两句是写诗人自己的处境,上一联的湖山之景,触动了诗人的身世之悲,“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦与音信断绝;“孤舟”,让诗人联想到自己的身世、遭遇和处境。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。实际上孤舟就是诗人杜甫自己,包含着诗人对自己遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。此处运用象征,孤舟漂泊,亲友无音,表达了诗人孤身漂泊之感与万里乡关之思。④尾联“戎马关山北,凭轩涕泗流”,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,战火就在北面燃烧,而诗人只能凭栏遥望,泪水横流。尾联抒发了诗人对国家命运的忧虑与无可奈何的悲愤之情。14.D15.B16.B17.A18.鲁侍萍这一形象充分体现了中国古代悲剧的悲剧性。她出身平民,是弱小无辜的受害者。她的悲剧并非自身过错所致,而是周朴园这一强者的不道德行为造成。她年轻时被周朴园始乱终弃,独自承受生活的苦难,失去了本应拥有的平静幸福生活。尽管后来她对周朴园的恶行有所指责和反抗,但命运的悲剧已然无法改变。她的不幸遭遇唤起了观众的悲哀情绪,她通过对周朴园不道德行为的反抗展现出了一定的悲剧精神。然而,这种悲剧精神受到她自身平民意识的局限,内涵相对薄弱。
【解析】14.本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。D.“弱者通过对自己悲剧命运的反抗,从而揭示人性中的善与恶”错,由材料二第三段“中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突,是弱者与强者的冲突。在这种冲突中,只有弱者才有可能是悲剧主人公,强者都是悲剧的制造者”可知,中国戏剧冲突的悲剧是弱者和强者的冲突,但是材料中并未提及中国悲剧通过弱者的反抗来揭示人性中的善与恶。故选D。15.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“西方的悲剧被界定为‘英雄悲剧’,与中国古典悲剧的贫民化比较起来,这并不合乎常理”说法错误。由材料一第一段“由于民族精神的差异性,中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别”可知,西方悲剧以英雄为主角和中国古典悲剧的贫民化倾向是不同文化背景下的创作特点,是由民族精神的差异性造成的,不能简单地以“不合乎常理”来评价。故选B。16.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。B.《赵氏孤儿》中赵盾全家被杀,最终孤儿赵武手刃仇敌报仇,有悲惨的情节,但最终大仇得报,有一个相对圆满的结局,体现了“哀而不伤”。故选B。17.本题考查学生分析理解表格内容的能力。A.“也有对社会
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